古典經(jīng)濟學(xué)課件

第二篇資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)的三個階段：第一個階段，從17世紀(jì)到18世紀(jì)初第二個階段，從18世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末第三個階段，從18世紀(jì)末19世紀(jì)中葉1學(xué)習(xí)交流PPT第二篇資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)的三個階段：1學(xué)古典政治經(jīng)濟學(xué)基本特征：1.古典政治經(jīng)濟學(xué)是代表新興產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級利益的政治經(jīng)濟學(xué)。2.

古典政治經(jīng)濟學(xué)把理論研究由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)領(lǐng)域，在一定程度上研究資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在聯(lián)系。3.基本思想是：主張經(jīng)濟自由，即實行自由竟?fàn)?、自由?jīng)營、自由貿(mào)易、自由剝削工人。2學(xué)習(xí)交流PPT古典政治經(jīng)濟學(xué)基本特征：1.古典政治經(jīng)濟學(xué)是代表新興產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)古典政治經(jīng)濟學(xué)基本特征：4.

古典政治經(jīng)濟學(xué)理論研究的出發(fā)點是資產(chǎn)階級利己主義（利己心），極力證明資本主義是自然的、合理的、永恒的制度，它比封建制度更優(yōu)越，更有利于生產(chǎn)的發(fā)展。5.

古典政治經(jīng)濟學(xué)的理論因素含有科學(xué)因素，奠定了勞動價值論的基礎(chǔ)，論述了剩余價值的各種具體形態(tài)—利潤、利息、地租，并從經(jīng)濟上分析了資本主義社會的階級對立。6.古典政治經(jīng)濟學(xué)由于其階級和歷史局限，其理論必然含有許多錯誤和庸俗成分，它不能透過資本主義經(jīng)濟現(xiàn)象看到它的本質(zhì)和歷史過渡性，而把資本主義看作人類的一般社會制度。3學(xué)習(xí)交流PPT古典政治經(jīng)濟學(xué)基本特征：4.古典政治經(jīng)濟學(xué)理論研究的出發(fā)點第三章

資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說一、英國古典經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生的歷史條件1.經(jīng)濟條件2.政治條件3.思想理論基礎(chǔ)4學(xué)習(xí)交流PPT第三章

資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生第一節(jié)

英國古典經(jīng)第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說二、威廉·配第（1623—1687）的生平與著作

是英國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人，馬克思曾稱他是“政治經(jīng)濟學(xué)之父，在某種程度上也可以說是統(tǒng)計學(xué)的創(chuàng)始人”。他的主要經(jīng)濟著作有：《賦稅論》1662年出版，《政治算術(shù)》約1690年出版，《獻給英明人士》，1691年出版，《愛爾蘭的政治解剖》1691年出版，《貨幣略論》1682年寫成1695年出版。5學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說三、威廉·配第的經(jīng)濟思想1.價值理論配第在價值理論上一個最重要的歷史功績就在于，他第一次有意識地把商品價值的源泉歸于勞動，奠定了科學(xué)的勞動價值論的基礎(chǔ)。還進一步討論了商品價值量和勞動生產(chǎn)率之間的關(guān)系，指出了商品價值量與勞動時間成正比，與勞動生產(chǎn)率成反比。6學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說缺陷只注意了對商品價值量的考察，缺乏對價值本質(zhì)的科學(xué)的分析，不理解形成商品價值的勞動的特殊社會性質(zhì)。沒能夠科學(xué)地解決生產(chǎn)商品的勞動的二重性問題，從而在解決具體問題時陷入迷誤：①由于沒能區(qū)分抽象勞動和具體勞動，使他把一切物品的價值歸結(jié)為由兩類自然物品即土地和勞動來評價，并力圖在土地與勞動之間尋找一種等價關(guān)系②由于不了解由價值到生產(chǎn)價格的轉(zhuǎn)化過程，從而把地租看成構(gòu)成價值的一個因素，得出土地參與創(chuàng)造商品價值的錯誤結(jié)論。7學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說2.分配理論工資：工資論是配第分配論的基礎(chǔ)，實際上也就是他的剩余價值理論的基礎(chǔ)。他認(rèn)為工資等于最低限度的生活資料價值是一個規(guī)律，而且在資本主義條件下必然如此。如果工資上漲，則利潤將損失。8學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說地租：地租被看做剩余價值的一般形態(tài)。配第的地租理論也就是他的剩余價值理論。把工人創(chuàng)造的價值和工人得到的價值看做兩個不同的量，二者之間的差額就構(gòu)成他所說的地租，實際上也就是剩余價值。第一次提出了剩余價值與工資的對立關(guān)系。提出了級差地租的最初概念。分析了由于土地位置距離市場遠(yuǎn)近、土地的肥沃程度不同而產(chǎn)生的級差地租第一形態(tài)，也考察了同一塊土地由于連續(xù)投入的勞動和資本的生產(chǎn)率不同而引起的級差地租第二形態(tài)。9學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說利息和土地價格配第把利息稱為“貨幣的租金”，他給利息下了一個最初的定義，即利息是一定期限內(nèi)放棄貨幣使用權(quán)的報酬。他給土地價格作了定義上的規(guī)定，提出土地價格等于預(yù)買一定年限的地租。配第以其獨特的方式觸及了土地價格問題的實質(zhì)，即土地價格不過是資本化的地租。10學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說利息缺陷：在工資問題上，他沒有能夠揭示出資本主義條件下工資的實質(zhì)，沒有能夠區(qū)分勞動和勞動力，而把工資看做是勞動的價格。在地租問題上，他只是在地租這個特殊的形式上考察了剩余價值，而沒有對剩余價值的更一般的形式即產(chǎn)業(yè)利潤加以考察。有時他還混同了作為剩余價值的地租和獨立商品生產(chǎn)者的剩余產(chǎn)品。他解決土地價格問題的方式也是不科學(xué)的。第一節(jié)英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟理論11學(xué)習(xí)交流PPT缺陷：第一節(jié)英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟理論113.貨幣理論在貨幣本質(zhì)問題上，配第已經(jīng)在一定程度上理解到貨幣的一般等價物作用。他把貨幣看做勞動所生產(chǎn)的商品，其價值也是由耗費的勞動時間來決定。配第已經(jīng)認(rèn)識到貨幣的一些基本職能，特別是價值尺度和流通手段的職能。配第還初步討論了一國商品流通中所需要的貨幣量問題。他已經(jīng)認(rèn)識到客觀上存在著一個決定貨幣流通量的規(guī)律。認(rèn)為決定流通中所需貨幣量的因素為全部商品的價格總和與貨幣流通速度。第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說12學(xué)習(xí)交流PPT3.貨幣理論第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配4、經(jīng)濟增長理論的萌芽

