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作文開頭方法指導1作文開頭方法指導1整體概述THEFIRSTPARTOFTHEOVERALLOVERVIEW,PLEASESUMMARIZETHECONTENT第一部分2整體概述第一部分2“鳳頭”:明——美——簡

3“鳳頭”:3小草為了追求太陽的光輝,百折不撓,所以才有了穿破巖石的神話;水滴為了追求的信念,執(zhí)著不悔,所以才有了滴水穿石的故事。這,就是生命。(葉文倩《欣賞生命》)

小溪,沒有滾滾長江的浩瀚,也許熬不過夏日炎炎,但它有輕快的歡暢;平地,沒有巍巍黃山的秀麗,也許頂不住冬風獵獵,但它有淡淡的花香。我和它們一樣渺小平凡,但我同樣可以欣賞自己,擁有自己的價值,就像人們需要長江,同樣舍不得小溪,人們需要黃山,同樣離不開平地。(《欣賞自己》)

4小草為了追求太陽的光輝,百折不撓,所以才有了穿破“比興開頭”法:

這是從某種類似的具體的人物、事件、社會現(xiàn)象、自然現(xiàn)象等入手,從而引出所要證明的觀點的開頭方法。例如:

《詩經(jīng)·關雎》:“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之?!庇伤吷持奚霄馒F鳥求偶時的“關關”叫聲,引發(fā)出“窈窕淑女,君子好逑”的情意,這種感發(fā),就是“興”。

所謂“興”,有感發(fā)興起之意,是因某一事物之觸發(fā)而引起所要敘寫之事物的一種表達方法。興者,先言他物以引起所詠之辭(朱熹)。

注意:起興之物必須與“所詠之辭”有內(nèi)在聯(lián)系,切不可“風馬牛不相及”。5“比興開頭”法:這是從某種類似的具體的人物、無垠的天空,是雄鷹一生的行程;

,

;流逝的歲月,是人的一生的旅程。為了追逐明天的太陽,我們默默地堅守著一個信念:永不停息。

《倒掉疲憊,不停向前》

【仿寫一】6無垠的天空,是雄鷹一生的行程;示例:無垠的天空,是雄鷹一生的行程;蒼茫的大地,是流水一生的路程;流逝的歲月,是人的一生的旅程。

《倒掉疲憊,不停向前》

7示例:7天空沒有不逝的彩虹,

,

,人生也沒有永遠燦爛的風景。圓滿很美,殘缺遺憾有時也是美?!稓埲币彩且环N美》【仿寫二】8天空沒有不逝的彩虹,【仿寫二】8示例:天空沒有不逝的彩虹,四季沒有不敗的花朵,月亮沒有永恒的圓滿,人生也沒有永遠燦爛的風景。圓滿很美,殘缺遺憾有時也是美?!稓埲币彩且环N美》9示例:9蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔,卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛,果實累累;是金子,總是會發(fā)光的。(《是金子,就會發(fā)光》)【仿寫三】10蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔,卻沒有意識到蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔,卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛,果實累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀,卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無瑕萬般美麗,卻不知道自己正煥發(fā)出獨特的風采。是金子,總是會發(fā)光的。(《是金子,就會發(fā)光》)

示例:11蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔,卻沒有意識到自己能傳播花粉即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應明白,一枝獨放不是春天,春天應是萬紫千紅的世界。自私利己,愚者之見;打造雙贏,智者之舉。雙贏,那是信心的基點,那是力量的源泉,那是開啟人生之路的探照燈,那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏,使你我共輝煌。

(《雙贏,你我共輝煌》)

【仿寫四】12即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應明白,一枝即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應明白,一枝獨放不是春天,春天應是萬紫千紅的世界。

即使自己是一顆傲然挺立的孤松,也應明白,一株獨秀不算英雄,成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船,也應明白,一船獨行不算風景,千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。自私利己,愚者之見;打造雙贏,智者之舉。雙贏,那是信心的基點,那是力量的源泉,那是開啟人生之路的探照燈,那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏,使你我共輝煌。

(《雙贏,你我共輝煌》)

示例:13即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應明白,一枝

【演練】

以“人生是豐富多彩的”為話題,運用“比興開頭”法寫個開頭?!舅街?/p>

山間繁茂的青草,田野沉甸的金穗,池塘鮮活的紅鯉,還有高空翱翔的黑鷹,這些色彩各異的生命在點綴著大自然。人類作為自然界的靈長,也應該以多彩人生來豐富世界。

營造氛圍,主旨鮮明。14【演練】【他山之石】營造

【作業(yè)】閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。

陽春三月,花繁似錦;清秋之木,去繁就簡。寫文章,用繁筆窮形盡相,酣暢淋漓;用簡筆則言簡意賅,以少勝多。人際交往,“座上客常滿,杯中酒不空”是為“繁”,“君子之交淡如水”則為“簡”。

……

可見,自然和人生的方方面面都有“繁”“簡”之分,請以“繁與簡”為話題,寫一篇不少于800字的議論文或議論性散文文章。要求:用“比興開頭”法寫個開頭。15【作業(yè)】15

