考場(chǎng)議論文開(kāi)頭技巧課件

考場(chǎng)議論文的開(kāi)頭技巧考場(chǎng)議論文的開(kāi)頭技巧

話說(shuō)開(kāi)頭：

我國(guó)元代喬夢(mèng)符說(shuō)，文章的開(kāi)頭要像“鳳頭”。這種說(shuō)法形象地說(shuō)出好的開(kāi)頭要嬌小、美麗、精彩、靈活。那么，我們究竟怎樣在議論文中巧飾鳳頭，展現(xiàn)我們的才情？那就是：巧設(shè)開(kāi)頭增色三分，亮明觀點(diǎn)決不含糊。話說(shuō)開(kāi)頭：

一、議論文開(kāi)頭的要求：明確、美麗

1．“明確”，開(kāi)頭必須與全文的中心論點(diǎn)緊密相聯(lián)，為突出中心服務(wù)。中心論點(diǎn)最好在文章開(kāi)頭部分（第一段最后，或單獨(dú)成第二段）表明。且中心論點(diǎn)不宜太長(zhǎng)，應(yīng)表意明確。

例1：我們的童年大概是在“十萬(wàn)個(gè)為什么”里過(guò)完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著奶聲奶氣地問(wèn)上一句：“這個(gè)是什么呀？”人生需要有好奇心。（故事引入）（08江蘇滿分作文《好奇心》）一、議論文開(kāi)頭的要求：明確、美麗1．“明確”，開(kāi)頭必須

例2：樹(shù)葉發(fā)榮滋長(zhǎng)，因?yàn)樗湎恳豢|陽(yáng)光；大海廣闊無(wú)邊，因?yàn)樗湎恳粭l小溪；群山連綿巍峨，因?yàn)樗湎恳粔K礫石。人生在世有許多需要珍惜的，莫待失去時(shí)方知其可貴。人生需要學(xué)會(huì)珍惜。（類比和排比引入）學(xué)生作文《學(xué)會(huì)珍惜擁有》

2、“美麗”，文章開(kāi)頭要有一定的文采、思想或是技巧

。寂寞梧桐殘?jiān)乱汇^，落霞秋水孤鶩一瞥；夕陽(yáng)殘照下衰草離披，寒蟬凄切里瘦馬躑躅。是的，殘缺是一種美，甚至是一種完美。（開(kāi)頭化用古詩(shī)文）……

我喜歡項(xiàng)羽“時(shí)不利兮騅不逝”的絕唱，因?yàn)樗悄┞酚⑿鄣膽崙?；我喜歡王嬙“獨(dú)留青冢向黃昏”的哀怨，因?yàn)樗沁t暮美人的無(wú)奈。這些殘缺，吟唱著無(wú)限的感傷和永恒的蒼涼。在黯然銷魂時(shí)，在完美與殘缺的抉擇中，我依然選擇殘缺。（結(jié)尾應(yīng)短而再次點(diǎn)明中心且最好要有文采，題目表現(xiàn)中心要有點(diǎn)文才且不宜太長(zhǎng)）2、“美麗”，文章開(kāi)頭要有一定的文采、思想或是技巧。

二、議論文開(kāi)頭常見(jiàn)的毛病

1、拐彎抹角，總愛(ài)兜圈子。弄了半天，還沒(méi)提出中心論點(diǎn)，閱卷老師不知你想說(shuō)什么。2、開(kāi)頭雖好，卻與所提供的材料以及中心論點(diǎn)沒(méi)什么關(guān)聯(lián)。二、議論文開(kāi)頭常見(jiàn)的毛病1、拐彎抹角，總愛(ài)兜圈子。弄了半三、關(guān)于所概括的材料和中心論點(diǎn)的擺放位置

可把引入的材料放置在精彩開(kāi)頭后再提出中心論點(diǎn)，或在提出中心論點(diǎn)后再簡(jiǎn)而有力的分析材料。中心論點(diǎn)一般放在第一段最后，或者單獨(dú)做第二段，或第二段開(kāi)頭或者最后。議論文開(kāi)頭重在美而有力推出中心論點(diǎn)。三、關(guān)于所概括的材料和中心論點(diǎn)的擺放位置四考場(chǎng)議論文的十種開(kāi)頭技巧四考場(chǎng)議論文的十種開(kāi)頭技巧1、比喻生輝式

