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春夜宴從弟桃花園序2020/10/161春夜宴從弟桃花園序2020/10/161

飲酒賦詩,自古是文人的一大樂事。2020/10/162飲酒賦詩,2020/10/162酒是水質(zhì)的詩,詩是心釀的酒琴棋書畫詩酒花七雅:七俗:柴米油鹽醬醋茶2020/10/163酒是水質(zhì)的詩,琴棋書畫詩酒花七雅:七俗:柴米油鹽醬醋茶202

臨死前要求將其尸體埋在陶瓷作坊旁,說:“以后我的尸體真成了土,土又可被陶瓷作坊做成酒壺,人生快意莫過于此!”

三國時的鄭泉2020/10/164臨死前要求將其尸體埋在陶瓷作坊旁,說:“以后我的尸體真成

乘坐馬車,酣飲不休,且備鋤頭于車上,對馬車夫說:“死則葬我。”西晉劉伶2020/10/165乘坐馬車,酣飲不休,且備鋤頭于車上,對馬車夫說:“死則天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。李白2020/10/166天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。李白2020/10從:指堂房親屬,如堂兄弟稱從兄弟,堂伯叔稱從伯叔。從弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代風氣喜聯(lián)宗,凡同姓即結(jié)為兄弟叔侄等,所謂從弟未必真有血緣關(guān)系。春夜宴從弟桃花園序2020/10/167從:指堂房親屬,如堂兄弟稱從兄弟,堂伯叔稱從伯叔。從弟就是堂李白(公元701年—公元762年),字號

。李白是著名也是中國最著名的詩人之一,好劍術(shù),志氣宏放,是我國文學史上繼之后又一偉大的浪漫主義詩人,有“

”之稱。李白和合稱“

”。風格。太白青蓮居士唐朝浪漫主義詩人屈原

詩仙

杜甫

李杜豪放飄逸一、作者簡介2020/10/16李白(公元701年—公元762年),字號既然是一篇序文,當然要交待:

什么時間、什么地點、什么事件、為何作序。春夜宴諸從弟桃李園序2020/10/16既然是一篇序文,當然要交待:春夜宴諸從弟桃李園序2020/1可由于文章篇幅短小,作者就把時間(春夜)、地點(桃李園)、人物(作者與諸從弟)、事件(宴飲)等都在題目中一起交待了。這樣安排,重點突出,結(jié)構(gòu)緊湊,為在文章中寫作序原因留下了空間。春夜宴諸從弟桃李園序題意:李白于某個春夜在桃李園宴請各位堂弟所作的序文。

2020/10/16可由于文章篇幅短小,作者就把時間(春夜)、地點(桃李園)

書序多為敘述著作者的意趣寫作緣起等,如文天祥的《<指南錄>后序》

贈序創(chuàng)于唐初,用于臨別贈言,如韓愈的《送孟東野序》宋濂的《送東陽馬生序》

宴集序古人在宴集時,常常地一起借著酒興抒情賦詩,詩寫成后公推一人作序。如王羲之《蘭亭集序》。序2020/10/16書序多為敘述著作者的意趣寫作緣起等,如文天祥的《<指三、齊讀初步感悟2020/10/16三、齊讀初步感悟2020/10/16

注音解詞

(1)、逆旅(nì,迎接。)

(2)、過客(旅客。)

(3)、秉燭(bǐng,拿著,握著。)

(4)、假(借,引伸為提供。)

(5)、序(同“敘”,敘談,暢談。)

(6)、瓊筵(yán,古人席地而坐時鋪的席。泛指筵席。)

(7)、羽觴(shāng,古代指酒杯。)