蒼鷹有力的翅膀劃過藍天的那道弧線——干凈利落;黃昏時分連綿不斷的群山印在天幕上的輪廓——簡潔流暢;駿馬奔馳,馬蹄在地面發(fā)出的清脆的聲響——短促有力;高曠渺遠的古琴奏響的高山流水——大音希聲……紛繁與簡練,是兩種不同的風景,是人生的兩種境界,而我偏愛寧靜而簡練的美?!逗喚氈馈?/p>

16蒼鷹有力的翅膀劃過藍天的那道弧線——干凈利落;黃

張揚,是陽光燦爛普照大地,讓萬物復蘇;內(nèi)斂,是月光撒下清輝,伴著失眠的人入睡;張揚,是滾滾長江水無休無止;內(nèi)斂,是漫漫沙漠中的駝鈴悅耳動聽。張揚與內(nèi)斂,孰是孰非呢?——《張揚與內(nèi)斂

》提出思考,點題

如果忘記是春天里消逝的冰層,那么銘記就是灼灼其華的桃花;如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣,那么銘記就是映日別樣紅的荷花;如果忘記是秋天里已無擎雨蓋的荷花,那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊;如果忘記是冬季里比西風更瘦的殘菊,那么銘記就是傲雪獨立、猶有暗香的雪梅!忘記和銘記本是同根生,我們?yōu)榱送浂懹洠瑸榱算懹浂洝?/p>

——《四季,鐫刻心靈的石碑》

作者用一組排比句、比喻句開頭,形象化地詮釋忘記與銘記,取譬貼切,意蘊豐厚。17張揚,是陽光燦爛普照大地,讓萬物復蘇;內(nèi)斂,是清代沈德潛說:“歌行起步,宜高唱而入,有‘黃河落天走東?!畡荨!币虼耍髡呷绻谖恼碌拈_頭用整齊劃一的排比、假設句式或一連的比喻、反問、擬人、對偶句,就會形成浩浩聲勢,增強感染力。

18清代沈德潛說:“歌行起步,宜高唱而入,有‘黃河落天走東?!盐⑿Ыo生活,有如陽光普照大地的璨然,

,

,

。行走在人生崎嶇的道路上,即使面臨絕路也不要忘記微笑。

——《把微笑帶給生活》比喻排比法【仿寫一】19把微笑帶給生活,有如陽光普照大地的璨然,

把微笑帶給生活,有如陽光普照大地的璨然,清風撫摸樹林的柔和,夕陽燃燒西天的絢麗,浪花拍打河岸的溫情。行走在人生崎嶇的道路上,即使面臨絕路也不要忘記微笑。

——《把微笑帶給生活》【示例】20把微笑帶給生活,有如陽光普照大地的璨然,清風撫

誠信是什么?誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈最圣潔的鮮花;誠信是

;誠信是

;誠信是

。沒有誠信的人生,是鄙陋而干涸的人生,終將會誤入歧途?!墩\信是什么》

【仿寫二】21【仿寫二】21

理想是

,

;理想是海上的燈塔,為遠航的人指明了道路;理想是

。古今中外,有多少仁人志士,用自己遠大而深沉的理想,在歷史的天空中劃下了光芒深刻的印記,照耀著我們前進的道路?!冻酥硐氲某岚颉?/p>

【仿寫三】22理想是

理想是雄鷹的翅膀,帶著它飛上了廣闊的天空;理想是海上的燈塔,為遠航的人指明了道路;理想是是人們心上的太陽,照亮了生活的中每一段路。古今中外,有多少仁人志士,用自己遠大而深沉的理想,在歷史的天空中劃下了光芒深刻的印記,照耀著我們前進的道路?!冻酥硐氲某岚颉?/p>

【示例】23理想是雄鷹的翅膀,帶著它飛上了廣闊的天空;理想

誠信是什么?誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈最圣潔的鮮花;誠信是荒原上流淌的一汪清泉;誠信是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈;誠信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導航的一座燈塔。沒有誠信的人生,是鄙陋而干涸的人生,終將會誤入歧途?!墩\信是什么》

運用比喻加排比,狀寫誠信的價值與意義,表達了對誠信的渴望。

【示例】24誠信是什么?誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈最圣

自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私如同炮火,它能把人生的芳草地變成一片焦土;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離;自私是一把利劍,刺傷了別人,也刺傷了自己。

我們只有走出自私狹小的天地,才能暢快地呼吸,享受人與人之間的溫情?!秮G掉自私》【演練】以“自私”或“冷漠”為話題25自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一作業(yè):

以“執(zhí)著”為話題要求:用比喻排比法寫一個開頭26作業(yè):26作文《尋找快樂,精彩人生》開頭:

漫步于秋日落葉徐徐的小徑上,不禁吟了一句:“無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來”,落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。慨嘆落葉的悲哀與不幸之余,不妨換個思維方式,龔自珍曾說過“落紅不是無情物?;鞔耗喔o花”是的,我們更該欣喜,享受落英繽紛的秋景。這個開頭由情景入手?;枚鸥Φ摹盁o邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句。恰當?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ec我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理,使文章在開頭便顯得意蘊深刻,詩意靈動.從而避免了“開門見山”式說理可能會有的干巴枯燥。27作文《尋找快樂,精彩人生》開頭:

漫步于秋日落葉徐徐的三、詩句串珠法例如:

幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛,是“春種一粒粟,秋收萬顆子”的收獲,幸福是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿,是“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”的回憶,幸福是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的追求。

——《幸福是什么》28三、詩句串珠法例如:28【仿寫一】

責任是諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠誠,責任是

,責任是

。責任如山,我們也要將它扛在肩上。——《扛起責任》引用詩詞時一定要自然、和諧,千萬不能為引用而引用。29【仿寫一】引用詩詞時一定要自然、和諧,千萬不能為引用而引用。示例責任是諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠誠,責任是杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的沉郁,責任是范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”胸襟。責任如山,我們也要將它扛在肩上?!犊钙鹭熑巍?0示例30【仿寫二】

我國詩人有云:

“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”其實,這句詩正說明了景隨情遷的道理,對事物的認識和一個人的感情有很大關系。王維的

“明月松間照,清泉石上流”,我們讀到了恬淡;①

;

②??梢?,不同的人生際遇的心境使得他們對事物的認識也大為迥異。

——《感時花濺淚》31【仿寫二】31示例

我國詩人有云:

“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”其實,這句詩正說明了景隨情遷的道理,對事物的認識和一個人的感情有很大關系。王維的

“明月松間照,清泉石上流”,我們讀到了恬淡;張繼的

“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”,我們讀到了失意;李白“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,我們讀到了狂放;蘇軾

“明月幾時有?把酒問青天”,我們讀到了曠遠。可見,不同的人生際遇的心境使得他們對事物的認識也大為迥異。

——《感時花濺淚》32示例32

翻開歷史的圖軸,我們尋覓著積淀已久的千年的選擇……

我聽到有人在江邊獨吟:“舉世渾濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,最后他選擇了隨一江憤怒的汨羅水流逝;①

;

在這穿越時空而亙古不變的選擇中,我已心有所悟?!?002年高考作文《千年的選擇》

【仿寫三】33翻開歷史的圖軸,我們尋覓著積淀已久的千年

翻開歷史的圖軸,我們尋覓著積淀已久的千年的選擇……

我聽到有人在江邊獨吟:“舉世渾濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,最后他選擇了隨一江憤怒的汨羅水流逝;我看見一個狂人正仗劍高歌“仰天長笑東門去,我輩豈是蓬蒿人”,最后他選擇了在悲寂中遠離長安,遠離曾經(jīng)熱衷的政治理想;我聽到一位游子“把吳鉤看了,欄桿拍遍”,最后他選擇了在“深山聞鷓鴣”的凄涼中為國獻出一生。在這穿越時空而亙古不變的選擇中,我已心有所悟。

——2002年高考作文《千年的選擇》

示例:34翻開歷史的圖軸,我們尋覓著積淀已久的千年的選再欣賞:

“大江東去,浪淘盡,千古風流人物;故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁?!边@是何等的贊嘆?!罢坳辽宠F未銷,自將磨洗認前朝,東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這又是何等的冷靜與思辯。而當東坡先生再游于赤壁之時“蓋將自其變者觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者觀之,則物與我皆無盡也?!庇职阉枷胩嵘狭苏軐W的境界。

由此觀之,人們對于事物的認識,是不乏感情因素的。

——《只緣身在此山中》

35再欣賞:35

所謂“古來圣賢皆寂寞”。請以《守住內(nèi)心的寂寞》為題寫一篇作文。要求:用“詩句串珠”法寫一個開頭。作業(yè):36所謂“古來圣賢皆寂寞”。請以《守住內(nèi)心的寂寞》為題

古來圣賢皆寂寞。王維“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”是一種游子思鄉(xiāng)盼歸團聚的寂寞;晏殊的“無可奈何花落去,小園香徑獨徘徊”是一種逝者如斯閑愁幾許的寂寞;陳子昂登幽州臺,“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,是一種無人理解懷才不遇的寂寞;辛棄疾“把欄桿拍遍,無人會,登臨意”這是一種憤世嫉俗覓求知音的寂寞。他們千古的寂寞,不禁令我嗟嘆!但也正是寂寞滋潤豐富了他們的內(nèi)心世界和深刻的思想,催生了這么多曠世名篇!難怪,契訶夫會說“孤獨是智慧之母”。

——《守住內(nèi)心的寂寞》37古來圣賢皆寂寞。37巧用名人作問答38巧用名人作問答38

有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。

尼采說:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是最幸福的?!彼级喔鹋烧J為:“擁有無窮的財富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福。”巴爾德斯卻有不同的理解:“把別人的幸福當做自己的幸福,把鮮花奉獻給他人,把棘刺留給自己!”——《答案是豐富多彩的》

