山東省青島市萊西山后中學2022-2023學年高二歷史模擬試題含解析_第1頁
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山東省青島市萊西山后中學2022-2023學年高二歷史模擬試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.右圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪麗亞抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在A.歌頌真實自然的人性

B.刻畫耶穌的英雄形象C.宣揚上帝的精神權威

D.倡導靈魂得救的觀念參考答案:A2.春秋戰(zhàn)國時,某位思想家主張“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效?!边@位思想家是誰?A.墨子

B.韓非子

C.孟子

D.莊子參考答案:B3.時人描寫孝文帝改革后,“國家殷富,庫藏盈溢,錢絹露積于廊者,不可較數(shù)”。對此理解正確的有①財政收入大大增加②社會生產(chǎn)獲得發(fā)展③商業(yè)也有較大發(fā)展④絲織業(yè)比較發(fā)達A.①②③④

B.①②④

C.②③④

D.①③④參考答案:A本題考查學生閱讀、分析能力?!皣乙蟾唬瑤觳匾纭闭f明①②正確,“錢”“絹”說明③④正確,故選A。4.“師夷長技以制夷”與“師夷長技以自強”的主要區(qū)別在于①根本目的完全不同②思想向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的程度不同③提出者的階級立場完全不同④影響不同

A.①②

B.②④

C.①②④

D.①②③④參考答案:B5.王安石變法中的青苗法、募役法和方田均稅法在目的和作用上的相同之處有①加強對人民的控制

②限制了官僚和地主的利益③增加了政府的財政收人

④減輕了地主對農(nóng)民的人身控制A.①②③

B.②③

C.③④

D.②③④參考答案:B6.如圖為中國近代某一時期設立廠礦的趨勢圖。對此解讀確的是

A.商品經(jīng)濟基本取代了自然經(jīng)濟的主導地位B.外國對華的資本輸出逐漸減弱C.辛亥革命掃除了資本主義發(fā)展的一些障礙D.清末新政推動了民族工業(yè)發(fā)展參考答案:D【詳解】近代中國仍然是自然經(jīng)濟占主導地位,選項A排除;在1895年-1910年外國對華的資本輸出是呈增長趨勢而不是逐漸減弱,選項B排除;題干中的年份是1895-1910,辛亥革命是1911年,選項C排除;清末新政時期,清政府設立商部,倡導官商創(chuàng)辦工商企業(yè),接著,頒布了一系列工商業(yè)規(guī)章和獎勵實業(yè)辦法,促進了民族工業(yè)的發(fā)展,選項D正確;【點睛】本題考查近代民族工業(yè)的發(fā)展。需要掌握甲午中日戰(zhàn)爭后民族工業(yè)發(fā)展的原因。解題的關鍵是對圖示的解讀與分析,注意圖示中的時間。7.“舊官吏把乘坐豪華馬車視為莫大的榮耀,而公社委員卻將豪華馬車看作他們與人民群眾之間的障礙。當他們乘著馬車奔馳在大街小巷,穿行于黎民百姓之間的時候,只覺得渾身不自在,甚至可以說是如坐針氈?!辈牧戏从嘲屠韫鏏.財政困難,倡導勤儉節(jié)約B.委員們具有“公仆”意識C.堅決打碎舊的國家機器D.建立無產(chǎn)階級專政的嘗試參考答案:B材料中“而公社委員卻將豪華馬車看作他們與人民群眾之間的障礙”說明公社委員愿意與民眾親密接觸,公社委員是民選的代表,更是為民眾服務的“公仆”,所以B項表述最符合題意,A項與題意明顯不符合,CD兩項材料并無直接體現(xiàn)。8.“按照《天朝田畝制度》所宣布的目標,太平軍運動確實是一場深刻的社會革命:在這場革命中經(jīng)濟競爭被完全消滅;家庭被剝奪了它在經(jīng)濟和社會上的重要作用;國家獲得了一種新的合法性和更廣泛的權力”。材料中的太平軍的“社會革命”A.順應了當時中國小農(nóng)經(jīng)濟的國情B.是絕對平均主義的體現(xiàn)C.強調(diào)了國家對百姓財產(chǎn)權的尊重D.是戰(zhàn)爭環(huán)境的必然選擇參考答案:B試題解析:本題主要考查太平天國運動,旨在考查分析比較相關所學的能力。題干中描述的《天朝田畝制度》,A項內(nèi)容不是“社會革命”的表現(xiàn);題干中“經(jīng)濟競爭被完全消滅”可見太平軍實施的是絕對平均主義政策B項正確;“家庭被剝奪了它在經(jīng)濟和社會上的重要作用”可以排除C項;題干沒有說該制度是戰(zhàn)爭的必然選擇,排除D項。9.有西方媒體認為,在戰(zhàn)后幾十年林林總總“藍圖式”的國際設計中,作為成功的典范。它達到了預期的目標,花的時間比預計的要短,而付出的代價要低的多,它必將作為美國對世界和平的最大貢獻載入史冊?!八笔侵?/p>