用淺顯常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說(shuō)明，使道理深入淺出。可使說(shuō)理變平淡為生動(dòng)，化抽象為具體，增強(qiáng)說(shuō)理的形象性和靈動(dòng)性，增強(qiáng)理的感染力。示例1：自負(fù)，像一個(gè)泥潭，陷進(jìn)去就難以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點(diǎn)燃。所以，我們既不能自負(fù)，也不能自卑。（《自負(fù)與自卑》）

1、比喻生輝式用淺顯常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以示例2、微笑，恰如淌過(guò)的溪流，柔和恬靜；微笑，恰似那懸掛的一輪新月，皎潔光亮；微笑，又恰似那挺拔的蒼松，積蓄著萬(wàn)般力量……如果說(shuō)，有一種力量可以讓人堅(jiān)忍不拔，那便是微笑的力量；如果說(shuō)，有一種力量可以讓人自信滿滿，那便是微笑的力量；如果說(shuō)，有一種力量可以讓人心頭一暖，那便是微笑的力量！微笑是一種巨大的力量。（《這也是一種力量》）示例2、微笑，恰如淌過(guò)的溪流，柔和恬靜；微笑，恰似那懸掛的一2、擬人增情趣擬人入題，激發(fā)想像。“在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中，蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過(guò)是游戲花間的浪子?！碧鰫?ài)恨，還歷史以真實(shí)的面目。2、擬人增情趣擬人入題，激發(fā)想像。3、設(shè)問(wèn)引深思

“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢？”也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚(yú)兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴；也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀，然而，當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí)，它毅然地飄落，告別那個(gè)美好的世界，成全明年即將萌發(fā)的草芽……

勿以好惡論斷之，這是人生的明智選擇!

3、設(shè)問(wèn)引深思“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種示例：愛(ài)美之心人皆有之。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該追求什么樣的美？車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“美是生活。”人們生活中美的語(yǔ)言，美的行為，美的心靈，美的生活方式，這才是我們所追求的最主要的美。

《青年應(yīng)該追求什么樣的美？》（采用設(shè)問(wèn)，引起讀者注意，然后自問(wèn)自答，在釋疑中自然推出全文的中心論點(diǎn)。）示例：愛(ài)美之心人皆有之。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該追求什么4、對(duì)偶顯工整活著真叫累，有人這么感慨。活著真叫苦，有人這么喟嘆?；钪娴妮p松快樂(lè)，我卻有這樣對(duì)生活的感覺(jué)。是我的累顏比別人少嗎？不是，因?yàn)槲业男亟笾杏爻錆M了四個(gè)字：清點(diǎn)生活。（《清點(diǎn)生活》）4、對(duì)偶顯工整活著真叫累，有人這么感慨?；钪娼锌?，有人這么

5、排比有氣勢(shì)

排比手法的運(yùn)用可達(dá)到彰顯氣勢(shì)，炫示文采的效果，但要注意緊扣題旨，不能為排比而排比，為文采而文采，以致以辭害義。示例1：科學(xué)家的意氣，讓他們登上學(xué)術(shù)的高峰；工人的意氣，讓他們不畏艱苦的條件；學(xué)生的意氣，讓我們擁有勃勃的精神。意氣當(dāng)它代表人類堅(jiān)韌的意志和寬廣的氣概時(shí)，是自古不變的美德，是永遠(yuǎn)經(jīng)典的操守?。ā墩勔鈿狻罚?、排比有氣勢(shì)排比手法的運(yùn)用可達(dá)到彰顯氣勢(shì)

6、引用名言式

引用名言可達(dá)到言約意豐，增強(qiáng)底蘊(yùn)，加深主題的效果。但當(dāng)你所引用的名言表面上看似與中心論點(diǎn)沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)的時(shí)候，一定要在所引用的名言與論點(diǎn)之間加上過(guò)渡語(yǔ)。同時(shí)還得注意所引用的名言一定要準(zhǔn)確真實(shí)。引用法引用的內(nèi)容是很豐富的，除了引用名言警句古詩(shī)文以增強(qiáng)論證效果、突出主題外，還可引用諺語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、歌詞、廣告詞等等。這就要求我們有豐富的積累，所以希望大家平時(shí)多讀多記，在寫(xiě)作時(shí)才能信手拈來(lái)，運(yùn)用自如。6、引用名言式引用名言可達(dá)到言約意豐，增強(qiáng)底

