青海省海西蒙古族藏族自治州《醫(yī)藥衛(wèi)生專業(yè)基礎》國考真題

青海省海西蒙古族藏族自治州《醫(yī)藥衛(wèi)生專業(yè)基礎》教師教育（說明：本題庫收集歷年及近期考試真題，全方面的整理歸納備考公考之用。）一、單選題1.健康的市場經(jīng)濟以公平競爭為基本前提，公平競爭要求有健全的社會主義民主與法制，民主與法制又以一定水平的道德為基礎，而道德不能不以一定的人文精神為導引?？梢?，人文精神的培植對于市場經(jīng)濟的發(fā)展并非只起消極作用，相反，社會主義市場經(jīng)濟不能脫離馬克思主義所內(nèi)蘊的人文精神。最能準確復述這段話主要意思的是（

）。A．健康的市場經(jīng)濟以公平競爭為基本前提B．健康的市場經(jīng)濟需要人文精神的支持C．社會主義市場經(jīng)濟不能脫離馬克思主義所內(nèi)蘊的人文精神D．社會主義市場經(jīng)濟應注重人文精神的培植【參考答案】B2.在工業(yè)企業(yè)中，職工培訓工作是十分重要的，從發(fā)展的觀點看，它還將變得越來越重要?？茖W技術在迅速發(fā)展，生產(chǎn)和制造方法正經(jīng)歷著急劇的變化，企業(yè)里的職工都面臨著提高個人素質(zhì)，以適應這種變化的問題。這句話強調(diào)的是（

）。A．目前企業(yè)對職工的培訓工作還不十分重視B．科學技術迅猛發(fā)展，推動著生產(chǎn)和制造技術不斷改進和革新C．職工培訓工作是十分重要的，必須一直抓下去D．隨著科學技術的發(fā)展，企業(yè)職工的素質(zhì)需要提高【參考答案】C3.設計教學法的一般進程為（

）。A、明確結(jié)構(gòu)，掌握課題，提供資料→建立假說，推測答案→驗證→做出結(jié)論B、設置問題的情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計劃→總結(jié)與評價C、誘導學習動機→領會新教材（感知、理解）→鞏固知識→檢查D、解釋作為范例的個別事務→解釋范例的類或?qū)佟莆找?guī)律范疇→獲得對自我或人類的理解【參考答案】B5.對城市建設煥然一新的追求，不僅會使城市記憶受到損壞甚至毀滅，也是對城市中人的生活情感的_______。城市中長期積淀形成的文化風格和人文環(huán)境，被當作了“過時”的東西予以_______或拋棄，城市記憶也因此沒有了依托對象，公眾的情感認同無法被喚起，在心靈上就會出現(xiàn)_______的不安狀態(tài)。A．輕視

改造

居無定所

B．淡忘

分解

無依無靠C．漠然

整飭

孤苦伶仃

D．褻瀆

批判

舉目無親【參考答案】A6.在特定的實驗室中，借助各種儀器設備，嚴格控制各種條件來進行的研究方法叫做（

）。A、實驗室實驗法B、系統(tǒng)法C、自然實驗法D、發(fā)展法【參考答案】A7.馬克思恩格斯指出：“我們首先應當確定一切人類生存的第一個前提也就是一切歷史的第一個前提，這個前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?！比祟惖木裆a(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無關的活動，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。最能準確復述這段話主要意思的是（

）。A．物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件B．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件C．物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)D．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個歷史活動【參考答案】A8.現(xiàn)代科學的思維方式在科學發(fā)展過程中經(jīng)歷了巨大的變化，經(jīng)歷了由機械觀思維向以系統(tǒng)觀為主導的思維轉(zhuǎn)變，強調(diào)認識系統(tǒng)的動態(tài)性、復雜性和或然決定性。這段話主要支持了這樣一種觀點（

）。9.學生在教師指導下為解決某個問題而進行探討，辯明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法被稱為（

）。A、講授法B、談話法C、討論法D、實驗法【參考答案】B10.芬蘭研究人員毛利威而托嫩最近在給美國天文學會的一份報告中指出近來的天文觀察和實驗結(jié)果，使得有關的科學家們越來越相信，我們地球的生命，很可能起源于火星。當前，大多數(shù)科學家都認為，生命起源于一個類似現(xiàn)代的細菌那樣的“先祖”細胞，這個細胞后來進化為植物、動物和人類等各種生命形式。傳統(tǒng)的觀點認為，地球上第一個人這樣的細胞出現(xiàn)在