A.經(jīng)濟互助委員會

B.杜魯門主義

C.北大西洋公約組織

D.馬歇爾計劃參考答案:D10.下列引文能夠反映出井田制實質(zhì)的是()A.“大道既隱,天下為家”B.“普天之下,莫非王土”C.“富者連田阡陌,貧者無立錐之地”D.“更名天下田為王田”參考答案:考點:24:中國古代土地制度的演變.分析:本題考查中國古代的土地制度.考查井田制的實質(zhì).同時需要掌握中國古代土地制度的內(nèi)容和演變.解答:結(jié)合所學可知,井田制是西周時期盛行的土地國有制,而實質(zhì)上土地所有權掌握在周王手中,實質(zhì)是周王的土地私有制.A項是指世襲制取代禪讓制,階級社會取代原始社會,與題意不符,應排除.“普天之下,莫非王土”意思是普天之下,土地都是周王的,體現(xiàn)了周王的土地私有制,反映出了井田制的實質(zhì),故B項正確.C項是指封建社會時期由于承認土地私有和土地買賣,土地兼并嚴重,與題意不符,應排除.D項是指西漢末年王莽自立為皇帝,改國號為“新”,建立了新朝,宣布“更名天下田為王田”,屬于封建土地所有制,與題意不符,應排除.故選B.11.在紀錄片《世界歷史》中提到,人們可以不住在農(nóng)場,可以在二月份吃上藍莓(一般夏季結(jié)果),能接受十二年制的免費義務教育,這一切都應歸功于A.民主制度B.地理大發(fā)現(xiàn)C.工業(yè)革命D.城市化進程參考答案:C工業(yè)革命促使交通工具的革新,“不住在農(nóng)場”說明是新式交通的發(fā)明使用;“二月份吃上藍莓”說明是飛機的發(fā)明和使用,顯然是工業(yè)革命成果,故C正確;A屬于政治層面信息;B是15-16世紀,主要是商品種類變化;D屬于工業(yè)化帶來的影響。12.“春秋時猶宗周王,而七國則絕不言王矣;春秋時猶嚴祭祀、重聘享,而七國則無其事矣;春秋時猶論宗姓氏族,而七國則無一言及之矣;春秋時猶宴會賦詩,而七國則不聞矣;春秋時猶有赴告、策書,而七國則無有矣。邦無定交,士無定主,此皆變于一百三十三年之間,……不待始皇之并天下,而文、武之道盡矣”。該材料說明A.春秋時期周王對地方具有絕對控制權

B.春秋戰(zhàn)國時期“禮崩樂壞”C.周末社會風俗發(fā)生了巨大變化

D.戰(zhàn)國時宗法制、分封制、禮樂制被破壞參考答案:D13.該作品以19世紀法國社會為背景,以離奇的情節(jié)和對人物性格入木三分的刻畫,歌頌人世間的美、善和光明,鞭撻了丑、惡與黑暗,是典型的浪漫主義文學作品。這部作品是A.《西風頌》

B.《巴黎圣母院》C.《安娜·卡列尼娜》

D.《人間喜劇》參考答案:B14.古往今來,無論是東方古國,還是西方古代、近代國家,都有“分權”的思想:我國唐代有分相權以集君權的措施;古代希臘亞里士多德把政府權力分為討論、執(zhí)行、司法三要素;近代史上英國洛克最早提出了立法權和執(zhí)行權(行政權)的分立。古今中外這些不同的分權理論與實踐的相同點是()A.都促進了行政效率的提高