配第的經(jīng)濟增長思想，主要體現(xiàn)在他對于國家財富的看法和對于影響財富增長的因素諸如資本、勞動、生產(chǎn)效率、財政賦稅政策等因素的分析上。在財富觀念問題上，配第的觀點反映出他在一定程度上還受到重商主義的影響，盡管他最終還是擺脫掉了這種影響。配第把對財富源泉的分析，由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)領(lǐng)域，并把勞動看做財富的主要源泉。第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說13學(xué)習(xí)交流PPT4、經(jīng)濟增長理論的萌芽第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說一、法國古典經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生的歷史條件1.經(jīng)濟條件2.政治條件3.英國的影響14學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說一、第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說二、布阿吉爾貝爾（1646—1714）生平與著作法國古典經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人。青年時代在巴黎研究法學(xué)，后來在盧昂司法部門買到地方總監(jiān)的職位，走遍各省，了解到農(nóng)民絕望的處境。認(rèn)識到農(nóng)民的極端貧困也是造成工業(yè)凋敝的主要原因，提出了一系列改革計劃和方案。他對政府進行了猛烈抨擊和嚴(yán)厲的警告。但結(jié)果是他寫的書被查禁，他本人被流放到外省。主要著作有《法國詳情》（1695-1696）、《谷物論》、《貨幣缺乏的原因》、《論財富、貨幣和賦稅的性質(zhì)》（這三部著作大約在1697—1707年之間寫作）。15學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說二、布第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說三、布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟思想1、財富觀社會財富是農(nóng)業(yè)中生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品及其他必需品。財富來源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。強調(diào)農(nóng)業(yè)的優(yōu)越性及其在國民經(jīng)濟中的重要作用。提出了各產(chǎn)業(yè)部門之間保持“經(jīng)濟協(xié)調(diào)”的思想。16學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說三、布第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說2、價值觀重視商品的物質(zhì)內(nèi)容（使用價值），不重視商品的交換價值。價值的基礎(chǔ)是商品生產(chǎn)上“必須的費用”?！氨仨毜馁M用”又是以勞動耗費為基礎(chǔ)。個人勞動時間在各個特殊產(chǎn)業(yè)部門間分配時，所依據(jù)的比例來決定“真正價值”。17學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說2、價第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說3、貨幣觀貨幣不是財富，對貨幣是持否定態(tài)度。最多只能作為交易的手段。貨幣及其積累看成是人民貧困和一切社會罪惡的根源。18學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說3、貨第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說4、消費觀經(jīng)濟下降的原因是消費不足，消費與收入是同一樣的事物。消費不足根源在重稅。19學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說4、消閱讀書目馬克思：《剩余價值理論》，第1部分，見《馬克思恩格斯全集》，中文1版，第26卷Ⅰ，378～404頁。馬克思：《〈批判史〉論述》，見《馬克思恩格斯選集》，2版，第3卷，577～592頁?！杜涞诮?jīng)濟著作選集》，1～94、117～126頁。20學(xué)習(xí)交流PPT閱讀書目馬克思：《剩余價值理論》，第1部分，見《馬克思恩格斯思考題問答題1.闡述古典政治經(jīng)濟學(xué)基本特征。2.簡述配第的價值論和地租論3.闡述威廉·配第的利息理論。4.威廉·配第在經(jīng)濟理論方面的主要貢獻有哪些？5.布阿吉爾貝爾經(jīng)濟理論方面的主要貢獻有哪些？21學(xué)習(xí)交流PPT思考題問答題21學(xué)習(xí)交流PPT第四章

資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成第一節(jié)法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成

法國古典經(jīng)濟學(xué)，是最早出現(xiàn)的資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)理論體系，它產(chǎn)生于18世紀(jì)50-70年代，比布阿吉爾貝爾晚半個世紀(jì)，而稍早于亞當(dāng)·斯密。它的創(chuàng)始人是弗朗斯瓦·魁奈（1694-1774），主要代表除魁奈外，還有杜爾閣（1727-1781），他們系統(tǒng)闡述了法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的基本觀點，特別是關(guān)于發(fā)展資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的觀點，也稱重農(nóng)學(xué)派，或重農(nóng)主義。22學(xué)習(xí)交流PPT第四章

