《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)

25《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)

1．朗讀課文。背誦課文。 2．能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話(huà)講講這個(gè)故事。 3．積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。教學(xué)準(zhǔn)備

:多媒體課件導(dǎo)入1積累詞語(yǔ)：明月皎皎清風(fēng)徐徐炊煙裊裊瀟瀟春雨楊柳依依白雪皚皚芳草萋萋流水潺潺云霧蒙蒙霞光灼灼2播放《高山流水》樂(lè)曲，人們常說(shuō)“人生得一知己足矣”“知音可遇而不可求”?！爸簟边@個(gè)詞源于一個(gè)千古流傳的故事。它就是今天我們要學(xué)的《伯牙絕弦》。相信你們讀了這篇課文，會(huì)有更深的理解。初讀感知，體會(huì)韻味整體讀文

1.自由讀，大聲讀，按自己的節(jié)奏至少讀三遍，有讀不通的地方多讀幾遍。2.【

出示課件】（課文節(jié)奏劃分）注意節(jié)奏，再讀。3．再讀，隨機(jī)點(diǎn)評(píng)，必要時(shí)教師范讀或帶讀，注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。

二．初解絕弦1．理解文章的題目：“伯牙絕弦”是什么意思？（引導(dǎo)學(xué)生用大家熟悉的表達(dá)方式說(shuō)，學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)變通。）

2．文章還在哪里提到了伯牙絕弦？這里的“絕弦”意味著什么，向世人宣告了什么？（它意味著終身不再?gòu)椙?，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。?/p>

3．總結(jié)學(xué)習(xí)方法：借助注釋、聯(lián)系上下文以及不能機(jī)械的翻譯應(yīng)該學(xué)會(huì)變通）4．伯牙為誰(shuí)而絕弦？（板書(shū)：鐘子期介紹：俞伯牙和鐘子期都是春秋時(shí)期的楚國(guó)人）5．這篇古文主要講了什么事？（自學(xué)、交流，老師叫同學(xué)翻譯課文）6．全班匯報(bào)：A、理解“善哉”表示感嘆1）前面的兩個(gè)“善”是什么意思？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？（預(yù)設(shè)答案：擅長(zhǎng)，善于；??！好?。。?）“善哉”相當(dāng)于現(xiàn)代的什么？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？（預(yù)設(shè)答案：真棒??！了不起！真厲害！真行啊！真不錯(cuò)……）由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。B、“哉和兮”都是語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有具體的解釋。C、剛才他說(shuō)伯牙彈琴時(shí)心里想到高山，就能彈出來(lái)，哪個(gè)字是心里想到的意思？（板書(shū)：志）D、還有哪個(gè)字也是這個(gè)意思的？（板書(shū)：念）（小結(jié)：不同的兩個(gè)字，表達(dá)的卻是同一個(gè)意思，說(shuō)明中國(guó)的漢字多么蘊(yùn)含豐富?。?．把這個(gè)故事用自己的話(huà)講一講，看誰(shuí)講的生動(dòng)。四、感悟知音（一）何為知音1）伯牙為什么絕弦呢？他們是什么關(guān)系？（好朋友，知音）從哪兒能感受到他們是知音呢？看圖：此時(shí)兩個(gè)人完全沉浸在美妙的音樂(lè)中了。他們互相的欣賞著，互相的贊美著。伯牙所念，鐘子期必得之。2）從何處可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)？（預(yù)設(shè)答案：志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！）善聽(tīng)的子期不僅僅從伯牙的音律中聽(tīng)出高山流水，還聽(tīng)出了伯牙像山一樣的志向，像海一樣的胸懷。3）想象說(shuō)話(huà)：既然說(shuō)伯牙善鼓琴，那善彈的伯牙一定不僅能用音樂(lè)表現(xiàn)出高山流水，還能表現(xiàn)很多美好的景物。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢？（引導(dǎo)學(xué)生想象回答：皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……）模板:伯牙鼓琴,志在清風(fēng),鐘子期曰：“善哉，（）若（）!”志在（），鐘子期曰：“善哉，（）若（）”【課件展示】這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之?！蔽倚挠兴?，我的好朋友必能領(lǐng)會(huì)，這不是一般的朋友??！這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風(fēng)，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音?。ǘ┫嘤鱿嘀?．伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國(guó)著名的音樂(lè)家，你說(shuō)他還會(huì)缺少贊美嗎？他為什么獨(dú)獨(dú)把子期看作知音？（預(yù)設(shè)答案：因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂，而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲……）2.當(dāng)伯牙聽(tīng)到別人不著邊際的贊美時(shí)，你能體會(huì)到什么心情？（預(yù)設(shè)答案：失望，寂寞，苦悶……）3．那時(shí)的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什么？（預(yù)設(shè)答案：渴望一個(gè)真正聽(tīng)得懂自己的人出現(xiàn)）4．終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對(duì)如此善聽(tīng)的子期，面對(duì)這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？（預(yù)設(shè)答案：快樂(lè)。激動(dòng)。充滿(mǎn)希望。欣慰?！┧欢〞?huì)對(duì)子期說(shuō)什么？（預(yù)設(shè)答案：知我者，子期也！）5.傳說(shuō)俞伯牙和鐘子期有著深厚的情誼，鐘子期也把俞伯牙視為知己，最后一次見(jiàn)面，兩人依依不舍。這時(shí)的伯牙與子期，你覺(jué)得他們還僅僅是一對(duì)音樂(lè)方面的知音嗎？（預(yù)設(shè)答案：他們還是生活上的知音，是人生的知音。）6．知音的相遇是心靈的交融，是快樂(lè)的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過(guò)讀書(shū)再來(lái)感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（練讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。）（三）知音之死無(wú)奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?．“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”這是何等的決心啊，子期死，伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢？能夠感受到什么？（預(yù)設(shè)答案：1．因?yàn)樽悠谀苈?tīng)懂伯牙的琴聲。2．因?yàn)樗麄冎g就像親人一樣。3．感情深厚……）2．可以想象，當(dāng)善鼓琴的伯牙，志在高山，沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)──峨峨兮若泰山。當(dāng)伯牙志在流水。沒(méi)有人會(huì)像子期說(shuō)──洋洋乎若江河。當(dāng)他聽(tīng)不到子期的贊美時(shí)，心情會(huì)是怎樣的？（預(yù)設(shè)答案：1．失望。2．寂寞。3、憂(yōu)慮。4．渴望。……）這句話(huà)是故事的結(jié)果，也點(diǎn)明了中心思想。當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情，請(qǐng)?jiān)僮x這句話(huà)。五．深悟絕弦1.他在斷絕琴弦的同時(shí)，也向整個(gè)世界關(guān)閉了心靈的大門(mén)！據(jù)說(shuō)，在子期墓前，伯牙曾寫(xiě)下短歌來(lái)追悼自己的知音鐘子期【出示課件】學(xué)生讀：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)言！春風(fēng)滿(mǎn)面皆朋友，欲覓知音難上難。2.子期一死，俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！學(xué)生讀課文。3.面對(duì)伯牙的痛苦與絕望，也許你想勸勸他；也許你想安慰