35～38億年之前。對文中畫線處的理解正確的一項是（

）。A．生命起源于現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的細菌，這是毛利威爾托嫩的報告中的觀點B．生命起源于后來進化為各種生命形式的一個細胞，這是當前大多數(shù)科學家的觀點C．生命起源于后來進化為植物、動物和人類等的各種生命形式D．傳統(tǒng)觀點認為：植物、動物和人類等各種形式是由現(xiàn)代細菌進化而來的【參考答案】B11.具有多種優(yōu)異性能的復合材料，在工業(yè)上、國防上用途很廣，但_______起來卻很_______。A．生產(chǎn)

困難B．制造

繁瑣C．研究

復雜D．創(chuàng)造

艱難【參考答案】A12.師生在教育內(nèi)容的教學上結(jié)成了（

）。A、朋友關系B、互助關系C、授受關系D、平等關系【參考答案】C13.雖然他們也知道不應該迷信古書上的道理，應該重視客觀事實，可是，在走投無路的時候，他們還是冒著病痛去拜了菩薩。對上述話理解不正確的一項是（

）。A．他們不知道迷信是不應該的B．他們知道不應該迷信C．他們在極端的情況下還會迷信D．他們的思想和行為存在一些矛盾【參考答案】A14.對于大多數(shù)人來講，書本是他們獲得知識和尋求思想支柱的重要途徑。并不是著書立說的人便可成為社會時代的導引者，在寫書的人和繁雜的書籍經(jīng)典海洋中，能夠真正在人們心目中留下極深印象的往往微乎其微，因此，對于那些不以創(chuàng)利為主要目的的著書者和那些潛心修志、遍覓群科的讀書人來講，少量的作品、大量的心血和永恒的探索都是有同等價值的。這段話支持的主要觀點是（

）。A．作品太多，往往使人良莠不分B．對作品的評價，著書者和讀書人都應有一個共同的標準C．作品的好壞不在多而在精D．只有投入大量心血的著作才是最好的【參考答案】A15.成長記錄袋法是屬于下列哪種德育方法。A、說理教育法B、品德評價法C、陶冶教育法D、自我修養(yǎng)法【參考答案】D16.在當今中國，流行音樂以其勢不可擋的沖擊力席卷了文化市場，奪去了大部分聽眾。誠然，流行音樂以它通俗易懂的歌詞和瑯瑯上口的旋律抓住了多數(shù)年輕人的心。但不能否認在另一方面，聽眾遠離古典音樂的原因還在于他們在心理上認為這種音樂過于高雅，是貴族、紳士們的藝術，可望而不可及。作者對兩種音樂的觀點是（

）。A．喜歡流行音樂B．喜歡古典音樂C．站在客觀的立場上評價兩者D．喜歡流行樂和古典樂【參考答案】C17.由于受定論思想的影響，我們的研究總要分為正面人物與反面人物，而且人們一般認為一切過錯都應是反面人物造成的，并天真地以為，只要沒有反面人物，任何事情都會順利地進行，按照人們預想的道路向前發(fā)展，這是不尊重歷史的表現(xiàn)，對于是不是“壞人”，我們應該歷史地看，可是我們的很多評價并沒有體現(xiàn)這一點，而只是按照我們現(xiàn)代人的思想感情去評價人，給人貼標簽！以下對作者的本意表述不正確的是（

）。A．對歷史人物的研究應該客觀B．反面人物不應為所有過錯負責C．在歷史評價中應盡量拋開現(xiàn)代人的思想感情D．定論思想使我們對歷史的研究走入了誤區(qū)【參考答案】A18.A、北歐的尼德蘭B、捷克的夸美紐斯C、法國的斯圖謨D、德國的福祿培爾【參考答案】B19.遷安，地處河北省東北部，歷史悠久，人杰地靈。商時為孤竹國，春秋時為山戎令支國，秦時為離支縣，西漢改為令支縣，遼時取名安喜縣，金又改為遷安縣，1996年

10月，經(jīng)國務院批準，撤銷遷安縣，設立遷安市。最能準確復述這段話的主要意思的是（

）。A．遷安位于河北省B．遷安人杰地靈C．遷安歷史悠久D．遷安在歷史上經(jīng)歷了很多名稱的變動【參考答案】D20.A．①②⑤④⑥③B．④⑥①②③⑤C．⑤④⑥①③②D．⑥①③⑤④②【參考答案】C21.形成性評價通常發(fā)生在（

