人教版《道德與法治》七年級下冊91《生活需要法律》課件

生活需要法律第九課法律在我們身邊生活需要法律第九課法律在我們身邊生活與法律息息相關(guān)生活與法律息息相關(guān)運用你的經(jīng)驗?；丶铱纯磳戇M哪部法律？家庭生活離不開法律運用你的經(jīng)驗?；丶铱纯磳戇M哪部法律？家庭生活離不開法律“開除義務(wù)教育階段的學(xué)生”違背了哪部法律？義務(wù)教育學(xué)校生活離不開法律“開除義務(wù)教育階段的學(xué)生”違背了哪部法律？義務(wù)教育學(xué)校生活離”按日計罰“是哪部法律的新規(guī)？社會生活離不開法律新環(huán)境保護法”按日計罰“是哪部法律的新規(guī)？社會生活離不開法律新環(huán)境保護法我們的家庭生活、學(xué)校生活、社會生活都離不開法律。你能再舉一些與我們生活密切相關(guān)的法律嗎？沒有這些法律，我們的生活會怎樣？我們的家庭生活、學(xué)校生活、社會生活都離不開法律。你能再舉一些交通癱瘓交通癱瘓社會秩序混亂社會秩序混亂人身財產(chǎn)安全得不到保障.人身財產(chǎn)安全得不到保障.

1、為什么生活與法律息息相關(guān)

（1）法律應(yīng)生活的需要而制定和頒布，又對生活加以規(guī)范和調(diào)整。

1、為什么生活與法律息息相關(guān)（1）法律應(yīng)生探究與分享兒子六周歲了，該帶孩子報名上小學(xué)了！探究與分享兒子六周歲了，該帶孩子報名上小學(xué)了！我騎自行車帶你回家，快上來吧！不用了，我自己走回去，那樣太危險！我騎自行車帶你回家，快上來吧！不用了，我自己走回去，那樣太危我開辦了一家網(wǎng)店，生意火爆，應(yīng)該主動申報納稅。我開辦了一家網(wǎng)店，生意火爆，應(yīng)該主動申報納稅。有人認為，只要不違法犯罪，不惹上官司，法律就離自己的生活很遠。你贊成這一觀點嗎？不贊成。法律就在我們的生活中，我們在生活中的一些行為要受到法律的約束。法律不僅服務(wù)于人們的當(dāng)前生活，而且指導(dǎo)著人們未來的生活。有人認為，只要不違法犯罪，不惹上官司，法律就離自己的生活很遠

1、為什么生活與法律息息相關(guān)（2）已經(jīng)深深地嵌入我們的生活之中法律滲透到社會的方方面面。1、為什么生活與法律息息相關(guān)（2）已經(jīng)深深地嵌入我們的生探究與分享把P86的各個內(nèi)容與對應(yīng)的法律連接起來1——D2——E3——H4——F5——B6——G7——A8——C探究與分享把P86的各個內(nèi)容與對應(yīng)的法律連接起來1——D1.剛出生時，父母要為我申報戶口，還可以為我申辦身份證.2.到了上學(xué)年齡，父母必須送我去上學(xué)。3.我未成年，父母有責(zé)任撫養(yǎng)和教育我。4.一般情況下，年滿16周歲才能就業(yè)。5.年滿18周歲，我才享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。6.年滿十八周歲，我必須接受祖國的挑選，依法服兵役。7.勞動者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)、取得勞動報酬、休息休假等權(quán)利。8.父母年齡大了，我們必須贍養(yǎng)和扶助父母。哪些是我們的權(quán)利，哪些是義務(wù)？是否只享受權(quán)利，不履行義務(wù)？義務(wù)義務(wù)權(quán)利權(quán)利權(quán)利權(quán)利權(quán)利權(quán)利1.剛出生時，父母要為我申報戶口，還可以為我申辦身份證.2.

