《迢迢牽牛星》課件-部編版課件2

迢迢牽牛星迢迢牽牛星請問圖片展示的是什么故事？相傳織女是天帝的孫女，常年織造云錦。她私自下凡，并與牛郎結(jié)為夫妻，男耕女織、生兒育女，在人間過著幸福美滿的生活。這事很快便讓天帝知道，天帝派王母娘娘強(qiáng)行把織女帶回天上。牛郎在神牛的幫助下上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能淚眼相望。他們的忠貞愛情感到了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成了鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母娘娘無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。請問圖片展示的是什么故事？相傳織女是天帝的孫女，常年織造云你還知道中國古代神話傳說哪些經(jīng)典故事？盤古開天、女媧造人、精衛(wèi)填海、夸父追日、炎黃之爭、大禹治水、共工撞山、女媧補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月等。你還知道中國古代神話傳說哪些經(jīng)典故事？盤古開天、女媧造人、精

《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》，《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。這十九首詩沒有題目，一般拿每首第一句作題目。古詩十九首大都抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代離家在外的游子和守候在家的思婦的感傷之情。藝術(shù)風(fēng)格含蓄動(dòng)人，樸素凝練。劉勰《文心雕龍〉稱之為“五言之冠冕”；鐘嶸《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。你覺得《迢迢牽牛星》當(dāng)?shù)闷疬@些贊譽(yù)嗎？請同學(xué)們緊緊抓住詩中的意象，用心去碰觸詩人的感情，發(fā)揮自己的想象力去還原填補(bǔ)詩歌的意境，品讀這首你們自認(rèn)為很淺白的詩，看看有什么新的發(fā)現(xiàn)，新的理解。

《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》，《古詩十九首》是東漢末牽牛星織女星牽牛星織女星讀一讀迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)去許。

盈盈一水間，脈脈不得語。讀一讀迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終誦讀要領(lǐng)五言詩的朗讀一般是二個(gè)節(jié)拍或三個(gè)節(jié)拍，讀法“二三”、“二二一”、“二一二”迢迢/牽牛星，皎皎/河漢女盈盈/一水/間，脈脈/不得/語纖纖/擢/素手疏通字詞：迢迢（tiáo

tiáo）皎皎（

jiǎojiǎo

）纖纖（xiānxiān）札(zhá)擢zhuó

杼zhù

盈盈（yíngyíng）間（jiàn）脈脈（mòmò）誦讀要領(lǐng)五言詩的朗讀一般是二個(gè)節(jié)拍或三個(gè)節(jié)拍，讀法“二三”、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。皎皎，明亮。迢迢，遙遠(yuǎn)。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。擢，舉起、擺動(dòng)。素，白，白皙。終日不成章，泣涕零如雨。章，原指布帛上的紋理、花紋。此指整幅的布帛。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？去，距離，離。幾許：多少。盈盈一水間，脈脈不得語。盈盈，滿滿。間：隔。脈脈，含情相視的樣子。一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎星，一邊是隔著銀河的明亮織女星。織女舉起柔美潔白的雙手，穿梭紡織“札札”作響。從早到晚也織不出布來，眼淚零落如雨。清清的銀河水淺淺，相隔的距離能有多遠(yuǎn)？隔一條清清的銀河，只能含情注視沉默不語。理解詞語及詩意迢迢牽牛星，皎皎河漢女。皎皎，明亮。迢迢，遙遠(yuǎn)。一邊是遙品讀鑒賞詩歌的感情概括詩人借牛郎織女所抒發(fā)的感情，體會(huì)本詩的主題。品讀鑒賞詩歌的感情概括詩人借牛郎織女所抒發(fā)的感情，體會(huì)本詩賞析要點(diǎn)起首兩句描寫兩星相對的清冷環(huán)境，觀察點(diǎn)（視點(diǎn)）在地面，于景中寄寓離別之苦；以迢迢言牽牛，容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子；以皎皎狀織女，光彩照人，容易讓人聯(lián)想女性的美。中間四句描寫織女，以動(dòng)作神態(tài)寫哀怨；最后四句直接抒發(fā)詩人的慨嘆，銀河既清且淺，相去不遠(yuǎn)，又不得語，更突出離別之苦！美好的情、景與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成巨大的矛盾反差，從而使詩意更加哀怨動(dòng)人。賞析要點(diǎn)起首兩句描寫兩星相對的清冷環(huán)境，觀察點(diǎn)（視點(diǎn)）在地面（1）詩人借牛郎織女所抒發(fā)的感情悲恨、痛苦、憂傷（2）主題思想：全詩借神話傳說中牛郎織女被銀河相隔、不得相見的故事，抒發(fā)了因愛情遭到挫折而痛苦、憂傷的心情。（1）詩人借牛郎織女所抒發(fā)的感情悲恨、痛苦、憂傷（2）主題思迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