B.都以分權進而限君權為目的C.都體現(xiàn)了權力制約和平衡

D.都不同程度為后世所借鑒參考答案:D古今中外分權思想。分權之下各部門形成程序化分工,必然影響行政效率,故A項錯誤;中國唐代分相權的目的是加強皇權,而不是以限權為目的,故B項錯誤;中國唐代的三省權力相互制約,但最終集權于皇帝,皇權至高無上,不可能有權力的平衡,故C項錯誤;唐朝的三省體制基本為宋元所沿襲,古希臘亞里士多德的分權理論和英國洛克的分權理論為近現(xiàn)代西方資本主義國家實行三權分立政體奠定了理論基礎,故D項正確。15.下列有關啟蒙運動性質(zhì)的敘述正確的是A.資產(chǎn)階級革命運動B.歐洲歷史上的第一次思想解放運動C.反封建的思想解放運動和社會運動D.以理性主義為核心的政治運動

參考答案:C試題分析:啟蒙運動是在思想領域爆發(fā)的反對封建專制統(tǒng)治和教會思想束縛的斗爭,代表新興資產(chǎn)階級的愿望和利益,故答案為C項。A項說法不準確,排除;B項說法錯誤,歐洲歷史上的第一次思想解放運動應為文藝復興,排除B項;D項所述為啟蒙運動的內(nèi)容,不是性質(zhì),排除??键c:西方人文精神的起源及其發(fā)展·啟蒙運動·性質(zhì)【名師點睛】啟蒙運動呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗,批判專制主義、教權主義,號召追求政治民主、權利平等和個人自由。啟蒙運動的核心思想是理性主義,它是資產(chǎn)階級思想在新的歷史條件下的進一步發(fā)展。它不僅要求解放人和人性,而且有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會,描繪了未來“理性王國”的藍圖,要求按照資產(chǎn)階級的意愿來改造社會,為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準備。因此,啟蒙運動是新興資產(chǎn)階級反對封建專制統(tǒng)治和天主教會的思想解放運動。16.占卜在商朝占有重要地位,商王事無大小,都要占卜。到了西周統(tǒng)治者認為天命是不可靠的,民心向背才是根本。這一變化A.適應了王權統(tǒng)治的需要B.提高了下層民眾的政治地位C.確立了主權在民的思想D.使王權擺脫了宗教神權控制參考答案:A材料反映的是君王由相信天命到否定天命觀,強調(diào)民心的重要性,體現(xiàn)了西周時期隨著社會的發(fā)展,統(tǒng)治者要求緩和社會矛盾鞏固統(tǒng)治的需求,A符合題意;B說法不正確,階級社會統(tǒng)治階級的措施均著眼于維護自身的統(tǒng)治;C是近代西方思想;商周時期沒有宗教神學,D不正確。點睛:古代中國早期政治制度的特點之一為神權與王權緊密結(jié)合,王權通過借助神權來提高自身的權威,材料中的占卜即是表現(xiàn)之一。17.某中學高中歷史選修班學生在課余探討“明末清初之際黃宗羲提出‘工、商皆民生之本’觀點的根本原因”時,眾說紛紜。請判斷下列說法中正確的是A.黃宗羲總結(jié)實踐經(jīng)驗的結(jié)果

B.明清時期重農(nóng)抑商政策的必然結(jié)果C.資本主義萌芽產(chǎn)生在社會思想上的反映

D.統(tǒng)治者重視工商業(yè)的反映參考答案:C18.整座布達拉宮,渾然一體,呈現(xiàn)藏漢合壁的風格。下列描述,能體現(xiàn)布達拉宮具有漢族建筑特色的是(

)A.紅白色彩鮮明,層次高低錯落

B.采用碉樓建筑形式,木石混合結(jié)構(gòu)C.殿內(nèi)的木結(jié)構(gòu)采用梁架、斗拱、藻井等形式D.墻基深入巖層,部分墻體的夾層還澆注鐵汁參考答案:C略19.唐太宗說:“為君之道,必先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股啖腹,腹胞而身斃。”唐太宗能有這種可貴認識,主要是因為(

)A.得益于魏征的不斷勸諫

B.非常熟悉《資治通鑒》C.對隋朝的滅亡感觸深刻

D.深受道家學派的影響參考答案:C20.第三次科技革命使社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化,這表現(xiàn)在(