2020/10/16注夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃花之芳園,序天倫之樂事。逆旅:客舍。逆,古意“迎接”。過客:過往的客人。李白《擬古十二首》其九:"生者為過客。"有以:有原因。煙景:風景大塊:大地,大自然。假:借,助。指兄弟聚會之樂。序:通"敘"。參考譯文:大地像萬物的客棧,時間像百代的過客。飄浮不定的人生,如同一番夢境,得到的歡樂,能有多少呢!古人夜間持著蠟燭游玩,確實是有道理?。r且春天用艷麗的景色吸引著我,大自然把絢爛的色彩提供給我,大家相聚在桃花飄香的花園中,暢敘兄弟間的天倫之樂!2020/10/16夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。逆旅:客舍。逆,群季俊秀,皆為惠連。吾人詠歌,獨慚康樂。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。群季:諸弟。兄弟長幼之序,曰伯、仲、叔、季,故以季代稱弟。惠連:謝惠連,幼聰敏,以詩文著稱,與其族兄謝靈運相親相知南朝劉宋時山水詩人謝靈運,襲封康樂公,世稱謝康樂。"幽賞"二句:謂一邊欣賞著幽靜的美景,一邊談?wù)撝逖诺脑掝}。華美的宴席。坐在花叢中。古代一種酒器,作鳥雀狀,有頭尾羽翼。醉于月光下。金谷,園名參考譯文:弟弟們?nèi)似房⌒?,個個都有謝惠連那樣的才情,而我當哥的吟詠詩歌,卻很慚愧唯獨沒有謝靈運那樣的才華。清雅的賞玩興致正雅,高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花,舉懷痛飲以醉觀月色,沒有好詩,怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩不成,就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例,罰酒三杯。2020/10/16群季俊秀,皆為惠連。吾人詠歌,獨慚康樂。群季:諸弟。兄弟長幼緣起歡聚抒懷及時行樂天倫之樂酣飲賦詩之樂美景之樂五、主旨解讀2020/10/16緣起歡聚抒懷及時行天倫之樂酣飲賦詩之樂美景之樂五、主旨解樂對親情的珍惜對人生的熱愛對自然美景的陶醉2020/10/16對親情的珍惜對人生的熱愛對自然美景的陶醉2020/10/16詩人為何與諸從弟夜宴呢?六、難點分析2020/10/16詩人為何與諸從弟夜宴呢?六、難點分析2020/10/161、浮生如夢,為歡幾何?人生不過一場夢而已,歡樂時光又有多少呢?今夜正樂,當然應(yīng)宴飲作詩,以恣歡樂了。2020/10/161、浮生如夢,為歡幾何?人生不過一場夢而已,歡樂時2、古人秉燭,我輩夜宴這里宕開一筆,借古人之行為說自己之行為。古人夜宴是有原因的,那么自己夜宴也是有原因的。不直接說自己,而說古人,著實巧妙。2020/10/162、古人秉燭,我輩夜宴這里宕開一筆,借古人之生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游?

——《古詩十九首》出處:曹丕《與吳質(zhì)書》:

“少壯真當努力,年一過往,何可攀援?古人思秉燭夜游,良有以也?!?/p>

2020/10/16生年不滿百,常懷千歲憂。2020/10/163、美景在前,不容辜負

“陽春召我以煙景,大塊假我以文章”,春景美如畫,春光暖人心,一切都是那么融和,春宵一刻值千金,豈能虛度?2020/10/163、美景在前,不容辜負“陽春召我以煙景,大塊假我

“陽春”不禁讓人想到,陽春三月,春光明媚,春風和煦。

“煙景”者,何也?古人詩句中常有“煙”字,如“楊柳萬條煙”“藍田日暖玉生煙”等,李白自己的詩中也有“煙花三月下?lián)P州”的詩句。

“煙”字讓人感到朦朧迷離,如夢似幻,煙一樣的景一定是美的。陽春的煙景則更是繁花盛開,花香滿地。2020/10/16“陽春”不禁讓人想到,陽春三月,春光明媚,春風和煦。20

“大塊”也毫不吝嗇的把她的一切奇妙之景都展示給了“我”,“我”又怎能不陶醉其中呢?這兩句采用擬人手法,將“陽春”“大塊”擬人化,說陽春召喚,大塊施與,令人讀來更顯親切。2020/10/16“大塊”也毫不吝嗇的把她的一切奇妙之景都展示給了“我”,4、共享天倫,機會難得能和兄弟們一起共度良宵,實在不易,為人生一大樂事。再加上“群季俊秀”,那就更要一展才華,不傳千古,也能聊以自慰了。恰當?shù)臅r間,美好的情境,歡樂的氣氛,怎不生感慨,發(fā)詩情?2020/10/164、共享天倫,機會難得能和兄弟們一起共度良宵,實作者在這次宴會上感受到哪些樂事?從中表達了什么情感?A.與群季相聚詠歌B.欣賞美景,高談闊論C.痛飲狂歡D.相約賦詩四美并2020/10/16作者在這次宴會上感受到哪些樂事?從中表達了什么情感?A探究有人說“浮生若夢,為歡幾何”透露了李白“人生苦短,及時行樂”的思想,思想消極;有人說表達的是李白“人生苦短,珍惜歡樂時光”的思想,表現(xiàn)了詩人擁抱生活、熱愛生活的人生態(tài)度。你怎么看?讀人生

