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中元常識上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)合稱“三元”,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷正月十五日稱上元節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五日稱中元節(jié),祭祀先人;七月十五是秋后第一個月圓夜,此時暑熱剛褪,金風(fēng)正在霏微潛入,夜涼如水。十月十五日稱下元節(jié),乃食寒食,紀(jì)念賢人。中元節(jié),則是源于中國民間的宗教信仰。道教諸神中有天官、地官、水官,合稱“三官大帝”,他們是天帝派駐人間的代表:天官為正月十五上元賜福,地官為七月十五中元赦罪,水官則為十月十五下元解厄。中元常識上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)合稱“三元”,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日1中元,農(nóng)歷七月十五,相傳它是中國傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”。也是民間祭祖的日子,這一天地宮將打開地獄之門,已故的親人們,便可回家團圓。中元“中元”之名,源于道教傳說這一天是“地官”的誕辰(地官每年都得考察人間的善惡)而中元節(jié),正是地官校籍赦罪之時這一天,他要拿出厚厚的花名冊,根據(jù)神仙、凡人、動物們的表現(xiàn),勾勾畫畫,赦罪免刑,道門中還會舉行“中元普度”,以三牲五果,普度十方孤魂野鬼。中元,農(nóng)歷七月十五,相傳它是中國傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”。也是民間祭祖2中元節(jié)由來中元節(jié),俗稱鬼節(jié)、施孤、七月半,佛教稱為盂蘭盆節(jié)。與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)三節(jié)是中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。中元節(jié)有放河燈、焚紙錠的習(xí)俗。中元節(jié)原是小秋,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。因此每到中元節(jié),家家祭祀祖先,供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭拜祖先。傳說中元節(jié)當(dāng)天陰曹地府將放出全部鬼魂,民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,成為中國民間最大的祭祀節(jié)日之一。中元節(jié)的終極奧義是—祭祀中元節(jié)由來中元節(jié),俗稱鬼節(jié)、施孤、七月半,佛教稱為盂蘭盆節(jié)。3中元故事——目連救母中元節(jié),佛教稱之為盂蘭節(jié)、盂蘭盆節(jié)、盂蘭盆會。釋迦牟尼的十大弟子之一目連(亦稱目鍵連),得到六通(六種智慧)后,想報答父母的養(yǎng)育之恩,即用道眼視察,看到已逝去的母親在餓鬼道中受苦,瘦得皮包骨頭不成人形。目連十分傷心,于是用缽盛飯,想送給母親吃,但是飯剛送到他母親手中,尚未入口即化為灰燼。目連無奈,哭著請求佛祖幫助救救他的母親。佛祖說:“你母親罪孽深重,你一人是救不了的,要靠十方僧眾的道力才行,你要在七月十五日眾僧結(jié)夏安居修行圓滿的日子里,敬設(shè)盛大的盂蘭盆供,以百味飲食供養(yǎng)十方眾僧,依靠他們的感神道力,才能救出你的母親。”目連照佛祖的指點去做,他的母親真的脫離了餓鬼道。佛祖還說:“今后凡佛弟子行慈孝時,都可于七月十五日備辦百味飲食,廣設(shè)盂蘭盆供,供養(yǎng)眾僧,這樣做既可為在生父母添福添壽,又可為已逝的父母離開苦海,得到快樂,以報答父母的養(yǎng)育之恩?!敝性适隆窟B救母中元節(jié),佛教稱之為盂蘭節(jié)、盂蘭盆節(jié)、盂蘭4中元節(jié)習(xí)俗——祭祀陰歷七月十五日,稱為“七月半”祭祖。