資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成第一節(jié)法國古典政第一節(jié)法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成一、重農(nóng)主義學(xué)說的特點1、重農(nóng)主義經(jīng)濟學(xué)說的思想基礎(chǔ)是“自然秩序”的觀念。2、重農(nóng)主義者的學(xué)說和政策，反映了法國封建社會末期新興資產(chǎn)階級的利益和要求。3、重農(nóng)主義學(xué)說重視農(nóng)業(yè)，反對重商主義。重農(nóng)主義所研究的是生產(chǎn)領(lǐng)域，特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，因而在一定程度上揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)部聯(lián)系。4、重農(nóng)主義學(xué)說大力提倡經(jīng)濟自由，主張自由放任，為資本主義大農(nóng)業(yè)的發(fā)展開辟道路。23學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成一、重農(nóng)主義學(xué)說的特點23學(xué)第一節(jié)法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成二、重農(nóng)主義學(xué)說的政策主張1.發(fā)展大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。只有把土地集中形成大農(nóng)業(yè)經(jīng)營，才有可能添置較大設(shè)備，節(jié)約人力，用較少的支出進行生產(chǎn)，從而獲得較大的生產(chǎn)量，獲得較多的利潤。2.整頓稅收。主張廢除其他賦稅，實行只向土地所有者階級征收一種單一的地租稅，即向土地所有者階級得到的那部分“純產(chǎn)品”征稅。3.改革貿(mào)易政策。主張自由貿(mào)易，增加生產(chǎn)階級的的實際收入，從而使農(nóng)業(yè)和整個國民經(jīng)濟得到發(fā)展。24學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成二、重農(nóng)主義學(xué)說的政策主張2第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成

英國古典經(jīng)濟學(xué)形成是資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)體系建立的標(biāo)志，它產(chǎn)生于18世紀(jì)70年代。