2020/10/16探究有人說“浮生若夢,為歡幾何”透露了李白“人生苦短,及時行評價—“及時行樂”這篇美文,讀的時候,剛開始那種浮生若夢的人生感傷,慢慢會在李白坐花醉月的閑情逸致中,煙消云散;及時行樂的人生態(tài)度,也慢慢會在李白的灑脫雅懷中,變成了一種生命的謳歌。跳出作品來看李白把“及時”當成對抗歲月無情的法寶。人生苦短,我們必須保持強烈的“及時意識”,從這個意義上來說,“及時”倡導(dǎo)的不就是熱愛生命、珍惜光陰的一種積極態(tài)度嗎?行樂并非有罪,關(guān)鍵在于“行什么樂”,這就需要我們需要樹立正確的“快樂觀”,如果你的快樂是健康而高雅的,及時行樂,難道不正是我們應(yīng)該作出的正確選擇嗎?從這個意義上來說,“行樂”倡導(dǎo)的恰恰就是熱愛自然、享受生活的一種積極態(tài)度。2020/10/16評價—“及時行樂”這篇美文,讀的時候,剛開始那種浮生若夢的人《古文觀止》的編者評價說:

“末數(shù)語,寫一觴一詠之樂,與世俗浪游者迥別。”2020/10/16《古文觀止》的編者評價說:2020/10/16拓展探究:

同學們嘗試回憶一下,之前學過的《蘭亭集序》和《滕王閣序》這兩篇課文的情感基調(diào)是怎樣的?

2020/10/16拓展探究:2020/10/16《蘭亭集序》前文雖說“仰觀天地之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也”,結(jié)尾卻“臨文嗟悼,不能喻之于懷”,發(fā)出“悲夫”的慨嘆。“四美具,二難并”是幸運的,是激動的;可后來卻感嘆:“嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。”

——《滕王閣序》2020/10/16《蘭亭集序》前文雖說“仰觀天地之大,俯察品類之盛,所以游目騁樂與時去,悲亦系之。

——《三月三日蘭亭詩序》感性命之不永,懼凋落之無期。

——《金谷詩序》悲日月之既往,悼吾年之不留。

——《游斜川詩序》興盡悲來2020/10/16樂與時去,悲亦系之。興盡悲來2020/10/16感情上為什么會有這樣的不同呢?

從時代背景、作者個人情況等方面入手王羲之所處的時代是東晉,當時政治迫害嚴重,世人普遍存在消極感傷的特點,所以他在感慨時過境遷之后,感悟到游賞之樂便成了陳跡,歡樂和生命總是短暫,必然“終期于盡”。因此才有“豈不痛哉”“悲夫”的感慨。而李白所處的是時代是盛唐,那是封建主義達到鼎盛的時期,國力最強,民族自信最強,積極樂觀的情懷充滿著整個時期。而李白又是一個骨子里充滿的是盛唐士人絕對的自信和自豪之情,他樂觀、豁達,他認為正是因為人生短暫,才應(yīng)珍視光陰,“秉燭夜游”。他認為美景是春天對自己的召喚和恩賜,他感到能和兄弟們一同歌詠,高談,觀月飲酒,是人生最大的樂趣。所以,王的《蘭》雖清幽卻低沉,李的《春》則是高亢與明朗相隨左右。

2020/10/16感情上為什么會有這樣的不同呢?

從時李白說:“陽春召我以煙景,大塊假我以文章?!贝笞匀毁x予了我們?nèi)绱嗣利惖氖澜纾覀冊跄懿粣鬯??怎能不珍惜?李白的歡樂,是對自然與人生的珍愛。李白的歡樂是什么2020/10/16李白說:“陽春召我以煙景,大塊假我以文章。”大自然賦予了我

起句,為引出下文而設(shè),“歡樂”才是文章所要表達的主要情感。下文寫到的如詩如畫的春景,眾人宴飲的痛快,作詩罰酒的雅興,無不顯示出歡樂的景象,又何來消極呢?因此,我們讀這篇小序,感覺到的是作者對人生的熱愛,對親情的珍惜,對自然美景的陶醉。2020/10/16起句,為引出下文而設(shè),“歡樂”才是文章所要表達的主要情感春夜宴諸從弟桃李園序夜宴的原因夜宴的經(jīng)過議論記敘熱愛生活熱愛自然七、文章結(jié)構(gòu)2020/10/16春夜宴諸從弟桃李園序夜宴的原因夜宴的經(jīng)過議論記敘熱愛生活熱愛◆用典——◆多用整句——1、浮生若夢2、皆為惠連獨慚康樂3、罰依金谷酒數(shù)典雅恰切音韻節(jié)奏美◆語言凝練

寫作特色2020/10/16◆用典——◆多用整句——1、浮生若夢寫法鑒賞情景交融,景美情濃結(jié)構(gòu)緊湊,層次分明善用典故,語言凝練2020/10/16寫法鑒賞情景交融,景美情濃2020/10/16李白與諸從弟聚會賦詩,本文即為之而作的序文。全文百余字,從“天地’、“光陰”引發(fā)出“陽春召我以煙景,大塊假我以文章”無限美好的自然風光以及與諸兄弟敘會的歡樂場景,是一篇像詩一樣優(yōu)美的抒情小品。文中雖有“浮生若夢,為歡幾何?”的頹廢之語,但主要是抒發(fā)了熱愛自然、熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。小結(jié)2020/10/16李白與諸從弟聚會賦詩,本文即為之而作的序文。小結(jié)2020八、知識歸納通假字序天倫之樂事(序,通“敘”)古今異義