1、為什么生活與法律息息相關(guān)（3）法律與我們每個人如影隨性，相伴一生。1、為什么生活與法律息息相關(guān)（3）法律與我們每個人如影隨法治的腳步法治的腳步原始社會母系氏族公社生產(chǎn)資料公有氏族成員平等、互助習(xí)慣符合全體成員利益原始社會，人類用習(xí)慣來約束自己的行為原始社會母系氏族公社生產(chǎn)資料公有氏族成員平等、互助習(xí)慣符合全私有制的發(fā)展階級：奴隸主與奴隸國家的出現(xiàn)法的產(chǎn)生法不是從來就有的，而是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。國家產(chǎn)生之后，統(tǒng)治階級才創(chuàng)制法律（起源）私有制的發(fā)展階級：奴隸主與奴隸國家的出現(xiàn)法的產(chǎn)生法不是從來就相關(guān)鏈接公元前21世紀，我國產(chǎn)生了古代第一個王朝—夏，以及維護夏朝統(tǒng)治的法律制度。據(jù)文獻記載，夏朝的法律稱為“禹刑”。你知道“禹刑”嗎？相關(guān)鏈接公元前21世紀，我國產(chǎn)生了古代第一個王朝—夏，以及維禹刑的具體內(nèi)容已經(jīng)無從考證，漢代以后的典籍說夏朝的刑條很多，東漢鄭玄說：“夏刑，大辟二百，臏辟三百，宮辟五百，劓、墨各千?！币呀?jīng)有了“五刑“。禹刑的具體內(nèi)容已經(jīng)無從考證，漢代以后的典籍說夏朝的刑條很多，相關(guān)鏈接在古巴比倫，公元前18世紀制定的《漢謨拉比法典》刻在一個高2.25米的石柱上，豎立在巴比倫的神殿里。它是世界上現(xiàn)存最早、保存最為完整的一部成文法典。你了解《漢謨拉比法典》嗎？相關(guān)鏈接在古巴比倫，公元前18世紀制定的《漢謨拉比法典》刻在公元前1792年，漢謨拉比建立了強大的奴隸制帝國，為加強國家統(tǒng)治，編制了一部法典，即《漢謨拉比法典》。《漢謨拉比法典》是一部典型的奴隸制法典，突出特點就是確立社會各階層不同的法律地位，以維護奴隸制的統(tǒng)治秩序。同時，法典在財產(chǎn)、債務(wù)、婚姻家庭、法院組織和訴訟等方面都有比較詳備的規(guī)定?！稘h謨拉比法典》的突出特點和規(guī)定說明了什么？公元前1792年，漢謨拉比建立了強大的奴隸制帝國，為加強國家

2、法律的本質(zhì)

法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，是用來統(tǒng)治國家、管理社會的工具，也是調(diào)整社會關(guān)系、判斷是非曲直、處理矛盾和糾紛的標尺。2、法律的本質(zhì)法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)探究與分享自從有了人類，有了人類社會，如何更好地管理社會，一直是人們力圖解答的一個命題。法律產(chǎn)生之后，人類走上依法治國的道路了嗎？為什么？探究與分享自從有了人類，有了人類社會，如何更好地管理社會，一君要臣死，臣不得不死。皇帝是金口玉言，一言九鼎。你讀出了什么信息？君要臣死，臣不得不死?；实凼墙鹂谟裱?，一言九鼎。你讀出了什么沒有。因為法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，制定法律是為了維護統(tǒng)治階級的意志，在很長一段時間內(nèi)，人類走的是人治的道路。法律產(chǎn)生之后，人類走上依法治國的道路了嗎？為什么？沒有。因為法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，制定法律是為了維護統(tǒng)治階探究與分享法治強調(diào)的是自由、平等、公平、正義。你期待的法治國家是什么樣的？政府：法院：社會成員：依法行政做到有法可依、執(zhí)法必嚴、違法必究，不徇私舞弊。自覺遵守法律法規(guī)，依法維護自己的合法權(quán)益，自覺履行義務(wù)，不做侵害合法權(quán)益的事。探究與分享法治強調(diào)的是自由、平等、公平、正義。你期待的法治國3、法治的內(nèi)涵和要求法治的內(nèi)涵：就是依法對國家和社會事務(wù)進行治理，強調(diào)依法治國，法律至上。

