2018-2019版學案導學高中語文粵教版必修一配套測試：第三單元 散文 第12課

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精第12課我與地壇(節(jié)選)學習目標1。體會作者截癱后生活中復雜難言的真切感受,提高對生命價值的認識.2.賞析本文新鮮奇崛的語言。一、音正形準1．給下列加點的字注音（1）單音字①坍圮（） ②亙古（)③捋須(） ④祈禱()⑤灼烈（） ⑥頹墻（）⑦罪孽(） ⑧嘈雜(）⑨譬如（)答案①tānpǐ②ɡèn③lǚ④qídǎo⑤zhuó⑥tuí⑦niè⑧cáo⑨pì(2)多音字①熨eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(熨帖，熨斗)） ②宿eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(住一宿，宿命，星宿）)③稽eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1（滑稽，稽首）)答案①yù/yùn②xiǔ/sù/xiù③jī/qǐ2．給下列形似字組詞(1)eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1（肆，肄)） （2)eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(檐，贍)）(3)eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(祉，趾）） （4）eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(炫,眩)）答案(1)放肆/肄業(yè)（2)屋檐/贍養(yǎng)(3)福祉/腳趾（4)炫耀/眩暈

二、詞語積累1．理解運用(1)坍圮:________________________________________________________________________(2)亙古:________________________________________________________________________(3）熨帖：________________________________________________________________________(4）身臨其境：___________________________________________________________________（5）優(yōu)哉游哉：___________________________________________________________________（6）失魂落魄:___________________________________________________________________（7）朝不保夕：___________________________________________________________________答案(1)倒塌；坍塌。（2)即終古,由古代到現(xiàn)在。(3)妥帖舒服。（4）親自到了那個境地。(5）形容閑適從容。(6）形容心神不定非常驚慌的樣子.(7）保得住早上,不一定保得住晚上，形容情況危急。［對點小測］判斷下列加點成語的運用是否正確。（正確的打“√”,錯誤的打“×”）（1)與他人交往時，要站在對方的立場上，身臨其境地為對方著想,不能只顧自己。（)（2)陶淵明的后半生隱居在山野之中,優(yōu)哉游哉，過著飄然若仙的田園生活.（)(3)張家界那優(yōu)美的自然風光，讓我如登仙界,失魂落魄。（）(4)這則通告,轟動了整個固始城，人們津津樂道，竟似忘了自己身在危城,朝不保夕。（）答案（1）×。應為“設身處地”。(2）√。(3）×.“失魂落魄"形容心神不定非常驚慌的樣子。（4)√。2．辨詞填空(1）年輕·年青“年輕”所表達的意義范圍是相對的，a.年紀不大（多指十幾歲至二十幾歲)；b.年紀比相比較的對象小。“年青”指處在青少年時期.從語法角度看，“年青"一般作定語，而“年輕”可作定語，也可作謂語。