大塊假我以文章

(大塊:古義,大自然。今義:大的塊頭。文章:古義,原指錯雜的色彩、花紋。文中指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。今義:篇幅不很長的單篇作品)

群季俊秀(古義,弟弟。今義,季節(jié))2020/10/16八、知識歸納通假字序天倫之樂事(序,通“敘”)古今異義詞類活用

(5)高談轉(zhuǎn)清(動詞作名詞,詩歌)(2)幽賞未已(形容詞作名詞,幽雅的景致)

(3)古人秉燭夜游(名詞作狀語,在夜里)

(4)飛羽觴而醉月(飛,使動用法,使……飛動)(1)不有佳詠,何伸雅懷(形容詞作名詞,清新的話題)

(5)如詩不成(名詞作動詞,寫詩)2020/10/16詞類活用(5)高談轉(zhuǎn)清(動詞作名詞,詩歌)(2)幽賞

一詞多義假大塊假我以文章(給予)

君子生非異也,善假于物也(借助,憑借)因求假暫歸(假期)以良有以也(原因,名詞)開瓊筵以坐花(用來;來。連詞)況陽春召我以煙景(用,介詞)2020/10/16一詞多義假大塊假我以文章(給予)君子生非異也,善假于物也良良有以也

廉頗者,趙之良將也

感我此言良久立

良庖歲更刀,割也此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)(確實)(優(yōu)秀)(很)(好的,高明的)(美好的)之萬物之逆旅也(補助音節(jié),不譯)會桃花之芳園(的)2020/10/16良良有以也廉頗者,趙之良將也感我此言良久立良庖歲更刀文言句式判斷句夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也狀語后置陽春召我以煙景大塊假我以文章比喻擬人2020/10/16文言句式比喻擬人2020/10/161、金谷酒數(shù)

晉代石崇,官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下,生活極端奢侈。有金谷園,曾與友人宴飲其中,作《金谷詩序》:“遂各賦詩,以敘中懷?;虿荒苷?,罰酒三斗?!苯鸸葓@

杜牧繁華事散逐香塵,

流水無情草自春。

日暮東風怨啼鳥,

落花猶似墜樓人。文言典故2020/10/161、金谷酒數(shù)金谷園

杜牧文言典故2020/10/16逆旅:旅舍。逆,迎接。古人以生為寄,以死為歸,如《古詩十九首》:“人生天地間,忽如遠行客?!贝擞闷湟?。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。

——《送東陽馬生序》2020/10/16逆旅:2020/10/16浮生若夢:

《莊子?刻意》有“其生若浮,其死若休”的話,故后人常說“浮生”;又《莊子?齊物論》有莊周夢蝶的故事,表達的意思是:死生之差異,就好像夢與醒之不同,紛紜變化,不可窮詰。2020/10/16浮生若夢:2020/10/16秉燭夜游:秉:執(zhí)持。秉燭夜游,謂執(zhí)燭照亮,夜間游玩,形容人生苦短,應(yīng)及時行樂。又作“炳燭夜游”。出處:曹丕《與吳質(zhì)書》:“少壯真當努力,年一過往,何可攀援?古人思秉燭夜游,良有以也?!?020/10/16秉燭夜游:2020/10/162020/10/162020/10/162020/10/162020/10/16群季俊秀,皆為惠連。吾人詠歌,獨慚康樂:惠連:南朝宋文學家,幼而聰慧,十歲便能作文,深為族兄謝靈運所賞愛,常一同寫作游樂。康樂:謝靈運,襲封康樂公。2020/10/16群季俊秀,皆為惠連。吾人詠歌,獨慚康樂:2020/10/16二、翻譯三個句子(1)而浮生若夢,為歡幾何?(2)況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。(3)開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。人生漂浮不定,好似夢幻一般,歡樂的日子能有多少呢?何況清明溫和的春天用秀美的景色來召引我們,大自然把錦繡風光提供給我們。擺出豐盛美好的宴席而坐賞名花;酒杯頻傳,醉倒在月光下。2020/10/16二、翻譯三個句子(1)而浮生若夢,為歡幾何?人生漂浮不定,好十、課外作業(yè)

你眼中的李白是個什么樣的人?結(jié)合今天和以前所學過的知識,用150字左右概括出來,如果有詩為證則更佳2020/10/16十、課外作業(yè)你眼中的李白是個什么樣的人?結(jié)合今天和以

李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。(杜甫)

痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄。(杜甫)

酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。(余光中)他人眼中的李白:2020/10/16李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。他人眼中的李白:20

最高雅:不有佳詠,何伸雅懷?最得意:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?最失意:大道如青天,我獨不得出!最愁苦:抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。最霉氣:欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

最積極:乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。最任俠:“愿解腰下劍,直為斬樓蘭”。最至情:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西最憤激:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏2020/10/16最高雅:不有佳詠,何伸雅懷?2020/10/夫天地者,萬物之逆旅也;

光陰者,百代之過客也。

而浮生若夢,為歡幾何?

