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文檔簡介

三國至隋唐的文化(學(xué)案)一、課程標(biāo)準(zhǔn)了解三國至隋唐五代文化成就,認識中華文化的博大精深。二、知識梳理(自主學(xué)習(xí))探究學(xué)習(xí)多元思想互鑒包容莫高窟249窟6世紀(jì)莫高窟249窟6世紀(jì)漢韻胡風(fēng)兼采眾長與時俱進創(chuàng)新傳承思考:佛像傳入中國前后有何變化?為什么?材料1:《報恩經(jīng)·孝養(yǎng)品》唐代第一幅場景是宮殿保護神降臨,警告國王逆臣羅睺起兵叛亂。下方描繪梯子的場面,是國王、夫人和須闍提太子逃離的情景。最初逃離時他們攜有一袋糧食,后來糧盡,國王欲殺夫人而食時,須闍提太子獻出自己身上的肉,解救母親。左側(cè)第三幅場景描繪的是,雙親帶著須闍提太子身上最后三塊肉中的兩塊,拋下太子,繼續(xù)趕路。2.觀察材料,請思考這一佛教故事反映了什么?(二)漢韻胡風(fēng)兼采眾長材料2:大英博物館藏《天寶八載三月令狐良嗣牒》背面的字跡,是現(xiàn)存最為古老的學(xué)生習(xí)字作業(yè)的原件,也是件典型的作品,學(xué)生每天要臨寫200字,最后有日期和簽名,有的還有老師的評語。材料3:“手拙用愧,見者但念其意,莫笑其字也,故記之。”--《薩婆阿私底婆地十誦比丘戒本》3.字體經(jīng)歷了哪些演變?說明了什么?材料4:“若使人作樂,擊鼓吹角貝,簫、笛、琴、簽篌、琵琶、鐃、銅鈸,如是眾妙音,盡持以供養(yǎng),或以歡喜心,歌唄頌佛德,乃至一小音,皆已成佛道”。---敦煌文獻《妙法蓮華經(jīng)方便品》材料5:“胡旋女,胡旋女。心應(yīng)弦,手應(yīng)鼓。弦鼓一聲雙袖舉......胡旋女,出康居,徒勞東來萬里余......天寶季年時欲變,臣妾人人學(xué)圜轉(zhuǎn)。----白居易《胡旋女》4.觀察壁畫,請思考出現(xiàn)了哪些樂器?反應(yīng)出什么現(xiàn)象?說明了什么特點?(三)與時俱進創(chuàng)新傳承5.雨中耕作圖描繪了一幅怎樣的場景?你的感受是什么?材料6:“今年大熟無人收割,有數(shù)種病死:第一:疾病死。第二,天行病。第三,卒病死。第四,腫病死。第五,產(chǎn)生死。第六,患腹死。第七,口癰死。第八,風(fēng)黃病死。第九,水痢病死。第十,患眠病死?!薄?《救諸眾生苦難經(jīng)》材料7:“醫(yī)學(xué)博士一人,從九品上,掌療民疾。……(開元)二十七年,復(fù)置醫(yī)學(xué)生,掌州境巡療。”。---《新唐書·百官志》6.面對疾病疫情,政府是如何應(yīng)對的呢?7.根據(jù)數(shù)軸圖概括這一時期文化呈現(xiàn)的特點,并探究為何會呈現(xiàn)這樣的特點?課后作業(yè):請結(jié)合教材繪制本課思維導(dǎo)圖618907隋唐統(tǒng)一五萬余唐詩火藥應(yīng)用于軍事唐高宗.唐本草孫思邈.千金方領(lǐng)先世界的曲轅犁顏真卿.懷素等書法名家科舉取士雕版印刷術(shù)造紙術(shù)西傳吳道子等畫家鑒真東渡.玄奘西行敦煌《“前生修福得聞”詩》殘卷618907隋唐統(tǒng)一五萬余唐詩火藥應(yīng)用于軍事唐高宗.唐本

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