）。A、教學過程之前B、學生畢業(yè)時C、教學過程之后D、教學過程之中【參考答案】D22.由于信息革命的出現(xiàn)，在世紀交替之際，我們的教育理論和教育模式正面臨著一場重大的變革和挑戰(zhàn)。在未來幾年內(nèi)，交互式多媒體系統(tǒng)將以其豐富的功能、強有力的影響、方便便宜的特點在教育界得到廣泛的應用，從而掀起一場新型教育革命。這段話的中心思想是（

）。A．人類社會已出現(xiàn)信息革命B．教育面臨著挑戰(zhàn)C．功能強大的多媒體在教育界的應用將引發(fā)一場新型的教育革命D．多媒體的功能很強大【參考答案】C23.正常兒童一時專注于一種或兩種事情是常見的現(xiàn)象，比如學某部廣告片里面的叮當聲，或者要用某種米老鼠碗吃麥片。一般來說，這些臨時的狂熱最終都會過去。有些正常兒童天生就不愛表示熱誠，不喜歡人抱，這并不說明他們就一定有孤獨癥。根據(jù)這段文字這樣一種觀點、即（

）。A．孤獨癥兒童喜歡叮當聲或米老鼠B．不喜歡人抱的兒童容易患孤獨癥C．異常專注與冷漠是孤獨癥的表現(xiàn)D．廣告片有可能成為孤獨癥的誘因【參考答案】C24.我國古代性惡論的代表人物（

）認為對于人自身的因素，是需要改造的。A、孔子B、老子C、荀子D、孟子【參考答案】C26.轉(zhuǎn)基因作物同普通植物的區(qū)別只是多了能使它產(chǎn)生額外特性的基因。早在

1983年，生物學家就已經(jīng)知道怎樣通過生物技術將外來基因移植到某種植物的脫氧核糖核酸中去，以便使它產(chǎn)生靠雜交方式根本無法獲得的某種新特性：抗除莠劑的特性、抗植物病毒的特性、抗某種害蟲的特性等。用以移植的基因可來自任何生命體：細菌、病毒、昆蟲等。下列對“轉(zhuǎn)基因作物”這一概念的理解，正確的一項是（

）。A．因環(huán)境影響脫氧核糖核酸的變化而產(chǎn)生額外特性的作物B．能夠產(chǎn)生抗除莠劑、抗植物病毒等額外基因的作物C．一種利用移植其他生命體基因而形成的新的雜交作物D．移植了其他生命體基因從而產(chǎn)生額外特性的作物【參考答案】D27.在教學開始前進行，為了解學生對新學習任務的準備狀況，確定學生當前的基本能力和起點行為的評價稱為（

）。A、配置性評價B、形成性評價C、診斷性評價D、總結(jié)性評價【參考答案】A28.世人所理解的國學，大都是“中國固有的或傳統(tǒng)的學術文化”。而晚清以降的中國文化，因其接受了西學的洗禮，很容易被剔除出去。這也是很多大學的國學院在確定研究對象時，將邊界劃到辛亥革命的緣故。這么一來，國學也就成了“博物館文化”--很優(yōu)雅，也很美麗，但與現(xiàn)實生活越來越遠。如何讓中國文化重新“血脈貫通”，是每一個關心國學命運的讀書人都必須認真考慮的。這段文字認為，國學研究應該（

）。A．古今貫通B．西體中用C．去粗取精D．溯本求源【參考答案】A29.在日常生活中，禮貌言語作用之大往往超出一般人的____。當人與人之間發(fā)生這樣那樣的_____時，禮貌、謙讓的語言會如熏風般暖人心扉，將齟齬化為烏有，令睚眥變成笑靨。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）。30.新課程結(jié)構(gòu)明確小學階段的主要內(nèi)容是（

）。A、以綜合課程為主B、設置分科與綜合相結(jié)合的課程C、以分科課程為主D、選修課程和必修課程相結(jié)合【參考答案】A31.事實上，目前所有的整形手術最大的危險不在于移植，而在于麻醉。伊法蓮診所強調(diào)，很多整形外科因為貪圖方便，將麻醉這種重要手續(xù)簡化，沒有請專業(yè)的麻醉師處理，這對病患者來說是相當危險的事情。這段話的觀點是（