雖已是兩鬢蒼蒼，但每當想起________時期的我，想起“少年心事當拏云”的往昔，一股熱血又涌上心頭，仿佛一下子變得________了許多。答案年青年輕（2)荒蕪·荒涼“荒蕪”指(田地）因無人管理而長滿野草?！盎臎觥敝溉藷熒伲焕淝?。①這個小山村遠離交通要道，顯得十分________。②戰(zhàn)亂連年不斷，土地________,老百姓背井離鄉(xiāng)。答案①荒涼②荒蕪三、名言警句1．一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。2．每一個有激情的演員都難免是一個人質。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。一、作者簡介史鐵生(1951—2010)，北京人，文化大革命初期響應號召由北京赴陜西務農，因積勞致殘，下肢癱瘓，后返京潛心于文學創(chuàng)作。作品有《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《合歡樹》等。史鐵生的所有作品,包括散文、小說，主題均貫穿一點,就是“對生命的解讀”.《我與地壇》是史鐵生散文的代表作。二、背景展示地壇的正式名稱叫作“方澤壇”,是明清皇帝祭地之壇，在北京城區(qū)北部.一九四九年后，經(jīng)過修葺開放，稱“地壇公園”。“文革"期間因遭毀棄及疏于管理而荒蕪。《我與地壇》寫于1989年5月，也就是作者殘疾后的第15年。作者在“狂妄的年齡上”殘廢了雙腿，“便一天到晚耗在這園子里".地壇的樹蔭和夕陽籠罩著作者絕望的身影，他在這里“一連幾小時專心致志地想關于死的事”。在地壇古老而又充滿生機的境界中，作者獲得了對生命的新理解，從而走出了殘疾自傷的陰影.三、文體知識散文為了體現(xiàn)“形散而神不散”的特點，在選材上應注意材料與中心思想的內在聯(lián)系，在結構上借助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體。散文中常見的線索有以下幾種：事物的形象、感情的發(fā)展、時間順序、空間順序、人物活動、事理.課堂導語有這樣一個人，從小生長在北京城。16歲時從清華大學附中畢業(yè)；“文革"時為響應“上山下鄉(xiāng)”的號召，18歲主動去延安老區(qū)插隊落戶；21歲時因積勞成疾回北京住院，那一天，正是他的生日，可他從此以后再也沒能站立起來.曾有的豪情壯志，所有的年少輕狂，都似乎成了海市蜃樓,他痛苦迷惘過好一陣子。后來在母親的奔走下，他進了街道辦的一家小廠，在那里每天畫彩蛋;再后來，他轉向了寫作,成了一名作家。當他第一次獲獎時，他的健康的朋友們把他從輪椅上抬起來為他歡呼，他倔強地昂起了頭,但淚水卻委屈地流了出來。這個人就是史鐵生，讓我們看看他在《我與地壇》中是怎樣走過那最青春而又最痛苦的歲月的。《我與地壇（節(jié)選)》一文中分別寫了哪兩個方面的內容？請在圖中①②處分別填出。答案①“我"與地壇非同尋常的關系②“我”與園神的對話1．作者在第一部分中描寫了哪些景物來體現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗"這一特點？這些景物給了作者什么樣的生死啟示？答:________________________________________________________________________答案（1）體現(xiàn)“荒蕪”特點的景物：剝蝕了浮夸的琉璃、淡褪了炫耀的朱紅、坍圮了一段段高墻、散落了玉砌雕欄、四周的老柏樹、到處的野草荒藤。（2)體現(xiàn)“不衰敗”特點的景物:老柏樹愈見蒼幽；野草荒藤自在坦蕩;蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂；蟬蛻、露水、草木各顯其美.(3)給作者的啟示：生是一個不可辯論的問題,死是一件不必急于求成的事。2．作者在第一部分第7段中寫“怎樣活的問題”時,連用了六個“譬如”,列舉了哪些景物？從中得到了怎樣的生命啟示？答：________________________________________________________________________答案（1)描寫的景物：祭壇石門中的落日、雨燕、雪地上孩子的腳印、蒼黑的古柏、草木和泥土的氣味、秋風忽至吹下的落葉。