民間相信中元節(jié)這一天,地獄之門打開,獲得供奉的魂魄,會回到供奉之家,食一回人間煙火,享受后輩們的孝心,這是逝去親人重返人世團聚的日子。逝去的祖先會在此時返家探望子孫,故需祭祖。地獄中無人祭祀的魂魄,常常在家祭之外,沿街、沿河設(shè)香案香火,甚至設(shè)立盛大的道場,超度不安定的亡靈。俗稱“施孤”。悲天憫人的善意,是普度亡靈真正的意義。中元節(jié)習(xí)俗——祭祀陰歷七月十五日,稱為“七月半”祭祖。民間相5中元節(jié)習(xí)俗——放河燈河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡與祈禱。放河燈,尤數(shù)黃河里放燈壯觀。五顏六色的河燈上點著一支蠟燭,旗上寫著“慶贊中元”“廣施盂蘭”等字,它們借著河水,帶著世人的善念,緩緩流向遠(yuǎn)方。他們認(rèn)為,死了的冤魂怨鬼,如果沒有光照亮從陰間到陽間的路是無法托生的。于是在鬼節(jié)這天,人們沿著河邊放蓮花燈,照亮“他們”,而一個河燈又代表著一只鬼托著河燈得到了下一世的托生。這一盞蓮花燈,是世人的善念照亮亡魂的一把希望的燈火。還有的地方,放河燈是為了照亮已故親人回家吃供飯的路,或者召喚沒有人供奉的孤魂野鬼,來到此處享受香火,不至于讓游蕩的孤魂太落寞和孤單。中元節(jié)習(xí)俗——放河燈河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放6傳統(tǒng)節(jié)日—中元節(jié)專題培訓(xùn)課件7中元節(jié)習(xí)俗——面塑七月十五節(jié)前,民間婦女盛行面塑活動,晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃,四鄰來幫忙。首先根據(jù)家庭實有人數(shù),給每個人先捏一個大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型,稱為面羊,取意羊羔吃奶雙膝下跪,希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型,稱為面人,意喻兒孫滿堂,福壽雙全;送給平輩的花饃,要捏成魚型,稱為面魚,意喻連年有余。中元節(jié)習(xí)俗——面塑七月十五節(jié)前,民間婦女盛行面塑活動,晉北地8中元節(jié)習(xí)俗——吃鴨農(nóng)歷七月十五中元節(jié)這天,全國很多地方都會選擇吃鴨子。為什么呢?原來“鴨”就是“壓”,取其諧音,吃鴨子是為了壓住“魂靈”。東莞人一般會吃蓮藕煲鴨。在江蘇省部分地區(qū),很多人還會在中元節(jié)當(dāng)天吃扁食(一種以面粉和糖作成畚箕形的食品)。在浙江省臺州市的天臺,中元節(jié)會吃“餃餅”,一種類似于春卷的食物。中元節(jié)習(xí)俗——吃鴨農(nóng)歷七月十五中元節(jié)這天,全國很多地方都會選9中元節(jié)習(xí)俗——做茄餅民間認(rèn)為,茄餅可以成為已故祖先的干糧。每到中元節(jié)這天,老南京人家家戶戶做茄餅,也就是把新鮮茄子切成絲,和上面粉,用油煎炸。其實,茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜,想吃的話隨時可以做一盤解解饞哦。中元節(jié)習(xí)俗——做茄餅民間認(rèn)為,茄餅可以成為已故祖先的干糧。每10中元節(jié)習(xí)俗——祈豐收
中元節(jié)施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著秋收稻谷豐登。中元節(jié)習(xí)俗——祈豐收
中元節(jié)施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施11中元節(jié)習(xí)俗——祭祀土地和莊稼七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。中元節(jié)習(xí)俗——祭祀土地和莊稼七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊12古詩里的中元節(jié)中元夜唐丨李郢江南水寺中元夜,金粟欄邊見月娥。紅燭影回仙態(tài)近,翠環(huán)光動見人多。香飄彩殿凝蘭麝,露繞青衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠(yuǎn),不知歸路欲如何。