）。A．很多整形外科貪圖方便，將麻醉這種重要的手續(xù)簡化B．整形手術風險是移植C．麻醉容易給整形手術帶來危險D．整形手術中最大的危險是麻醉【參考答案】D32.一般來講，小學階段相當于人生發(fā)展的（

）。A、幼兒期B、少年期C、童年期D、青年期【參考答案】C33.從眾心理，是社會心理的普遍現(xiàn)象之一。所謂從眾，是個體在群體的壓力下，放棄自己的意見或違背自己的意見，使自己的言語、行為保持與群體一致的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象就是從眾，即群體能產(chǎn)生壓力，使人們的思想在壓力下趨于一致。這段話支持了這樣一種論點（

）。A．在實際工作中，工作群體應當更為強調(diào)人的個性B．個體對群體越信任，個體的行為就越容易趨向群體行為C．從眾心理在實際工作中產(chǎn)生的是消極的效應D．個體從眾達到一致或是被迫服從，或是自愿接受【參考答案】B34.出版物社會生產(chǎn)和社會需求總是處于不斷變化的狀態(tài)之中，這種變化通過價格信號和供求變化，可以比較充分、合理地引導出版資源的優(yōu)化配置和合理流動。出版企業(yè)組織為了獲取更多的利潤，并在競爭中處于有利地位，就必然采用先進技術，加強核算，改善經(jīng)營管理，從而保證出版資源的優(yōu)化配置。這段話主要支持了這樣一種論點，即（

）。A．市場是合理配置出版資源的有效機制B．出版物的供求通過價格信號引導出版資源優(yōu)化配置C．出版企業(yè)是出版市場的主體D．出版企業(yè)通過市場決定資源流向【參考答案】A35.教師的勞動價值主要體現(xiàn)在教育勞動的（

）。36.在世界范圍內(nèi)，常規(guī)能源逐漸減少，所以許多國家都在盡力減少，或擺脫對進口能源的依賴，尋找新能源。由此可知（

）。A．能源是人類面臨的一個緊迫的問題B．新能源——核能的開發(fā)和利用將會受到越來越多的重視C．常規(guī)能源作用將逐漸減小D．許多國家不再進口外國的能源【參考答案】B37.《最后的通用語言》的作者奧斯特勒向讀者講述了世界主要語言

的命運。事實說明每種語言的“唯我獨尊”到最后均是

。波斯語差不多花了

1000年才確立通用語的地位，但在短短的

16年里就淪為了尋常語言。如果現(xiàn)在我們

英語至高無上的地位會永遠持續(xù)下去，就是犯了“失憶癥”與“典型的想象力缺乏證?！碧钊雱潤M線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）。A．歷經(jīng)坎坷

煙消云散

揣測B．跌宕起伏

不堪一擊

臆想C．滄海桑田

明日黃花

幻想D．此消彼長

敗走麥城

預測【參考答案】B38.愛國主義情感屬于（

）的道德情感。A、直覺的B、想象的C、行為的D、倫理的【參考答案】D39.A．現(xiàn)代科技有助于科學制定國家安全戰(zhàn)略B．現(xiàn)代信息網(wǎng)絡技術的發(fā)展革新了戰(zhàn)爭方式C．國家安全謀劃正從經(jīng)驗決策向科學決策轉(zhuǎn)變D．作戰(zhàn)原則和理論依賴于科學技術的創(chuàng)新和發(fā)展【參考答案】A40.著名學者齊美爾認為，由于允許沖突的存在，結(jié)構(gòu)松散群體和開放社會會對那種危及基本意見一致的沖突形成保護層，從而把產(chǎn)生有損核心價值觀念的分歧的危險減少到最低程度，對立群體的互相依賴和這種社會內(nèi)部沖突的交叉，有助于通過互相抵消而把“社會體系縫合起來”，這樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。這段文字要表達的主要意思是（

）。A．某些社會沖突有助于社會穩(wěn)定B．社會沖突可能會導致核心價值觀念的分歧C．開放社會的特征是允許不同群體間的沖突存在D．社會的和諧與沖突是辯證的【參考答案】A41.進行德育要注意依靠學生集體、通過集體進行教育，以便充分發(fā)揮學生集體在教育中的巨大作用，這樣的德育原則是（