亞當(dāng)·斯密是英國古典經(jīng)濟學(xué)的主要代表，代表著作《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》不僅是政治經(jīng)濟學(xué)的系統(tǒng)論著，而且探討了國民經(jīng)濟史、經(jīng)濟學(xué)說史、財政學(xué)等學(xué)科。從生產(chǎn)領(lǐng)域的研究，得出了具有科學(xué)價值的勞動價值論、工資論、利潤論及地租論，從而說明了資本主義社會的階級結(jié)構(gòu)。反對國家干預(yù)經(jīng)濟，主張實行國內(nèi)及國際的自由貿(mào)易。25學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成英第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成一、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟學(xué)說產(chǎn)生的歷史條件1、經(jīng)濟方面，總的說來這時英國已經(jīng)由農(nóng)業(yè)國變成工業(yè)國，成為世界上的工業(yè)和貿(mào)易強國。2、政治上，這時英國是土地貴族和大資產(chǎn)階級共享政權(quán)，但土地貴族在議會中仍占多數(shù)，資產(chǎn)階級在政治上的地位還不穩(wěn)固，資產(chǎn)階級同封建地主階級的矛盾仍為社會的主要矛盾。3、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟學(xué)說的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，是當(dāng)時流行于英法兩國的自然秩序思想的資產(chǎn)階級唯心主義的人性論。4、斯密經(jīng)濟學(xué)說的形成也深受法國重農(nóng)主義和英國從配第以來的經(jīng)濟學(xué)說發(fā)展的影響。26學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成一、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟學(xué)說產(chǎn)生第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成二、亞當(dāng)·斯密生平（1723～1790）18世紀(jì)英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的杰出的代表和理論體系的建立者。第一次把以前的經(jīng)濟知識歸結(jié)為一個統(tǒng)一和完整的體系并加以豐富和發(fā)展。是公認(rèn)的經(jīng)濟學(xué)宗師。14歲進入格拉斯哥大學(xué)，17歲進入英國牛津大學(xué)，25歲成為愛丁堡大學(xué)的英國文學(xué)史講師，1751年，回母校格拉斯哥大學(xué)任教，開始講倫理學(xué)，后改授道德哲學(xué)。1759年，第一部著作《道德情操論》出版。1764年前往法國，拜會了魁奈、杜爾哥等人，交流了學(xué)術(shù)觀點。1776年，第一部政治經(jīng)濟學(xué)巨著《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》問世。后又任蘇格蘭關(guān)稅委員、格拉斯哥大學(xué)校長等職位。27學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成二、亞當(dāng)·斯密生平27學(xué)習(xí)第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成三、英國古典經(jīng)濟學(xué)理論體系的建立者1、亞當(dāng)·斯密是18世紀(jì)中后期、英國產(chǎn)業(yè)革命前夕、工場手工業(yè)最后時期，代表產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級利益的經(jīng)濟學(xué)家。他的理論反映了資產(chǎn)階級爭取經(jīng)濟自由、增加社會財富、發(fā)展資本主義生產(chǎn)的要求，為英國資產(chǎn)階級在經(jīng)濟上、政治上建立自己的統(tǒng)治地位提供了理論武器。2、《國富論》最先從理論上系統(tǒng)分析了資本主義生產(chǎn)過程，探討了資本主義生產(chǎn)方式和內(nèi)在聯(lián)系和運動規(guī)律，從經(jīng)濟上分析了資本主義的階級關(guān)系。28學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成三、英國古典經(jīng)濟學(xué)理論體系第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成3、這部著作是以發(fā)展生產(chǎn)力、增加國民財富為主線，以勞動價值論為基礎(chǔ)，以資本主義社會三個階級三種收理論為核心，實際上系統(tǒng)論述了政治經(jīng)濟學(xué)的各個范疇，幾乎包括了經(jīng)濟科學(xué)的各方面的內(nèi)容，已經(jīng)形成為英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的理論體系。4、這部著作具有明確的中心思想和清晰的結(jié)構(gòu)，并且同時運用了抽象分析和現(xiàn)象描述方法，既有對經(jīng)濟過程本質(zhì)的一定分析，又有對經(jīng)濟事物較充分的數(shù)量分析，既有對經(jīng)濟發(fā)展歷史的分析，又有對經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實的研究。從理論和實踐上較全面地研究了資本主義經(jīng)濟增長問題。29學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成3、這部著作是以發(fā)展生產(chǎn)力第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成四、亞當(dāng)·斯密政治經(jīng)濟學(xué)理論體系《國富論》以國民財富的性質(zhì)和原因為研究對象；以“富國裕民”，尋求增進資產(chǎn)階級財富的方法為目的，為資產(chǎn)階級反封建、反重商主義斗爭和鞏固資本主義制度提供理論武器。其基本思想就是倡導(dǎo)基于“利己心”的經(jīng)濟自由思想，使每個人都能自由地追求個人利益，以發(fā)展資本主義生產(chǎn)，增加資產(chǎn)階級收入和財富積累。30學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成四、亞當(dāng)·斯密政治經(jīng)濟學(xué)理第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成《國富論》的結(jié)構(gòu)：全書共五篇。第一、二篇包括了斯密經(jīng)濟學(xué)說的全部理論，主要闡述了國民財富的性質(zhì)、源泉和增加國民財富的兩種方法，即提高勞動生產(chǎn)率和增加生產(chǎn)勞動者人數(shù)。第三、四、五篇分別研究經(jīng)濟史、經(jīng)濟學(xué)說史和國家財政問題。整部《國富論》以增長國民財富為中心和主線，幾乎包括了經(jīng)濟科學(xué)各學(xué)科的內(nèi)容，反映了斯密力求建立一個完整的理論體系的意圖。31學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成《國富論》的結(jié)構(gòu)：31學(xué)習(xí)第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成1、分工與交換理論斯密認(rèn)為，分工是提高勞動生產(chǎn)率，增進國民財富的主要原因和方法。交換是產(chǎn)生分工的原因，分工是交換的結(jié)果。分工程度受交換能力大小的限制，受市場范圍的限制。32學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成1、分工與交換理論32學(xué)習(xí)第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成2、貨幣理論貨幣是在分工產(chǎn)生之后，由人們之間的物物交換引起的，是人類長期交換實踐的產(chǎn)物。貨幣也是商品，是從普通商品中分離出來的一種人人都愿意接受的商品，是一種使交換靈便易行的技術(shù)工具。貨幣的作用：貨幣是交易的媒介。紙幣和金屬貨幣具有同等的作用，并且比金屬貨幣更便宜。33學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成2、貨幣理論33學(xué)習(xí)交流P第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成3、價值理論明確區(qū)分商品的使用價值與交換價值。分析了交換價值的真實尺度。價值的外在尺度是生產(chǎn)的商品能夠購買到的商品的勞動耗費。價值的內(nèi)在尺度是生產(chǎn)商品的勞動耗費。商品價值量同生產(chǎn)商品耗費的勞動量成正比，同生產(chǎn)商品的勞動生產(chǎn)率成反比。34學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成3、價值理論34學(xué)習(xí)交流P第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成4、三個階級和三種收入理論第一次正確地劃分了資本主義社會的階級關(guān)系。地主階級、工人階級、資產(chǎn)階級商品的價格構(gòu)成中，包含有工資、利潤和土地地租。商品價格歸根到底都分解成為那三個部分或其中之一。斯密也就從勞動決定價值的科學(xué)立場滑進三種收入決定價值的泥潭。35學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成4、三個階級和三種收入理論第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成5、“斯密的教條”古典政治經(jīng)濟學(xué)理論體系中的兩大矛盾：等價交換同勞動與資本相交換的矛盾；價值規(guī)律同平均利潤規(guī)律之間的矛盾。古典政治經(jīng)濟學(xué)存在兩大矛盾的原因，在于不能區(qū)分勞動和勞動力，不能區(qū)分價值和生產(chǎn)價格。其階級根源是：他們站在資產(chǎn)階級立場上考察價值決定，總是把利潤放在首位。在分析價值形成時不能抽象掉利潤，在分析價值生產(chǎn)時不能抽象掉價值增殖。他們用資產(chǎn)階級觀點來看資本同勞動的交換和看待資本同利潤的關(guān)系，認(rèn)為資本同勞動交換，就應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生利潤，否則，雇主就沒有雇用工人的興趣；認(rèn)為等量資本就應(yīng)得到等量利潤，否則，資本家就只愿少投資，不愿多投資。這樣便形成了古典政治經(jīng)濟學(xué)理論的兩大難題。36學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成5、“斯密的教條”36學(xué)習(xí)第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成6、經(jīng)濟自由主義經(jīng)濟人的本性是利己主義，為保證社會公共利益，必須實行充分的經(jīng)濟自由和完全的自由競爭。當(dāng)每個個人都努力把他的資本盡可能用來支持自己的產(chǎn)業(yè)時，必然使社會的年收入盡量增大起來，不自覺地實現(xiàn)了社會利益。這個任務(wù)是政府或政治家無法代勞的。37學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成6、經(jīng)濟自由主義37學(xué)習(xí)交第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成7、國際貿(mào)易理論自由地發(fā)展對外貿(mào)易，反對壟斷和政府限制政策。根據(jù)優(yōu)勢進行分工，發(fā)展生產(chǎn)，在國際間開展自由貿(mào)易,則對所有交換國家都有利。絕對成本論。他強調(diào)，不論國內(nèi)貿(mào)易還是國際貿(mào)易都要充分利用優(yōu)勢。38學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成7、國際貿(mào)易理論38學(xué)習(xí)交第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成8、政府的職能反對國家干預(yù)經(jīng)濟生活。保護社會，使其不受其他獨立社會的侵犯。司法公正，保護個人的正當(dāng)權(quán)益。建設(shè)并維持公共事業(yè)。39學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成8、政府的職能39學(xué)習(xí)交流參考書目《魁奈經(jīng)濟著作選集》中關(guān)于“經(jīng)濟表的分析”的內(nèi)容。杜爾哥：《關(guān)于財富的形成和分配的考察》。馬克思：《剩余價值理論》Ⅰ，第3章第1、2、8、10節(jié)；第4章第1、3節(jié)。亞當(dāng)·斯密：《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》上卷，第1篇第4、5、6、7、9章，第2篇第3章；下卷，第4篇第1、8、9章，第5篇第1、2章。40學(xué)習(xí)交流PPT參考書目《魁奈經(jīng)濟著作選集》中關(guān)于“經(jīng)濟表的分析”的內(nèi)容。4思考題一、名詞解釋使用價值和交換價值看不見的手絕對成本論自然秩序純產(chǎn)品二、問答題1.簡論重農(nóng)學(xué)說的特點。2.簡述重農(nóng)學(xué)派的政策主張。3.為什么說斯密是古典經(jīng)濟學(xué)理論體系的建立者？3.評斯密的價值理論。2.簡述“斯密的教條”。4.評斯密的國際貿(mào)易理論。41學(xué)習(xí)交流PPT思考題一、名詞解釋41學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成42學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成42學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成43學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成43學(xué)習(xí)交流PPT第二篇資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)的三個階段：第一個階段，從17世紀(jì)到18世紀(jì)初第二個階段，從18世紀(jì)中葉到18世紀(jì)末第三個階段，從18世紀(jì)末19世紀(jì)中葉44學(xué)習(xí)交流PPT第二篇資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學(xué)的三個階段：1學(xué)古典政治經(jīng)濟學(xué)基本特征：1.古典政治經(jīng)濟學(xué)是代表新興產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級利益的政治經(jīng)濟學(xué)。2.

