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文檔簡介
2016屆山東省德州市高三上學期期末統(tǒng)考歷史試題2016.1本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。第I卷1至4頁,第Ⅱ卷5至6頁。滿分100分,考試時間90分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考號、考試科目、試卷類型(A或B)填涂在試題密封線內(nèi)的答題紙上,考試結(jié)束,將試題和答題紙一并交回。2.第I卷每小題選出答案后,用鉛筆把答題紙上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號,不能答在試卷上。3.第Ⅱ卷用鋼筆或0.5毫米中性筆直接答在答題紙上。第I卷(選擇題共48分)一、選擇題:本大題共24小題,每小題2分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.孔子說:“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出?!边@里的“道”是指A.萬物本原B.道德人心C.道統(tǒng)秩序D.學問信仰【知識點】夏商周時期的政治制度【試題解析】萬物本原與禮樂征伐出于何方無關,故A項錯誤;道德人心也與禮樂征伐無關,故B項錯誤;如果天下還存在道統(tǒng)秩序,那么禮樂征伐這些決定權就應該來自于天子而不是諸侯,因此,此處強調(diào)的是道統(tǒng)秩序,故C項正確;材料與學問信仰無關,故D項錯誤。【答案】C2.“漢儒懲秦專制之失,略襲其旨,欲以災異符命戒懼人主,使之自斂,不復為縱恣專橫之事?!睋?jù)此判斷,“漢儒”的做法是A.提出罷黜百家B.宣揚天人感應C.主張儒法并用D.強調(diào)三綱五?!局R點】漢代儒學成為正統(tǒng)思想【試題解析】提出罷黜百家獨尊儒術的目的是為了實現(xiàn)思想的統(tǒng)一,進而擴展到政治的統(tǒng)一,維護中央集權制度,與材料無關,故A項錯誤;宣揚天人感應其主觀目的是為了加強君主專制,但是在客觀上也限制了君主的肆意妄為,與材料中的“欲以災異符命戒懼人主,使之自斂,不復為縱恣專橫之事”相吻合,故B項正確;儒法并用與材料無關,故C項錯誤;強調(diào)三綱五常是為了維護統(tǒng)治秩序,與材料無關,故D項錯誤。【答案】B3.科舉考試中,新進士容易與主考官結(jié)成座主、門生關系。宋代正式舉行殿試,并規(guī)定考試合格者在殿前由皇帝親自召見并唱名賜及第,及第進士遂成天子門生。此后,元、明、清各朝因之。這主要是因為可以通過殿試來A.籠絡士人,鞏固統(tǒng)治B.防止營私舞弊,取舍不公C.抑制權貴,獎拔寒俊D.選拔真才實學,擇優(yōu)錄用【知識點】漢到元政治制度的演變;古代中國政治制度的成熟【試題解析】材料中特別提到了“新進士容易與主考官結(jié)成座主、門生關系”,因而,宋朝采取的包括殿試的一系列措施是為了防止該類問題而實行的,即為了籠絡士人,鞏固統(tǒng)治,故A項正確;材料并沒有顯現(xiàn)殿試的防止營私舞弊作用,故B項錯誤;材料沒有涉及到獎拔寒俊,故C項錯誤;選拔真才實學,擇優(yōu)錄用是正確的,但是卻和本題無關,故D項錯誤。【答案】A4.宋代大中祥符九年采納廣州知州的建議,“海外蕃國貢方物至廣州者,自今犀象、珠貝、搡香、異寶聽赍赴闕。其余輦載重物,望令悉納州帑,估值聞奏。非貢奉物,悉收其稅算?!辈⑶蚁拗仆鈬箞F人數(shù)。這一政策的目的是A.限制對外政治交往B.鼓勵民間貿(mào)易C.減少朝貢貿(mào)易損耗D.實行海禁政策【知識點】古代中國商業(yè)的發(fā)展【試題解析】材料沒有顯示出限制對外政治交往,故A項錯誤;材料也沒有體現(xiàn)出對待民間貿(mào)易的態(tài)度,故B項錯誤;對蕃國所貢物品予以估值而后進行上奏,以備進行賞賜參考,這樣做的目的是為了減少朝貢貿(mào)易的損耗,故C項正確;海禁政策是在明朝,與此題時間不符,故D項錯誤?!敬鸢浮緾5.