）。A、理論和實踐相結(jié)合原則B、疏導原則C、因材施教原則D、在集體中教育原則【參考答案】D42.家庭是社會的基本單元，家庭功能受損，已經(jīng)并將繼續(xù)產(chǎn)生深遠后果。規(guī)模龐大的留守兒童，是中國獨有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物。解決這一問題_______，且無法畢其功于一役，多項改革不可能_______，但嚴峻的現(xiàn)實提醒我們，多層次的行動、全方位的改革必須啟動或加速。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）。A．迫在眉睫

萬無一失B．千頭萬緒

立竿見影C．千難萬險

齊頭并進D．錯綜復雜

避重就輕【參考答案】B43.教學中貫徹理論聯(lián)系實際的原則，要防止和克服（

）。。A、單純書本、排斥實踐，強調(diào)個人經(jīng)驗，否定理論知識的作用B、兒童中心論C、空洞說教、單純知識傳授D、片面單一知識的學習【參考答案】A44.漢代著名文獻《對賢良策》的作者是（

）。A、王充B、董仲舒C、賈誼D、鄭玄【參考答案】B45.現(xiàn)代心理學研究認為，當一個人感到煩惱、苦悶、焦慮的時候，他身體的血壓和氧化作用就會降低，而當他心情愉快時整個新陳代謝就會改善。根據(jù)這段文字我們知道（

）。46.

不必回避世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值，但世界遺產(chǎn)首先是世界上獨一無二的珍貴資源，不能視同普通經(jīng)濟資源來開發(fā)利用；同時世界遺產(chǎn)是必須妥善保護的資源，脆弱、易損，具有不可再生性，一旦破壞就惠造成不可逆轉(zhuǎn)的損失，在保護與開發(fā)利用間，無疑應以保護為主。再者，世界遺產(chǎn)是全世界人民共有的資源，絕不僅僅屬于遺產(chǎn)所在地，更不能作為利益集團的獨有經(jīng)濟資源而被隨意當成搖錢樹。世界遺產(chǎn)還有屬于貸記資源，再利用上要體現(xiàn)逮及公平，我們負有將其完整的傳給子孫后代。對這段文字的主旨概括最準確的是（

）。A．世界遺產(chǎn)重在保護而非開發(fā)B．世界遺產(chǎn)的保護意識有待加強C．世界遺產(chǎn)是全人類共有的財富D．世界遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源【參考答案】A47.通過組織學生參加社區(qū)服務以培養(yǎng)良好品質(zhì)的方法是（

）。48.繁榮與自由是現(xiàn)代社會追求的兩個具有終極導向的一體化目標。這一目標地能夠為人們帶來經(jīng)濟上的富足和精神上的自在，正因為如此，人類不會因為自由的存在而放棄對繁榮的追求，也不會為了秩序化的安排而舍棄對自由的理想。

，人類的這種追求必將在不斷涌現(xiàn)的風險中顛簸前行。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵?/p>

）。49.培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑是（

）。A、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B、大力開展素質(zhì)教育C、提高教育質(zhì)量D、注重人的個性、興趣的培養(yǎng)【參考答案】A50.一位智者這樣說過：“你必須寬容三次。你必須原諒你自己，因為你不可能完美無缺；你必須原諒你的敵人，因為你的憤怒之火只會影響自己和家人；在尋找快樂的路途中，最難做到的或許是你必須原諒你的朋友，因為越是親密的朋友，越能于無意中深深中傷你?！蔽覀兂３Ｊ菍e人太嚴厲了。每個人都在企圖證明：我是對的，而你錯了。能裝下別人或自己的缺點，才能裝下整個世界的風雨。我們寬容了別人，同樣是自我的賜福。這段文字主要是論述（

）。A．寬容是一種美德B．寬容是一種博大C．寬容是人一生中的福氣D．寬容是自我的賜?！緟⒖即鸢浮緿二、多選題51.根據(jù)教育自身發(fā)展的特征，可以將教育歷史劃分為（

）。A、封建社會的教育B、原始狀態(tài)的教育C、古代學校教育D、近代教育E、當代教育【參考答案】BCDE52.關于教育的多元化，下列說法正確的有（

）。A、是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定B、是對教育的等級化、特權(quán)化、專制性的否定C、是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映D、具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標的多元化、辦學形式的多元化、管理模式的多元化等E、追求教育的自由化【參考答案】ACD53.社會生產(chǎn)力對教育的決定作用，體現(xiàn)在（