(2）作者得到的啟示：古園的經(jīng)歷與自己何其相似！任人“肆意雕琢”的經(jīng)歷不正是自己因為雙腿殘疾而造成的無法逆轉的命運的寫照嗎？但古園卻沒有改變自己的本色，“我"也應學習這種精神,身體雖然殘廢,卻不能殘廢自己的精神。3．在第一部分中，作者為什么用大量篇幅來寫地壇古園?［探究點撥]文中共有三次描寫地壇古園：第一次寫的是古園歷盡滄桑的四百多年的變化，第二次寫的是如今“園子荒蕪但并不衰敗"的景象，第三次寫了“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的”.答：________________________________________________________________________答案(1）從結構上講，在文章的開頭必須介紹地壇；但更主要的還是內容的需要，因為其后部分的內容都與這座古園有關.（2）在作者的心目中，古園和他是息息相通的,古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示?？梢哉f，自他殘疾以后再來到這里，古園就成了他生命的一部分。4．第二部分的開頭、結尾都提到了“園神”，請結合相關的描述，思考一下,作者寫“園神"有什么作用。答：________________________________________________________________________答案（1）開頭假想“園神”很有必要,因為沒有人能了解“我”這么具體，自然引出了作者運用排比列舉自己生活中的各種狀態(tài)，從而表現(xiàn)出了生活的酸甜苦辣。(2)結尾借“園神”的話，揭示了深刻的生活哲理（最后兩段)，突出了主題。5．寫作給作者帶來了哪些快樂，哪些苦惱？答：________________________________________________________________________答案快樂：感覺有事可做；寫的文章被別人夸獎?？鄲溃汉芤孀樱聦懖怀?，反落得尷尬；對出名感到驚慌，感覺自己像人質，太累太緊張；擔心文思枯竭。6．這篇散文中有不少語句很新鮮、奇崛，但又是語言規(guī)范所允許的。例如，一般的語言習慣說“門壁上朱紅的油漆淡褪了”,但作者卻突破常規(guī)，寫成“淡褪了門壁上的朱紅";然后又加上“炫耀的”，把“朱紅”擬人化，寫成了“淡褪了門壁上炫耀的朱紅”。品讀下面的句子，說說這樣描寫有什么作用。（1)四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄。答：________________________________________________________________________答案①寫出了地壇歷經(jīng)滄桑后的破敗相，將地壇當年富麗的面貌淡化了，突出了地壇的剝蝕狀、坍圮狀、散落狀.②烘托了“我”雙腿殘疾后頹廢的精神狀態(tài)。(2）園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼.答：________________________________________________________________________答案擬人化手法，“斜切"富有動感，“金晃晃的空氣”和“一溜陰涼"對比明顯，點明作者進園子的原因,也暗示園子將給作者帶來心靈上的寧靜。7．本文題目是“我與地壇”，如改成“地壇”或“我眼中的地壇”好不好？為什么？答:________________________________________________________________________答案不好。在這篇文章中，主要表現(xiàn)了“地壇”給予“我”的種種啟示，“地壇"在“我"的生活中有特別的意義，“地壇"與“我”有一種不解之緣。如果改成“地壇”或“我眼中的地壇”,就只剩下“地壇”了，不能準確全面地概括文章的內容。作者說，“人真正的名字是：欲望”。結合上下文，思考作者是如何對待“欲望”的？你又是如何看待這個問題的？答：________________________________________________________________________答案（1）作者認為消滅恐慌的最有效的辦法就是消滅欲望，消滅欲望也就消滅了人性。