古人秉燭夜游,良有以也。

況陽春召我[以煙景],天地是萬物的旅舍,光陰是百代的旅客。人生漂浮不定,好似夢幻一般,歡樂的日子能有多少呢?古人拿著蠟燭,在夜間游樂,確實是有原因的!何況清明溫和的春天用秀美的景色來召引我們,2020/10/16夫天地者,萬物之逆旅也;

光陰者,百代之過客也。

而浮生大塊假我[以文章]。會桃李之芳園,序天倫之樂事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨慚康樂。幽賞未已,大自然把錦繡風光提供給我們?,F(xiàn)在聚會在桃李芬芳的花園里,暢談兄弟間的樂事。各位從弟,文采雋秀,就像謝惠連一樣;大家吟詩歌唱,唯獨我不能和謝康樂相比而感到慚愧。幽美的景色還沒有欣賞完,2020/10/16大塊假我[以文章]。會桃李之芳園,大自然把錦繡風光提供給我們THANKSFORWATCHING謝謝大家!本文檔為精心編制而成,您可以在下載后自由修改和打印,希望下載對您有幫助!演講人:XXXPPT文檔·教學課件THANKS謝謝大家!本文檔為精心編制而成,您可以在下載后自春夜宴從弟桃花園序2020/10/1659春夜宴從弟桃花園序2020/10/161

飲酒賦詩,自古是文人的一大樂事。2020/10/1660飲酒賦詩,2020/10/162酒是水質(zhì)的詩,詩是心釀的酒琴棋書畫詩酒花七雅:七俗:柴米油鹽醬醋茶2020/10/1661酒是水質(zhì)的詩,琴棋書畫詩酒花七雅:七俗:柴米油鹽醬醋茶202

臨死前要求將其尸體埋在陶瓷作坊旁,說:“以后我的尸體真成了土,土又可被陶瓷作坊做成酒壺,人生快意莫過于此!”

三國時的鄭泉2020/10/1662臨死前要求將其尸體埋在陶瓷作坊旁,說:“以后我的尸體真成

乘坐馬車,酣飲不休,且備鋤頭于車上,對馬車夫說:“死則葬我。”西晉劉伶2020/10/1663乘坐馬車,酣飲不休,且備鋤頭于車上,對馬車夫說:“死則天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。李白2020/10/1664天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。李白2020/10從:指堂房親屬,如堂兄弟稱從兄弟,堂伯叔稱從伯叔。從弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代風氣喜聯(lián)宗,凡同姓即結(jié)為兄弟叔侄等,所謂從弟未必真有血緣關(guān)系。春夜宴從弟桃花園序2020/10/1665從:指堂房親屬,如堂兄弟稱從兄弟,堂伯叔稱從伯叔。從弟就是堂李白(公元701年—公元762年),字號

。李白是著名也是中國最著名的詩人之一,好劍術(shù),志氣宏放,是我國文學史上繼之后又一偉大的浪漫主義詩人,有“

”之稱。李白和合稱“

”。風格。太白青蓮居士唐朝浪漫主義詩人屈原

詩仙

杜甫

李杜豪放飄逸一、作者簡介2020/10/16李白(公元701年—公元762年),字號既然是一篇序文,當然要交待:

什么時間、什么地點、什么事件、為何作序。春夜宴諸從弟桃李園序2020/10/16既然是一篇序文,當然要交待:春夜宴諸從弟桃李園序2020/1可由于文章篇幅短小,作者就把時間(春夜)、地點(桃李園)、人物(作者與諸從弟)、事件(宴飲)等都在題目中一起交待了。這樣安排,重點突出,結(jié)構(gòu)緊湊,為在文章中寫作序原因留下了空間。春夜宴諸從弟桃李園序題意:李白于某個春夜在桃李園宴請各位堂弟所作的序文。

2020/10/16可由于文章篇幅短小,作者就把時間(春夜)、地點(桃李園)

書序多為敘述著作者的意趣寫作緣起等,如文天祥的《<指南錄>后序》

贈序創(chuàng)于唐初,用于臨別贈言,如韓愈的《送孟東野序》宋濂的《送東陽馬生序》

宴集序古人在宴集時,常常地一起借著酒興抒情賦詩,詩寫成后公推一人作序。如王羲之《蘭亭集序》。序2020/10/16書序多為敘述著作者的意趣寫作緣起等,如文天祥的《<指三、齊讀初步感悟2020/10/16三、齊讀初步感悟2020/10/16