法治要求：任何組織和個人都要服從法律，遵守法律，依法辦事。

3、法治的內(nèi)涵和要求法治的內(nèi)涵：就是依法對國家和社會事務(wù)進行法治中國在路上法治中國在路上我國法治建設(shè)進程第一部《憲法》1954年1982年我國現(xiàn)行《憲法》1999年憲法規(guī)定：中華人民共和國實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家。2010年形成了中國特色社會主義法律體系。2014年提出了全面依法治國的總目標2020年基本建成法制政府我國法治建設(shè)進程第一部《憲法》1954年1982年我國現(xiàn)行《4、全面推進依法治國的總目標建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。4、全面推進依法治國的總目標建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建全面建成小康社會；全面深化改革；全面依法治國；全面從嚴治黨?！八膫€全面”指的什么內(nèi)容？全面建成小康社會；全面深化改革；全面依法治國；全面從嚴治黨。在“四個全面”中，實現(xiàn)全面依法治國意義重大。沒有全面依法治國，就治不好國、理不好政，“四個全面”戰(zhàn)略布局就會落空，中國夢的實現(xiàn)也無從談起。法治為中國夢護航。全面推進依法治國在“四個全面”中的地位在“四個全面”中，實現(xiàn)全面依法治國意義重大。沒有全面依法治國5、依法治國的意義（1）法治是人們共同的生活方式，也是國家治理現(xiàn)代化的重要標志。（2）法治助推中國夢的實現(xiàn)，是實現(xiàn)政治清明、社會公平、民心穩(wěn)定、國家長治久安的必由之路。5、依法治國的意義（1）法治是人們共同的生活方式，也是國家治拓展空間公平、正義是人類的不懈追求。你知道哪些秉公執(zhí)法、懲惡揚善的歷史故事？談?wù)勀愕捏w會。狄仁杰是武則天時期的宰相，杰出的封建政治家，為官如老子所言“圣人無常心，以百姓心為心”，始終保持體恤百姓、不畏權(quán)勢的本色，后人稱之為“唐室砥柱”.拓展空間公平、正義是人類的不懈追求。你知道哪些秉公執(zhí)法、懲惡包拯是北宋名臣，廉潔公正、立朝剛毅、不附權(quán)貴、鐵面無私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”的美名。包拯是北宋名臣，廉潔公正、立朝剛毅、不附權(quán)貴、鐵面無私，且英海瑞是明朝著名清官，屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心，有“海青天”之譽。正是有了這樣一群執(zhí)著堅定的人，人類社會法治的腳步才不斷邁進。盡管他們的一些做法有一定的歷史局限性，但他們的精神在歷史的長河中熠熠閃光。聽了三位的故事，有什么感悟？海瑞是明朝著名清官，屢平冤假錯案，打擊貪官污吏，深得民心，有生活需要法律生活與法律息息相關(guān)生活需要法律來調(diào)整法治的腳步法律滲透社會方方面面法律與每個人相伴一生法律的起源和本質(zhì)法治的內(nèi)涵和意義依法治國的總目標生活需要法律生活與法律生活需要法律來調(diào)整法治的腳步法律滲透社生活需要法律第九課法律在我們身邊生活需要法律第九課法律在我們身邊生活與法律息息相關(guān)生活與法律息息相關(guān)運用你的經(jīng)驗?；丶铱纯磳戇M哪部法律？家庭生活離不開法律運用你的經(jīng)驗?；丶铱纯磳戇M哪部法律？家庭生活離不開法律“開除義務(wù)教育階段的學(xué)生”違背了哪部法律？義務(wù)教育學(xué)校生活離不開法律“開除義務(wù)教育階段的學(xué)生”違背了哪部法律？義務(wù)教育學(xué)校生活離”按日計罰“是哪部法律的新規(guī)？社會生活離不開法律新環(huán)境保護法”按日計罰“是哪部法律的新規(guī)？社會生活離不開法律新環(huán)境保護法我們的家庭生活、學(xué)校生活、社會生活都離不開法律。你能再舉一些與我們生活密切相關(guān)的法律嗎？沒有這些法律，我們的生活會怎樣？我們的家庭生活、學(xué)校生活、社會生活都離不開法律。你能再舉一些交通癱瘓交通癱瘓社會秩序混亂社會秩序混亂人身財產(chǎn)安全得不到保障.人身財產(chǎn)安全得不到保障.