迢迢、皎皎用了什么修辭手法？運(yùn)用了互文這種修辭手法

互文：是古詩文中常用的一種修辭手法，在古詩文中把屬于一個(gè)句子（或短語）的意思，分寫到兩個(gè)句子（或短語）里，解釋是要把上下句子的意思互相補(bǔ)足就是互文。迢迢牽牛星，皎皎河漢女。迢迢、皎皎用了什么修辭手法？疊音詞的運(yùn)用對詩歌表達(dá)的影響（找出疊音詞，從內(nèi)容和形式兩方面思考）這首詩共運(yùn)用了六個(gè)疊音詞：“迢迢”是寫牽牛星之遠(yuǎn)，“皎皎”是寫織女星之明，“纖纖”是寫素手之細(xì)，“札札”是寫機(jī)杼之聲，“盈盈”是寫銀河之水，“脈脈”是寫相視之態(tài)。疊音詞的運(yùn)用與全詩纏綿悱惻的感情十分和諧，深切地表現(xiàn)了景中情，情中景，顯得韻味深長，哀婉動(dòng)人。疊音詞的運(yùn)用對詩歌表達(dá)的影響（找出疊音詞，從內(nèi)容和形式兩方面本詩寫作上有什么特點(diǎn)？本詩寫作上有什么特點(diǎn)？虛實(shí)結(jié)合，想象豐富，具有感染力。（實(shí)物）銀河、牛郎星、織女星→（想象）織女情思、無心織布、隔河流淚、對水興嘆的心理變化，比喻人間離婦對遠(yuǎn)方丈夫的思念之情。虛實(shí)結(jié)合，想象豐富，具有感染力。（實(shí)物）銀河、牛郎星、織女星景情交融天上悲情人間寫照委婉含蓄景情交融天上悲情人間寫照委婉含蓄重要考點(diǎn)從形態(tài)和聲響方面寫織女勤勞的詩句纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。含蓄而深沉地表達(dá)相思之苦的詩句直接描寫織女相思之苦的詩句終日不成章，泣涕零如雨。盈盈一水間，脈脈不得語。重要考點(diǎn)從形態(tài)和聲響方面寫織女勤勞的詩句纖纖擢素手，札札弄機(jī)1、這首詞取材于我國古代的什么神話傳說？現(xiàn)在人們常用這一神話比喻什么？