古典政治經(jīng)濟學(xué)把理論研究由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)領(lǐng)域，在一定程度上研究資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在聯(lián)系。3.基本思想是：主張經(jīng)濟自由，即實行自由竟?fàn)?、自由?jīng)營、自由貿(mào)易、自由剝削工人。45學(xué)習(xí)交流PPT古典政治經(jīng)濟學(xué)基本特征：1.古典政治經(jīng)濟學(xué)是代表新興產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)古典政治經(jīng)濟學(xué)基本特征：4.

古典政治經(jīng)濟學(xué)理論研究的出發(fā)點是資產(chǎn)階級利己主義（利己心），極力證明資本主義是自然的、合理的、永恒的制度，它比封建制度更優(yōu)越，更有利于生產(chǎn)的發(fā)展。5.

古典政治經(jīng)濟學(xué)的理論因素含有科學(xué)因素，奠定了勞動價值論的基礎(chǔ)，論述了剩余價值的各種具體形態(tài)—利潤、利息、地租，并從經(jīng)濟上分析了資本主義社會的階級對立。6.古典政治經(jīng)濟學(xué)由于其階級和歷史局限，其理論必然含有許多錯誤和庸俗成分，它不能透過資本主義經(jīng)濟現(xiàn)象看到它的本質(zhì)和歷史過渡性，而把資本主義看作人類的一般社會制度。46學(xué)習(xí)交流PPT古典政治經(jīng)濟學(xué)基本特征：4.古典政治經(jīng)濟學(xué)理論研究的出發(fā)點第三章

資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說一、英國古典經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生的歷史條件1.經(jīng)濟條件2.政治條件3.思想理論基礎(chǔ)47學(xué)習(xí)交流PPT第三章

資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生第一節(jié)

英國古典經(jīng)第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說二、威廉·配第（1623—1687）的生平與著作

