山東省萊蕪市高莊鎮(zhèn)中心中學2021-2022學年高二政治測試題含解析

山東省萊蕪市高莊鎮(zhèn)中心中學2021-2022學年高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.近幾年，我國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果，形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。中國高鐵的發(fā)展歷程表明

(

)。①創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定

②創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程

③創(chuàng)新推動科技進步和社會生產(chǎn)力發(fā)展

④創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革

A．①②

B．②③

C.①④

D．③④參考答案：B2.2009年國慶期間，天安門廣場有五十六根民族團結(jié)柱。在每根民族團結(jié)柱上都精心雕刻出一對身穿節(jié)日盛裝、載歌載舞的青年男女，他們的舞姿、樂器和盛裝最具民族代表性，一眼望去，人們便可辨知這是哪個民族。這表明

(

)A．文化多樣性是人類社會的基本特征

B．文化遺產(chǎn)是民族歷史文化成就的重要標志C．民族文化是民族身份的重要標志

D．民族節(jié)日是識別不同民族的唯一標志參考答案：C略3.獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們文化建設(shè)必然要有自己的特點。因此，建設(shè)社會主義文化強國必由之路是A．讓一切文化百花齊放

B.尊重世界文化的多樣性C．走中國特色社會主義文化發(fā)展道路

D．尊重和認同外來文化參考答案：C4.隨著氣象預(yù)報科學技術(shù)的發(fā)展，人們能夠做出更精確和更長期的氣象預(yù)報，其哲學依據(jù)是

①大氣運動盡管復(fù)雜，但有規(guī)律可以被認識

②大氣運動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性轉(zhuǎn)化

③科學技術(shù)的發(fā)展使人們認識這些規(guī)律的能力不斷提高

④科學技術(shù)的發(fā)展已使人們完全掌握大氣運動的規(guī)律A．①②

B．①③

C．②④

D．①④參考答案：B規(guī)律實質(zhì)事物運動中的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，并非偶然的聯(lián)系，排除②。由于人類認識能力的限制，沒有完全認識大氣規(guī)律，排除④。5.在農(nóng)村，過去大家見了面，最愛說的就是“吃了嗎？”“干嗎去？”“莊稼長得怎么樣？”如今聽到農(nóng)民見面說的“問候語”“上網(wǎng)了嗎？”“辦卡了嗎？”“去看書了嗎？”“上項目了嗎？”，大多是新話題，這些問候語折射著農(nóng)村的新變化。問候語的變遷體現(xiàn)的哲學道理是

A．意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用

B．客觀事物是永恒發(fā)展的C．追求真理是一個永無止境的過程D．社會意識隨著社會存在的變化而變化參考答案：D6.

人的素質(zhì)是多方面的，其中最重要的是A．思想政治素質(zhì)

B．科學文化素質(zhì)C．思想道德素質(zhì)

D．身體心理素質(zhì)參考答案：C7.《少年岳飛傳奇》是一部具有傳奇風格的動畫巨制，本片以名留千史的歷史名將岳飛為主角，講述了他如何由一個飽受磨難的孩子，變成一個文武雙全、充滿英氣的少年。采用動漫方式展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于①滿足人們多樣的文化需要

②克服傳統(tǒng)文化的消極作用③中華文化在繼承中發(fā)展

④發(fā)展流行文化改造經(jīng)典文化A.①②

B.②④

C.①③

D.②③參考答案：C8.余姚市增加農(nóng)村基層公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)的投入，完善村級公共文化服務(wù)設(shè)施。從文化生活角度看，全面加快農(nóng)村基層公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)的原因在于

A．人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體B．文化是一種物質(zhì)力量

C．社會實踐是獲得文化的唯一途徑

D．人們在社會實踐中創(chuàng)造文化參考答案：A9.辯證法與形而上學的斗爭A．是又一哲學的基本問題B．是唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式C．是從屬于唯物主義同唯心主義斗爭的，并同這種斗爭交織在一起

D．是高于唯物主義與唯心主義斗爭的參考答案：C10.下表是某省近年來的城鄉(xiāng)居民家庭恩格爾系數(shù)情況(單位：%)，從表中可知近年來該省：項目年份2005年2006年2007年2008年2010年城鎮(zhèn)居民家庭恩格爾系數(shù)37.736.135.737.137農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)47.246.644.546.543①城鄉(xiāng)居民收入差距不斷縮?、诔青l(xiāng)居民家庭食品支出額整體上呈現(xiàn)下降趨勢③城鄉(xiāng)居民的消費結(jié)構(gòu)不斷完善，消費層次、消費質(zhì)量不斷提高