39有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。

【仿寫一】

有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。40【仿寫一】40【范例】

有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。莊子擊盆而歌:“日出而作,日入而息,逍遙于天地之間”,這是他的幸福;陶淵明吟道:“采菊東籬下,悠然見南山”,他微微一笑,留給我們一個灑脫的背影。詩人海子則說:“從明天起做一個幸福人,喂馬、劈柴、周游世界。從明天起,關心蔬菜和糧食,我有一所房子,面朝大海,春暖花開?!笨磥恚磺ХN人就有一千種對幸福的理解。41【范例】41

美是什么?鮑姆嘉通告訴我:“美是感性認識,研究美學即研究感性認識的科學。”可康德卻憤怒地瞪著我說:“片面!美是人類純形式的主觀感受,與事物本身毫無關系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》?!蔽液芴撔?,認真仔細地研究了他的關于情感的美學著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時,黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對,美應該是人類本質(zhì)的外化”。接著,他就洋洋自得地談起了他的美學理論。正當我丈二和尚摸不著頭腦的時候,馬克思在我旁邊耳語道:“別聽他的,他乾坤顛倒,是非不分,你千萬別掉進唯心主義的泥坑里。美其實應該是人類本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一。”美究竟是什么?我決定離開莫衷一是的歐洲,去一趟東方文明的古國,尋找美的答案。(《美是什么》)42美是什么?鮑姆嘉通告訴我:“美是感性認識,研【仿寫二】

中國是詩歌的國度,唐詩宋詞是照耀歷史的兩顆明珠,我試圖從中去尋找。美是什么?43【仿寫二】43

中國是詩歌的國度,唐詩宋詞是照耀歷史的兩顆明珠,我試圖從中去尋找。美是什么?

李白吐出一口酒氣說,美是“清水出芙蓉,天然去雕飾”;杜甫深鎖眉頭,目光如炬,深沉地說,美是“會當凌絕頂,一覽眾山小”;白居易搖一紙扇說,美是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”;蘇軾捻著胡須說,美是“荷盡已無擎雨蓋,殘菊猶有傲霜枝”?!痉独?4中國是詩歌的國度,唐詩宋詞是照耀歷史的兩四、事例引入法

2、當三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽,當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子,歷史的悲風中發(fā)出陣陣悲鳴,但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力,數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱!

1、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。45四、事例引入法2、當三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當西

馬謖剛愎自用痛失街亭,

。歷史用三個字簡潔嚴正地告訴我們一個真理:驕必??!

【仿寫一】46馬謖剛愎自用痛失街亭,

馬謖剛愎自用痛失街亭,關羽大意輕敵卒命荊州,項羽巨鹿大勝放虎歸山,歷史用三個字簡潔嚴正的告訴我們一個真理:驕必??!

示例:47馬謖剛愎自用痛失街亭,關羽大意輕敵卒命荊州,項羽

歷史的車輪不停的前進,永遠為執(zhí)著的人開道。秦皇漢武不曾躺在父輩的身上坐享其成,

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。他們激勵著我們,平凡不可怕,平庸毀人生?!毒芙^平庸》【仿寫二】48歷史的車輪不停的前進,永遠為執(zhí)著的人開道。秦皇

歷史的車輪不停的前進,永遠為執(zhí)著的人開道。秦皇漢武不曾躺在父輩的身上坐享其成,越王勾踐不曾茍且偷生屈服于夫差,臥龍諸葛不曾畏懼艱難而隱居深山,今人澤東不曾沉溺于做一個平庸書生而“問蒼茫大地誰主沉浮”。他們激勵著我們,平凡不可怕,平庸毀人生。——《拒絕平庸》示例:49歷史的車輪不停的前進,永遠為執(zhí)著的人開道。秦皇【仿寫三】

凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷自我完善的。試想,若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!

50【仿寫三】凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意示例:凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養(yǎng)自己的品德才能,不斷自我完善的。試想,若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能揮毫蓋世被尊為書圣呢?若無半生鉆研演算草稿盈筐的血汗,那么陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢?51示例:凡立功名于世者,無不是從小處做起,注意點點

命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯,命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問,命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響,命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。

請欣賞52命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯,命

1、以“財富”為話題。

2、以“寬容”為話題。作業(yè):531、以“財富”為話題。作業(yè):53五、運用題記法

題記是指寫在題目下面,正文之前的文字。作用:巧用題記開篇,既起到了提綱挈領的作用,又能揭示文章主旨,引導讀者思考,給人耳目一新的感覺。巧妙擬寫題記,能為你樹起一道亮麗的風景線,使文章錦上添花。54五、運用題記法題記是指寫在題目下面,正文之前的文字。54(一)、引名言

例1.《詩意地生活》

如果你有兩塊面包,你當用其中一塊去換一朵水仙花?!乩瓐D例2.《懷想天空》

一塊孤獨的石頭坐滿整個天空。

——海子例3.《詩意地生活》

人安靜地生活,哪怕是靜靜地聽著風聲亦能感受到詩意的美好?!5赂駹柪?.《父親的脊梁》

咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風?!嵃鍢蚶?《寬容如水》

當你的一只腳踩在紫羅蘭的花瓣上時,它卻把香味留在了這只腳上,這就是寬容。———題記

55(一)、引名言55(二)析題意

例1.季節(jié)是母親用愛裝訂成的書寫本,一頁一頁記載著我們細細密密的日子。(福建考生《季節(jié)》)例2.前人走錯了一步,將給后人帶來痛苦的一生。(四川考生《一步與一生》)例3.機遇和創(chuàng)造,就仿佛是一首歌曲的詞和譜,完美結(jié)合,才能譜出一段優(yōu)美的音樂。那是人生成功的暢想曲。(海南考生《機遇·創(chuàng)造·暢想曲》)