）。54.個體身心發(fā)展的個別差異性表現(xiàn)在（

）。A、同一方面不同年齡階段的發(fā)展速度不同B、不同方面發(fā)展的相互關系不同C、不同兒童同一方面的發(fā)展速度和水平不同D、不同兒童的個性心理傾向不同E、不同時代兒童成熟年齡不同【參考答案】BCD55.教育學創(chuàng)立的標志主要有（

）A、從對象方面而言，教育問題構(gòu)成一個專門研究領域，受到了思想家或教育家們的特殊關注B、從概念和范疇方面而言，形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇以及概念和范疇的體系C、從方法方面而言，有了科學的研究方法D、從結(jié)果發(fā)面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學家，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學著作E、從組織機構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門的教育研究機構(gòu)【參考答案】ABCDE56.任何知識結(jié)構(gòu)都可以用（

）表示。A、動作B、數(shù)字C、圖像D、符號E、圖示【參考答案】ACD57.教育的發(fā)展規(guī)律是指（

）。A、教育目標與受教育者的發(fā)展水平間的矛盾是教育發(fā)展的內(nèi)在動因B、教育系統(tǒng)的穩(wěn)態(tài)、開放、動態(tài)能促進其健康發(fā)展C、教育系統(tǒng)整體隨經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展D、上層建筑各部門對教育發(fā)展有重要影響E、教育的文化繼承性與革新性均是教育發(fā)展所必需的【參考答案】CDE58.在韋納的成敗歸因理論中，個體的努力程度對應的維度應該是（

）。A、穩(wěn)定B、不穩(wěn)定C、內(nèi)部D、外部E、可控制【參考答案】BCE59.班級授課制的五個固定是指（

）。A、學生固定B、教師固定C、內(nèi)容固定D、時間固定E、場所固定【參考答案】ABCDE60.下列說法正確的是（

）。A、態(tài)度是一種內(nèi)部準備狀態(tài)，而不是實際反應本身B、態(tài)度不同于能力，雖然二者都是內(nèi)部傾向C、態(tài)度是通過學習而形成的，不是天生的D、某教師雖然對調(diào)皮的學生有排斥、回避傾向，但并不一定轉(zhuǎn)化為外在的行為E、愛護公務的行為不是由能力決定，而是由態(tài)度決定的。【參考答案】ABCDE61.課程設計是對課程各個方面作出規(guī)劃和安排，在進行宏觀設計時應當解決基本理念問題，包括（

）。A、課程的價值B、課程的基本結(jié)構(gòu)C、課程的主要任務D、可運用可運用的課程資源E、課程的根本目的【參考答案】ABCE62.“八字”教學模式的“八字”指的是（

）。63.認同不受外界壓力控制，其行為特點有（

）。A、自覺性B、主動性C、盲目性D、穩(wěn)定性E、不穩(wěn)定性【參考答案】ABD64.下列哪些行為是教師道德形象的體現(xiàn)（

）。A、理解學生B、公平公正C、奉獻精神D、博學多才E、為人師表【參考答案】BCE65.以下哪些是杜威的兒童發(fā)展觀（

）A、教育即生長B、兒童的發(fā)展是一個不斷演變的建構(gòu)過程C、教育即生活D、從做中學E、教育即經(jīng)驗的改造【參考答案】ACDE66.我國古代社會教育具有下列特點（

）。A、產(chǎn)生了專門的教育機構(gòu)和執(zhí)教人員B、鮮明的階級性和嚴格的等級性C、教育與生產(chǎn)勞動的分離和對立D、教育方法崇尚書本，呆讀死記E、官學、私學并行的教育體制【參考答案】ABCDE67.按照環(huán)境的性質(zhì)來分，環(huán)境分為（

）。68.德育方法之一的處分，一般可分為（

）。A、警告B、訓誡C、記過D、留校察看E、開除學籍【參考答案】ACDE69.美國心理學家奧蘇貝爾從兩個維度對認知領域的學習進行了分類，把學習分成了四類，分別是（

）。A、接受學習B、發(fā)現(xiàn)學習C、無意義學習D、有意義學習E、機械學習【參考答案】ABDE70.能否選擇好學習經(jīng)驗，決定著教育目標能否實驗。泰勤為學習經(jīng)驗的提出和選擇指定了幾條一般原則，這些原則包括（