)A.卡特爾、辛迪加和托拉斯開始形成

B.直接物質(zhì)生產(chǎn)部門在國民經(jīng)濟中的比重下降C.勞動密集型產(chǎn)業(yè)大幅度增加

D.社會分裂為兩大對立階級

參考答案:B21.戰(zhàn)國時期,魏惠王大挖鴻溝,把黃河、淮河連為一體,打通了魏國內(nèi)外水路航線,使得魏都大梁城成為“諸侯四起,條達輻輳”之地?!埃ㄇ赝跽┒辏踬S攻魏,引河溝灌大梁,大梁城壞,其王請降,盡取其地。”材料表明A.鴻溝促進關中平原發(fā)展B.大梁城以經(jīng)濟功能為主C.水利推動區(qū)域長途貿(mào)易D.水利興修帶有軍事色彩參考答案:D【詳解】根據(jù)材料“打通了魏國內(nèi)外水路航線”“諸侯四起,條達輻輳”“王賁攻魏,引河溝灌大梁”可以看出,面對諸侯爭霸兼并,魏國溝通內(nèi)外水路以及秦國使用水攻,都體現(xiàn)出了水利在軍事領域的考量,故D項正確;材料主要反映的是水利在軍事的作用,故A項排除;材料沒有涉及到大梁的經(jīng)濟功能,故B項排除;C項不符合“王賁攻魏,引河溝灌大梁”,排除。22.宋代服飾具有清冷消瘦的文人風格,表現(xiàn)出反對奢華、艷麗、裸露,追求簡約質(zhì)樸,別具清雅、瀟灑的風度。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是由于()A.國家的積貧積弱

B.理學思想的影響

C.民族融合的加強

D.戰(zhàn)亂的頻繁發(fā)生參考答案:B宋代理學思想興盛,文人不再是“奢華、艷麗、裸露”,而是受到理學清高思想影響,強調(diào)氣節(jié)、高雅的風度,故B正確;國家的積貧積弱不會影響知識分子風度,故A錯誤;民族融合的加強主要是少數(shù)民族影響,故C錯誤;戰(zhàn)亂的頻繁發(fā)生不是導致材料中現(xiàn)象主要原因。23.“秦孝公用商鞅,壞井田,開阡陌,急耕戰(zhàn)之賞,猶以務本之故,傾鄰國而雄諸侯.然王制遂滅,僭差亡度、庶人之富者累百巨萬,而貧者食糟糠;有國強者兼州城,而弱者喪社稷?!睂σ陨稀稘h書?識貨志》對商鞅變法的評價正確的是(