示例：席慕蓉說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。（《在忘記與銘記的兩岸》）

示例：席慕蓉說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河示例：人是有感情的，正如古語(yǔ)所說(shuō)的“人非草木，孰能無(wú)情”。故而，在認(rèn)知事物時(shí)便不自覺(jué)地附著了濃濃的個(gè)人情感。于是有了“情人眼里出西施”的纏綿，“感時(shí)花濺淚”的悲戚。”但感情不能代替理智?。?003年高考優(yōu)秀作文《怎一個(gè)“情”字了得》）

示例：人是有感情的，正如古語(yǔ)所說(shuō)的“人非草木，孰能無(wú)情”。故

7、對(duì)比引入式

運(yùn)用對(duì)比引入式，可直接幫助人們判斷是非曲直，上下優(yōu)劣，利弊得失，很快步入論述的主題。示例1、古今中外，凡是在事業(yè)上有所成就、取得成功的人，沒(méi)有不是用辛勤的汗水換來(lái)的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業(yè)。由此，我們可以說(shuō)：勤則成事，惰則敗業(yè)。（《說(shuō)勤》）

7、對(duì)比引入式運(yùn)用對(duì)比引入式，可直接幫助人們判斷是非曲直8、用典故增強(qiáng)底蘊(yùn)

莊子水邊垂釣，蘇武北海牧羊。在歷史的長(zhǎng)河里，他們用一生詮釋了什么才是堅(jiān)守。堅(jiān)守是一種可貴的品質(zhì)。人活一世，必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)守。8、用典故增強(qiáng)底蘊(yùn)莊子水邊垂釣，蘇武北海牧羊。在歷史的長(zhǎng)河9、類比起興引人入勝天空沒(méi)有不逝的彩虹，人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時(shí)也是美。

9、類比起興引人入勝天空沒(méi)有不逝的彩虹，人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)燦爛的10、品評(píng)時(shí)事求本質(zhì)

時(shí)下，傳統(tǒng)服裝被視為不及洋裝時(shí)尚時(shí)髦，人們甚至覺(jué)得穿著這樣的衣服很羞愧，我不禁要問(wèn)：一件衣服，有那么多過(guò)錯(cuò)嗎？我看是感情在作祟吧！不可讓情感之葉遮蔽認(rèn)知的目光?！段覑?ài)唐裝》10、品評(píng)時(shí)事求本質(zhì)時(shí)下，傳統(tǒng)服裝被視為不及洋裝時(shí)綜上所述常見(jiàn)議論文技法：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、排比、引用、對(duì)比、用典、類比起興、品評(píng)時(shí)事綜上所述常見(jiàn)議論文技法：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、排比、引用、材料作文開(kāi)頭參考關(guān)于“深山里的樹(shù)”的材料作文

一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹(shù)，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個(gè)說(shuō)：“沒(méi)有這次修剪，它不會(huì)被人賞識(shí)的。要被人賞識(shí)，就要改變自己的生存環(huán)境！”一個(gè)說(shuō)：“修枝剪葉，傷根破皮，到這里還要重新扎根生葉，還要適應(yīng)環(huán)境，一定是要付出代價(jià)的??！”一個(gè)說(shuō)“是金子在哪里都會(huì)發(fā)光，何必要離開(kāi)自己的故鄉(xiāng)呢？……

讀了這段文字，你有何感悟？請(qǐng)自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①文體特征鮮明。②不的抄襲和套作

材料作文開(kāi)頭參考關(guān)于“深山里的樹(shù)”的材料作文

1、題目：改變環(huán)境，成就夢(mèng)想開(kāi)頭：我們驚羨一朵花的美艷，然而當(dāng)初它隱匿于路邊，我們將不再發(fā)現(xiàn)；我們驚羨一匹駿馬的矯健，然而當(dāng)它駕上馬車，我們將不再看見(jiàn)；我們驚羨一只雄鷹的威猛，然而當(dāng)它站立枝頭，我們將不再關(guān)注。因此，要改變環(huán)境，成就自我，成就夢(mèng)想。點(diǎn)評(píng)：用類比排比使用生活的體驗(yàn)或生活常識(shí)引出中心論點(diǎn)。