(2)（觀點一）同意作者的觀點。例如：考試前為了考取好的成績，在考場上過于謹慎,以致心里恐慌，出現(xiàn)重大的失誤.林則徐有句名言“無欲則剛”,也說明欲望能使人軟弱、驚慌。（觀點二）不同意作者的觀點。消滅恐慌關鍵是心理因素，只要有膽識、有信心，就不會緊張。做事前“胸有成竹”也是消除恐慌的有效辦法。如何把景物描寫得生動傳神文中的景物描寫動靜結合，生動，新奇，細膩.作者或捕捉靜態(tài)的景物描寫,如“古殿檐頭剝蝕的琉璃"、“門壁上淡褪的朱紅”，用以表現(xiàn)地壇滄桑的歷史；或描摹動態(tài)的景物,寫“螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去”,來表現(xiàn)渺小生命生存、思索、奮斗的快樂，等等.總之，作者筆下的景物快樂自在、祥和安逸，表現(xiàn)了作者熱愛眷戀生命、頑強樂觀的生存意志。技巧點撥怎樣才能把景物描寫得生動傳神?可以從以下幾點入手：（1）精細觀察,抓住景物特征描寫。只有抓住特征寫風景，才能做到“真”，才能讓讀者看完以后，閉上眼就立刻能想象出你所寫的風景。（2)要選好寫景的時機和寫景的角度.契訶夫認為:“風景描寫只有在適當?shù)臅r候,在它能像音樂或者由音樂伴奏的朗誦，向讀者傳達這樣那樣心情的時候，才合適，才不至于把局面弄糟?！?3）要體現(xiàn)地方色彩。魯迅指導青年作者時提出：“現(xiàn)在世界環(huán)境不同,藝術上也必須有地方色彩,庶不至于千篇一律。"又說：“地方色彩，也能增加畫的美和力，自己生長其地,看慣了,或者不覺得什么，但在別的地方的人，看起來是覺得非常開拓眼界，增加知識。”（4）寫景應滲透人物的感情.寫景不應該是自然主義的純客觀的描繪,而是要繪“有我之境”。所謂“有我之境”即作者或人物的思想感情作用于周圍的自然景物，在所寫的景物上直接滲透作者的感情。遷移運用寫一段景物描寫，注意把景物描寫得生動傳神，描繪“有我之境”。不少于150字。答:________________________________________________________________________答案（示例)信步來到桂樹下,仔細端詳著那嬌小玲瓏的桂花.在秋雨的滋潤下，掛滿枝頭的花朵更顯飽滿圓潤。它們有的把自己藏于綠葉叢中“猶抱琵琶半遮面”，像含羞的女子；有的迫不及待地從枝葉中探出腦袋，像頑皮搞怪的孩童……微風吹來，朵朵桂花禁不住風兒的盛情邀請,掙脫了樹枝，在空中蹁躚舞蹈。我站在桂樹下，任由花瓣飄落于我的發(fā)間，逗留在我的肩頭。這時刻，我閉上眼,屏氣呼吸，只想讓桂花的香氣沁入我的心間，融入我的血液……1．課本素材點擊文本史鐵生身殘志堅、不向命運屈服的事例讓人們認清了生與死的價值，激勵著人們勇敢地面對生存中的災難，笑迎人生路途上的風風雨雨，走出逆境，走向輝煌。運用示例經(jīng)過1000多次針刺的史鐵生，動脈和靜脈點已經(jīng)成了蚯蚓狀,史鐵生堅強的意志力使醫(yī)生們震驚.有人宣稱:史鐵生之后，談“生”是奢侈的，談“死”是矯情的。史鐵生由于疾病而在行動上失去了應有的自由。堂堂男兒卻只能端坐在輪椅上敘寫人生，當時他無法接受這個事實，整天閉門不出，抱怨老天的不公。可是經(jīng)過長時間的思考,他才慢慢從失去自由的陰影中走出來。沉湎于眼前的不自由之中,只會加劇我們內心對人生前途的迷茫和失望。一旦我們出乎其外,走出狹小的心房，便走進一個自由的天堂、一個廣闊的宇宙，此時去眺看人生經(jīng)歷的挫折和苦難,原來只不過是人生路上的小溝小坎.2．課外素材身殘志堅的“90后”青年楊孟衡楊孟衡，男，漢族,團員，云南大學外國語學院2014級英語語言文學碩士研究生。1990年11月29日生于云南昆明宜良縣。1997年4月，因高壓電擊而失去雙臂，從此開始用腳自立生活.他性格開朗,積極向上，愛好廣泛.做過少年足球隊隊長，毛筆書法入選全國青少年書法藝術人才庫。2001年入選昆明市殘疾人田徑隊；2005年參加第五屆云南省殘疾人運動會；2005年年底入選云南省殘疾人游泳隊；2007年參加第七屆全國殘運會；2010年參加全國高考,裸分成為宜良縣“文科第一名",總分位列云南省57名,被中山大學錄取。大學四年，成績優(yōu)異，社會實踐豐富,獲保研資格，回云南大學外國語學院攻讀碩士研究生學位。