)①肯定了變法富國強兵的實際作用

②否定了階級關系的新變化的積極作用

③作者是站在勞動人民的角度看問題的④作者已能著眼于生產(chǎn)力的角度考察社會政治問題.A.①②③④

B.①②

C.①②③

D.①②④參考答案:D24.他們遵循的原則:從你周圍的一切掉轉(zhuǎn)目光,朝向你的內(nèi)心王國吧,這是哲學向他的信徒們道出的第一個要求。你身外之物沒什么重要的,你本身是唯一的問題,他們進一步發(fā)展了對夢境的探索,夢境既有現(xiàn)實生活的折射內(nèi)容,也有而且大量是非理性的精神表現(xiàn)。下列關于該文學流派的說法正確的是A.19世紀工業(yè)革命直接催生的產(chǎn)物B.注重細節(jié)描寫,批與社會現(xiàn)實C.慣用幻想和想象,體現(xiàn)理想主義追求D.反傳統(tǒng),表達個人的精神創(chuàng)傷參考答案:C【詳解】根據(jù)材料中“朝向你的內(nèi)心王國”“進一步發(fā)展了對夢境的探索,夢境既有現(xiàn)實生活的折射內(nèi)容,也有而且大量是非理性的精神表現(xiàn)。”反映該文學流派強調(diào)作者的主觀感受,追求人的理想境界,結(jié)合所學可知,浪漫主義文學不再刻意突出人的理性而是深入發(fā)掘人類的情感世界,強調(diào)主觀性。“慣用幻想和想象,體現(xiàn)理想主義追求”體現(xiàn)了浪漫主義思潮的特點,故C項正確。A項,18世紀末至19世紀30年代的歐洲,革命和戰(zhàn)爭頻仍,動亂不已,社會各階層對啟蒙思想家設想的“理性王國”深感失望,這種社會情緒反映在文學創(chuàng)作領域,就產(chǎn)生了浪漫主義文學,故浪漫主義文學并非19世紀工業(yè)革命直接催生的產(chǎn)物,排除。B項,注重細節(jié)描寫,批與社會現(xiàn)實是現(xiàn)實主義文學的特點,排除。D項,反傳統(tǒng),表達個人的精神創(chuàng)傷反映了現(xiàn)代主義文學的特點,故排除。25.下列有關京劇的說法,不正確的是A.京劇是中國成就最高的戲劇形式B.京劇的形成體現(xiàn)了我國戲劇兼容并蓄、博采眾長的特點C.京劇是以北京的地方戲為主形成的,因此稱京劇D.京劇的形成、發(fā)展與滿族統(tǒng)治者的喜好、支持密不可分參考答案:C26.《新歷史》中寫到:“同在一國中,休戚相通,誼屬兄弟。前此為一姓專制時代,各私其種人,故多不平等之制度。近民國建立,凡我民族,不問何種何教,權利義務皆屬平等。”該書出版的最早年份可能是()A.1840年 B.1898年 C.1912年 D.1919年參考答案:考點:9A:辛亥革命.分析:本題考查辛亥革命.考查中華民國的建立的時間.考查學生抓住關鍵信息、對所學知識的識記能力.解答:依據(jù)題干材料“前此為一姓專制時代”、“近民國建立”等信息可知,《新歷史》中記載的是關于中華民國的建立的相關信息,中華民國建立于1912年,故C項正確.其余三項均不符合題意,應排除.故選C.27.德意志帝國成立后,各邦保留了程度不等的司法權,如巴伐利亞規(guī)定若未經(jīng)批準,則其居民與普魯士、薩克森等外邦的婚生子女視為私生。1872年以后,帝國陸續(xù)頒布刑法典、民法典、法院組織法等,統(tǒng)一調(diào)整審判程序、訴訟程序,并成立擁有最高司法權的帝國法院。上述材料最能說明德國的政治制度A.由聯(lián)邦制趨向于中央集權制B.包含有濃厚的專制主義色彩C.抑制了各聯(lián)邦成員的司法權D.進一步適應了民主化的要求參考答案:A“統(tǒng)一調(diào)整、成立擁有最高司法權的帝國法院”等字眼意在強調(diào)德國在從聯(lián)邦制向中央集權制轉(zhuǎn)變,即選A是符合題意的,正確;材料未涉及專制主義色彩,選項B不符合題意,排除;選項C在材料中并沒有明確的表述,不符合題意,排除;材料反映的是權力的集中而非適應了民主化的要求,選項D不符合題意,排除;故本題選A。28.《二十世紀中國的崛起》指出:“一個民族的覺醒,通常要有兩個條件:第一,這個民族……被逼到生死存亡的關頭,舊格局再也無法繼續(xù)保持下去。第二,還要……能看到出路……深信只要奮起救亡,勇于變革,就可以改變目前的艱難處境?!毕铝心軌蚍从?0世紀中國面臨著兩種形勢的史實是()A.《馬關條約》和公車上書

B.瓜分狂潮和義和團運動C.《辛丑條約》和戊戌變法

D.《辛丑條約》和辛亥革命參考答案:D《辛丑條約》的簽訂標志著中國完全淪為半殖民地半封建社會,符合題干材料“被逼到生死存亡的關頭,舊格局再也無法繼續(xù)保持下去”。辛亥革命推翻了中國兩千多年的君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國,符合題干材料“深信只要奮起救亡,勇于變革,就可以改變目前的艱難處境”。29.某處名勝古跡有這樣一幅對聯(lián)“廢兩千年帝制,首義歸功先行者;積四十載經(jīng)驗,遺言啟迪后來人。”對聯(lián)中的“先行者”的遺愿是:A、君主立憲,挽救民族危亡