56(二)析題意56(三)明主旨1、《我看中國加入WTO》

玫瑰的花兒雖有刺,卻更有誘人的花香。——題記2、《星星夜話》

沒有樹的偉岸,但你可以有草的翠綠;沒有牡丹的嬌艷,但你可以有小野菊的灑脫……生命,可以不燦爛,但必須偉大!

3、《是誰在贊美皇帝的新裝》

如果你失去了金錢,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。

----題記

57(三)明主旨57提問與解答環(huán)節(jié)Questionsandanswers58提問與解答環(huán)節(jié)58添加標題添加標題添加標題添加標題此處結(jié)束語點擊此處添加段落文本.您的內(nèi)容打在這里,或通過復制您的文本后在此框中選擇粘貼并選擇只保留文字59添加標題添加添加添加標題此處結(jié)束語點擊此處添加段落文本.感謝聆聽Theusercandemonstrateonaprojectororcomputer,orprintthepresentationandmakeitintoafilm講師:XXXX日期:20XX.X月60感謝聆聽講師:XXXX日期:20XX.X月60作文開頭方法指導61作文開頭方法指導1整體概述THEFIRSTPARTOFTHEOVERALLOVERVIEW,PLEASESUMMARIZETHECONTENT第一部分62整體概述第一部分2“鳳頭”:明——美——簡

63“鳳頭”:3小草為了追求太陽的光輝,百折不撓,所以才有了穿破巖石的神話;水滴為了追求的信念,執(zhí)著不悔,所以才有了滴水穿石的故事。這,就是生命。(葉文倩《欣賞生命》)

小溪,沒有滾滾長江的浩瀚,也許熬不過夏日炎炎,但它有輕快的歡暢;平地,沒有巍巍黃山的秀麗,也許頂不住冬風獵獵,但它有淡淡的花香。我和它們一樣渺小平凡,但我同樣可以欣賞自己,擁有自己的價值,就像人們需要長江,同樣舍不得小溪,人們需要黃山,同樣離不開平地。(《欣賞自己》)

64小草為了追求太陽的光輝,百折不撓,所以才有了穿破“比興開頭”法:

這是從某種類似的具體的人物、事件、社會現(xiàn)象、自然現(xiàn)象等入手,從而引出所要證明的觀點的開頭方法。例如:

《詩經(jīng)·關雎》:“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之?!庇伤吷持奚霄馒F鳥求偶時的“關關”叫聲,引發(fā)出“窈窕淑女,君子好逑”的情意,這種感發(fā),就是“興”。

所謂“興”,有感發(fā)興起之意,是因某一事物之觸發(fā)而引起所要敘寫之事物的一種表達方法。興者,先言他物以引起所詠之辭(朱熹)。

注意:起興之物必須與“所詠之辭”有內(nèi)在聯(lián)系,切不可“風馬牛不相及”。65“比興開頭”法:這是從某種類似的具體的人物、無垠的天空,是雄鷹一生的行程;

;流逝的歲月,是人的一生的旅程。為了追逐明天的太陽,我們默默地堅守著一個信念:永不停息。

《倒掉疲憊,不停向前》

【仿寫一】66無垠的天空,是雄鷹一生的行程;示例:無垠的天空,是雄鷹一生的行程;蒼茫的大地,是流水一生的路程;流逝的歲月,是人的一生的旅程。

《倒掉疲憊,不停向前》

67示例:7天空沒有不逝的彩虹,

,人生也沒有永遠燦爛的風景。圓滿很美,殘缺遺憾有時也是美?!稓埲币彩且环N美》【仿寫二】68天空沒有不逝的彩虹,【仿寫二】8示例:天空沒有不逝的彩虹,四季沒有不敗的花朵,月亮沒有永恒的圓滿,人生也沒有永遠燦爛的風景。圓滿很美,殘缺遺憾有時也是美?!稓埲币彩且环N美》69示例:9蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔,卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛,果實累累;是金子,總是會發(fā)光的。(《是金子,就會發(fā)光》)【仿寫三】70蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔,卻沒有意識到蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔,卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛,果實累累;沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀,卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓;丑小鴨羨慕白天鵝潔白無瑕萬般美麗,卻不知道自己正煥發(fā)出獨特的風采。是金子,總是會發(fā)光的。(《是金子,就會發(fā)光》)

示例:71蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍天自由翱翔,卻沒有意識到自己能傳播花粉即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應明白,一枝獨放不是春天,春天應是萬紫千紅的世界。自私利己,愚者之見;打造雙贏,智者之舉。雙贏,那是信心的基點,那是力量的源泉,那是開啟人生之路的探照燈,那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏,使你我共輝煌。