1、這首詞取材于我國古代的什么神話傳說？現(xiàn)在《牛郎織女》，現(xiàn)在常用來比喻夫妻分離?！杜＠煽椗?，現(xiàn)在常用來比喻夫妻分離。拓展延伸拓展延伸傳說一：民間傳云，織女為天帝孫女，王母娘娘外孫女，于織纴之暇，常與諸仙女于銀河澡浴。牛郎則下方一貧苦孤兒，常受兄嫂虐待，分與一老牛，令其自立門戶。其時(shí)天地相去未遠(yuǎn)，銀河與凡間相連。牛郎遵老牛囑，去銀河竊得織女天衣，織女不能去，遂為牛郎妻。經(jīng)數(shù)年，產(chǎn)兒女各一，男耕女織，生活幸福。不意天帝查明此事，震怒非常，立遣天神往逮織女。王母娘娘慮天神疏虞亦偕同去?？椗徊渡咸?，牛郎不得上，與兒女仰天號哭。時(shí)老牛垂死，囑牛郎于其死后剖皮衣之，便可登天。牛郎如其言，果偕兒女上天。差已追及織女，王母娘娘忽拔頭上金簪,憑空劃之,頓成波濤滾滾天河。牛郎織女隔河相望，無由得渡，只有悲泣。后終感動(dòng)天帝，許其一年一度于七月七日鵲橋相會(huì)。牛郎織女傳說傳說一：民間傳云，織女為天帝孫女，王母娘娘外孫女，于織纴之暇傳說二：據(jù)說西周時(shí)齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作“牛郎”。牛郎漸漸長大了，他的嫂子一直不喜歡他，于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的牽牛花來。繼而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥在枝頭碉啾diāojiū和嗚，叫個(gè)不停，田地里也長出了茂盛的莊稼。老黃牛的來歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對它的飼養(yǎng)和愛護(hù)，除了感恩圖報(bào)辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。終于，金牛星得知天上的七仙女，時(shí)常結(jié)伴到人間來溜達(dá)，甚至在東邊山谷中的明鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢給牛郎，要他第二天清晨天未明時(shí)到湖畔，趁仙女們戲水時(shí)，取走一件仙女掛在樹上的衣衫，頭也不回地跑回家來，便會(huì)獲得一位美麗的仙女做妻子。牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見七個(gè)絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，云鬢花顏，不覺為之心神蕩漾；旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。傳說二：據(jù)說西周時(shí)齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母

這個(gè)被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，二人一見鐘情。幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些，時(shí)光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個(gè)孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天天對著牛角發(fā)楞?？椗阶酝迪路查g的事終于被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時(shí)真是而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休！一對小兒女也天天哭著要媽媽，牛郎肝腸寸斷，想著曾給過他無限幫助和關(guān)懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰料一不小心，牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個(gè)孩子放入籮筐中，準(zhǔn)備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過，兩只籮筐像兩只強(qiáng)有力的翅膀，驀然平地飛升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個(gè)河?xùn)|，一個(gè)在河西，遙遙相對，卻無法相見。鵲鳥非常同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風(fēng)平浪靜的時(shí)候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚?！谤o橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見。”據(jù)說七夕過后，鵲鳥的羽毛都會(huì)七零八落地脫掉不少，就是因?yàn)樾量啻顦虻木壒?。這個(gè)被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，二擔(dān)子追妻天河隔阻擔(dān)子追妻天河隔阻鵲橋相會(huì)鵲橋相會(huì)七夕節(jié)的簡介

在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳?，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽牛織女星，是民間的習(xí)俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)。織女是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。

七夕節(jié)的簡介

在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣《白蛇傳》

據(jù)明末《警世通言》記載，宋代時(shí)，有一千年修煉的蛇妖化作人形叫白素貞，與青蛇精小青，在杭州西湖遇書生許仙，白蛇逐生欲念，欲與書生纏綿，乃嫁與他。后經(jīng)歷諸多是非，許仙乃知白素貞、小青具是異類，并受白蛇威脅，驚恐難安，便求法海禪師救度。于是白蛇被收入缽內(nèi)，鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。許仙看破紅塵情愿出家，禮拜禪師為師，就雷峰塔披剃為僧。修行數(shù)年，一夕坐化去了。眾僧買龕燒化，造一座骨塔，千年不朽，臨去世時(shí)，亦有詩八句，留以警世，詩曰：祖師度我出紅塵，鐵樹開花始見春?；喕刂鼗?，生生轉(zhuǎn)變再生生。欲知有色還無色，須識無形卻有形。色即是空空即色，空空色色要分明。

《白蛇傳》據(jù)明末《警世通言》記載，宋《梁山伯與祝英臺》

東晉時(shí)期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個(gè)祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習(xí)詩文，慕班昭、蔡文姬的才學(xué)，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英臺求學(xué)心切，偽裝賣卜者，對祝員外說："按卦而斷，還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強(qiáng)應(yīng)允。英臺女扮男裝，遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中，邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽（今紹興）書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結(jié)金蘭。不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學(xué)。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學(xué)三年，情深似海。英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉(xiāng)。《梁山伯與祝英臺》東晉時(shí)期，浙江上《梁山伯與祝英臺》

梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時(shí)，豈知祝父已將英臺許配給家住貿(mào)阝城（今鄞縣）的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺相會(huì)，淚眼相向，凄然而別。臨別時(shí)，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼為鄞縣（今奉化縣）令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬貿(mào)阝城九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺被迫出嫁時(shí)，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電大作，墳?zāi)贡眩⑴_翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁?；癁楹?，在人間蹁躚飛舞。

《梁山伯與祝英臺》梁祝分手，依依不舍?！睹辖揲L城》

有一個(gè)美麗的女子，名叫孟姜女。孟姜女救了一個(gè)叫范喜良的人，她們兩人見面非常喜歡對方，征得了父母的同意后，就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。成親那天，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進(jìn)來一隊(duì)惡狠狠的官兵，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長城去找他。對！就這么辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了?！睹辖揲L城》

有一個(gè)美麗的女子，名叫孟姜女。孟姜女救了《孟姜女哭長城》一路上很辛苦，她到達(dá)了長城。這時(shí)的長城已經(jīng)是由一個(gè)個(gè)工地組成的一道很長很長的城墻了，孟姜女一個(gè)工地一個(gè)工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊(duì)正要上工的民工詢問：“你們這兒有個(gè)范喜良嗎？”民工說：“有這么個(gè)人，新來的?！泵辖宦?，甭提多開心了！她連忙再問：“他在哪兒呢？”民工說：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了！”孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動(dòng)了。天越來越陰沉，風(fēng)越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到他了?！睹辖揲L城》一路上很辛苦，她到達(dá)了長城。這時(shí)的長城已經(jīng)是課后作業(yè)比較閱讀讀下面一首宋詞（《鵲橋仙》），從語言風(fēng)格、思想內(nèi)容、詩詞立意、藝術(shù)特色比較與《迢迢牽牛星》的不同鵲橋仙

宋·秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮？課后作業(yè)比較閱讀讀下面一首宋詞（《鵲橋仙》），從語言謝謝觀賞！謝謝觀賞！◆學(xué)習(xí)目標(biāo)

１以“保護(hù)文物”為題，提高口語交際能力，培養(yǎng)文物保護(hù)意識。

２學(xué)寫介紹“世界遺產(chǎn)”的導(dǎo)游詞，提高書面與口頭表達(dá)能力。

３領(lǐng)悟并在習(xí)作中運(yùn)用“比照”的寫法。

４背誦積累古詩《望岳》，提高記憶力，感受泰山美景。

◆課前準(zhǔn)備

與中國的“世界遺傳”有關(guān)的音像圖文資料，搜集有關(guān)文物保護(hù)的資料，搜集泰山風(fēng)景圖片資料。

第一課時(shí)

寬帶網(wǎng)

◆明確任務(wù)

指名讀，說一說本次資料搜集的范圍。

◆交流方法

１方法展示臺

你是采用什么方法搜集資料的？遇到困難是怎么克服的？

教師隨機(jī)板書：

隨時(shí)摘抄、剪貼、或復(fù)??；

查閱或購買書籍、雜志、碟片；

查找相關(guān)古詩；

登錄網(wǎng)站查找；

調(diào)查訪問親朋好友；

觀看有關(guān)的電視節(jié)目。

２資料展示會(huì)

展示搜集的圖片、文字資料，簡要談?wù)勊鸭倪^程。

３老師的建議：

（１）建立資料袋，分類收藏；

（２）組成合作小組進(jìn)行收集與整理；

（３）要糾正一些不當(dāng)作法。

◆課后實(shí)踐

進(jìn)一步搜集相關(guān)資料，為專題展示活動(dòng)準(zhǔn)備。

第二課時(shí)

