“科學(xué)的實踐活動──觀察和實驗”閱讀答案

“科學(xué)的實踐活動──觀察和實驗”閱讀答案“科學(xué)的實踐活動──觀察和實驗”閱讀答案閱讀下面的文字，完成 1～3題。科學(xué)的實踐活動──觀察和實驗等不是為了要達(dá)到什么實用目的，完全是為了認(rèn)識：獲取資料和進(jìn)行驗證。如果從中得到什么，那也不過是副產(chǎn)品而已?？茖W(xué)的特征是自由探索，到達(dá)什么領(lǐng)域，得到什么結(jié)果，預(yù)先所知甚少或根本一無所知。以明確的目的去限定科學(xué)就是預(yù)先設(shè)定了結(jié)果。著名科學(xué)史家薩頓稱一部科學(xué)史“??描述了漫長而無止境的為思想自由,為思想免于暴力、專橫錯誤和迷信可斗爭的歷史”。科學(xué)被捆綁的結(jié)果是，不僅科學(xué)，而且整個社會淡化甚至喪失了自由探索和批判的精神，喪失了對日常事物的懷疑和批判，以及對根本出發(fā)點和終極目標(biāo)的探求?？茖W(xué)為各種技術(shù)揭示普遍和一致的原理，提供共同的平臺。與技術(shù)捆綁在一起的科學(xué)做不到這一點，難以為不同的技術(shù)找到普適的理論基礎(chǔ)；相反被不同技術(shù)的個性、初始和邊界條件所限定。技術(shù)若無理論指引，難免目光短淺，甚至與整體和長遠(yuǎn)目標(biāo)相沖突，表面上達(dá)到了暫時和局部的目標(biāo)，在各顯神通的情況下，彼此間發(fā)生矛盾。同時，還要付出一再試錯的成本或所謂“學(xué)費”，有些后果不可逆轉(zhuǎn)。此外，這樣的技術(shù)也只能就事論事，不能舉一反三。沒有達(dá)到原理層的“推己及人”，完全可能因缺乏共同的平臺而不能適用甚至招致失敗。在科學(xué)和技術(shù)螺旋式的發(fā)展過程中，科學(xué)不僅以自然現(xiàn)象，而且也以技術(shù)所提供的經(jīng)驗素材為研究對象。只有科學(xué)對技術(shù)中出現(xiàn)的普遍問題進(jìn)行提煉并上升到一般的高度，技術(shù)方能獲得進(jìn)一步的發(fā)展。尤其在當(dāng)前，技術(shù)在各方面的負(fù)面效應(yīng)逐步呈現(xiàn)出來，要求科學(xué)能提供生態(tài)學(xué)的觀念和知識，以強(qiáng)化技術(shù)的生態(tài)和社會效益。顯然，沒有相對獨立的自由研究的科學(xué)，技術(shù)就難以推動社會的持續(xù)發(fā)展?？茖W(xué)將自然中各具個性、具有不同初始條件、處于各異的環(huán)境之中，以及由種種表現(xiàn)形式的對象抽象提煉為一致的事實和規(guī)律；然后技術(shù)在特定目的的引導(dǎo)下在各個環(huán)節(jié)──可行性研究、技術(shù)評價、設(shè)計、中試、投產(chǎn)以及售后服務(wù)等各個環(huán)節(jié)對科學(xué)原理和科學(xué)規(guī)律的選擇，然后再作用于自然界，以得到能滿足“本土”、“地方”及個人的特殊需要的產(chǎn)品和服務(wù)。在此意義上可以發(fā)現(xiàn)，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系就是要素與系統(tǒng)的關(guān)系。系統(tǒng)功能對要素及其屬性起到協(xié)調(diào)、制約與選擇的作用；也就是技術(shù)對科學(xué)所提供的知識進(jìn)行選擇。在科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系中，科學(xué)越是自由，越具有自主性，技術(shù)選擇的余地越大，也越有活力。如果把科學(xué)完全納入技術(shù)的控制之下，科學(xué)一旦失去自主性和隨機(jī)性而被引向確定、特定和狹窄的方向，難以提供廣泛而多樣的知識，技術(shù)也就失去了選擇的余地，最終不利于技術(shù)自身的發(fā)展。（呂乃基《科技之累》有刪節(jié)）1．下列對“科學(xué)”的理解，不正確的一項是A．作為觀察和實驗等實踐活動的科學(xué)， 不是為了要達(dá)到什么實用目的，而完全是為了獲取資料和進(jìn)行驗證的認(rèn)識。B．科學(xué)的特征是自由探索，不要用明確的目的去限定，如果從實踐活動中得到什么，那也不過是副產(chǎn)品而已。C．一部科學(xué)的歷史，就是一部漫長而無止境斗爭的歷史，斗爭的目的是為了思想自由，為了思想免于封建暴力專制及迷信的限定。D．科學(xué)將自然中各具個性、具有不同初始條件、處于各異的環(huán)境之中的形式多樣的對象抽象提煉為一致的事實和規(guī)律。2．下列不屬于作者反對科學(xué)被技術(shù)捆綁的理由的一項是A．整個社會淡化甚至喪失了自由探索和批判的精神，喪失了對根本出發(fā)點和終極目標(biāo)的探求，對日常事物的懷疑和批判。B．與技術(shù)捆綁在一起的科學(xué)做不到為各種技術(shù)揭示普遍和一致的原理，為不同的技術(shù)找到普適的理論基礎(chǔ)，為其提供共同的平臺。C．技術(shù)難免目光短淺，甚至與整體和長遠(yuǎn)目標(biāo)相沖突，表面上達(dá)到了暫時和局部的目標(biāo)，在各顯神通的情況下，彼此間發(fā)生矛盾。D．在科學(xué)和技術(shù)螺旋式的發(fā)展過程中，科學(xué)不僅以自然現(xiàn)象為研究對象，而且也以技術(shù)所提供的經(jīng)驗素材為研究對象。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是A．對于自由探索和批判精神，整個社會都淡化甚至喪失了，科學(xué)也隨之喪失了，因而技術(shù)便捆綁了科學(xué)。B．技術(shù)如要獲得進(jìn)一步的發(fā)展，消除在當(dāng)前各方面的負(fù)面效應(yīng)，推動社會的持續(xù)發(fā)展，就需要相對獨立的自由研究的科學(xué)。C．在某種意義上，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系就是要素與系統(tǒng)的關(guān)系。 在這里，系統(tǒng)對應(yīng)的是科學(xué)，而要素對應(yīng)的是技術(shù)。D．如果把科學(xué)完全納入自由、自主性的環(huán)境下，技術(shù)也就被引向確定、特定和狹窄的方向，也就失去了選擇的余地。參考答案：愛師網(wǎng)整理1．答案：C項。解析：C項中的“免于封建暴力專制及迷信的限定”縮小了“暴力專制及迷信”的范圍，原文范圍大，既包括有封建社會，也包括封建社會的前后時代。2．答案：D項。解析：作者反對科學(xué)被技術(shù)捆綁的理由集中在全文的第一第二自然段，而 D項表述的內(nèi)容在全文的第三自然段，本段說明的是科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系。而此項解說的也是科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系，并非科學(xué)被技術(shù)捆綁的理由。3．答案：B項。解析：A項