(《雙贏,你我共輝煌》)

【仿寫四】72即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應明白,一枝即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應明白,一枝獨放不是春天,春天應是萬紫千紅的世界。

即使自己是一顆傲然挺立的孤松,也應明白,一株獨秀不算英雄,成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船,也應明白,一船獨行不算風景,千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。自私利己,愚者之見;打造雙贏,智者之舉。雙贏,那是信心的基點,那是力量的源泉,那是開啟人生之路的探照燈,那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏,使你我共輝煌。

(《雙贏,你我共輝煌》)

示例:73即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應明白,一枝

【演練】

以“人生是豐富多彩的”為話題,運用“比興開頭”法寫個開頭?!舅街?/p>

山間繁茂的青草,田野沉甸的金穗,池塘鮮活的紅鯉,還有高空翱翔的黑鷹,這些色彩各異的生命在點綴著大自然。人類作為自然界的靈長,也應該以多彩人生來豐富世界。

營造氛圍,主旨鮮明。74【演練】【他山之石】營造

【作業(yè)】閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。

陽春三月,花繁似錦;清秋之木,去繁就簡。寫文章,用繁筆窮形盡相,酣暢淋漓;用簡筆則言簡意賅,以少勝多。人際交往,“座上客常滿,杯中酒不空”是為“繁”,“君子之交淡如水”則為“簡”。

……

可見,自然和人生的方方面面都有“繁”“簡”之分,請以“繁與簡”為話題,寫一篇不少于800字的議論文或議論性散文文章。要求:用“比興開頭”法寫個開頭。75【作業(yè)】15

蒼鷹有力的翅膀劃過藍天的那道弧線——干凈利落;黃昏時分連綿不斷的群山印在天幕上的輪廓——簡潔流暢;駿馬奔馳,馬蹄在地面發(fā)出的清脆的聲響——短促有力;高曠渺遠的古琴奏響的高山流水——大音希聲……紛繁與簡練,是兩種不同的風景,是人生的兩種境界,而我偏愛寧靜而簡練的美?!逗喚氈馈?/p>

76蒼鷹有力的翅膀劃過藍天的那道弧線——干凈利落;黃

張揚,是陽光燦爛普照大地,讓萬物復蘇;內(nèi)斂,是月光撒下清輝,伴著失眠的人入睡;張揚,是滾滾長江水無休無止;內(nèi)斂,是漫漫沙漠中的駝鈴悅耳動聽。張揚與內(nèi)斂,孰是孰非呢?——《張揚與內(nèi)斂

》提出思考,點題

如果忘記是春天里消逝的冰層,那么銘記就是灼灼其華的桃花;如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣,那么銘記就是映日別樣紅的荷花;如果忘記是秋天里已無擎雨蓋的荷花,那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊;如果忘記是冬季里比西風更瘦的殘菊,那么銘記就是傲雪獨立、猶有暗香的雪梅!忘記和銘記本是同根生,我們?yōu)榱送浂懹?,為了銘記而忘記?/p>

——《四季,鐫刻心靈的石碑》

作者用一組排比句、比喻句開頭,形象化地詮釋忘記與銘記,取譬貼切,意蘊豐厚。77張揚,是陽光燦爛普照大地,讓萬物復蘇;內(nèi)斂,是清代沈德潛說:“歌行起步,宜高唱而入,有‘黃河落天走東?!畡??!币虼?,作者如果在文章的開頭用整齊劃一的排比、假設句式或一連的比喻、反問、擬人、對偶句,就會形成浩浩聲勢,增強感染力。

78清代沈德潛說:“歌行起步,宜高唱而入,有‘黃河落天走東?!盐⑿Ыo生活,有如陽光普照大地的璨然,

,

。行走在人生崎嶇的道路上,即使面臨絕路也不要忘記微笑。

——《把微笑帶給生活》比喻排比法【仿寫一】79把微笑帶給生活,有如陽光普照大地的璨然,

把微笑帶給生活,有如陽光普照大地的璨然,清風撫摸樹林的柔和,夕陽燃燒西天的絢麗,浪花拍打河岸的溫情。行走在人生崎嶇的道路上,即使面臨絕路也不要忘記微笑。

——《把微笑帶給生活》【示例】80把微笑帶給生活,有如陽光普照大地的璨然,清風撫

誠信是什么?誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈最圣潔的鮮花;誠信是

;誠信是

;誠信是

。沒有誠信的人生,是鄙陋而干涸的人生,終將會誤入歧途?!墩\信是什么》

【仿寫二】81【仿寫二】21

理想是

;理想是海上的燈塔,為遠航的人指明了道路;理想是

。古今中外,有多少仁人志士,用自己遠大而深沉的理想,在歷史的天空中劃下了光芒深刻的印記,照耀著我們前進的道路?!冻酥硐氲某岚颉?/p>

【仿寫三】82理想是

理想是雄鷹的翅膀,帶著它飛上了廣闊的天空;理想是海上的燈塔,為遠航的人指明了道路;理想是是人們心上的太陽,照亮了生活的中每一段路。古今中外,有多少仁人志士,用自己遠大而深沉的理想,在歷史的天空中劃下了光芒深刻的印記,照耀著我們前進的道路?!冻酥硐氲某岚颉?/p>