口語交際

◆激情引入，揭示話題

１長城，是華夏兒女的驕傲！然而，她卻正在遭受毀滅性的破壞。出示相關(guān)報(bào)道。

２你有什么感受？

板書：口語交際――保護(hù)文物

◆展開討論，提出建議

１４－６人為一組，圍繞保護(hù)長城的問題展開討論，提出建議。一人主持，一人記錄，人人發(fā)言，充分討論。教師巡回傾聽，引導(dǎo)學(xué)生打開思路。

２各組推薦代表在全班發(fā)言，并組織評議。教師適當(dāng)板書要點(diǎn)，引導(dǎo)把建議相同或相似的歸為一類。

３自由發(fā)言：由保護(hù)長城開始，交流各人了解的其他文物古跡被破壞的情況，說說怎樣加以保護(hù)。

◆創(chuàng)設(shè)情景，模擬交際

交際過程中，教師要通過點(diǎn)撥、組織評議等方式引導(dǎo)學(xué)生把話說清楚、說具體。

◆課堂小結(jié)，表揚(yáng)激勵(lì)

第三、四課時(shí)

習(xí)作

◆創(chuàng)設(shè)情景，

１有一批外國游客專門到中國游覽“中國的世界遺產(chǎn)”，我們要成立“導(dǎo)游團(tuán)”評選十佳導(dǎo)游，大家愿意嗎？

２要求：

（１）熟悉景點(diǎn)風(fēng)光，了解有關(guān)故事，明確注意事項(xiàng)；

（２）寫出并熟悉導(dǎo)游詞。

◆交流資料

１你想介紹哪一處“中國的世界遺產(chǎn)”重點(diǎn)介紹什么？

２說說你最有特色的內(nèi)容；

◆閱讀范文，借鑒寫法

教師出示一篇導(dǎo)游詞，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)如何寫，再默讀教材中的揭示語，進(jìn)一步明確寫法與要求。

◆自主完成習(xí)作教學(xué)后記：

◆學(xué)習(xí)目標(biāo)

１以“保護(hù)文物”為題，提高口語交際能力迢迢牽牛星迢迢牽牛星請問圖片展示的是什么故事？相傳織女是天帝的孫女，常年織造云錦。她私自下凡，并與牛郎結(jié)為夫妻，男耕女織、生兒育女，在人間過著幸福美滿的生活。這事很快便讓天帝知道，天帝派王母娘娘強(qiáng)行把織女帶回天上。牛郎在神牛的幫助下上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能淚眼相望。他們的忠貞愛情感到了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成了鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母娘娘無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。請問圖片展示的是什么故事？相傳織女是天帝的孫女，常年織造云你還知道中國古代神話傳說哪些經(jīng)典故事？盤古開天、女媧造人、精衛(wèi)填海、夸父追日、炎黃之爭、大禹治水、共工撞山、女媧補(bǔ)天、后羿射日、嫦娥奔月等。你還知道中國古代神話傳說哪些經(jīng)典故事？盤古開天、女媧造人、精

《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》，《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。這十九首詩沒有題目，一般拿每首第一句作題目。古詩十九首大都抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代離家在外的游子和守候在家的思婦的感傷之情。藝術(shù)風(fēng)格含蓄動(dòng)人，樸素凝練。劉勰《文心雕龍〉稱之為“五言之冠冕”；鐘嶸《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。你覺得《迢迢牽牛星》當(dāng)?shù)闷疬@些贊譽(yù)嗎？請同學(xué)們緊緊抓住詩中的意象，用心去碰觸詩人的感情，發(fā)揮自己的想象力去還原填補(bǔ)詩歌的意境，品讀這首你們自認(rèn)為很淺白的詩，看看有什么新的發(fā)現(xiàn)，新的理解。

《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》，《古詩十九首》是東漢末牽牛星織女星牽牛星織女星讀一讀迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)去許。