古詩里的中元節(jié)中元夜13中元夜寄道侶唐丨陸龜蒙學(xué)餌霜茸骨未輕,每逢真夕夢還清。丁寧獨受金妃約,許與親題玉篆名。月苦撼殘臨水珮,風(fēng)微飄斷系云纓。須臾枕上桐窗曉,露壓千枝滴滴聲。中元夜寄道侶14中元夜百花洲作宋丨范仲淹南陽太守清狂發(fā),未到中秋先賞月。百花洲里夜忘歸,綠梧無聲露光滑。天學(xué)碧海吐明珠,寒輝射寶星斗疏。西樓下看人間世,瑩然都在清玉壺。從來酷暑不可避,今夕涼生豈天意。一笛吹銷萬里云,主人高歌客大醉??妥砥鹞柚鹞腋?,弗歌弗舞如老何。中元夜百花洲作15這世間所有的離別,都會以另一種方式重逢!這世間所有的離別,都會以另一種方式重逢!16世間少有決意的離開,只有伏筆萬千的歸來。世間少有決意的離開,只有伏筆萬千的歸來。17但愿人長久,千里共嬋娟。但愿人長久,千里共嬋娟。18中元常識上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)合稱“三元”,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷正月十五日稱上元節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五日稱中元節(jié),祭祀先人;七月十五是秋后第一個月圓夜,此時暑熱剛褪,金風(fēng)正在霏微潛入,夜涼如水。十月十五日稱下元節(jié),乃食寒食,紀(jì)念賢人。中元節(jié),則是源于中國民間的宗教信仰。道教諸神中有天官、地官、水官,合稱“三官大帝”,他們是天帝派駐人間的代表:天官為正月十五上元賜福,地官為七月十五中元赦罪,水官則為十月十五下元解厄。中元常識上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)合稱“三元”,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日19中元,農(nóng)歷七月十五,相傳它是中國傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”。也是民間祭祖的日子,這一天地宮將打開地獄之門,已故的親人們,便可回家團圓。中元“中元”之名,源于道教傳說這一天是“地官”的誕辰(地官每年都得考察人間的善惡)而中元節(jié),正是地官校籍赦罪之時這一天,他要拿出厚厚的花名冊,根據(jù)神仙、凡人、動物們的表現(xiàn),勾勾畫畫,赦罪免刑,道門中還會舉行“中元普度”,以三牲五果,普度十方孤魂野鬼。中元,農(nóng)歷七月十五,相傳它是中國傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”。也是民間祭祖20中元節(jié)由來中元節(jié),俗稱鬼節(jié)、施孤、七月半,佛教稱為盂蘭盆節(jié)。與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)三節(jié)是中國傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。中元節(jié)有放河燈、焚紙錠的習(xí)俗。中元節(jié)原是小秋,有若干農(nóng)作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成。因此每到中元節(jié),家家祭祀祖先,供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓,祭拜祖先。傳說中元節(jié)當(dāng)天陰曹地府將放出全部鬼魂,民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家,例要上新墳,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,成為中國民間最大的祭祀節(jié)日之一。中元節(jié)的終極奧義是—祭祀中元節(jié)由來中元節(jié),俗稱鬼節(jié)、施孤、七月半,佛教稱為盂蘭盆節(jié)。21中元故事——目連救母中元節(jié),佛教稱之為盂蘭節(jié)、盂蘭盆節(jié)、盂蘭盆會。釋迦牟尼的十大弟子之一目連(亦稱目鍵連),得到六通(六種智慧)后,想報答父母的養(yǎng)育之恩,即用道眼視察,看到已逝去的母親在餓鬼道中受苦,瘦得皮包骨頭不成人形。目連十分傷心,于是用缽盛飯,想送給母親吃,但是飯剛送到他母親手中,尚未入口即化為灰燼。