是英國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人，馬克思曾稱他是“政治經(jīng)濟學(xué)之父，在某種程度上也可以說是統(tǒng)計學(xué)的創(chuàng)始人”。他的主要經(jīng)濟著作有：《賦稅論》1662年出版，《政治算術(shù)》約1690年出版，《獻給英明人士》，1691年出版，《愛爾蘭的政治解剖》1691年出版，《貨幣略論》1682年寫成1695年出版。48學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說三、威廉·配第的經(jīng)濟思想1.價值理論配第在價值理論上一個最重要的歷史功績就在于，他第一次有意識地把商品價值的源泉歸于勞動，奠定了科學(xué)的勞動價值論的基礎(chǔ)。還進一步討論了商品價值量和勞動生產(chǎn)率之間的關(guān)系，指出了商品價值量與勞動時間成正比，與勞動生產(chǎn)率成反比。49學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說缺陷只注意了對商品價值量的考察，缺乏對價值本質(zhì)的科學(xué)的分析，不理解形成商品價值的勞動的特殊社會性質(zhì)。沒能夠科學(xué)地解決生產(chǎn)商品的勞動的二重性問題，從而在解決具體問題時陷入迷誤：①由于沒能區(qū)分抽象勞動和具體勞動，使他把一切物品的價值歸結(jié)為由兩類自然物品即土地和勞動來評價，并力圖在土地與勞動之間尋找一種等價關(guān)系②由于不了解由價值到生產(chǎn)價格的轉(zhuǎn)化過程，從而把地租看成構(gòu)成價值的一個因素，得出土地參與創(chuàng)造商品價值的錯誤結(jié)論。50學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說2.分配理論工資：工資論是配第分配論的基礎(chǔ)，實際上也就是他的剩余價值理論的基礎(chǔ)。他認(rèn)為工資等于最低限度的生活資料價值是一個規(guī)律，而且在資本主義條件下必然如此。如果工資上漲，則利潤將損失。51學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說地租：地租被看做剩余價值的一般形態(tài)。配第的地租理論也就是他的剩余價值理論。把工人創(chuàng)造的價值和工人得到的價值看做兩個不同的量，二者之間的差額就構(gòu)成他所說的地租，實際上也就是剩余價值。第一次提出了剩余價值與工資的對立關(guān)系。提出了級差地租的最初概念。分析了由于土地位置距離市場遠(yuǎn)近、土地的肥沃程度不同而產(chǎn)生的級差地租第一形態(tài)，也考察了同一塊土地由于連續(xù)投入的勞動和資本的生產(chǎn)率不同而引起的級差地租第二形態(tài)。52學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說利息和土地價格配第把利息稱為“貨幣的租金”，他給利息下了一個最初的定義，即利息是一定期限內(nèi)放棄貨幣使用權(quán)的報酬。他給土地價格作了定義上的規(guī)定，提出土地價格等于預(yù)買一定年限的地租。配第以其獨特的方式觸及了土地價格問題的實質(zhì)，即土地價格不過是資本化的地租。53學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說利息缺陷：在工資問題上，他沒有能夠揭示出資本主義條件下工資的實質(zhì)，沒有能夠區(qū)分勞動和勞動力，而把工資看做是勞動的價格。在地租問題上，他只是在地租這個特殊的形式上考察了剩余價值，而沒有對剩余價值的更一般的形式即產(chǎn)業(yè)利潤加以考察。有時他還混同了作為剩余價值的地租和獨立商品生產(chǎn)者的剩余產(chǎn)品。他解決土地價格問題的方式也是不科學(xué)的。第一節(jié)英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟理論54學(xué)習(xí)交流PPT缺陷：第一節(jié)英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟理論113.貨幣理論在貨幣本質(zhì)問題上，配第已經(jīng)在一定程度上理解到貨幣的一般等價物作用。他把貨幣看做勞動所生產(chǎn)的商品，其價值也是由耗費的勞動時間來決定。配第已經(jīng)認(rèn)識到貨幣的一些基本職能，特別是價值尺度和流通手段的職能。配第還初步討論了一國商品流通中所需要的貨幣量問題。他已經(jīng)認(rèn)識到客觀上存在著一個決定貨幣流通量的規(guī)律。認(rèn)為決定流通中所需貨幣量的因素為全部商品的價格總和與貨幣流通速度。第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說55學(xué)習(xí)交流PPT3.貨幣理論第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配4、經(jīng)濟增長理論的萌芽

配第的經(jīng)濟增長思想，主要體現(xiàn)在他對于國家財富的看法和對于影響財富增長的因素諸如資本、勞動、生產(chǎn)效率、財政賦稅政策等因素的分析上。在財富觀念問題上，配第的觀點反映出他在一定程度上還受到重商主義的影響，盡管他最終還是擺脫掉了這種影響。配第把對財富源泉的分析，由流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)領(lǐng)域，并把勞動看做財富的主要源泉。第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—威廉·配第的經(jīng)濟學(xué)說56學(xué)習(xí)交流PPT4、經(jīng)濟增長理論的萌芽第一節(jié)

英國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說一、法國古典經(jīng)濟學(xué)產(chǎn)生的歷史條件1.經(jīng)濟條件2.政治條件3.英國的影響57學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說一、第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說二、布阿吉爾貝爾（1646—1714）生平與著作法國古典經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人。青年時代在巴黎研究法學(xué)，后來在盧昂司法部門買到地方總監(jiān)的職位，走遍各省，了解到農(nóng)民絕望的處境。認(rèn)識到農(nóng)民的極端貧困也是造成工業(yè)凋敝的主要原因，提出了一系列改革計劃和方案。他對政府進行了猛烈抨擊和嚴(yán)厲的警告。但結(jié)果是他寫的書被查禁，他本人被流放到外省。主要著作有《法國詳情》（1695-1696）、《谷物論》、《貨幣缺乏的原因》、《論財富、貨幣和賦稅的性質(zhì)》（這三部著作大約在1697—1707年之間寫作）。58學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說二、布第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說三、布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟思想1、財富觀社會財富是農(nóng)業(yè)中生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品及其他必需品。財富來源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。強調(diào)農(nóng)業(yè)的優(yōu)越性及其在國民經(jīng)濟中的重要作用。提出了各產(chǎn)業(yè)部門之間保持“經(jīng)濟協(xié)調(diào)”的思想。59學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說三、布第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說2、價值觀重視商品的物質(zhì)內(nèi)容（使用價值），不重視商品的交換價值。價值的基礎(chǔ)是商品生產(chǎn)上“必須的費用”。“必須的費用”又是以勞動耗費為基礎(chǔ)。個人勞動時間在各個特殊產(chǎn)業(yè)部門間分配時，所依據(jù)的比例來決定“真正價值”。60學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說2、價第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說3、貨幣觀貨幣不是財富，對貨幣是持否定態(tài)度。最多只能作為交易的手段。貨幣及其積累看成是人民貧困和一切社會罪惡的根源。61學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說3、貨第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說4、消費觀經(jīng)濟下降的原因是消費不足，消費與收入是同一樣的事物。消費不足根源在重稅。62學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)法國古典經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生