1、題目：改變環(huán)境，成就夢(mèng)想2、題目：適時(shí)改變生存環(huán)境開(kāi)頭：溪流因其改變了自己的生存環(huán)境，方能成就大海的波瀾壯闊；平凡的沙土，因其改變了自己的生存環(huán)境而終成就高山的莊嚴(yán)巍峨。人也應(yīng)當(dāng)適時(shí)地改變自己的生態(tài)環(huán)境，這樣才可能更好地彰顯自己的迷人風(fēng)采。點(diǎn)評(píng)：用類比和起興的方式引出中心論點(diǎn)。2、題目：適時(shí)改變生存環(huán)境3、題目：要像泉水繞山過(guò)

人生的旅途中，困難是滿地的沙土，隨處可見(jiàn)。挫折就像是影子，永不間斷，在陌生的環(huán)境，困難的境地中，如果改變不了環(huán)境，就試著改變自身。林清玄說(shuō)過(guò)：“生活并不是你在哪放個(gè)門(mén)框，就可以從那兒過(guò)去，你要轉(zhuǎn)個(gè)彎，去尋找生命的出口”人生需要學(xué)會(huì)改變自我。點(diǎn)評(píng)：引用增強(qiáng)文學(xué)底蘊(yùn)。3、題目：要像泉水繞山過(guò)4、題目：改變自己的生存環(huán)境開(kāi)頭：《幽夢(mèng)影》中張潮有言：“云映日而成霞，泉掛巖而成瀑”。只有改變自己的生存環(huán)境，找到適合自己的位置，人生才能綻放出別樣的光彩，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。

5、題目：移栽自己，造就輝煌

開(kāi)頭：“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫?！眲≈匈Z寶玉婉約唱來(lái)。只因了林黛玉灑淚拋父進(jìn)京都，才有了神瑛侍者流傳千古的贊嘆，才引出紅樓中令人唏噓不已的故事。只因她離開(kāi)了故土，到賈府中重新扎根生葉，才有了令人細(xì)細(xì)揣摩品讀的人生。不移栽，何人贊她如出岫輕云？換個(gè)環(huán)境，造就輝煌。4、題目：改變自己的生存環(huán)境

6、題目：改變自我，適者生存開(kāi)頭：如果航船只貪戀大海的清湛，不懂得適時(shí)改變航向，恐怕是永遠(yuǎn)也到達(dá)不了勝利的彼岸；如果雨珠只驚羨春風(fēng)的飛揚(yáng)，不懂得改變自己存在的位置，恐怕是永遠(yuǎn)也無(wú)法滋潤(rùn)大地；如果繭中的蛹只享受現(xiàn)時(shí)的逸豫，不懂得改變不去掙扎，恐怕是永遠(yuǎn)也變不成美麗的蝴蝶。萬(wàn)物如此，人亦如此。只有改變自我，方能適者生存。

點(diǎn)評(píng)：擬人有情味，排比有氣勢(shì)。6、題目：改變自我，適者生存8題目：學(xué)會(huì)“修剪”自己開(kāi)頭：一棵深山里的大樹(shù)，只有被修剪枝葉移入城市才能得到人們的賞識(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，同樣，一個(gè)人只有懂得改變自己，學(xué)會(huì)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，才能充分發(fā)掘出自己的潛力，獲得最充實(shí)有意義的人生。點(diǎn)評(píng)：如果沒(méi)有美麗的開(kāi)頭，那只好由材料引出中心論點(diǎn)?？紙?chǎng)議論文開(kāi)頭技巧課件訓(xùn)練：以“人生需要堅(jiān)強(qiáng)”為中心論點(diǎn)來(lái)用以上十種議論文開(kāi)頭技巧寫(xiě)開(kāi)頭。訓(xùn)練：以“人生需要堅(jiān)強(qiáng)”為中心論點(diǎn)來(lái)用以上十種議論文開(kāi)頭技巧考場(chǎng)議論文的開(kāi)頭技巧考場(chǎng)議論文的開(kāi)頭技巧

話說(shuō)開(kāi)頭：

我國(guó)元代喬夢(mèng)符說(shuō)，文章的開(kāi)頭要像“鳳頭”。這種說(shuō)法形象地說(shuō)出好的開(kāi)頭要嬌小、美麗、精彩、靈活。那么，我們究竟怎樣在議論文中巧飾鳳頭，展現(xiàn)我們的才情？那就是：巧設(shè)開(kāi)頭增色三分，亮明觀點(diǎn)決不含糊。話說(shuō)開(kāi)頭：