選材感言楊孟衡熱愛生活、熱愛生命，敢于夢想、勇于實踐，用自己的努力創(chuàng)造了一個又一個奇跡.他超越身體障礙，用行動證明了生命沒有極限;他自立自強，本科階段就開始經(jīng)濟獨立，減輕了家庭的負擔；他腳踏實地，不在鮮花和掌聲中迷醉；他找準人生定位，認清生活本質，用自己的方式去追求想要的生活。在他面前，肢體健全的我們都會發(fā)現(xiàn)自己本來可以做得更好。這世界需要你--寄給行走在天堂路上的史鐵生的一封信史鐵生先生：可能這封信有些遲了，但我依舊忍不住提筆。這世界需要你，因為你告訴世人什么是生，什么是死。因為你的文字讓陷入絕望的人們感到振奮.“死是一個不必急于求成的事，它是一個必然會降臨的節(jié)日。"當我第一次在《我與地壇》之中讀到這句話時，干涸的心靈瞬間便被哲思的雨水打濕。你是否知道，你的這一份死亡之托使多少人再次反問自己,我為什么要活著，你是否知道你這一份不經(jīng)意的豁達使多少人再次與自己的靈魂相遇。死亡永遠不是人生的目的，你是否知道，你那一句“微笑著，去唱生活的歌謠"激勵了多少人微笑著去迎接生活,你自然不知道，因為你總不去想自己給人們留下了什么，你只是在心靈地壇之中默默為人們點亮一盞明燈，這世界需要你，需要你用筆點亮當代人心靈的紅燭.這世界需要你，因為你告訴人們什么才是生活的真諦。當我在《命若琴弦》中讀到你借老瞎子之口抒發(fā)的人生感慨時，那一座座心靈的古鐘,再次迸發(fā)出了金石之聲?！叭松褪且桓傧?，撫緊了彈好了就行，不必去管那無字的白紙。"是啊，如果大海失去了巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；如果沙漠失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人生如果只求得兩點一線的安寧，就會失去魅力。就如同你自己一般，在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿坐在了輪椅上”.人生于世，活著必然會有缺憾，這一分生活的詩意，雖不像余華的《活著》中的福貴那樣永遠承受著悲慘的命運，但是卻足以困擾在無數(shù)現(xiàn)代人的心頭，而這世界的幸福在于我們有你，你宛如那智慧的哲人，拿自己的哲思熱情撥弄人們心頭的迷霧；左右無路可走之時，總要闖出一條路并在不斷的行走中圓滿成長。這世界需要你，你這永遠的喧囂時代的風向標.這世界需要你，因為你為浮華的世界注入了一絲安靜。是啊，時代以無與倫比的速度向前奔去,就連那地壇也不再安寧，想必你也曾苦惱過，也曾彷徨過,然而你的雙眸依然堅定,與其在地壇里尋找安靜，莫如安靜地尋找地壇。這世界需要你,因為你使當代《史記》變得溫暖而厚重。你并沒有離開，正如你自己所說“太陽每一刻都是夕陽，也都是朝陽，當它走下山收盡蒼涼殘照之時，又是它爬上山巔,在另一面布散朝暉之際”.你依舊布散著朝暉,這世界依舊需要你的溫暖。這世界需要你，我們感謝您!你的萬千讀者之一6月7日讀后啟悟史鐵生是中學生喜愛的作家，作者將“你”定位為“史鐵生”，切入的角度是獨特的，選材既是經(jīng)典的，又是鮮活的.這樣的素材可以說是“金”典素材?！斑@世界需要你”這一題目，最適合用傾吐、傾訴式的口吻下筆,作者選用書信這一獨特的文體,既貼合命題，又切近選材.文章著重于敘寫史鐵生這一“精神的燈盞"有關生死的訓言和他揭示的生活真諦來行文，突出“史鐵生”與“世界”的需要關系，行文中多處引用作家、作品以及作品里的名言警句,可見作者對著書人、著作是諳熟的,自己也是讀書人、愛書人，這也證明了寫作與閱讀的關系。傳統(tǒng)文化與核心價值觀關系之七——公正1．［名句］正直者，順道而行,順理而言,公平無私?！獫h·韓嬰《韓詩外傳》卷七［譯文］正直的人，遵循正道做事，依照公理說話，公平而沒有私心.[解讀］春秋時期，衛(wèi)國國君衛(wèi)獻公因內亂出逃，復國成功,歸國途中便準備封賞跟隨自己出逃的大臣。于是史官柳莊勸諫，如果君主先封賞追隨出逃的人，那么勢必忽略留在國內堅守的人，這就說明君主有私心，做事不夠公平.另一位衛(wèi)國史官史魚臨終前表示，自己身為史官，明知大臣蘧伯玉正直賢能，卻不能勸諫君主任用,有負于自己的責任，于是要求兒子將自己的遺體停放在窗下。國君衛(wèi)靈公來吊喪時感到詫異,了解史魚的用意后，立即召見蘧伯玉，任命其擔任了重要的官職,完成了史魚的遺愿。