④農(nóng)村居民消費水平低于城市居民消費水平A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B11.有人說，著力加強提供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，提高供給體系質(zhì)量和效率，會提高消費率。下列選項中，能為該觀點提供支撐的有（

）。①隨著我國糧食生產(chǎn)的的“十三連增”，“中國人的飯碗始終端在自己手上”有了更好的保障

②隨著北斗導(dǎo)航功能及其終端設(shè)備功能的優(yōu)化，我國北斗導(dǎo)航用戶顯著增加

③隨著鋼鐵產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，我國高精鋼銷量迅速提升

④隨著人們對WiFi需求的增加，無線光貓市場不斷擴大A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：C①項是從供給數(shù)量的角度進行分析，與加強供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革沒有直接關(guān)系，排除；④項反映的是消費對生產(chǎn)的反作用，與題意不符；②③項屬于加強供給側(cè)改革的措施；正確選項為C。【點睛】所謂供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是指從供給端入手，通過改革讓生產(chǎn)要素和自然資源充分、高效地利用起來，以解放生產(chǎn)力，促進經(jīng)濟發(fā)展。一般來說，短期內(nèi)經(jīng)濟產(chǎn)出水平由需求側(cè)決定，而中長期產(chǎn)出水平則由供給能力決定，因此，需求側(cè)管理往往著眼于平抑經(jīng)濟總量的短周期調(diào)控，而供給側(cè)管理則關(guān)注中長期的系統(tǒng)性結(jié)構(gòu)問題。12.一位中學生說，學習“八榮八恥”首先要明確什么是正確的是非觀和價值觀，其次要不斷深化對正確價值觀和是非觀的理解，最后要從學習、課外活動等各種實際行動中去感悟和踐行社會主義榮辱觀。這一認識體現(xiàn)的道理是（

）。A．人的觀念分不同的層次B．人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學習、主動接受文化熏陶的過程C．不同的環(huán)境有不同的文化D．文化對人的影響是深遠持久的參考答案：B13.勞動價值論認為，貨幣是從商品中分離出來固定地充當一般等價物的商品。在貨幣產(chǎn)生后，下列關(guān)于價格的說法正確的有：①流通中商品價格的高低是由流通中貨幣的多少決定的②價格是通過一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來的商品價值③價格是商品使用價值在量上的反映，使用價值越大價格越高④價格是一種使用價值與另一種使用價值相交換的量的比例A.①③ B.①④ C.②③ D.②④參考答案：D14.建國60多年后的今天，我國公民的文化生活發(fā)生了巨大變化，文化生活豐富多彩：公園文化、校園文化、社區(qū)文化、網(wǎng)絡(luò)文化、手機文化……。這體現(xiàn)了文化現(xiàn)象（

）①無處不在

②無時不有

③具有多樣性

④具有復(fù)雜性A．①④B．②③C．③④

D．①③參考答案：D15.惠施說：“日方中方睨，物方生方死”。下列觀點中與其相近的是A．靜者靜動，非不動也

B．萬物都在概念中運動C．人一次也不能踏進同一條河流

D．僧肇說：“旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流”參考答案：C16.民諺說“清明插柳，端午插艾”。端午節(jié)插艾是我國幾千年來的一種民俗，最初用來避邪，后來人們發(fā)現(xiàn)它具有藥效，用于驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。傳統(tǒng)中醫(yī)學以艾人藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能，將艾葉加工成“艾絨，是灸法治病的重要藥材?，F(xiàn)代醫(yī)學的藥理研究表明，艾草對多種病毒和細菌都有抑制和殺傷作用。兩廣及湘、黔等地把它作為一種應(yīng)用廣泛的食材。這說明A.事物的價值隨著其特性的變化而變化B.事物價值的大小取決于其自身的屬性C.事物價值及其大小受主體需要的影響D.事物的價值是由人的不同需要決定的參考答案：C【詳解】對艾草的研究和應(yīng)用說明事物價值及其大小受主體需要的影響，是事物以其自身的屬性對人的積極意義，C項符合題意；事物的價值是在其自身的屬性和人的需要之間的關(guān)系中產(chǎn)生，并不會隨著其特性的變化而變化，A項說法錯誤；事物價值的大小取決于其自身的屬性與滿足人的需要的程度，B項說法錯誤；事物的價值是在事物以自身的屬性和人的需要的關(guān)系中產(chǎn)生，并不是由人的不同需要決定的，D項說法錯誤；正確選項為C。17.錢學森是我國著名的科學家，同時又是一名哲學家，他曾經(jīng)說過，“沒有科學的哲學是跛子，沒有哲學的科學是瞎子”。這句話告訴我們()A．哲學是各門具體科學的基礎(chǔ)B．具體科學為哲學提供世界觀和方法論的指導(dǎo)C．哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一D．哲學和具體科學密切聯(lián)系、不可分割參考答案：D18.國家主席胡錦濤在聯(lián)合國氣候變化峰會開幕式上發(fā)表講話。他指出：中國已經(jīng)制定和實施了《應(yīng)對氣候變化國家方案》，明確提出一些有約束力的國家指標，并繼續(xù)采取強有力的措施。據(jù)此回答9—10題9．我國重視氣候變化有關(guān)工作，是因為