宋代開封流行的說唱作品《西廂記諸宮調(diào)》歌頌鶯鶯與張生沖破禮教,追求愛情;《劉知遠諸宮調(diào)》描寫書生劉知遠從貧寒到顯達過程中對待三娘的“負心婚變”。這說明當時A.城市商業(yè)高度繁榮B.文化生活豐富多樣C.程朱理學引起民眾普遍反對D.說唱藝術迎合市民階層趣味【知識點】古代中國的文學成就【試題解析】材料沒有體現(xiàn)出宋代城市商業(yè)的高度繁榮,故A項錯誤;材料僅僅提到了兩個說唱作品,體現(xiàn)不出文化生活豐富多樣,故B項錯誤;僅兩個作品無法顯示程朱理學引起民眾的普遍反對,故C項錯誤;宋代隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展市民階層的擴大,反映市民階層文化和生活的作品逐步增加,兩部作品正是說唱藝術迎合市民階層趣味的反映,故D項正確。【答案】D6.王陽明認為:“夫?qū)W貴得之心,求之于心而非也,雖其言之出于孑L子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎!求之于心而是也,雖其言之出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孑L子者乎!”這一主張A.否定了孔子思想至高無上B.體現(xiàn)出商品經(jīng)濟發(fā)展要求C.強調(diào)以孔子作為是非標準D.動搖了程朱理學統(tǒng)治地位【知識點】宋明理學【試題解析】材料“夫?qū)W貴得之心,求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及孔子者乎”體現(xiàn)出了其否定了孔子思想的至高無上,故A項正確;材料與商品經(jīng)濟的發(fā)展無關,故B項錯誤;材料并沒有主張以孔子作為是非標準,故C項錯誤;王陽明的心學與程朱理學都屬于宋明理學的范疇,只是對理的認識和探究方式存在爭議,故D項錯誤?!敬鸢浮緼7.下表是《近代中國市場棉布、棉紗供應表》。此表反映出當時A.進口棉布在中國滯銷B.民族工商業(yè)發(fā)展緩慢C.手工棉布占有較大市場份額D.小農(nóng)經(jīng)濟依然占據(jù)主導地位【知識點】晚清中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與洋務運動【試題解析】材料沒有體現(xiàn)出進口棉布的滯銷,故A項錯誤;材料與民族工商業(yè)的發(fā)展無關,故B項錯誤;到1931年機制面紗占到了73.7%,而國內(nèi)機制棉布和進口棉布僅占38.4%,說明當時手工棉布在中國仍占有較大市場份額,故C項正確;材料體現(xiàn)的是小農(nóng)經(jīng)濟的瓦解而不是占主導地位,故D項錯誤。【答案】C8.“在二十世紀中國,西方因其帝國主義侵略行徑而受到仇視,又因其掌握聚集財富和增強國力的秘密而受到推崇,這樣一來,同時攻擊西方侵略行徑及其近代化秘密的義和團,有時大受稱贊,有時則遭到痛斥?!睂αx和團的不同評價說明A.義和團的行為自相矛盾B.歷史評價沒有客觀標準C.史學研究難以獲取真相D.觀察角度影響研究結(jié)論【知識點】歷史評價;義和團運動;中國軍民維護國家主權的斗爭【試題解析】材料講述的是對義和團的評價不同說明的問題,而不是義和團本身的問題,故A項錯誤;歷史評價是有客觀標準的,故B項錯誤;史學研究可以獲取真相,故C項錯誤;與本題材料相結(jié)合當從攻擊西方侵略中國角度去看時,其會受到稱贊,當從其攻擊近代化角度去看時就會遭到痛斥,體現(xiàn)出了觀察角度影響研究結(jié)論,故D項正確?!敬鸢浮緿9.19世紀末,有人認為:“不變其習,不能變法,不變其法,不能變器……西藝非要,西政為要……不可變者倫紀也,非法制也。圣道也,非器械也。心術也,非工藝也……若守此不失,雖孔孟復生,豈有議變法之非者哉?!睋?jù)此判斷他A.反對學習西方科學技術B.主張中學為體,西學為用C.大力宣傳民主科學思想D.倡導革新政治,變法維新【知識點】中體西用思想【試題解析】材料主張學習西方的科學技術,故A項錯誤;根據(jù)材料“不可變者倫紀也,非法制也。圣道也,非器械也。心術也,非工藝也”可知其主張中學為體西學為用,故B項正確;大力宣傳民主科學思想是在新文化運動時期,與此題時間不符,故C項錯誤;其反對變革政治,故D項錯誤?!