【示例】83理想是雄鷹的翅膀,帶著它飛上了廣闊的天空;理想

誠信是什么?誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈最圣潔的鮮花;誠信是荒原上流淌的一汪清泉;誠信是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈;誠信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導航的一座燈塔。沒有誠信的人生,是鄙陋而干涸的人生,終將會誤入歧途。——《誠信是什么》

運用比喻加排比,狀寫誠信的價值與意義,表達了對誠信的渴望。

【示例】84誠信是什么?誠信是人最美麗的外套;誠信是心靈最圣

自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,蒙住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私如同炮火,它能把人生的芳草地變成一片焦土;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離;自私是一把利劍,刺傷了別人,也刺傷了自己。

我們只有走出自私狹小的天地,才能暢快地呼吸,享受人與人之間的溫情。——《丟掉自私》【演練】以“自私”或“冷漠”為話題85自私是一面鏡子,鏡子里永遠只看得到自己;自私是一作業(yè):

以“執(zhí)著”為話題要求:用比喻排比法寫一個開頭86作業(yè):26作文《尋找快樂,精彩人生》開頭:

漫步于秋日落葉徐徐的小徑上,不禁吟了一句:“無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來”,落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛??畤@落葉的悲哀與不幸之余,不妨換個思維方式,龔自珍曾說過“落紅不是無情物。化作春泥更護花”是的,我們更該欣喜,享受落英繽紛的秋景。這個開頭由情景入手?;枚鸥Φ摹盁o邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯(lián)想,然后再引用龔自珍的名句。恰當?shù)卦忈屃恕翱鞓沸腋Ec我們的思維方式”這一哲理話題的內(nèi)涵。這樣處理,使文章在開頭便顯得意蘊深刻,詩意靈動.從而避免了“開門見山”式說理可能會有的干巴枯燥。87作文《尋找快樂,精彩人生》開頭:

漫步于秋日落葉徐徐的三、詩句串珠法例如:

幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛,是“春種一粒粟,秋收萬顆子”的收獲,幸福是“但愿人長久,千里共嬋娟”的祝愿,是“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”的回憶,幸福是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的追求。

——《幸福是什么》88三、詩句串珠法例如:28【仿寫一】

責任是諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠誠,責任是

,責任是

。責任如山,我們也要將它扛在肩上?!犊钙鹭熑巍芬迷娫~時一定要自然、和諧,千萬不能為引用而引用。89【仿寫一】引用詩詞時一定要自然、和諧,千萬不能為引用而引用。示例責任是諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠誠,責任是杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的沉郁,責任是范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”胸襟。責任如山,我們也要將它扛在肩上?!犊钙鹭熑巍?0示例30【仿寫二】

我國詩人有云:

“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”其實,這句詩正說明了景隨情遷的道理,對事物的認識和一個人的感情有很大關系。王維的

“明月松間照,清泉石上流”,我們讀到了恬淡;①

;

②。可見,不同的人生際遇的心境使得他們對事物的認識也大為迥異。

——《感時花濺淚》91【仿寫二】31示例

我國詩人有云:

“感時花濺淚,恨別鳥驚心?!逼鋵?,這句詩正說明了景隨情遷的道理,對事物的認識和一個人的感情有很大關系。王維的

“明月松間照,清泉石上流”,我們讀到了恬淡;張繼的

“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠”,我們讀到了失意;李白“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,我們讀到了狂放;蘇軾

“明月幾時有?把酒問青天”,我們讀到了曠遠??梢?,不同的人生際遇的心境使得他們對事物的認識也大為迥異。

——《感時花濺淚》92示例32

翻開歷史的圖軸,我們尋覓著積淀已久的千年的選擇……

我聽到有人在江邊獨吟:“舉世渾濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,最后他選擇了隨一江憤怒的汨羅水流逝;①

;

在這穿越時空而亙古不變的選擇中,我已心有所悟。——2002年高考作文《千年的選擇》

【仿寫三】93翻開歷史的圖軸,我們尋覓著積淀已久的千年

翻開歷史的圖軸,我們尋覓著積淀已久的千年的選擇……

我聽到有人在江邊獨吟:“舉世渾濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,最后他選擇了隨一江憤怒的汨羅水流逝;我看見一個狂人正仗劍高歌“仰天長笑東門去,我輩豈是蓬蒿人”,最后他選擇了在悲寂中遠離長安,遠離曾經(jīng)熱衷的政治理想;我聽到一位游子“把吳鉤看了,欄桿拍遍”,最后他選擇了在“深山聞鷓鴣”的凄涼中為國獻出一生。在這穿越時空而亙古不變的選擇中,我已心有所悟。

——2002年高考作文《千年的選擇》

示例:94翻開歷史的圖軸,我們尋覓著積淀已久的千年的選再欣賞:

“大江東去,浪淘盡,千古風流人物;故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁?!边@是何等的贊嘆?!罢坳辽宠F未銷,自將磨洗認前朝,東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”這又是何等的冷靜與思辯。而當東坡先生再游于赤壁之時“蓋將自其變者觀之,則天地曾不能以一瞬,自其不變者觀之,則物與我皆無盡也?!庇职阉枷胩嵘狭苏軐W的境界。

由此觀之,人們對于事物的認識,是不乏感情因素的。

——《只緣身在此山中》

95再欣賞:35

所謂“古來圣賢皆寂寞”。請以《守住內(nèi)心的寂寞》為題寫一篇作文。要求:用“詩句串珠”法寫一個開頭。作業(yè):96所謂“古來圣賢皆寂寞”。請以《守住內(nèi)心的寂寞》為題

古來圣賢皆寂寞。王維“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”是一種游子思鄉(xiāng)盼歸團聚的寂寞;晏殊的“無可奈何花落去,小園香徑獨徘徊”是一種逝者如斯閑愁幾許的寂寞;陳子昂登幽州臺,“前不見古人,后不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,是一種無人理解懷才不遇的寂寞;辛棄疾“把欄桿拍遍,無人會,登臨意”這是一種憤世嫉俗覓求知音的寂寞。他們千古的寂寞,不禁令我嗟嘆!但也正是寂寞滋潤豐富了他們的內(nèi)心世界和深刻的思想,催生了這么多曠世名篇!難怪,契訶夫會說“孤獨是智慧之母”。

——《守住內(nèi)心的寂寞》97古來圣賢皆寂寞。37巧用名人作問答98巧用名人作問答38

有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。

尼采說:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚,但卻毫不惡心,這種人是最幸福的?!彼级喔鹋烧J為:“擁有無窮的財富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福?!卑蜖柕滤箙s有不同的理解:“把別人的幸福當做自己的幸福,把鮮花奉獻給他人,把棘刺留給自己!”——《答案是豐富多彩的》

99有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。

【仿寫一】

有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。100【仿寫一】40【范例】

有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。莊子擊盆而歌:“日出而作,日入而息,逍遙于天地之間”,這是他的幸福;陶淵明吟道:“采菊東籬下,悠然見南山”,他微微一笑,留給我們一個灑脫的背影。詩人海子則說:“從明天起做一個幸福人,喂馬、劈柴、周游世界。從明天起,關心蔬菜和糧食,我有一所房子,面朝大海,春暖花開。”看來,一千種人就有一千種對幸福的理解。101【范例】41

美是什么?鮑姆嘉通告訴我:“美是感性認識,研究美學即研究感性認識的科學?!笨煽档聟s憤怒地瞪著我說:“片面!美是人類純形式的主觀感受,與事物本身毫無關系。我勸你還是看一看我的《判斷力批評》。”我很虛心,認真仔細地研究了他的關于情感的美學著作。我正在為我的玄虛而洋洋自得時,黑格爾卻潑給我一盆冷水:“不對,美應該是人類本質(zhì)的外化”。接著,他就洋洋自得地談起了他的美學理論。正當我丈二和尚摸不著頭腦的時候,馬克思在我旁邊耳語道:“別聽他的,他乾坤顛倒,是非不分,你千萬別掉進唯心主義的泥坑里。美其實應該是人類本質(zhì)與自由形式的統(tǒng)一?!泵谰烤故鞘裁?我決定離開莫衷一是的歐洲,去一趟東方文明的古國,尋找美的答案。(《美是什么》)102美是什么?鮑姆嘉通告訴我:“美是感性認識,研【仿寫二】

中國是詩歌的國度,唐詩宋詞是照耀歷史的兩顆明珠,我試圖從中去尋找。美是什么?103【仿寫二】43

中國是詩歌的國度,唐詩宋詞是照耀歷史的兩顆明珠,我試圖從中去尋找。美是什么?

李白吐出一口酒氣說,美是“清水出芙蓉,天然去雕飾”;杜甫深鎖眉頭,目光如炬,深沉地說,美是“會當凌絕頂,一覽眾山小”;白居易搖一紙扇說,美是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”;蘇軾捻著胡須說,美是“荷盡已無擎雨蓋,殘菊猶有傲霜枝”?!痉独?04中國是詩歌的國度,唐詩宋詞是照耀歷史的兩四、事例引入法

2、當三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽,當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子,歷史的悲風中發(fā)出陣陣悲鳴,但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力,數(shù)千年來仍叩擊著人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱!

1、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。105四、事例引入法2、當三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當西

馬謖剛愎自用痛失街亭,

,

。歷史用三個字簡潔嚴正地告訴我們一個真理:驕必敗!

【仿寫一】106馬謖剛愎自用痛失街亭,

馬謖剛愎自用痛失街亭,關羽大意輕敵卒命荊州,項羽巨鹿大勝放虎歸山,歷史用三個字簡潔嚴正的告訴我們一個真理:驕必敗!

示例:107馬謖剛愎自用痛失街亭,關羽大意輕敵卒命荊州,項羽

歷史的車輪不停的前進,永遠為執(zhí)著的人開道。秦皇漢武不曾躺在父輩的身上坐享其成,

,

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