注音解詞

(1)、逆旅(nì,迎接。)

(2)、過客(旅客。)

(3)、秉燭(bǐng,拿著,握著。)

(4)、假(借,引伸為提供。)

(5)、序(同“敘”,敘談,暢談。)

(6)、瓊筵(yán,古人席地而坐時鋪的席。泛指筵席。)

(7)、羽觴(shāng,古代指酒杯。)

2020/10/16注夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。會桃花之芳園,序天倫之樂事。逆旅:客舍。逆,古意“迎接”。過客:過往的客人。李白《擬古十二首》其九:"生者為過客。"有以:有原因。煙景:風景大塊:大地,大自然。假:借,助。指兄弟聚會之樂。序:通"敘"。參考譯文:大地像萬物的客棧,時間像百代的過客。飄浮不定的人生,如同一番夢境,得到的歡樂,能有多少呢!古人夜間持著蠟燭游玩,確實是有道理??!況且春天用艷麗的景色吸引著我,大自然把絢爛的色彩提供給我,大家相聚在桃花飄香的花園中,暢敘兄弟間的天倫之樂!2020/10/16夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。逆旅:客舍。逆,群季俊秀,皆為惠連。吾人詠歌,獨慚康樂。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩不成,罰依金谷酒數(shù)。群季:諸弟。兄弟長幼之序,曰伯、仲、叔、季,故以季代稱弟?;葸B:謝惠連,幼聰敏,以詩文著稱,與其族兄謝靈運相親相知南朝劉宋時山水詩人謝靈運,襲封康樂公,世稱謝康樂。"幽賞"二句:謂一邊欣賞著幽靜的美景,一邊談?wù)撝逖诺脑掝}。華美的宴席。坐在花叢中。古代一種酒器,作鳥雀狀,有頭尾羽翼。醉于月光下。金谷,園名參考譯文:弟弟們?nèi)似房⌒?,個個都有謝惠連那樣的才情,而我當哥的吟詠詩歌,卻很慚愧唯獨沒有謝靈運那樣的才華。清雅的賞玩興致正雅,高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語。擺開筵席來坐賞名花,舉懷痛飲以醉觀月色,沒有好詩,怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩不成,就要按照當年石崇在金谷園宴客賦詩的先例,罰酒三杯。2020/10/16群季俊秀,皆為惠連。吾人詠歌,獨慚康樂。群季:諸弟。兄弟長幼緣起歡聚抒懷及時行樂天倫之樂酣飲賦詩之樂美景之樂五、主旨解讀2020/10/16緣起歡聚抒懷及時行天倫之樂酣飲賦詩之樂美景之樂五、主旨解樂對親情的珍惜對人生的熱愛對自然美景的陶醉2020/10/16對親情的珍惜對人生的熱愛對自然美景的陶醉2020/10/16詩人為何與諸從弟夜宴呢?六、難點分析2020/10/16詩人為何與諸從弟夜宴呢?六、難點分析2020/10/161、浮生如夢,為歡幾何?人生不過一場夢而已,歡樂時光又有多少呢?今夜正樂,當然應(yīng)宴飲作詩,以恣歡樂了。2020/10/161、浮生如夢,為歡幾何?人生不過一場夢而已,歡樂時2、古人秉燭,我輩夜宴這里宕開一筆,借古人之行為說自己之行為。古人夜宴是有原因的,那么自己夜宴也是有原因的。不直接說自己,而說古人,著實巧妙。2020/10/162、古人秉燭,我輩夜宴這里宕開一筆,借古人之生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游?

——《古詩十九首》出處:曹丕《與吳質(zhì)書》:

“少壯真當努力,年一過往,何可攀援?古人思秉燭夜游,良有以也?!?/p>

2020/10/16生年不滿百,常懷千歲憂。2020/10/163、美景在前,不容辜負

“陽春召我以煙景,大塊假我以文章”,春景美如畫,春光暖人心,一切都是那么融和,春宵一刻值千金,豈能虛度?2020/10/163、美景在前,不容辜負“陽春召我以煙景,大塊假我

“陽春”不禁讓人想到,陽春三月,春光明媚,春風和煦。

“煙景”者,何也?古人詩句中常有“煙”字,如“楊柳萬條煙”“藍田日暖玉生煙”等,李白自己的詩中也有“煙花三月下?lián)P州”的詩句。

“煙”字讓人感到朦朧迷離,如夢似幻,煙一樣的景一定是美的。陽春的煙景則更是繁花盛開,花香滿地。2020/10/16“陽春”不禁讓人想到,陽春三月,春光明媚,春風和煦。20