敬鸢浮緽10.洪秀全等人信奉上帝會而到處焚毀孑L廟及其他寺廟,并禁士人“讀孔子之經(jīng)”。陳獨秀等人反對三綱五常,主張“應毀全國已有之孔廟而罷其祀”。兩者都A.出于反對君主專制統(tǒng)治需要B.鼓吹平等民主思想C.利用西方觀念攻擊傳統(tǒng)文化D.促進了民眾的覺醒【知識點】太平天國運動;新文化運動【試題解析】1911年辛亥革命推翻了君主專制制度,所以陳獨秀反對三綱五常并沒有涉及到君主專制,故A項錯誤;太平天國運動鼓吹平等思想但并不鼓吹民主思想,故B項錯誤;洪秀全領導的太平天國運動利用西方的基督教而創(chuàng)立拜上帝教,以攻擊反對傳統(tǒng)文化,陳獨秀等領導新文化運動利用西方的民主科學思想攻擊傳統(tǒng)思想,故C項正確;洪秀全的太平天國運動沒有促進民眾的覺醒,僅有陳獨秀領導的新文化運動促進了民眾的覺醒,故D項錯誤。【答案】C11.1929年,中共六屆二中全會指出“土地革命徹底的完成固然要在全國工農(nóng)暴動奪取政權勝利以后,但是如果以為全國工農(nóng)暴動沒有勝利以前便沒有農(nóng)村的土地革命斗爭,實在是一個錯誤的觀念,相反的,農(nóng)民土地革命斗爭的發(fā)展及建立紅軍,是推進革命高潮決定全國工農(nóng)最后暴動勝利的主要條件之一。”這說明當時中共中央A.提出以全國暴動推動農(nóng)村土地革命B.強調(diào)城市奪權與農(nóng)村土地革命相互促進C.開始認識到農(nóng)村土地革命的重要性D.主張先工農(nóng)武裝割據(jù)然后奪取全國政權【知識點】國共十年對峙【試題解析】材料“農(nóng)民土地革命斗爭的發(fā)展及建立紅軍,是推進革命高潮決定全國工農(nóng)最后暴動勝利的主要條件之一”可知農(nóng)村的土地革命推動全國的暴動,故A項錯誤;材料并沒有顯示兩者的相互促進關系,故B項錯誤;材料“農(nóng)民土地革命斗爭的發(fā)展及建立紅軍,是推進革命高潮決定全國工農(nóng)最后暴動勝利的主要條件之一”可知其認識到了農(nóng)村土地革命的重要性,故C項正確;材料是在講述土地革命,而非工農(nóng)武裝割據(jù),屬偷換概念,故D項錯誤?!敬鸢浮緾12.1954年,中印、中緬聯(lián)合聲明確認以和平共處五項原則為雙邊關系基本原則;1955年,中國在亞非國際會議提出“求同存異”方針。這反映出當時中國政府A.與發(fā)展中國家結(jié)盟B.努力拓展外交空間C.消除了意識形態(tài)因素影響D.突破了西方國家封鎖禁運【知識點】新中國初期的對外關系【試題解析】材料中所述的中印、中緬和亞非國際會議上的方針并不是與發(fā)展中國家結(jié)盟,故A項錯誤;在以美國為首的資本主義國家對中國實行孤立的情況下,中國積極參與外交活動,體現(xiàn)了中國政府當時努力的拓展外交空間,故B項正確;當時仍然存在濃厚的意識形態(tài)因素影響,故C項錯誤;中國與以蘇聯(lián)為首的社會主義國家建交等已經(jīng)突破了西方國家的封鎖禁運,故D項錯誤?!敬鸢浮緽13.新中國制定某部憲法時的指導思想是:“馬列主義無產(chǎn)階級專政學說,毛主席關于無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論,總結(jié)同‘四人幫’斗爭的經(jīng)驗,鞏固和發(fā)展無產(chǎn)階級文化大革命的勝利成果?!边@部憲法是A.1954年憲法B.1975年憲法C.1978年憲法D.1982年憲法【知識點】改革開放以來民主與法制的建設【試題解析】根據(jù)材料此憲法應該頒布在文革結(jié)束之后,1954年與此題時間不符,故A項錯誤;根據(jù)材料此憲法應該頒布在文革結(jié)束之后,1975年與此題時間不符,故B項錯誤;1976年粉碎四人幫,文革結(jié)束,但是國內(nèi)出現(xiàn)了兩個凡是的思想,仍然強調(diào)階級斗爭,所以1976年到1978年是兩年徘徊時期,材料所述與此時期相吻合,故C項正確;1978年實行改革開放,將黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設上來,與材料中的“鞏固和發(fā)展無產(chǎn)階級文化大革命的勝利成果”相左,故D項錯誤?!