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第七單元文學與和諧大學語文雙調夜行船秋思馬致遠儕面鞦世院第七單元文學與和諧1第七單元文學與和諧越調大學語文馬天斷夕古小桔致凈腸陽道橋藤遠沙人西西流老秋在下風水樹思天’瘦人昏涯馬家鴉第七單元文學與和諧2第七單元文學與和諧大學語文悲秋,是中國古代詩歌的傳統(tǒng)題材,而馬致遠的兩首同題作品——《越調天凈沙·秋思》和《雙調·夜行船·秋思》尤為人稱道?!对秸{天凈沙·秋思》是一首小令,僅28字就勾勒出一幅秋野夕照圖,映襯出羈旅天涯茫然無依的孤獨與彷徨。全曲景中含情,情自景生,情景交融,意味雋永是干古傳頌、膾炙人口的名篇,馬致遠的同時代人周德清贊譽它為“秋思之祖儕面鞦世院第七單元文學與和諧3第七單元文學與和諧大學語文悲秋馬致遠被譽為“秋思之祖″,今天,我們講授的《雙調·夜行船·秋思》是一首套曲,被譽為"萬中無儕南學院第七單元文學與和諧4第七單元文學與和諧大學語文雙調夜行船秋思【作者介紹】【散曲介紹】【作品講評】思考練習】儕面鞦世院第七單元文學與和諧5第七單元文學與和諧大學語文【教學重點】了解作者馬致遠及其作品和元曲相關知識理解文中所描寫的意象和表達的思想感情。教學難點】體會作品中情感抒發(fā)與景物描寫的關系,感受作者寫景的妙處儕面鞦世院第七單元文學與和諧6第七單元文學與和諧大學語文作者介馬致遠(1250?-1324?),字干里,號東籬(一說字致遠,晚號“東籬”),漢族,河北滄州人馬致遠是元代著名戲曲作家、散曲家,與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱元曲四大家”第七單元文學與和諧7第七單元文學與和諧大學語文馬致遠所做雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作;散曲120多首,有輯本《東籬樂府馬致遠青年時期仕途坎坷,中年中進士,曾任浙江省官吏,后在大都(今北京)任工部主事。馬致遠晚年不滿時政,隱居田園,以銜杯擊缶自娛,死后葬于祖塋。從他的散曲作品中,可以知道,他年輕時熱衷功名,有“佐國拿云手”的政治抱負,但一直沒能實現(xiàn),在經過了“二十年漂泊生涯”之后,他看透了人生的恥辱,遂有退隱林泉的念頭,晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。儕面鞦世院第七單元文學與和諧8第七單元文學與和諧大學語文二、散曲介紹散曲,是一種同音樂結合的長短句歌詞。元人稱為樂府”或“今樂府”。經過長期醞釀,到宋金時期又吸收了一些民間流行的曲詞,尤其是少數(shù)民族的樂曲的侵入并與中原正樂融合,導致傳統(tǒng)的詞和詞曲不能在適應新的音樂形式,于是逐步形成了一種新的詩歌形式——散曲。儕面鞦世院第七單元文學與和諧9第七單元文學與和諧大學語文散曲的特點(1)散曲分為小令和套曲兩種形式(2)每首散曲都有曲牌,且屬于一定的宮調(3)各自曲牌在字數(shù)、句數(shù)、平仄和用韻等方面都有自己的規(guī)定。因此,每首元曲的前面都冠有類別名、宮調名、曲牌名和曲題名。(4)散曲沒有動作、說白,只供清唱吟詠只用。儕面鞦世院第七單元文學與和諧10大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件11大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件12大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件13大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件14大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件15大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件16大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件17大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件18大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件19大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件20大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件21大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件22大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件23大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件24大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件25大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件26第七單元文學與和諧大學語文雙調夜行船秋思馬致遠儕面鞦世院第七單元文學與和諧27第七單元文學與和諧越調大學語文馬天斷夕古小桔致凈腸陽道橋藤遠沙人西西流老秋在下風水樹思天’瘦人昏涯馬家鴉第七單元文學與和諧28第七單元文學與和諧大學語文悲秋,是中國古代詩歌的傳統(tǒng)題材,而馬致遠的兩首同題作品——《越調天凈沙·秋思》和《雙調·夜行船·秋思》尤為人稱道?!对秸{天凈沙·秋思》是一首小令,僅28字就勾勒出一幅秋野夕照圖,映襯出羈旅天涯茫然無依的孤獨與彷徨。全曲景中含情,情自景生,情景交融,意味雋永是干古傳頌、膾炙人口的名篇,馬致遠的同時代人周德清贊譽它為“秋思之祖儕面鞦世院第七單元文學與和諧29第七單元文學與和諧大學語文悲秋馬致遠被譽為“秋思之祖″,今天,我們講授的《雙調·夜行船·秋思》是一首套曲,被譽為"萬中無儕南學院第七單元文學與和諧30第七單元文學與和諧大學語文雙調夜行船秋思【作者介紹】【散曲介紹】【作品講評】思考練習】儕面鞦世院第七單元文學與和諧31第七單元文學與和諧大學語文【教學重點】了解作者馬致遠及其作品和元曲相關知識理解文中所描寫的意象和表達的思想感情。教學難點】體會作品中情感抒發(fā)與景物描寫的關系,感受作者寫景的妙處儕面鞦世院第七單元文學與和諧32第七單元文學與和諧大學語文作者介馬致遠(1250?-1324?),字干里,號東籬(一說字致遠,晚號“東籬”),漢族,河北滄州人馬致遠是元代著名戲曲作家、散曲家,與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱元曲四大家”第七單元文學與和諧33第七單元文學與和諧大學語文馬致遠所做雜劇今知有15種,《漢宮秋》是其代表作;散曲120多首,有輯本《東籬樂府馬致遠青年時期仕途坎坷,中年中進士,曾任浙江省官吏,后在大都(今北京)任工部主事。馬致遠晚年不滿時政,隱居田園,以銜杯擊缶自娛,死后葬于祖塋。從他的散曲作品中,可以知道,他年輕時熱衷功名,有“佐國拿云手”的政治抱負,但一直沒能實現(xiàn),在經過了“二十年漂泊生涯”之后,他看透了人生的恥辱,遂有退隱林泉的念頭,晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。儕面鞦世院第七單元文學與和諧34第七單元文學與和諧大學語文二、散曲介紹散曲,是一種同音樂結合的長短句歌詞。元人稱為樂府”或“今樂府”。經過長期醞釀,到宋金時期又吸收了一些民間流行的曲詞,尤其是少數(shù)民族的樂曲的侵入并與中原正樂融合,導致傳統(tǒng)的詞和詞曲不能在適應新的音樂形式,于是逐步形成了一種新的詩歌形式——散曲。儕面鞦世院第七單元文學與和諧35第七單元文學與和諧大學語文散曲的特點(1)散曲分為小令和套曲兩種形式(2)每首散曲都有曲牌,且屬于一定的宮調(3)各自曲牌在字數(shù)、句數(shù)、平仄和用韻等方面都有自己的規(guī)定。因此,每首元曲的前面都冠有類別名、宮調名、曲牌名和曲題名。(4)散曲沒有動作、說白,只供清唱吟詠只用。儕面鞦世院第七單元文學與和諧36大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件37大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件38大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件39大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件40大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件41大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件42大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件43大學語文詩歌-雙調·夜行船·秋思課件44大學語文詩歌-雙調·夜
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