“大塊”也毫不吝嗇的把她的一切奇妙之景都展示給了“我”,“我”又怎能不陶醉其中呢?這兩句采用擬人手法,將“陽春”“大塊”擬人化,說陽春召喚,大塊施與,令人讀來更顯親切。2020/10/16“大塊”也毫不吝嗇的把她的一切奇妙之景都展示給了“我”,4、共享天倫,機會難得能和兄弟們一起共度良宵,實在不易,為人生一大樂事。再加上“群季俊秀”,那就更要一展才華,不傳千古,也能聊以自慰了。恰當?shù)臅r間,美好的情境,歡樂的氣氛,怎不生感慨,發(fā)詩情?2020/10/164、共享天倫,機會難得能和兄弟們一起共度良宵,實作者在這次宴會上感受到哪些樂事?從中表達了什么情感?A.與群季相聚詠歌B.欣賞美景,高談闊論C.痛飲狂歡D.相約賦詩四美并2020/10/16作者在這次宴會上感受到哪些樂事?從中表達了什么情感?A探究有人說“浮生若夢,為歡幾何”透露了李白“人生苦短,及時行樂”的思想,思想消極;有人說表達的是李白“人生苦短,珍惜歡樂時光”的思想,表現(xiàn)了詩人擁抱生活、熱愛生活的人生態(tài)度。你怎么看?讀人生

2020/10/16探究有人說“浮生若夢,為歡幾何”透露了李白“人生苦短,及時行評價—“及時行樂”這篇美文,讀的時候,剛開始那種浮生若夢的人生感傷,慢慢會在李白坐花醉月的閑情逸致中,煙消云散;及時行樂的人生態(tài)度,也慢慢會在李白的灑脫雅懷中,變成了一種生命的謳歌。跳出作品來看李白把“及時”當成對抗歲月無情的法寶。人生苦短,我們必須保持強烈的“及時意識”,從這個意義上來說,“及時”倡導(dǎo)的不就是熱愛生命、珍惜光陰的一種積極態(tài)度嗎?行樂并非有罪,關(guān)鍵在于“行什么樂”,這就需要我們需要樹立正確的“快樂觀”,如果你的快樂是健康而高雅的,及時行樂,難道不正是我們應(yīng)該作出的正確選擇嗎?從這個意義上來說,“行樂”倡導(dǎo)的恰恰就是熱愛自然、享受生活的一種積極態(tài)度。2020/10/16評價—“及時行樂”這篇美文,讀的時候,剛開始那種浮生若夢的人《古文觀止》的編者評價說:

“末數(shù)語,寫一觴一詠之樂,與世俗浪游者迥別?!?020/10/16《古文觀止》的編者評價說:2020/10/16拓展探究:

同學們嘗試回憶一下,之前學過的《蘭亭集序》和《滕王閣序》這兩篇課文的情感基調(diào)是怎樣的?

2020/10/16拓展探究:2020/10/16《蘭亭集序》前文雖說“仰觀天地之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也”,結(jié)尾卻“臨文嗟悼,不能喻之于懷”,發(fā)出“悲夫”的慨嘆。“四美具,二難并”是幸運的,是激動的;可后來卻感嘆:“嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟?!?/p>

——《滕王閣序》2020/10/16《蘭亭集序》前文雖說“仰觀天地之大,俯察品類之盛,所以游目騁樂與時去,悲亦系之。

——《三月三日蘭亭詩序》感性命之不永,懼凋落之無期。

——《金谷詩序》悲日月之既往,悼吾年之不留。

——《游斜川詩序》興盡悲來2020/10/16樂與時去,悲亦系之。興盡悲來2020/10/16感情上為什么會有這樣的不同呢?

從時代背景、作者個人情況等方面入手王羲之所處的時代是東晉,當時政治迫害嚴重,世人普遍存在消極感傷的特點,所以他在感慨時過境遷之后,感悟到游賞之樂便成了陳跡,歡樂和生命總是短暫,必然“終期于盡”。因此才有“豈不痛哉”“悲夫”的感慨。而李白所處的是時代是盛唐,那是封建主義達到鼎盛的時期,國力最強,民族自信最強,積極樂觀的情懷充滿著整個時期。而李白又是一個骨子里充滿的是盛唐士人絕對的自信和自豪之情,他樂觀、豁達,他認為正是因為人生短暫,才應(yīng)珍視光陰,“秉燭夜游”。他認為美景是春天對自己的召喚和恩賜,他感到能和兄弟們一同歌詠,高談,觀月飲酒,是人生最大的樂趣。所以,王的《蘭》雖清幽卻低沉,李的《春》則是高亢與明朗相隨左右。

2020/10/16感情上為什么會有這樣的不同呢?