B、民族獨立,實現(xiàn)民族平等C、思想啟蒙,革新傳統(tǒng)文化

D、扶助農(nóng)工,實現(xiàn)共產(chǎn)主義參考答案:B30.我國第一個五年計劃的基本任務是集中主要力量發(fā)展A.農(nóng)業(yè)B.重工業(yè)C.商業(yè)D.交通運輸業(yè)參考答案:B【詳解】據(jù)題干“第一個五年計劃的基本任務”并結(jié)合所學知識可知,第一個五年計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),故B正確;農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通運輸也都不是一五計劃的基本任務,故ACD排除?!军c睛】本題解題的關鍵是熟練掌握第一個五年計劃的相關史實,學生應該結(jié)合所學知識從優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的角度入手,即可排除無關選項。二、非選擇題(共40分)31.(12分)閱讀下列材料:材料一:民國初期學生心目中的偉人1913年對300名中小學生的調(diào)查顯示,他們崇拜的人物依次為:孔子、孟子、孫中山、顏淵、諸葛亮、范仲淹、岳飛、王陽明、黎元洪、華盛頓。某中學歷史學習小組針對以上材料展開討論:甲:中小學生崇拜孫中山、華盛頓,說明辛亥革命后社會發(fā)生了很大變化。乙:你看這些學生崇拜的仍然是孔孟,說明辛亥革命后社會變化不大。丙:沒那么簡單。他們?yōu)槭裁醇瘸绨輰O中山、華盛頓又崇拜孔孟呢?請回答:(1)你如何理解甲、乙的說法?丙為什么說“沒那么簡單”?(3分)

材料二:孔子是中國的,也是世界的聯(lián)合國教科文組織泰勒博士說:“如果人們思索一下孔子的思想對當今世界的意義,人們很快便會發(fā)現(xiàn)……當今一個昌盛、成功的社會,在很大程度上,仍立足于孔子所確立和闡述過的很多價值觀念。這些價值觀念是超越國界、超越時代的;屬于中國,也屬于世界;屬于過去,也會鑒照今天和未來?!薄獪骷选墩撊褰倘鍖W對國家的重要性》(2)孔子是中國的,也是世界的。舉例說明孔子思想的現(xiàn)實借鑒意義。(3分)

材料三:孫中山是中國民主革命的先行者孫中山先生的一生,是為近代中國的民族獨立、民主自由、民生幸福而無私奉獻的一生,是為實現(xiàn)國家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生。正是因為他對國家和人民作出了杰出貢獻,孫中山先生始終在全中國人民中享有崇高的威望,始終受到全中國人民由衷的景仰?!逗\濤在孫中山先生誕辰140周年紀念大會》華盛頓是(美國)同胞心目中的第一人真正的獨立,仿佛一座大廈,而政府的統(tǒng)一,乃是這座大廈的主要柱石……大家應當對它抱著誠摯的、經(jīng)常的和堅定不移的忠心……尊重它的權力,服從它的法律,遵守它的措施,這些都是真正自由的基本準則所構(gòu)成的義務。——1796年華盛頓總統(tǒng)的“告別辭”孫中山、華盛頓并稱“東西兩國父”孫中山病逝后,有人發(fā)表《東西兩國父》一文,倡言孫中山與華盛頓同為革命領袖……其精神、毅力、功績,較之華盛頓有過之而無不及,理所當然應尊為“國父”。(3)孫中山、華盛頓并稱“東西兩國父”的共同原因是什么?(4分)