盈盈一水間，脈脈不得語。讀一讀迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終誦讀要領(lǐng)五言詩的朗讀一般是二個(gè)節(jié)拍或三個(gè)節(jié)拍，讀法“二三”、“二二一”、“二一二”迢迢/牽牛星，皎皎/河漢女盈盈/一水/間，脈脈/不得/語纖纖/擢/素手疏通字詞：迢迢（tiáo

tiáo）皎皎（

jiǎojiǎo

）纖纖（xiānxiān）札(zhá)擢zhuó

杼zhù

盈盈（yíngyíng）間（jiàn）脈脈（mòmò）誦讀要領(lǐng)五言詩的朗讀一般是二個(gè)節(jié)拍或三個(gè)節(jié)拍，讀法“二三”、迢迢牽牛星，皎皎河漢女。皎皎，明亮。迢迢，遙遠(yuǎn)。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。擢，舉起、擺動(dòng)。素，白，白皙。終日不成章，泣涕零如雨。章，原指布帛上的紋理、花紋。此指整幅的布帛。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？去，距離，離。幾許：多少。盈盈一水間，脈脈不得語。盈盈，滿滿。間：隔。脈脈，含情相視的樣子。一邊是遙遠(yuǎn)的牛郎星，一邊是隔著銀河的明亮織女星。織女舉起柔美潔白的雙手，穿梭紡織“札札”作響。從早到晚也織不出布來，眼淚零落如雨。清清的銀河水淺淺，相隔的距離能有多遠(yuǎn)？隔一條清清的銀河，只能含情注視沉默不語。理解詞語及詩意迢迢牽牛星，皎皎河漢女。皎皎，明亮。迢迢，遙遠(yuǎn)。一邊是遙品讀鑒賞詩歌的感情概括詩人借牛郎織女所抒發(fā)的感情，體會(huì)本詩的主題。品讀鑒賞詩歌的感情概括詩人借牛郎織女所抒發(fā)的感情，體會(huì)本詩賞析要點(diǎn)起首兩句描寫兩星相對的清冷環(huán)境，觀察點(diǎn)（視點(diǎn)）在地面，于景中寄寓離別之苦；以迢迢言牽牛，容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子；以皎皎狀織女，光彩照人，容易讓人聯(lián)想女性的美。中間四句描寫織女，以動(dòng)作神態(tài)寫哀怨；最后四句直接抒發(fā)詩人的慨嘆，銀河既清且淺，相去不遠(yuǎn)，又不得語，更突出離別之苦！美好的情、景與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成巨大的矛盾反差，從而使詩意更加哀怨動(dòng)人。賞析要點(diǎn)起首兩句描寫兩星相對的清冷環(huán)境，觀察點(diǎn)（視點(diǎn)）在地面（1）詩人借牛郎織女所抒發(fā)的感情悲恨、痛苦、憂傷（2）主題思想：全詩借神話傳說中牛郎織女被銀河相隔、不得相見的故事，抒發(fā)了因愛情遭到挫折而痛苦、憂傷的心情。（1）詩人借牛郎織女所抒發(fā)的感情悲恨、痛苦、憂傷（2）主題思迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