①自然界具有物質(zhì)性②人類社會具有物質(zhì)性③規(guī)律具有普遍性和客觀性④氣候變化是有規(guī)律的A.①③

B.②③

C.②④

D.③④10.胡錦濤指出：發(fā)展中國家應(yīng)該根據(jù)本國國情，努力適應(yīng)氣候變化，盡可能減緩溫室氣體排放。其世界觀依據(jù)是A.人能夠能動地認識世界

B.人能夠能動地改造世界C.世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)決定意識

D.一切從實際出發(fā)參考答案：AC19..時下，某些電視節(jié)目為博取收視率編造情節(jié)，制造噱頭，成為“炫富”、“拜金”等思想和言論傳播的渠道。堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風必須

A．鼓勵百花齊放、百家爭鳴

B．勇于吸收外來文化

C．堅持先進文化的前進方向

D．限制通俗文化的發(fā)展

參考答案：C20.《大學》中說：“正心修身齊家治國平天下?！薄坝教煜抡弑叵戎纹鋰纹鋰弑叵三R其家，欲先齊家者必先修己身，欲先修身者必先正其心。”這表明A.加強知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個永無止境的過程

B.思想道德的差異反映了人們的世界觀、人生觀、價值觀的差異

C.只有在不斷改造主觀世界的過程中，追求更高的思想道德目標才會有所成就D.只要具有較高的思想道德修養(yǎng)水平，就能治理國家、平定天下參考答案：C21.我國載人航天技術(shù)處于世界前列。我國航天員翟志剛首度實施空間出艙活動，茫茫太空第一次留下中國人的足跡。在長期的奮斗中，我國航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績，而且鑄就了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻的載人航天精神。據(jù)此回答14～15題。14．下列對載人航天精神的認識正確的是

A．載人航天精神就是中華民族精神

B．載人航天精神是中華民族精神在當今時代的突出表現(xiàn)

C．載人航天精神是航天工作者獨有的精神財富

D．載人航天精神是中華民族精神發(fā)展的巔峰

參考答案：B22.我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”，我國人民行使國家權(quán)力的機關(guān)

A.地方各級人民政府

B.中共中央國務(wù)院

C.中央人民政府

D.全國人民代表大會和地方各級人民代表大會參考答案：D23.下列各項屬于文化遺產(chǎn)的是(

)①中國的長城

②九寨溝自然風景區(qū)

③埃及的金字塔

④司馬遷寫的《史記》A、①③④

B、②③④

C、①②④

D、①②③參考答案：A24.2014年12月24日晚，西北大學現(xiàn)代學院禁止學生過平安夜，組織全體學生觀看中華傳統(tǒng)文化宣傳片，在校園內(nèi)掛出了“抵御西方文化擴張”、“堅決維護中華民族傳統(tǒng)文化”等宣傳標語。假如開展一次以“學校(不)應(yīng)該支持過洋節(jié)”為辯題的辯論賽，作為支持的一方，你認為下列觀點可以采用的是

①文化具有多樣性，過洋節(jié)是尊重世界文化多樣性的表現(xiàn)

②經(jīng)濟全球化必然要求文化趨同化，對傳統(tǒng)節(jié)

日與洋節(jié)應(yīng)同樣對待③過洋節(jié)有利于中西文化交流，有利于促進各民族文化的借鑒與融合

④重視我們的民族節(jié)日有利于增強中華民族的凝聚力A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B25.聯(lián)合國糧農(nóng)組織2011年3月3日發(fā)布報告指出，全球主要農(nóng)產(chǎn)品價格連續(xù)第8個月上漲，過去一個月上漲2.2%，達到該組織開始統(tǒng)計農(nóng)產(chǎn)品價格以來的最高值。農(nóng)產(chǎn)品價格上漲