一、議論文開(kāi)頭的要求：明確、美麗

1．“明確”，開(kāi)頭必須與全文的中心論點(diǎn)緊密相聯(lián)，為突出中心服務(wù)。中心論點(diǎn)最好在文章開(kāi)頭部分（第一段最后，或單獨(dú)成第二段）表明。且中心論點(diǎn)不宜太長(zhǎng)，應(yīng)表意明確。

例1：我們的童年大概是在“十萬(wàn)個(gè)為什么”里過(guò)完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著奶聲奶氣地問(wèn)上一句：“這個(gè)是什么呀？”人生需要有好奇心。（故事引入）（08江蘇滿分作文《好奇心》）一、議論文開(kāi)頭的要求：明確、美麗1．“明確”，開(kāi)頭必須

例2：樹(shù)葉發(fā)榮滋長(zhǎng)，因?yàn)樗湎恳豢|陽(yáng)光；大海廣闊無(wú)邊，因?yàn)樗湎恳粭l小溪；群山連綿巍峨，因?yàn)樗湎恳粔K礫石。人生在世有許多需要珍惜的，莫待失去時(shí)方知其可貴。人生需要學(xué)會(huì)珍惜。（類比和排比引入）學(xué)生作文《學(xué)會(huì)珍惜擁有》

2、“美麗”，文章開(kāi)頭要有一定的文采、思想或是技巧

。寂寞梧桐殘?jiān)乱汇^，落霞秋水孤鶩一瞥；夕陽(yáng)殘照下衰草離披，寒蟬凄切里瘦馬躑躅。是的，殘缺是一種美，甚至是一種完美。（開(kāi)頭化用古詩(shī)文）……

我喜歡項(xiàng)羽“時(shí)不利兮騅不逝”的絕唱，因?yàn)樗悄┞酚⑿鄣膽崙?；我喜歡王嬙“獨(dú)留青冢向黃昏”的哀怨，因?yàn)樗沁t暮美人的無(wú)奈。這些殘缺，吟唱著無(wú)限的感傷和永恒的蒼涼。在黯然銷魂時(shí)，在完美與殘缺的抉擇中，我依然選擇殘缺。（結(jié)尾應(yīng)短而再次點(diǎn)明中心且最好要有文采，題目表現(xiàn)中心要有點(diǎn)文才且不宜太長(zhǎng)）2、“美麗”，文章開(kāi)頭要有一定的文采、思想或是技巧。

二、議論文開(kāi)頭常見(jiàn)的毛病

1、拐彎抹角，總愛(ài)兜圈子。弄了半天，還沒(méi)提出中心論點(diǎn)，閱卷老師不知你想說(shuō)什么。2、開(kāi)頭雖好，卻與所提供的材料以及中心論點(diǎn)沒(méi)什么關(guān)聯(lián)。二、議論文開(kāi)頭常見(jiàn)的毛病1、拐彎抹角，總愛(ài)兜圈子。弄了半三、關(guān)于所概括的材料和中心論點(diǎn)的擺放位置

可把引入的材料放置在精彩開(kāi)頭后再提出中心論點(diǎn)，或在提出中心論點(diǎn)后再簡(jiǎn)而有力的分析材料。中心論點(diǎn)一般放在第一段最后，或者單獨(dú)做第二段，或第二段開(kāi)頭或者最后。議論文開(kāi)頭重在美而有力推出中心論點(diǎn)。三、關(guān)于所概括的材料和中心論點(diǎn)的擺放位置四考場(chǎng)議論文的十種開(kāi)頭技巧四考場(chǎng)議論文的十種開(kāi)頭技巧1、比喻生輝式

用淺顯常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以說(shuō)明，使道理深入淺出?？墒拐f(shuō)理變平淡為生動(dòng)，化抽象為具體，增強(qiáng)說(shuō)理的形象性和靈動(dòng)性，增強(qiáng)理的感染力。示例1：自負(fù)，像一個(gè)泥潭，陷進(jìn)去就難以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，難以把希望之火點(diǎn)燃。所以，我們既不能自負(fù)，也不能自卑。（《自負(fù)與自卑》）