材料四:第五十五屆的奧斯卡頒獎典禮上,最出風頭的影片是獲獎八項的《甘地傳》,而最出鋒頭的人物是作古多年的印度國父——甘地。因本片而得獎的多位領獎人,上臺后強調(diào)的一句話就是:真正應該獲獎的是甘地本人。(4)如何理解材料一中所說“真正應該獲獎的是甘地本人?(2分)參考答案:(1)甲:共和體制確立,民主共和思想深入人心。(1分)乙:封建傳統(tǒng)仍有影響。(1分)丙:他們既崇拜孔孟,又崇拜孫中山和華盛頓,說明當時的社會正處于新舊交替之中。(1分)(2)孔子的“仁者愛人”思想在治國理念上對當今有借鑒作用;孔子主張以“愛人之心”調(diào)解與和諧社會人際關系;提出“以和為貴”、“和而不同”的思想,對于當代構(gòu)建和諧社會有著十分重要的現(xiàn)實意義。(3分)(3)因為他們以不屈不撓的斗志,堅持民族民主革命,領導人民建立了資產(chǎn)階級共和國;為本國的近代化做出了重要貢獻。(4分)(4)他領導非暴力不合作運動,反對英國殖民統(tǒng)治,爭取印度民族獨立;努力消除教派矛盾。(2分)32.(15分)政治妥協(xié)是人類社會中一種常見的政治現(xiàn)象,是沖突雙方通過政治談判、協(xié)商等方式互相作出讓步,以緩解矛盾并達成共識的一種行為。閱讀下列材料,回答問題:材料一、處死查理一世無疑是“革命”,但是經(jīng)過“光榮革命”的“反革命”,英國用憲政框架吸納革命原則,成就了代表資本主義發(fā)展方向的近代憲政體制。資產(chǎn)階級與王權之間達成了王權接受限制的持續(xù)妥協(xié)。維護了英國持久穩(wěn)定的法治與和平。——楊和平:《查理一世之死與英國憲政體制的確立》材料二、概括地說,美國憲政發(fā)展與政治妥協(xié)的密切關系可以從以下三個方面加以分析:第一,美國憲法所設定的政治體制本身就是一種重要的政治妥協(xié)機制;第二,從憲法的產(chǎn)生過程來看,它是一個多元利益相互妥協(xié)的產(chǎn)物;第三,從憲政發(fā)展過程來看,許多關鍵性的、重大的問題往往是通過政治妥協(xié)緩解并進而一步步解決的。——龍?zhí)骸墩撜瓮讌f(xié):以價值為中心的分析》材料三、我們的會晤是難得的。盡管我們中間存在著許多不同意見,但是這不應該影響向我們所具有的共同愿望。我們的會議應該對于我們的共同愿望有所表示,使它成為亞非歷史值得珍貴的一頁。同時,我們在這次會議中建立起來的接觸應該繼續(xù)保持,以便我們對于世界和平能夠作出更大的貢獻。——摘自《周恩來萬隆會議發(fā)言稿》(1)據(jù)材料一,分析作者認為“光榮革命”是“反革命”的理由。結(jié)合英國近代憲政體制特點,指出資產(chǎn)階級與王權之間妥協(xié)的具體表現(xiàn)。(4分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出“美國憲法所設定的政治體制”是如何實現(xiàn)“政治妥協(xié)的?試以州權規(guī)定為例,說明1787年美國憲法“是一個多元利益相互妥協(xié)的產(chǎn)物”。(4分)(3)政治妥協(xié)也曾被成功應用于外交領域。結(jié)合所學知識指出材料三中與會各方要達成的“共同愿望”是什么?為此各方采取了怎樣的妥協(xié)策略?

(4分)(4)綜合上述材料,歸納政治妥協(xié)的積極作用。(3分)參考答案:(1)理由:“光榮革命”保留了國王。(2分)表現(xiàn):議會是權力中心;國王統(tǒng)而不治。(2分)(2)妥協(xié):三權分立,相互制衡。(2分)舉例:中央集權與地方自治相結(jié)合;國會議員分配照顧大小州利益;

(2分)(3)共同愿望:反殖民主義(爭取民族獨立、維護和平),發(fā)展經(jīng)濟(2分)。策略:求同存異(2分)(4)有利于造就和平政治;有利于解決國際爭端的重大問題;有利于社會進步與政治文明的發(fā)展。(3分)33.歷史課外小組向全班提出開展以“歷史人物評說”為主題的活動.邀請你參加此次歷史探究活動。(共16分)

1.閱讀材料:

歷史唯物主義認為:在歷史上有重大影響的歷史人物能夠加速或延緩歷史任務的解決,但是,這種作用無論再大,也決不能決定歷史發(fā)展的總趨勢,納入歷史發(fā)展的整個過程來看,仍然不過是對歷史發(fā)展速度和具體外貌的影響而已。歷史人物不僅不是歷史發(fā)展的決定者。而且他們的活動本身也不能游離于歷史必然規(guī)律的支配之外,不能擺脫社會歷史條件的制約性。依據(jù)上述材料,說明重要的歷史人物在社會歷史發(fā)展中的地位和作用。(4分)2.依據(jù)所學知識,以表格中提供的歷史人物的生平事跡為例,說明上述材料的觀點。(12分)參考答案:答案:1.能夠促進或阻礙歷史的發(fā)展:(2分)但不能脫離歷史規(guī)律的支配。(2分)2.秦始皇:實現(xiàn)全國統(tǒng)一(或答結(jié)束戰(zhàn)國時期的割據(jù)局面);建立中央集權制度;開疆拓土;在全國范圍內(nèi)推行郡縣制;統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。(4分,每點1分,從促進歷史發(fā)展角度答出其中四點即可得滿分)加強思想文化控制(或焚書坑儒);大興土木;嚴刑酷法、賦役繁重、實行暴政。(2分,每點1分,從阻礙角度答出其中兩點即可得滿分)拿破侖:平定王黨叛亂穩(wěn)定政局;頒布《拿破侖法典》鞏固革命成果;多次打敗反法同盟,打擊歐洲封建勢力;傳播革命思想和法制原則;促進資本主義發(fā)展。(4分,每點1分,從促進歷史發(fā)展角度答出其中四點即可得滿分)。實行軍事獨裁;發(fā)動侵略戰(zhàn)爭等。(2分)34.閱讀下列材料材料一:與其等農(nóng)民自下而上來解放自己,不如自上而下來解放農(nóng)民?!獊啔v山大二世材料二:農(nóng)民這樣地獲得一定數(shù)量的土地為私產(chǎn)后,因為贖買了土地,他們就擺脫了對地主的義務,而成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民—…·地主領地上現(xiàn)存的秩序應維持到應有的準備工作完成,新辦法開始實行時為止?!督夥呸r(nóng)奴宣言》材料三:農(nóng)民抱怨……負擔的義務過重,特別是在原來利用的附屬地面積超過了現(xiàn)有份地的那些地方;他們不肯繳代役金;他們拒絕服役或希望保留原來三天的勞役的辦法。——1863年沙皇政府報告書請回答:(1)結(jié)合材料一,分析亞歷山大二世改革的目的是什么?(2)據(jù)材料二,改革后俄國農(nóng)民的地位有了怎樣的變化?(3)據(jù)上述材料分析這場改革的意義。參考答案:(1)為了挽救統(tǒng)治危機,維護貴族地主的利益。(2)農(nóng)民在法律上成為自由人,地主不能買賣和干涉他們的生活;農(nóng)民通過贖買獲得一些份地。(3)改革廢除了農(nóng)奴制,使俄國走上了資本主義發(fā)展的道路,但改革很不徹底,保留了大量封建殘余。(1)從材料“自上而下的廢除農(nóng)奴制比坐等它被自下而上地廢除要好得多”中可以看出,解放農(nóng)民的目的是為了挽救統(tǒng)治危機,維護貴族地主的利益。(2)抓住“成為擁有私產(chǎn)的完全自由的農(nóng)民”、“贖買了土地”。不難概括出改革后俄國農(nóng)民的地位的變化,即農(nóng)民在法律上成為自由的人;農(nóng)民通過贖買獲得一些份地。(3)根據(jù)材料和所學知識可以從改革的進步性與局限性來回答。進步性:改革廢除了農(nóng)奴制,使俄國走上了發(fā)展資本主義的道路;局限性:改革很不徹底,保留了大量封建殘余。38.閱讀下列材料【材料一】柏利在1853年進行的那次訪問是不受歡迎的,但過后他在日本反而有了許多潛在的盟友。長州和薩摩兩藩的領主終于領悟到,與西方打交道的惟一途徑,是采用西方本身的軍事和技術裝備。他們要為日本人拯救日本,就要學習西方列強的秘密?!髦螘r代是日本西化的偉大年代。從此日本變成了一個現(xiàn)代化的民族國家。——科爾頓《近代世界史》中冊【材料二】從明治四年到明治六年,巖倉使節(jié)團以考察各國的文物制度為使命,遍訪了歐美諸國,參觀調(diào)查了工廠、火車、電線、郵政諸會社、金銀鑄造所和制鐵所,……大久保歸國后即就任了內(nèi)務卿,積極推進殖產(chǎn)興業(yè)政策,使節(jié)團在西歐產(chǎn)業(yè)各部門調(diào)查研究的成果開始在日本生根開花。……明治七年一月開設的內(nèi)務省,以勸業(yè)所為中心,在各地

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