迢迢、皎皎用了什么修辭手法？運(yùn)用了互文這種修辭手法

互文：是古詩文中常用的一種修辭手法，在古詩文中把屬于一個(gè)句子（或短語）的意思，分寫到兩個(gè)句子（或短語）里，解釋是要把上下句子的意思互相補(bǔ)足就是互文。迢迢牽牛星，皎皎河漢女。迢迢、皎皎用了什么修辭手法？疊音詞的運(yùn)用對詩歌表達(dá)的影響（找出疊音詞，從內(nèi)容和形式兩方面思考）這首詩共運(yùn)用了六個(gè)疊音詞：“迢迢”是寫牽牛星之遠(yuǎn)，“皎皎”是寫織女星之明，“纖纖”是寫素手之細(xì)，“札札”是寫機(jī)杼之聲，“盈盈”是寫銀河之水，“脈脈”是寫相視之態(tài)。疊音詞的運(yùn)用與全詩纏綿悱惻的感情十分和諧，深切地表現(xiàn)了景中情，情中景，顯得韻味深長，哀婉動(dòng)人。疊音詞的運(yùn)用對詩歌表達(dá)的影響（找出疊音詞，從內(nèi)容和形式兩方面本詩寫作上有什么特點(diǎn)？本詩寫作上有什么特點(diǎn)？虛實(shí)結(jié)合，想象豐富，具有感染力。（實(shí)物）銀河、牛郎星、織女星→（想象）織女情思、無心織布、隔河流淚、對水興嘆的心理變化，比喻人間離婦對遠(yuǎn)方丈夫的思念之情。虛實(shí)結(jié)合，想象豐富，具有感染力。（實(shí)物）銀河、牛郎星、織女星景情交融天上悲情人間寫照委婉含蓄景情交融天上悲情人間寫照委婉含蓄重要考點(diǎn)從形態(tài)和聲響方面寫織女勤勞的詩句纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。含蓄而深沉地表達(dá)相思之苦的詩句直接描寫織女相思之苦的詩句終日不成章，泣涕零如雨。盈盈一水間，脈脈不得語。重要考點(diǎn)從形態(tài)和聲響方面寫織女勤勞的詩句纖纖擢素手，札札弄機(jī)1、這首詞取材于我國古代的什么神話傳說？現(xiàn)在人們常用這一神話比喻什么？

1、這首詞取材于我國古代的什么神話傳說？現(xiàn)在《牛郎織女》，現(xiàn)在常用來比喻夫妻分離?！杜＠煽椗罚F(xiàn)在常用來比喻夫妻分離。拓展延伸拓展延伸傳說一：民間傳云，織女為天帝孫女，王母娘娘外孫女，于織纴之暇，常與諸仙女于銀河澡浴。牛郎則下方一貧苦孤兒，常受兄嫂虐待，分與一老牛，令其自立門戶。其時(shí)天地相去未遠(yuǎn)，銀河與凡間相連。牛郎遵老牛囑，去銀河竊得織女天衣，織女不能去，遂為牛郎妻。經(jīng)數(shù)年，產(chǎn)兒女各一，男耕女織，生活幸福。不意天帝查明此事，震怒非常，立遣天神往逮織女。王母娘娘慮天神疏虞亦偕同去?？椗徊渡咸?，牛郎不得上，與兒女仰天號哭。時(shí)老牛垂死，囑牛郎于其死后剖皮衣之，便可登天。牛郎如其言，果偕兒女上天。差已追及織女，王母娘娘忽拔頭上金簪,憑空劃之,頓成波濤滾滾天河。牛郎織女隔河相望，無由得渡，只有悲泣。后終感動(dòng)天帝，許其一年一度于七月七日鵲橋相會(huì)。牛郎織女傳說傳說一：民間傳云，織女為天帝孫女，王母娘娘外孫女，于織纴之暇傳說二：據(jù)說西周時(shí)齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作“牛郎”。牛郎漸漸長大了，他的嫂子一直不喜歡他，于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的牽牛花來。繼而，有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥在枝頭碉啾diāojiū和嗚，叫個(gè)不停，田地里也長出了茂盛的莊稼。老黃牛的來歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對它的飼養(yǎng)和愛護(hù)，除了感恩圖報(bào)辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。終于，金牛星得知天上的七仙女，時(shí)常結(jié)伴到人間來溜達(dá)，甚至在東邊山谷中的明鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢給牛郎，要他第二天清晨天未明時(shí)到湖畔，趁仙女們戲水時(shí)，取走一件仙女掛在樹上的衣衫，頭也不回地跑回家來，便會(huì)獲得一位美麗的仙女做妻子。牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見七個(gè)絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，云鬢花顏，不覺為之心神蕩漾；旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。傳說二：據(jù)說西周時(shí)齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母