從時李白說:“陽春召我以煙景,大塊假我以文章。”大自然賦予了我們?nèi)绱嗣利惖氖澜?,我們怎能不愛她?怎能不珍惜?李白的歡樂,是對自然與人生的珍愛。李白的歡樂是什么2020/10/16李白說:“陽春召我以煙景,大塊假我以文章。”大自然賦予了我

起句,為引出下文而設(shè),“歡樂”才是文章所要表達的主要情感。下文寫到的如詩如畫的春景,眾人宴飲的痛快,作詩罰酒的雅興,無不顯示出歡樂的景象,又何來消極呢?因此,我們讀這篇小序,感覺到的是作者對人生的熱愛,對親情的珍惜,對自然美景的陶醉。2020/10/16起句,為引出下文而設(shè),“歡樂”才是文章所要表達的主要情感春夜宴諸從弟桃李園序夜宴的原因夜宴的經(jīng)過議論記敘熱愛生活熱愛自然七、文章結(jié)構(gòu)2020/10/16春夜宴諸從弟桃李園序夜宴的原因夜宴的經(jīng)過議論記敘熱愛生活熱愛◆用典——◆多用整句——1、浮生若夢2、皆為惠連獨慚康樂3、罰依金谷酒數(shù)典雅恰切音韻節(jié)奏美◆語言凝練

寫作特色2020/10/16◆用典——◆多用整句——1、浮生若夢寫法鑒賞情景交融,景美情濃結(jié)構(gòu)緊湊,層次分明善用典故,語言凝練2020/10/16寫法鑒賞情景交融,景美情濃2020/10/16李白與諸從弟聚會賦詩,本文即為之而作的序文。全文百余字,從“天地’、“光陰”引發(fā)出“陽春召我以煙景,大塊假我以文章”無限美好的自然風光以及與諸兄弟敘會的歡樂場景,是一篇像詩一樣優(yōu)美的抒情小品。文中雖有“浮生若夢,為歡幾何?”的頹廢之語,但主要是抒發(fā)了熱愛自然、熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。小結(jié)2020/10/16李白與諸從弟聚會賦詩,本文即為之而作的序文。小結(jié)2020八、知識歸納通假字序天倫之樂事(序,通“敘”)古今異義

大塊假我以文章

(大塊:古義,大自然。今義:大的塊頭。文章:古義,原指錯雜的色彩、花紋。文中指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。今義:篇幅不很長的單篇作品)

群季俊秀(古義,弟弟。今義,季節(jié))2020/10/16八、知識歸納通假字序天倫之樂事(序,通“敘”)古今異義詞類活用

(5)高談轉(zhuǎn)清(動詞作名詞,詩歌)(2)幽賞未已(形容詞作名詞,幽雅的景致)

(3)古人秉燭夜游(名詞作狀語,在夜里)

(4)飛羽觴而醉月(飛,使動用法,使……飛動)(1)不有佳詠,何伸雅懷(形容詞作名詞,清新的話題)

(5)如詩不成(名詞作動詞,寫詩)2020/10/16詞類活用(5)高談轉(zhuǎn)清(動詞作名詞,詩歌)(2)幽賞

一詞多義假大塊假我以文章(給予)

君子生非異也,善假于物也(借助,憑借)因求假暫歸(假期)以良有以也(原因,名詞)開瓊筵以坐花(用來;來。連詞)況陽春召我以煙景(用,介詞)2020/10/16一詞多義假大塊假我以文章(給予)君子生非異也,善假于物也良良有以也

廉頗者,趙之良將也

感我此言良久立

良庖歲更刀,割也此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)(確實)(優(yōu)秀)(很)(好的,高明的)(美好的)之萬物之逆旅也(補助音節(jié),不譯)會桃花之芳園(的)2020/10/16良良有以也廉頗者,趙之良將也感我此言良久立良庖歲更刀文言句式判斷句夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也狀語后置陽春召我以煙景大塊假我以文章比喻擬人2020/10/16文言句式比喻擬人2020/10/161、金谷酒數(shù)

晉代石崇,官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下,生活極端奢侈。有金谷園,曾與友人宴飲其中,作《金谷詩序》:“遂各賦詩,以敘中懷?;虿荒苷撸P酒三斗?!苯鸸葓@

杜牧繁華事散逐香塵,

流水無情草自春。

日暮東風怨啼鳥,

落花猶似墜樓人。文言典故2020/10/161、金谷酒數(shù)金谷園

杜牧文言典故2020/10/16逆旅:旅舍。逆,迎接。古人以生為寄,以死為歸,如《古詩十九首》:“人生天地間,忽如遠行客?!贝擞闷湟?。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。

——《送東陽馬生序》2020/10/16逆旅:2020/10/16浮生若夢:

《莊子?刻意》有“其生若浮,其死若休”的話,故后人常說“浮生”;又《莊子?齊物論》有莊周夢蝶的故事,表達的意思是:死生之差異,就好像夢

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