這兩個故事都闡述了“公正”的含義,秉持正直的心，做大公無私的事,就是公正。2．[名句]公正無私,一言而萬民齊.——漢·劉安《淮南子·修務訓》[譯文］公平正直沒有私心，說一句話就使萬民齊心。[解讀］傳說上古時期的五帝之一堯，品德高尚，處事公正，深受百姓愛戴。洪水泛濫時,堯先派大臣鯀治水，但鯀方式錯誤，治水失敗，于是堯放逐了他;有人向堯推薦鯀的兒子禹，堯并沒有因為其父的失誤而對禹有所偏見,而是給予信任，讓禹繼續(xù)治水，最終成功。考察繼承人時，堯的兒子丹朱頑劣昏庸,堯并沒有因為是自己的兒子而偏袒丹朱，而是將其流放到南方，選擇了賢能的舜做繼承人，禪位給舜，讓天下百姓繼續(xù)擁有圣明的君主，而沒有遭遇昏君的殘害。這些傳說，都說明堯的公正無私，因此后世也將堯視為古代圣賢君王的典范。一、語言文字運用1．下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（)①老王退休后閑居在家，平日里養(yǎng)養(yǎng)花、散散步，有時還到湖邊釣個魚，日子過得優(yōu)哉游哉。②語文老師要想方設法把學生帶入作品特定的語言環(huán)境中，使學生身臨其境，感受語文之美.③他下崗后沒有找到工作，也就沒有了經(jīng)濟收入，無奈之下只好過著朝不保夕的生活，得過且過。④我想趁著年輕，到祖國各地四處走走，看看江河湖海、滄海桑田!⑤霹靂雖然只擊倒一人，但更多的人被嚇得失魂落魄.⑥在筆者看來，取消一、二年級數(shù)學課看似很勇敢,實際上恰恰是教育的迫不及待。A．①②⑤ B．②③⑤C．③④⑥ D．①④⑥答案C解析③朝不保夕：保得住早上，不一定保得住晚上，形容情況危急。不合語境。④滄海桑田:大海變成農田，農田變成大海，形容世事變化很大。望文生義。⑥迫不及待:急迫得不能再等待。此處應改為“急功近利”。2．下列各句中，沒有語病的一句是（)A．史鐵生《病隙碎筆》對生死問題的深度探討和對生命意義的追問,不僅體現(xiàn)了一個真正思想者的風采，而且再現(xiàn)了一個優(yōu)秀寫作者的藝術功力。B．史鐵生辭世后，不計其數(shù)的讀者在短短幾天時間里，通過各種途徑和方式，眾多媒體刊載了大量緬懷他的文章.C．史鐵生是中國作家中少數(shù)甚至唯一堅持寫實寫作的人,他的作品幾乎全部建立在自己的生活經(jīng)歷、生存體驗之上,他對哲學的思考帶來了精神空間的高度開闊。D．由于古老而充滿生機的地壇,使作者獲得了對生命的一些新的理解,從而走出了殘疾自傷的陰影。答案C解析A項不合邏輯,遞進關系顛倒.B項中途易轍.D項成分殘缺，應刪去“由于”.3．依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是（)史鐵生的離去令人痛惜，作家張煒在接受記者采訪時說：“______。______。______。______。______。______."①不能不去想象他的勞作,他是怎樣寫出這一個個字的②他以常人難以想象的堅韌頑強的生命力,不斷地將思與詩投擲到這個異常喧囂的世界上③我知道這是他把全部生命凝聚成一道強光,照射到無邊的夜色深處④我不知道還有誰像他一樣,在這樣的情與境下凝神打量或閉目冥思，燃燒自己⑤鐵生是這個時代難以消逝的聲音⑥而后他出版的每一篇文字，只要讀到，都讓我獲得一次次特別的感動A．②①③④⑥⑤ B．②③①⑤④⑥C．⑤②④⑥①③ D．⑤④②①③⑥答案C解析⑤是對史鐵生總的評價，后面的幾句是對這一評價的解釋;②是對史鐵生品格的贊揚；④是通過比較進一步突出史鐵生的特點。⑥①③三句聯(lián)系較為明顯，⑥是說史鐵生的創(chuàng)作，①是說創(chuàng)作的艱辛，有“文字”“一個個字”相照應，③是對史鐵生以生命創(chuàng)作出的“文字”的贊揚。4．閱讀下面的材料，在①②處分別填上恰當?shù)木渥樱怪Z意貫通，語句通暢。21歲癱瘓，30歲患腎病,1998年開始做透析，史鐵生在59年的人生歷程中，有近40年與病魔抗爭,一生與輪椅和醫(yī)院相隨相伴。①____________________。他緊握“生命”之筆，飽蘸“心血”之墨,書寫了一篇篇堅強的“生命之歌"。直到離去的最后一刻，他也沒有忘記捐獻自己還有用的器官，為人類和社會做貢獻。在這物化與浮躁的當今,②____________________。