1、為什么生活與法律息息相關(guān)

（1）法律應(yīng)生活的需要而制定和頒布，又對生活加以規(guī)范和調(diào)整。

1、為什么生活與法律息息相關(guān)（1）法律應(yīng)生探究與分享兒子六周歲了，該帶孩子報名上小學(xué)了！探究與分享兒子六周歲了，該帶孩子報名上小學(xué)了！我騎自行車帶你回家，快上來吧！不用了，我自己走回去，那樣太危險！我騎自行車帶你回家，快上來吧！不用了，我自己走回去，那樣太危我開辦了一家網(wǎng)店，生意火爆，應(yīng)該主動申報納稅。我開辦了一家網(wǎng)店，生意火爆，應(yīng)該主動申報納稅。有人認為，只要不違法犯罪，不惹上官司，法律就離自己的生活很遠。你贊成這一觀點嗎？不贊成。法律就在我們的生活中，我們在生活中的一些行為要受到法律的約束。法律不僅服務(wù)于人們的當(dāng)前生活，而且指導(dǎo)著人們未來的生活。有人認為，只要不違法犯罪，不惹上官司，法律就離自己的生活很遠

1、為什么生活與法律息息相關(guān)（2）已經(jīng)深深地嵌入我們的生活之中法律滲透到社會的方方面面。1、為什么生活與法律息息相關(guān)（2）已經(jīng)深深地嵌入我們的生探究與分享把P86的各個內(nèi)容與對應(yīng)的法律連接起來1——D2——E3——H4——F5——B6——G7——A8——C探究與分享把P86的各個內(nèi)容與對應(yīng)的法律連接起來1——D1.剛出生時，父母要為我申報戶口，還可以為我申辦身份證.2.到了上學(xué)年齡，父母必須送我去上學(xué)。3.我未成年，父母有責(zé)任撫養(yǎng)和教育我。4.一般情況下，年滿16周歲才能就業(yè)。5.年滿18周歲，我才享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。6.年滿十八周歲，我必須接受祖國的挑選，依法服兵役。7.勞動者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)、取得勞動報酬、休息休假等權(quán)利。8.父母年齡大了，我們必須贍養(yǎng)和扶助父母。哪些是我們的權(quán)利，哪些是義務(wù)？是否只享受權(quán)利，不履行義務(wù)？義務(wù)義務(wù)權(quán)利權(quán)利權(quán)利權(quán)利權(quán)利權(quán)利1.剛出生時，父母要為我申報戶口，還可以為我申辦身份證.2.

