第23課《孟子三章-生于憂患死于安樂》課件 (共19張PPT) 部編版語文八年級上冊

導入新課爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城。仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡。

——《孟子》八年級上冊第22課孟子生于憂患，死于安樂借助注釋和工具書大致讀懂課文，了解主要內容，把握文章的觀點和思路。1學習目標2通過反復誦讀，感受孟子說理的特點，從文中得到啟示。3背誦課文，積累課文中的名言警句。孟子的文章特點：長于修辭，善于說理，富于氣勢。文言文學習三步驟：1、讀準

字詞正音

劃分節(jié)奏2、讀通

字詞解釋

翻譯文本3、讀懂

句段分析

感悟文意學習提示

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。讀準字音

舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為，所以/動心忍性，曾益/其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入/則無/法家拂士，出/則無/敵國外患者，國/恒亡。然后/知/生于憂患/而死于安樂也。gébìqu?nfùyuèxīzēng

讀準字音kòng本文是一篇說理文章，主要談論了哪些話題？中心觀點是哪一句呢？然后知生于憂患而死于安樂也。分析內容憂患：憂愁禍患安樂：安逸享樂1、造就人才2、治理國家舜傅說膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚前畎畝版筑魚鹽士海市后君主相輔佐武王相令尹大夫出生卑微歷經磨難終有成就作者列舉了6個人物的事跡，他們有什么共同點？用意是什么呢？→磨練成才生于憂患

人皆可以為堯舜。——《孟子》故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為，所以/動心忍性，曾益/其所不能。要想成為圣賢，要從哪些方面得到磨練？這樣做有什么好處呢？思想磨練：苦其心志生活磨練：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行動磨練：行拂亂其所為好處：動心忍性，曾益其所不能。作者由以上六個例子得出了什么結論呢？（用原文回答）仲尼困厄而作《春秋》屈原放逐，乃賦《離騷》。作者認為“天將降大任于是人也”。你還能列舉一下嗎?曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后愈。生于憂患普通人在自我修養(yǎng)方面，怎么表現(xiàn)才能離圣賢更近一步呢？能改后作后愈作：有所作為愈：明白事理↓

窮則獨善其身?！睹献印啡寮抑鲝垼盒奚睚R家治國平天下。那么上升到治國方面，又有哪些警示呢？入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

死于安樂

達則兼善天下?！睹献印窋硣饣级嚯y興邦

然后知生于憂患而死于安樂也。

——《孟子》學習了《生于憂患，死于安樂》，我們從中得到了什么啟示呢？多難興邦拓展延伸磨練成才憂患意識

而我們，莘莘學子，面對一次次犯錯，我們也能勉勵自己：__________,從中感悟為人處世。

從那以后，多少仁人志士面對磨難，心中會想到那段激勵人心的話：________,從中汲取力量，相信逆境出人才。

憂患意識

讓我們華夏文化綿延不斷，

讓我們中華文明屹立東方。又有多少治國理政者，從_________語句中領悟憂患意識，權衡得失，勤于治國。

道之所在，雖千萬人吾往矣！——《孟子》梳理全文結構，創(chuàng)作思維導圖。論點

出身卑微，經受了艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)。結論然后知生于憂患而死于安樂也說理充分（舉例論證）真實，使論證更具有說服力。生于憂患，死于安樂排比句式，增強語言氣勢。舉故舜傅說膠鬲管夷吾孫叔敖百里奚苦其心志（思想）、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行拂亂其所為（行為）、動心忍性、曾益其所不能造就人才治理國家客觀因素主觀因素人恒過，然后能