—布阿吉爾貝爾的經(jīng)濟學(xué)說4、消閱讀書目馬克思：《剩余價值理論》，第1部分，見《馬克思恩格斯全集》，中文1版，第26卷Ⅰ，378～404頁。馬克思：《〈批判史〉論述》，見《馬克思恩格斯選集》，2版，第3卷，577～592頁?！杜涞诮?jīng)濟著作選集》，1～94、117～126頁。63學(xué)習(xí)交流PPT閱讀書目馬克思：《剩余價值理論》，第1部分，見《馬克思恩格斯思考題問答題1.闡述古典政治經(jīng)濟學(xué)基本特征。2.簡述配第的價值論和地租論3.闡述威廉·配第的利息理論。4.威廉·配第在經(jīng)濟理論方面的主要貢獻有哪些？5.布阿吉爾貝爾經(jīng)濟理論方面的主要貢獻有哪些？64學(xué)習(xí)交流PPT思考題問答題21學(xué)習(xí)交流PPT第四章

資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成第一節(jié)法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成

法國古典經(jīng)濟學(xué)，是最早出現(xiàn)的資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)理論體系，它產(chǎn)生于18世紀(jì)50-70年代，比布阿吉爾貝爾晚半個世紀(jì)，而稍早于亞當(dāng)·斯密。它的創(chuàng)始人是弗朗斯瓦·魁奈（1694-1774），主要代表除魁奈外，還有杜爾閣（1727-1781），他們系統(tǒng)闡述了法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的基本觀點，特別是關(guān)于發(fā)展資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的觀點，也稱重農(nóng)學(xué)派，或重農(nóng)主義。65學(xué)習(xí)交流PPT第四章

資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成第一節(jié)法國古典政第一節(jié)法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成一、重農(nóng)主義學(xué)說的特點1、重農(nóng)主義經(jīng)濟學(xué)說的思想基礎(chǔ)是“自然秩序”的觀念。2、重農(nóng)主義者的學(xué)說和政策，反映了法國封建社會末期新興資產(chǎn)階級的利益和要求。3、重農(nóng)主義學(xué)說重視農(nóng)業(yè)，反對重商主義。重農(nóng)主義所研究的是生產(chǎn)領(lǐng)域，特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域，因而在一定程度上揭示了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)部聯(lián)系。4、重農(nóng)主義學(xué)說大力提倡經(jīng)濟自由，主張自由放任，為資本主義大農(nóng)業(yè)的發(fā)展開辟道路。66學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成一、重農(nóng)主義學(xué)說的特點23學(xué)第一節(jié)法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成二、重農(nóng)主義學(xué)說的政策主張1.發(fā)展大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。只有把土地集中形成大農(nóng)業(yè)經(jīng)營，才有可能添置較大設(shè)備，節(jié)約人力，用較少的支出進行生產(chǎn)，從而獲得較大的生產(chǎn)量，獲得較多的利潤。2.整頓稅收。主張廢除其他賦稅，實行只向土地所有者階級征收一種單一的地租稅，即向土地所有者階級得到的那部分“純產(chǎn)品”征稅。3.改革貿(mào)易政策。主張自由貿(mào)易，增加生產(chǎn)階級的的實際收入，從而使農(nóng)業(yè)和整個國民經(jīng)濟得到發(fā)展。67學(xué)習(xí)交流PPT第一節(jié)法國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成二、重農(nóng)主義學(xué)說的政策主張2第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成

英國古典經(jīng)濟學(xué)形成是資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)體系建立的標(biāo)志，它產(chǎn)生于18世紀(jì)70年代。