答案（示例)①但是他并沒有停止對生命意義的思考與追問②他為我們樹起了難以逾越的精神標桿5．請以莊子、屈原、史鐵生為對象，仿照下面的示例各寫一段話。要求修辭手法相同，句式基本一致。示例：魯迅是寂寞的,在濃黑的悲涼中,在麻木愚弱的民眾中，獨自彷徨吶喊；但他卻在寂寞中找到了民族真正的病根，為昏睡的國人開出了一劑療救精神的良方。莊子是寂寞的，__________________________________________________________________屈原是寂寞的，__________________________________________________________________史鐵生是寂寞的，_________________________________________________________________答案（示例）莊子是寂寞的,在喧囂的時代里，在窘迫的生活中，默默修身養(yǎng)性；但他卻在寂寞中頓悟出了逍遙的真諦,為無路可走的人們打開了一扇開向清風明月的窗.屈原是寂寞的，在權貴的排擠下,在世人的不解中,獨自苦苦尋覓；但他卻在寂寞中堅守著高潔忠貞的靈魂，為世人皆醉的社會點亮了一盞上下求索的燈。史鐵生是寂寞的，在病痛的折磨下，在蕭瑟寂靜的地壇里,苦苦掙扎思索；但他卻在寂寞中領悟了人生的意義,為失意消沉的人們找到了一扇通向幸福的門。二、課內閱讀強化閱讀下面的文字，完成文后題目.自從那個下午我無意中進了這園子，就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的：“在人口密集的城市里,有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。"兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這兒來?！薄皥@子無人看管，上下班時間有些抄近路的人們從園中穿過，園子里活躍一陣，過后便沉寂下來。”“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，我把輪椅開進去，把椅背放倒，坐著或是躺著，看書或者想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅趕那些和我一樣不明白為什么要來這世上的小昆蟲?！薄胺鋬喝缫欢湫§F穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動、聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光.”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息."這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它,地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平方米草地上都有過我的車輪印.無論是什么季節(jié),什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家,有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生.這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果,所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕.比如你起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點？并且慶幸并且感激這樣的安排？6．畫線句中的“一個世界”和“另一個世界”各指什么？答：________________________________________________________________________答案“一個世界”指讓作者苦悶、彷徨、失望乃至絕望的現(xiàn)實世界。“另一個世界"指作者在人口密集的城市里的一個寧靜的去處，一個能讓作者一天到晚消磨時光，自由揮動想象的翅膀,遠離塵世的苦悶的地方。