1、比喻生輝式用淺顯常見(jiàn)的事物對(duì)深?yuàn)W的道理加以示例2、微笑，恰如淌過(guò)的溪流，柔和恬靜；微笑，恰似那懸掛的一輪新月，皎潔光亮；微笑，又恰似那挺拔的蒼松，積蓄著萬(wàn)般力量……如果說(shuō)，有一種力量可以讓人堅(jiān)忍不拔，那便是微笑的力量；如果說(shuō)，有一種力量可以讓人自信滿滿，那便是微笑的力量；如果說(shuō)，有一種力量可以讓人心頭一暖，那便是微笑的力量！微笑是一種巨大的力量。（《這也是一種力量》）示例2、微笑，恰如淌過(guò)的溪流，柔和恬靜；微笑，恰似那懸掛的一2、擬人增情趣擬人入題，激發(fā)想像?！霸诘难壑校ㄊ翘焓?，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中，蜂不過(guò)是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過(guò)是游戲花間的浪子?！碧鰫?ài)恨，還歷史以真實(shí)的面目。2、擬人增情趣擬人入題，激發(fā)想像。3、設(shè)問(wèn)引深思

“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢？”也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌，卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚(yú)兒討厭巨浪的洶涌與猙獰，卻依然與巨浪為伴；也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀，然而，當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí)，它毅然地飄落，告別那個(gè)美好的世界，成全明年即將萌發(fā)的草芽……

勿以好惡論斷之，這是人生的明智選擇!

3、設(shè)問(wèn)引深思“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種示例：愛(ài)美之心人皆有之。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該追求什么樣的美？車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“美是生活?！比藗兩钪忻赖恼Z(yǔ)言，美的行為，美的心靈，美的生活方式，這才是我們所追求的最主要的美。

《青年應(yīng)該追求什么樣的美？》（采用設(shè)問(wèn)，引起讀者注意，然后自問(wèn)自答，在釋疑中自然推出全文的中心論點(diǎn)。）示例：愛(ài)美之心人皆有之。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該追求什么4、對(duì)偶顯工整活著真叫累，有人這么感慨。活著真叫苦，有人這么喟嘆。活著真的輕松快樂(lè)，我卻有這樣對(duì)生活的感覺(jué)。是我的累顏比別人少嗎？不是，因?yàn)槲业男亟笾杏爻錆M了四個(gè)字：清點(diǎn)生活。（《清點(diǎn)生活》）4、對(duì)偶顯工整活著真叫累，有人這么感慨?；钪娼锌?，有人這么

5、排比有氣勢(shì)

排比手法的運(yùn)用可達(dá)到彰顯氣勢(shì)，炫示文采的效果，但要注意緊扣題旨，不能為排比而排比，為文采而文采，以致以辭害義。示例1：科學(xué)家的意氣，讓他們登上學(xué)術(shù)的高峰；工人的意氣，讓他們不畏艱苦的條件；學(xué)生的意氣，讓我們擁有勃勃的精神。意氣當(dāng)它代表人類堅(jiān)韌的意志和寬廣的氣概時(shí)，是自古不變的美德，是永遠(yuǎn)經(jīng)典的操守?。ā墩勔鈿狻罚?、排比有氣勢(shì)排比手法的運(yùn)用可達(dá)到彰顯氣勢(shì)

6、引用名言式

引用名言可達(dá)到言約意豐，增強(qiáng)底蘊(yùn)，加深主題的效果。但當(dāng)你所引用的名言表面上看似與中心論點(diǎn)沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)的時(shí)候，一定要在所引用的名言與論點(diǎn)之間加上過(guò)渡語(yǔ)。同時(shí)還得注意所引用的名言一定要準(zhǔn)確真實(shí)。引用法引用的內(nèi)容是很豐富的，除了引用名言警句古詩(shī)文以增強(qiáng)論證效果、突出主題外，還可引用諺語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、歌詞、廣告詞等等。這就要求我們有豐富的積累，所以希望大家平時(shí)多讀多記，在寫(xiě)作時(shí)才能信手拈來(lái)，運(yùn)用自如。6、引用名言式引用名言可達(dá)到言約意豐，增強(qiáng)底

示例：席慕蓉說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河的人?！痹谏拥淖蟀妒峭洠谏拥挠野妒倾懹?。我們乘坐各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。（《在忘記與銘記的兩岸》）