亞當(dāng)·斯密是英國古典經(jīng)濟學(xué)的主要代表，代表著作《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》不僅是政治經(jīng)濟學(xué)的系統(tǒng)論著，而且探討了國民經(jīng)濟史、經(jīng)濟學(xué)說史、財政學(xué)等學(xué)科。從生產(chǎn)領(lǐng)域的研究，得出了具有科學(xué)價值的勞動價值論、工資論、利潤論及地租論，從而說明了資本主義社會的階級結(jié)構(gòu)。反對國家干預(yù)經(jīng)濟，主張實行國內(nèi)及國際的自由貿(mào)易。68學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成英第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成一、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟學(xué)說產(chǎn)生的歷史條件1、經(jīng)濟方面，總的說來這時英國已經(jīng)由農(nóng)業(yè)國變成工業(yè)國，成為世界上的工業(yè)和貿(mào)易強國。2、政治上，這時英國是土地貴族和大資產(chǎn)階級共享政權(quán)，但土地貴族在議會中仍占多數(shù)，資產(chǎn)階級在政治上的地位還不穩(wěn)固，資產(chǎn)階級同封建地主階級的矛盾仍為社會的主要矛盾。3、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟學(xué)說的哲學(xué)理論基礎(chǔ)，是當(dāng)時流行于英法兩國的自然秩序思想的資產(chǎn)階級唯心主義的人性論。4、斯密經(jīng)濟學(xué)說的形成也深受法國重農(nóng)主義和英國從配第以來的經(jīng)濟學(xué)說發(fā)展的影響。69學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成一、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟學(xué)說產(chǎn)生第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成二、亞當(dāng)·斯密生平（1723～1790）18世紀(jì)英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的杰出的代表和理論體系的建立者。第一次把以前的經(jīng)濟知識歸結(jié)為一個統(tǒng)一和完整的體系并加以豐富和發(fā)展。是公認(rèn)的經(jīng)濟學(xué)宗師。14歲進入格拉斯哥大學(xué)，17歲進入英國牛津大學(xué)，25歲成為愛丁堡大學(xué)的英國文學(xué)史講師，1751年，回母校格拉斯哥大學(xué)任教，開始講倫理學(xué)，后改授道德哲學(xué)。1759年，第一部著作《道德情操論》出版。1764年前往法國，拜會了魁奈、杜爾哥等人，交流了學(xué)術(shù)觀點。1776年，第一部政治經(jīng)濟學(xué)巨著《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》問世。后又任蘇格蘭關(guān)稅委員、格拉斯哥大學(xué)校長等職位。70學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成二、亞當(dāng)·斯密生平27學(xué)習(xí)第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成三、英國古典經(jīng)濟學(xué)理論體系的建立者1、亞當(dāng)·斯密是18世紀(jì)中后期、英國產(chǎn)業(yè)革命前夕、工場手工業(yè)最后時期，代表產(chǎn)業(yè)資產(chǎn)階級利益的經(jīng)濟學(xué)家。他的理論反映了資產(chǎn)階級爭取經(jīng)濟自由、增加社會財富、發(fā)展資本主義生產(chǎn)的要求，為英國資產(chǎn)階級在經(jīng)濟上、政治上建立自己的統(tǒng)治地位提供了理論武器。2、《國富論》最先從理論上系統(tǒng)分析了資本主義生產(chǎn)過程，探討了資本主義生產(chǎn)方式和內(nèi)在聯(lián)系和運動規(guī)律，從經(jīng)濟上分析了資本主義的階級關(guān)系。71學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成三、英國古典經(jīng)濟學(xué)理論體系第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成3、這部著作是以發(fā)展生產(chǎn)力、增加國民財富為主線，以勞動價值論為基礎(chǔ)，以資本主義社會三個階級三種收理論為核心，實際上系統(tǒng)論述了政治經(jīng)濟學(xué)的各個范疇，幾乎包括了經(jīng)濟科學(xué)的各方面的內(nèi)容，已經(jīng)形成為英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的理論體系。4、這部著作具有明確的中心思想和清晰的結(jié)構(gòu)，并且同時運用了抽象分析和現(xiàn)象描述方法，既有對經(jīng)濟過程本質(zhì)的一定分析，又有對經(jīng)濟事物較充分的數(shù)量分析，既有對經(jīng)濟發(fā)展歷史的分析，又有對經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實的研究。從理論和實踐上較全面地研究了資本主義經(jīng)濟增長問題。72學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成3、這部著作是以發(fā)展生產(chǎn)力第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成四、亞當(dāng)·斯密政治經(jīng)濟學(xué)理論體系《國富論》以國民財富的性質(zhì)和原因為研究對象；以“富國裕民”，尋求增進資產(chǎn)階級財富的方法為目的，為資產(chǎn)階級反封建、反重商主義斗爭和鞏固資本主義制度提供理論武器。其基本思想就是倡導(dǎo)基于“利己心”的經(jīng)濟自由思想，使每個人都能自由地追求個人利益，以發(fā)展資本主義生產(chǎn)，增加資產(chǎn)階級收入和財富積累。73學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成四、亞當(dāng)·斯密政治經(jīng)濟學(xué)理第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成《國富論》的結(jié)構(gòu)：全書共五篇。第一、二篇包括了斯密經(jīng)濟學(xué)說的全部理論，主要闡述了國民財富的性質(zhì)、源泉和增加國民財富的兩種方法，即提高勞動生產(chǎn)率和增加生產(chǎn)勞動者人數(shù)。第三、四、五篇分別研究經(jīng)濟史、經(jīng)濟學(xué)說史和國家財政問題。整部《國富論》以增長國民財富為中心和主線，幾乎包括了經(jīng)濟科學(xué)各學(xué)科的內(nèi)容，反映了斯密力求建立一個完整的理論體系的意圖。74學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成《國富論》的結(jié)構(gòu)：31學(xué)習(xí)第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成1、分工與交換理論斯密認(rèn)為，分工是提高勞動生產(chǎn)率，增進國民財富的主要原因和方法。交換是產(chǎn)生分工的原因，分工是交換的結(jié)果。分工程度受交換能力大小的限制，受市場范圍的限制。75學(xué)習(xí)交流PPT第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成1、分工與交換理論32學(xué)習(xí)第二節(jié)英國國古典政治經(jīng)濟學(xué)的形成2、貨幣理論貨幣是在分工產(chǎn)生之后，由人們之間的物物交換引起的，是人類長期交換實踐的產(chǎn)物。貨幣也是