這個(gè)被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，二人一見鐘情。幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些，時(shí)光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個(gè)孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天天對著牛角發(fā)楞?？椗阶酝迪路查g的事終于被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時(shí)真是而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休！一對小兒女也天天哭著要媽媽，牛郎肝腸寸斷，想著曾給過他無限幫助和關(guān)懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰料一不小心，牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個(gè)孩子放入籮筐中，準(zhǔn)備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過，兩只籮筐像兩只強(qiáng)有力的翅膀，驀然平地飛升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個(gè)河?xùn)|，一個(gè)在河西，遙遙相對，卻無法相見。鵲鳥非常同情牛郎與織女的情真意摯，每年夏秋之間，趁銀河風(fēng)平浪靜的時(shí)候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚?！谤o橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見?！睋?jù)說七夕過后，鵲鳥的羽毛都會(huì)七零八落地脫掉不少，就是因?yàn)樾量啻顦虻木壒省＿@個(gè)被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，二擔(dān)子追妻天河隔阻擔(dān)子追妻天河隔阻鵲橋相會(huì)鵲橋相會(huì)七夕節(jié)的簡介

在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳?，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕坐看牽?？椗?，是民間的習(xí)俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會(huì)之時(shí)?？椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。

七夕節(jié)的簡介

在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣《白蛇傳》

據(jù)明末《警世通言》記載，宋代時(shí)，有一千年修煉的蛇妖化作人形叫白素貞，與青蛇精小青，在杭州西湖遇書生許仙，白蛇逐生欲念，欲與書生纏綿，乃嫁與他。后經(jīng)歷諸多是非，許仙乃知白素貞、小青具是異類，并受白蛇威脅，驚恐難安，便求法海禪師救度。于是白蛇被收入缽內(nèi)，鎮(zhèn)壓于雷峰塔下。許仙看破紅塵情愿出家，禮拜禪師為師，就雷峰塔披剃為僧。修行數(shù)年，一夕坐化去了。眾僧買龕燒化，造一座骨塔，千年不朽，臨去世時(shí)，亦有詩八句，留以警世，詩曰：祖師度我出紅塵，鐵樹開花始見春?；喕刂鼗?，生生轉(zhuǎn)變再生生。欲知有色還無色，須識無形卻有形。色即是空空即色，空空色色要分明。

《白蛇傳》據(jù)明末《警世通言》記載，宋《梁山伯與祝英臺》

東晉時(shí)期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個(gè)祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習(xí)詩文，慕班昭、蔡文姬的才學(xué)，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英臺求學(xué)心切，偽裝賣卜者，對祝員外說："按卦而斷，還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強(qiáng)應(yīng)允。英臺女扮男裝，遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中，邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽（今紹興）書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結(jié)金蘭。不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學(xué)。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學(xué)三年，情深似海。英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉(xiāng)?！读荷讲c祝英臺》東晉時(shí)期，浙江上《梁山伯與祝英臺》

梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時(shí)，豈知祝父已將英臺許配給家住貿(mào)阝城（今鄞縣）的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺相會(huì)，淚眼相向，凄然而別。臨別時(shí)，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼為鄞縣（今奉化縣）令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬貿(mào)阝城九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺被迫出嫁時(shí)，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電大作，墳?zāi)贡?，英臺翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁?；癁楹谌碎g蹁躚飛舞。

《梁山伯與祝英臺》梁祝分手，依依不舍?！睹辖揲L城》

有一個(gè)美麗的女子，名叫孟姜女。孟姜女救了一個(gè)叫范喜良的人，她們兩人見面非常喜歡對方，征得了父母的同意后，就準(zhǔn)備結(jié)為夫妻。成親那天，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進(jìn)來一隊(duì)惡狠狠的官兵，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長城去找他。對！就這么辦！孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了?！睹辖揲L城》

有一個(gè)美麗的女子，名叫孟姜女。孟姜女救了《孟姜女哭長城》一路上很辛苦，她到達(dá)了長城。這時(shí)的長城已經(jīng)是由一個(gè)個(gè)工地組成的一道很長很長的城墻了，孟姜女一個(gè)工地一個(gè)工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊(duì)正要上工的民工詢問：“你們這兒有個(gè)范喜良嗎？”民工說：“有這么個(gè)人，新來的。”孟姜女一聽，甭提多開心了！她連忙再問：“他在哪兒呢？”民工說：“已經(jīng)死了，尸首都已經(jīng)填了城腳了！”孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動(dòng)了。天越來越陰沉，風(fēng)越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她