）。A、學生必須具有使他有機會實踐這個目標所隱含的那種行為經(jīng)驗B、學習經(jīng)驗必須使學生由于實踐目標所隱含的那種行為而獲得滿足感C、學習經(jīng)驗所期望的放應，是在有關學生力所能及的范圍之內(nèi)的D、有許多特定的經(jīng)驗可以用來達到同樣的教育目標E、同樣的學習經(jīng)驗往往會產(chǎn)生幾種結(jié)果【參考答案】ABCDE71.下列屬于條件反射的基本規(guī)律的是（

）。72.以下屬于認知策略的有（

）。A、復述策略B、資源管理策略C、計劃策略D、組合策略E、精加工策略【參考答案】ADE73.態(tài)度和品德形成的三階段是（

）。A、依從B、順應C、認同D、同化E、內(nèi)化【參考答案】ACE74.構(gòu)成課的基本組成部分有（

）。A、組織教學B、講授新教材C、布置課外作業(yè)D、檢查復習E、鞏固新教材【參考答案】ABCDE75.以下各項中屬于《學記》里的內(nèi)容的有（

）。A、“君子之教，喻也”B、“學不躐等”C、“不陵節(jié)而施”D、“循序而漸進，熟讀而精思”E、《孔子施教，各因其材》【參考答案】ABC76.教與學的矛盾中，教是矛盾的主要方面，這是因為（

）。77.考查的基本方式有（

）。A、口頭提問B、期中學期測驗C、檢查書面作業(yè)D、階段學績測驗E、期末學績測驗【參考答案】ACD78.社區(qū)教育的主要特點有（

）。A、開放性和群眾性B、實用性和融合性C、先導性和針對性D、權(quán)威性和靈活性E、多樣性和補償性【參考答案】ABE79.學生的主體性包括哪些具體的方面？（

）A、創(chuàng)造性B、能動性C、獨立性D、可選擇性E、自主性【參考答案】ABDE80.少年期生理發(fā)展的主要特征是（

）。A、體型巨變B、身體機能迅速健全C、神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育接近成人D、性開始成熟E、骨化過程完成【參考答案】ABCD82.德育包括（

）。A、知情教育B、意行教育C、政治教育D、道德教育E、思想教育【參考答案】CDE83.文明時代包括（

）。A、封建社會B、原始社會C、奴隸社會D、宗法制度E、資本主義社會【參考答案】ACE84.問題解決有以下幾個基本特點（

）。A、目的性B、認知性C、序列性D、確定性E、模糊性【參考答案】ABC86.根據(jù)學習的定義，下列屬于學習現(xiàn)象的是（

）。A、吃了酸的食物流唾液B、望梅止渴C、蜘蛛織網(wǎng)D、兒童模仿電影人物的行為E、了解低碳生活并付諸行動【參考答案】DE87.斯滕伯格的三元智力理論包括（

）。A、元成分B、操作成分C、知識習得成分D、記憶成分E、歸納成分【參考答案】ABC88.學習遷移的基本理論有（

）。A、形式訓練說B、相同要素說C、概括說D、奧蘇貝爾的認知觀E、桑代克的聯(lián)結(jié)說【參考答案】ABCD89.文化存在的四種形態(tài)，是指（

）。A、物質(zhì)形態(tài)B、觀念形態(tài)C、活動形態(tài)D、人的心理、行為形態(tài)E、游離形態(tài)【參考答案】ABCD90.下列思想家中，屬于人文主義思想家的有（

）。91.制定教學進度計劃包括制訂（

）。A、教學研究計劃B、學期教學進度計劃C、課題計劃D、課時計劃E、教具制作計劃【參考答案】BCD92.教師在備課設計教學過程時要完成以下計劃的編寫（

）。A、學期(或?qū)W年)教學進度計劃B、教學計劃C、單元(或課題)教學計劃D、課程計劃E、課時教學計劃(教案)【參考答案】ACE93.教師要確立的現(xiàn)代教育思想觀念，最為主要的內(nèi)容是指（