（

）

①會帶動以玉米、大豆等為原材料的生物能源需求增長

②將帶動相關(guān)商品價格上漲

③會刺激擴大農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模④將大幅減少居民對農(nóng)產(chǎn)品的消費需求A.①③

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：B26.在中國文化中，發(fā)展的觀念由來已久。下列能夠體現(xiàn)這一思想的古語有（

）

①長江后浪推前浪

②塞翁失馬，焉知非福

③士別三日，當刮目相待

④失之毫厘，謬以千里

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B27.“人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)?！睆膬r值觀上看這段話體現(xiàn)的觀點是：（

）A．對一個人價值的評價重要的是看他對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻B．只有善于發(fā)明創(chuàng)造的人才擁有美好的人生C．有勞動就有人生價值的實現(xiàn)

D．人既是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者參考答案：A28.哲學與世界觀既有區(qū)別又有聯(lián)系。下列關(guān)于兩者關(guān)系說法中，正確揭示出二者區(qū)別的是（）①世界觀人人都有，而哲學則是一門專門的學問，需經(jīng)過系統(tǒng)學習才能掌握②世界觀是自發(fā)形成，缺乏嚴密的邏輯和理論論證，而哲學則是完整的理論體系，具有嚴密的邏輯③哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀④世界觀和哲學的研究對象都是整個世界A.①②

B.②③

C.①③

D.②④參考答案：A點睛：哲學與世界觀的關(guān)系：（1）區(qū)別：①含義不同。世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。哲學就是關(guān)于世界觀的學問。②特點不同。一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的、缺乏理論論證的，而哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，有一套理論體系。（2）聯(lián)系：①哲學與世界現(xiàn)的研究對象都是整個世界。②哲學則是關(guān)于世界觀的學問。哲學以世界觀為內(nèi)容和基礎(chǔ)，沒有世界觀就沒有哲學，世界觀以哲學為最高表現(xiàn)，二者不能截然分開。整個世界包括主觀世界和客觀世界，客觀世界包括自然界和人類社會，主觀世界指人的意識領(lǐng)域。二、材料論述題（共3題，共44分）29.建設(shè)美麗中國必須留住美麗村莊。傳統(tǒng)村落中蘊藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是我國農(nóng)耕文明留下的重要遺產(chǎn)。然而，隨著城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展，一些傳統(tǒng)村落人文特色日漸消退，甚至正慢慢退出人們的視野。如何讓傳統(tǒng)村落詩意地棲居在美麗的中國大地成了人們的期盼。結(jié)合材料，從文化生活角度說明“讓傳統(tǒng)村落詩意地棲居在美麗的中國大地”的理由。（10分）參考答案：①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體，傳統(tǒng)村落承載著厚重的歷史文化信息。（3分）②文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，保護傳統(tǒng)村落不僅對于研究農(nóng)耕文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用，是人類共同的文化財富。（4分）③保護傳統(tǒng)村落有利于繼承和發(fā)展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族認同感和凝聚力。（3分）30.（12分）改革開放以來，中國共產(chǎn)黨立足我國現(xiàn)代化建設(shè)實際，不斷深化對非公有制經(jīng)濟性質(zhì)、地位的認識：結(jié)合材料，從“探索世界與追求真理”角度，說明黨對非公有制經(jīng)濟性質(zhì)地位的認識過程是怎樣堅持解放思想、實事求是的？（12分）參考答案：①堅持一切從實際出發(fā)，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。黨從我國基本國情出發(fā)，立足現(xiàn)代化建設(shè)的具體實際，不斷深化對非公有制經(jīng)濟性質(zhì)、地位的認識。（4分）②把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性結(jié)合起來。黨積極探索社會主義建設(shè)規(guī)律，不斷完善我國基本經(jīng)濟制度，激發(fā)非公有制經(jīng)濟活力和創(chuàng)造力。（4分）③堅持解放思想，與時俱進，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。隨著改革開放和社會圭義市場經(jīng)濟的發(fā)展，黨突破傳統(tǒng)觀念的束縛，不斷實現(xiàn)所有制理論的創(chuàng)新和發(fā)展，極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力。（4分）31.材料：網(wǎng)絡(luò)空間是人類共同的活動空間，網(wǎng)絡(luò)空間前途命運應(yīng)由世界各國共同掌握。各國應(yīng)該加強溝通、擴大共識、深化合作，共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體。各國應(yīng)該推進互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域開