1、為什么生活與法律息息相關(guān)（3）法律與我們每個人如影隨性，相伴一生。1、為什么生活與法律息息相關(guān)（3）法律與我們每個人如影隨法治的腳步法治的腳步原始社會母系氏族公社生產(chǎn)資料公有氏族成員平等、互助習(xí)慣符合全體成員利益原始社會，人類用習(xí)慣來約束自己的行為原始社會母系氏族公社生產(chǎn)資料公有氏族成員平等、互助習(xí)慣符合全私有制的發(fā)展階級：奴隸主與奴隸國家的出現(xiàn)法的產(chǎn)生法不是從來就有的，而是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。國家產(chǎn)生之后，統(tǒng)治階級才創(chuàng)制法律（起源）私有制的發(fā)展階級：奴隸主與奴隸國家的出現(xiàn)法的產(chǎn)生法不是從來就相關(guān)鏈接公元前21世紀，我國產(chǎn)生了古代第一個王朝—夏，以及維護夏朝統(tǒng)治的法律制度。據(jù)文獻記載，夏朝的法律稱為“禹刑”。你知道“禹刑”嗎？相關(guān)鏈接公元前21世紀，我國產(chǎn)生了古代第一個王朝—夏，以及維禹刑的具體內(nèi)容已經(jīng)無從考證，漢代以后的典籍說夏朝的刑條很多，東漢鄭玄說：“夏刑，大辟二百，臏辟三百，宮辟五百，劓、墨各千。”已經(jīng)有了“五刑“。禹刑的具體內(nèi)容已經(jīng)無從考證，漢代以后的典籍說夏朝的刑條很多，相關(guān)鏈接在古巴比倫，公元前18世紀制定的《漢謨拉比法典》刻在一個高2.25米的石柱上，豎立在巴比倫的神殿里。它是世界上現(xiàn)存最早、保存最為完整的一部成文法典。你了解《漢謨拉比法典》嗎？相關(guān)鏈接在古巴比倫，公元前18世紀制定的《漢謨拉比法典》刻在公元前1792年，漢謨拉比建立了強大的奴隸制帝國，為加強國家統(tǒng)治，編制了一部法典，即《漢謨拉比法典》?！稘h謨拉比法典》是一部典型的奴隸制法典，突出特點就是確立社會各階層不同的法律地位，以維護奴隸制的統(tǒng)治秩序。同時，法典在財產(chǎn)、債務(wù)、婚姻家庭、法院組織和訴訟等方面都有比較詳備的規(guī)定。《漢謨拉比法典》的突出特點和規(guī)定說明了什么？公元前1792年，漢謨拉比建立了強大的奴隸制帝國，為加強國家

2、法律的本質(zhì)

法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，是用來統(tǒng)治國家、管理社會的工具，也是調(diào)整社會關(guān)系、判斷是非曲直、處理矛盾和糾紛的標尺。2、法律的本質(zhì)法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)探究與分享自從有了人類，有了人類社會，如何更好地管理社會，一直是人們力圖解答的一個命題。法律產(chǎn)生之后，人類走上依法治國的道路了嗎？為什么？探究與分享自從有了人類，有了人類社會，如何更好地管理社會，一君要臣死，臣不得不死?；实凼墙鹂谟裱?，一言九鼎。你讀出了什么信息？君要臣死，臣不得不死。皇帝是金口玉言，一言九鼎。你讀出了什么沒有。因為法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，制定法律是為了維護統(tǒng)治階級的意志，在很長一段時間內(nèi)，人類走的是人治的道路。法律產(chǎn)生之后，人類走上依法治國的道路了嗎？為什么？沒有。因為法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，制定法律是為了維護統(tǒng)治階探究與分享法治強調(diào)的是自由、平等、公平、正義。你期待的法治國家是什么樣的？政府：法院：社會成員：依法行政做到有法可依、執(zhí)法必嚴、違法必究，不徇私舞弊。自覺遵守法律法規(guī)，依法維護自己的合法權(quán)益，自覺履行義務(wù)，不做侵害合法權(quán)益的事。探究與分享法治強調(diào)的是自由、平等、公平、正義。你期待的法治國3、法治的內(nèi)涵和要求法治的內(nèi)涵：就是依法對國家和社會事務(wù)進行治理，強調(diào)依法治國，法律至上。

法治要求：任何組織和個人都要服從法律，遵守法律，依法辦事。

3、法治的內(nèi)涵和要求法治的內(nèi)涵：就是依法對國家和社會事務(wù)進行法治中國在路上法治中國在路上我國法治建設(shè)進程第一部《憲法》1954年1982年我國現(xiàn)行《憲法》1999年憲法規(guī)定：中華人民共和國實行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家。2010年形成了中國特色社會主義法律體系。2014年提出了全面依法治國的總目標2020年基本建成法制政府我國法治建設(shè)進程第一部《憲法》1954年1982年我國現(xiàn)行《4、全面推進依法治國的總目標建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建設(shè)社會主義法治國家。4、全面推進依法治國的總目標建設(shè)中國特色社會主義法治體系，建全面建成小康社會；全面深化改革；全面依法治國；全面從嚴治黨?！八膫€全面”指的什么內(nèi)容？全面建成小康社會；全面深化改革；全面依法治國；全面從嚴治黨。在“四個全面”中，