）。A、教育觀B、人才觀C、應試升學觀D、教育質(zhì)量觀E、精英教育觀【參考答案】ABD94.顯性課程與隱性課程的相互關系主要表現(xiàn)在（

）。A、遞進關系B、轉(zhuǎn)換關系C、互補的關系D、制約關系E、適應關系【參考答案】ABC95.實施素質(zhì)教育的目標是把我國的基礎教育真正變成（

）。96.確定教育目的的主觀依據(jù)會受到什么因素的影響？（

）A、教育對象的身心發(fā)展實際及規(guī)律B、教育發(fā)展程度和教育規(guī)律C、哲學觀念D、人性假設觀念E、理想人格【參考答案】CDE97.教育學在最初形成時期的主要著作有（

）。A、凱洛夫的《教育學》B、斯賓塞的《教育論》C、洛克的《教育漫畫》D、盧梭的《愛彌兒》E、夸美紐斯的《大教學論》【參考答案】BCDE98.教育實驗作為一種研究方法的基本特征是（

）。A、有變革B、有被試C、有理論假說D、可重復操作E、有控制【參考答案】ACDE99.與資本主義社會教育相比較、社會主義社會教育的特征是（

）。A、教育的目的在于培養(yǎng)社會主義初級階段的公民和社會主義的建設人才B、是造就全面發(fā)展人才的教育C、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D、教育科學的研究有了科學方法論的基礎E、教育科學的研究有了馬思主義的指導【參考答案】AE100.制約和影響教育目的的因素有（

）。A、生產(chǎn)力發(fā)展水平B、自然環(huán)境C、社會文化D、社會政治E、人口狀況【參考答案】ACD判斷題101.德育的社會性功能是指德育對社會發(fā)展所能發(fā)揮的客觀作用，而德育的個體性功能則是指對德育對象個體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實際影響。（

）【參考答案】正確102.實施班級民主管理要做好兩方面工作，一是組織全體學生參加班級全程管理，二是建立班級民主管理制度。（

）【參考答案】正確103.我國偉大的教育家孟子把學習過程概括為學—思—行的統(tǒng)一過程。（

）【參考答案】錯誤104.深入實際、了解學生，是教師寫好學生操行評定的基本前提。（

）【參考答案】正確105.“蓬生麻中，不扶自直”說的是教育對個體發(fā)展的影響。（

）【參考答案】錯誤106.1999年

9月

13日國家教育部制定的《中小學教師繼續(xù)教育規(guī)定》正式發(fā)布施行。（

）【參考答案】正確107.教育目的與教育方針的關系是：教育方針包括教育目的。（

）【參考答案】正確108.課程研究與教學研究同樣重要。課程論側(cè)重研究教什么，教學論側(cè)重研究“如何教”。（

）【參考答案】正確109.良好的師生關系只需在課堂教學活動中建立。（

）【參考答案】錯誤110.夸美紐斯被看作是傳統(tǒng)教育學的代表。（

）【參考答案】錯誤111.班主任在班級管理工作中要善于將權(quán)利性影響與非權(quán)利性影響有機地結(jié)合起來。（

）【參考答案】正確112.師生之間的心理關系對教育活動沒有多大的影響。（

）【參考答案】錯誤113.班級具有滿足學生要求，促進學生發(fā)展、校正學生行為等功能。（

）【參考答案】正確114.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎，制約著人的發(fā)展，學校教育起著主導的作用。（

）【參考答案】正確115.課程資源的多少及開發(fā)只與當?shù)氐慕?jīng)濟狀況與學校設施的現(xiàn)代化程度有關，大多數(shù)教師感到無教育資源可開發(fā)，主要原因是當?shù)貤l件太差。（

）【參考答案】錯誤116.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”這句話體現(xiàn)的德育方法是陶冶法。（

）【參考答案】錯誤117.學校文化本身的特點就是吸收外來先進的文化。（

）【參考答案】錯誤118.文明習慣的教育屬于道德素質(zhì)教育。（

）【參考答案】正確119.選修課開設得越多越好。（

）【參考答案】錯誤120.校園文化是學校文化的縮影。（

）【參考答案】正確121.在教學中，教師要承認學生是學習的主體，注意調(diào)動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力，屬于啟發(fā)性原則。（

）【參考答案】正確122.在班級組織結(jié)構(gòu)建設中，關鍵性的班級干部職務應當采取輪換制的方法，盡量使每一個同學都有一個能夠得到成長與鍛煉的機會。（

）【參考答案】錯誤123.教育目的和培養(yǎng)目標都是根據(jù)一般的教育對象提出來的。（

）【參考答案】錯誤124.教學是解決社會經(jīng)驗和人類歷史經(jīng)驗之間矛盾