解析文中可以看出，這兩個“世界”，一個是現(xiàn)實生活的世界，一個是地壇的世界.史鐵生雙腿癱瘓,他的現(xiàn)實世界是苦悶、彷徨、失望乃至絕望的世界。地壇公園是史鐵生的一個世外桃源，它寧靜，也不乏某種生機，可以讓他一天到晚耗在這里，讓他自由揮動想象的翅膀,遠離塵世的苦悶。7．作者寫“別人去上班”時自己搖著輪椅到園子里來，運用了什么表現(xiàn)手法？請簡要分析.答：________________________________________________________________________答案寫別人上班工作時，作者卻找一個去處消磨時光，逃避現(xiàn)實，運用了襯托的表現(xiàn)手法，突出了作者的彷徨與孤寂。解析寫“別人去上班”,運用了襯托的手法，用別人的正常生活襯托自己生活的艱難，用別人去工作襯托自己內心的孤獨與彷徨。總之,作者寫別人，是為了突出自己的苦悶。只要從這個角度思考，即可得出答案。8．文中的蜂兒、螞蟻、瓢蟲等對作者來說有什么作用？答：________________________________________________________________________答案作者從這些生靈身上感受到了生活的意趣，得到了一些人生的啟示，增添了對生活的信心.解析作者筆下所描寫的蜂兒、螞蟻、瓢蟲等充滿了活力,給人一種力量。它們給陷入人生低谷的作者以啟示、信心與生存的動力。9．史鐵生對生死問題的理解和認識為什么能夠深深地打動讀者？請簡要分析。答：________________________________________________________________________答案史鐵生在雙腿殘廢后，時常去地壇，死亡的感覺一直籠罩在他的心頭,也許一般讀者都考慮過生與死的問題,但是并不像史鐵生這樣貼近死亡,所以他對死亡的思考比一般讀者更深入、更真切。解析作答時，要結合史鐵生的經(jīng)歷來回答。史鐵生之所以能對生死問題有深入的認識,是因為他離死亡很近,比一般讀者更理解生命的意義，將讀者領入一個更透徹的境界。三、課外閱讀拓展閱讀下面的文字,完成文后題目。去找史鐵生陳村①我在新年的頭上專程去了一次北京，為的是和史鐵生做個談話，用在《收獲》的專欄上。本來早該去了，因為年底忙亂，因為他和我的身體都要挑一個恰當?shù)臅r候,還因為我說的等2001年再去，飛機栽下來也是21世紀的作家啦。反正我是去了，談了,回來了。②我和史鐵生談的話題是“生存還是不生存”，也就是“愛與死是永恒主題”中的那個“死”。我相信我倆對死的心要比別人多一些。去的那天正好是他生日，本來要打開的話頭因客人的來訪未能展開。那樣也好，死總是排在生的后面的，明天再談。當日晚上我們去一個叫孔乙己的飯店吃飯。在中國式的環(huán)境中,祝賀一聲他的50大壽就開始吃了。他那天抽煙，喝一點點酒,說一點點話。他說一上午不敢動彈，把精力攢下來了。他說要健康不說長壽了吧.③這些年，我到北京必去望望史鐵生。在他那里坐兩三個小時，吃頓飯。他們夫婦邀我住他們家，我總推辭,我來去匆匆,住下本可以多說話，可是他的身體禁不住客人的打擾.他的截癱,他的腎臟萎縮,用他的話說，發(fā)動機和輪子都壞了，維持身體的運行很累.每周兩到三次的腎臟透析，不由分說地打斷他的生活和思維。④除了他的體力精力,除了同情他不能多抽煙，我和他的談話與常人無異,談得很快樂。殘疾其實并不缺少什么，他常常想得比人們深入透徹，他有自己的理由和節(jié)律.他是小說家，我喜歡讀他作品的一個最大的理由是，他的想法和文字明凈，不曾神神鬼鬼牽絲攀藤.他的手總是溫暖的，寬厚的。他是能超越智和愚的。他不做作，常常省察自己的內心.他把自己看輕了，才能去愛自己,愛世界。⑤史鐵生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命題下的諸多奧義。別人用腿走路，丈量大地;他從腿開始思想，體察心靈。他常常糾纏在那些排遣不開的命題,時間長了，成了習慣和樂趣。他的想法都是經(jīng)過推理論證的，有明晰的線索可尋?？墒牵犓f話的人，因為自己的好腿好腎，常常哼哼哈哈的，懶得跟從他的思維。他更多被閱讀的是《遙遠的清平灣》、《我與地壇》、《命若琴弦》。那樣的故事只有他能寫。讀的時候想，滄浪之水清兮，可以濯吾纓。⑥讀史鐵生的文章，和他談話，都不會越來越狹