目連無奈,哭著請求佛祖幫助救救他的母親。佛祖說:“你母親罪孽深重,你一人是救不了的,要靠十方僧眾的道力才行,你要在七月十五日眾僧結(jié)夏安居修行圓滿的日子里,敬設(shè)盛大的盂蘭盆供,以百味飲食供養(yǎng)十方眾僧,依靠他們的感神道力,才能救出你的母親。”目連照佛祖的指點去做,他的母親真的脫離了餓鬼道。佛祖還說:“今后凡佛弟子行慈孝時,都可于七月十五日備辦百味飲食,廣設(shè)盂蘭盆供,供養(yǎng)眾僧,這樣做既可為在生父母添福添壽,又可為已逝的父母離開苦海,得到快樂,以報答父母的養(yǎng)育之恩?!敝性适隆窟B救母中元節(jié),佛教稱之為盂蘭節(jié)、盂蘭盆節(jié)、盂蘭22中元節(jié)習(xí)俗——祭祀陰歷七月十五日,稱為“七月半”祭祖。民間相信中元節(jié)這一天,地獄之門打開,獲得供奉的魂魄,會回到供奉之家,食一回人間煙火,享受后輩們的孝心,這是逝去親人重返人世團聚的日子。逝去的祖先會在此時返家探望子孫,故需祭祖。地獄中無人祭祀的魂魄,常常在家祭之外,沿街、沿河設(shè)香案香火,甚至設(shè)立盛大的道場,超度不安定的亡靈。俗稱“施孤”。悲天憫人的善意,是普度亡靈真正的意義。中元節(jié)習(xí)俗——祭祀陰歷七月十五日,稱為“七月半”祭祖。民間相23中元節(jié)習(xí)俗——放河燈河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡與祈禱。放河燈,尤數(shù)黃河里放燈壯觀。五顏六色的河燈上點著一支蠟燭,旗上寫著“慶贊中元”“廣施盂蘭”等字,它們借著河水,帶著世人的善念,緩緩流向遠(yuǎn)方。他們認(rèn)為,死了的冤魂怨鬼,如果沒有光照亮從陰間到陽間的路是無法托生的。于是在鬼節(jié)這天,人們沿著河邊放蓮花燈,照亮“他們”,而一個河燈又代表著一只鬼托著河燈得到了下一世的托生。這一盞蓮花燈,是世人的善念照亮亡魂的一把希望的燈火。還有的地方,放河燈是為了照亮已故親人回家吃供飯的路,或者召喚沒有人供奉的孤魂野鬼,來到此處享受香火,不至于讓游蕩的孤魂太落寞和孤單。中元節(jié)習(xí)俗——放河燈河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放24傳統(tǒng)節(jié)日—中元節(jié)專題培訓(xùn)課件25中元節(jié)習(xí)俗——面塑七月十五節(jié)前,民間婦女盛行面塑活動,晉北地區(qū)最烈。一家蒸花饃,四鄰來幫忙。首先根據(jù)家庭實有人數(shù),給每個人先捏一個大花饃。送給小輩的花饃要捏成平型,稱為面羊,取意羊羔吃奶雙膝下跪,希望小輩不要忘記父母的養(yǎng)育之恩;送給老輩的花饃要捏成人型,稱為面人,意喻兒孫滿堂,福壽雙全;送給平輩的花饃,要捏成魚型,稱為面魚,意喻連年有余。中元節(jié)習(xí)俗——面塑七月十五節(jié)前,民間婦女盛行面塑活動,晉北地26中元節(jié)習(xí)俗——吃鴨農(nóng)歷七月十五中元節(jié)這天,全國很多地方都會選擇吃鴨子。為什么呢?原來“鴨”就是“壓”,取其諧音,吃鴨子是為了壓住“魂靈”。東莞人一般會吃蓮藕煲鴨。在江蘇省部分地區(qū),很多人還會在中元節(jié)當(dāng)天吃扁食(一種以面粉和糖作成畚箕形的食品)。在浙江省臺州市的天臺,中元節(jié)會吃“餃餅”,一種類似于春卷的食物。中元節(jié)習(xí)俗——吃鴨農(nóng)歷七月十五中元節(jié)這天,全國很多地方都會選27中元節(jié)習(xí)俗——做茄餅民間認(rèn)為,茄餅可以成為已故祖先的干糧。每到中元節(jié)這天,老南京人家家戶戶做茄餅,也就是把新鮮茄子切成絲,和上面粉,用油煎炸。其實,茄餅如今已是一道再尋常不過的家常菜,想吃的話隨時可以做一盤解解饞哦。中元節(jié)習(xí)俗——做茄餅民間認(rèn)為,茄餅可以成為已故祖先的干糧。每28中元節(jié)習(xí)俗——祈豐收
中元節(jié)施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著秋收稻谷豐登。中元節(jié)習(xí)俗——祈豐收
中元節(jié)施祭與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。
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