示例：席慕蓉說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過(guò)河示例：人是有感情的，正如古語(yǔ)所說(shuō)的“人非草木，孰能無(wú)情”。故而，在認(rèn)知事物時(shí)便不自覺(jué)地附著了濃濃的個(gè)人情感。于是有了“情人眼里出西施”的纏綿，“感時(shí)花濺淚”的悲戚。”但感情不能代替理智?。?003年高考優(yōu)秀作文《怎一個(gè)“情”字了得》）

示例：人是有感情的，正如古語(yǔ)所說(shuō)的“人非草木，孰能無(wú)情”。故

7、對(duì)比引入式

運(yùn)用對(duì)比引入式，可直接幫助人們判斷是非曲直，上下優(yōu)劣，利弊得失，很快步入論述的主題。示例1、古今中外，凡是在事業(yè)上有所成就、取得成功的人，沒(méi)有不是用辛勤的汗水換來(lái)的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業(yè)。由此，我們可以說(shuō)：勤則成事，惰則敗業(yè)。（《說(shuō)勤》）

7、對(duì)比引入式運(yùn)用對(duì)比引入式，可直接幫助人們判斷是非曲直8、用典故增強(qiáng)底蘊(yùn)

莊子水邊垂釣，蘇武北海牧羊。在歷史的長(zhǎng)河里，他們用一生詮釋了什么才是堅(jiān)守。堅(jiān)守是一種可貴的品質(zhì)。人活一世，必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)守。8、用典故增強(qiáng)底蘊(yùn)莊子水邊垂釣，蘇武北海牧羊。在歷史的長(zhǎng)河9、類比起興引人入勝天空沒(méi)有不逝的彩虹，人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時(shí)也是美。

9、類比起興引人入勝天空沒(méi)有不逝的彩虹，人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)燦爛的10、品評(píng)時(shí)事求本質(zhì)

時(shí)下，傳統(tǒng)服裝被視為不及洋裝時(shí)尚時(shí)髦，人們甚至覺(jué)得穿著這樣的衣服很羞愧，我不禁要問(wèn)：一件衣服，有那么多過(guò)錯(cuò)嗎？我看是感情在作祟吧！不可讓情感之葉遮蔽認(rèn)知的目光?！段覑?ài)唐裝》10、品評(píng)時(shí)事求本質(zhì)時(shí)下，傳統(tǒng)服裝被視為不及洋裝時(shí)綜上所述常見(jiàn)議論文技法：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、排比、引用、對(duì)比、用典、類比起興、品評(píng)時(shí)事綜上所述常見(jiàn)議論文技法：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、排比、引用、材料作文開(kāi)頭參考關(guān)于“深山里的樹(shù)”的材料作文

一棵在深山里長(zhǎng)了好多年的大樹(shù)，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個(gè)說(shuō)：“沒(méi)有這次修剪，它不會(huì)被人賞識(shí)的。要被人賞識(shí)，就要改變自己的生存環(huán)境！”一個(gè)說(shuō)：“修枝剪葉，傷根破皮，到這里還要重新扎根生葉，還要適應(yīng)環(huán)境，一定是要付出代價(jià)的啊！”一個(gè)說(shuō)“是金子在哪里都會(huì)發(fā)光，何必要離開(kāi)自己的故鄉(xiāng)呢？……

讀了這段文字，你有何感悟？請(qǐng)自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①文體特征鮮明。②不的抄襲和套作

材料作文開(kāi)頭參考關(guān)于“深山里的樹(shù)”的材料作文

1、題目：改變環(huán)境，成就夢(mèng)想開(kāi)頭：我們驚羨一朵花的美艷，然而當(dāng)初它隱匿于路邊，我們將不再發(fā)現(xiàn)；我們驚羨一匹駿馬的矯健，然而當(dāng)它駕上馬車，我們將不再看見(jiàn)；我們驚羨一只雄鷹的威猛，然而當(dāng)它站立枝頭，我們將不再關(guān)注。因此，要改變環(huán)境，成就自我，成就夢(mèng)想。點(diǎn)評(píng)：用類比排比使用生活的體驗(yàn)或生活常識(shí)引出中心論點(diǎn)。

1、題目：改變環(huán)境，成就夢(mèng)想2