敬鸢浮緾14,從1987年到2007年,中共中央陸續(xù)提出了“私營經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟必要的和有益的補充”、“非公有制經(jīng)濟是我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分”、“堅持平等保護物權,形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進新格局”。這表明A.經(jīng)濟體制改革不斷深入B.非公有制經(jīng)濟取了得主體地位C.公有制經(jīng)濟地位不斷下降D.姓“資”姓“社”問題尚未解決【知識點】經(jīng)濟體制改革的深化(1992年起)【試題解析】材料中的幾種提法顯示了我國經(jīng)濟體制改革的不斷深入,故A項正確;非公有制經(jīng)濟自始至終都沒有取得主體地位,故B項錯誤;非公有制經(jīng)濟的比重有所下降,但其地位并沒有下降,故C項錯誤;1992年南方談話就解決了姓資姓社的問題,故D項錯誤?!敬鸢浮緼15.1953年,山西省政府指出,各地在戲改過程中,“不重視藝術形象的創(chuàng)造過程和藝術風格的培養(yǎng),片面地追求給演出內(nèi)容填充一些工作要求和政治口號,概念化公式化傷害了優(yōu)良藝術品的產(chǎn)生?!睋?jù)此判斷,這主要針對當時山西A.戲曲政策執(zhí)行出現(xiàn)偏差B.“左”傾思想占據(jù)主導地位C.“雙百”方針遭遇曲折D.“樣板戲”占據(jù)了戲曲舞臺【知識點】“百花齊放、百家爭鳴”的方針【試題解析】材料中所述現(xiàn)象的出現(xiàn)是與戲曲政策的執(zhí)行過程中出現(xiàn)偏差有關,故A項正確;左傾思想占據(jù)主導地位應該是在文革之后,故B項錯誤;1956年提出雙百方針,與此題時間不符,故C項錯誤;文革期間,出現(xiàn)樣板戲,與此題時間不符,故D項錯誤。【答案】A16.蘇格拉底認為:“(雅典民主政體的)根本缺陷,在于它不要求其領導者具有任何特殊的知識,它將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們的手中?!弊钅荏w現(xiàn)蘇格拉底這一看法的是A.人民主權B.差額選舉C.抽簽選舉D.輪番而治【知識點】雅典民主政治【試題解析】人民主權是古希臘民主政治的重要特點也是其積極性體現(xiàn),而材料突出的是雅典民主政體的缺陷,故A項錯誤;差額選舉是關于民主政治的正確探索,與題意不符,故B項錯誤;抽簽選舉形式上體現(xiàn)了民主和平等,但是被抽中著卻并不一定具有相關方面的卓越才能,與材料中“在于它不要求其領導者具有任何特殊的知識,它將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們的手中”相符,故C項正確;輪番而治體現(xiàn)了一種平等性,在一定程度上也具有材料所述的制度的缺陷,但是卻并不是主要的,故D項錯誤?!敬鸢浮緾17.“是時……彼脫拉Pctraryue言拉丁文必為將來統(tǒng)一之世界語,而巴克Pogge責但丁不以拉丁文著書,樸加斯Boccace言詩才美術當以古典為宗,馬基雅維利Machiavel之衛(wèi)隊,俱服羅馬之古裝?!毕铝谐鲎赃@一時期的名言是A.人是萬物的尺度B.我自己是凡人,我只要凡人的幸福C.我不同意你說的每一個字,但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權利D.人不是他人的工具,而是自身的目的【知識點】文藝復興【試題解析】根據(jù)材料中“但丁”“古典為宗”“俱服羅馬之古裝”可知材料所述時間為文藝復興時期,人是萬物的尺度是古希臘智者學派時期,故A項錯誤;我自己是凡人,我只要凡人的幸福體現(xiàn)了文藝復興時期的人文主義思想,故B項正確;我不同意你說的每一個字,但我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權利是蘇格拉底的名言,與此題時間不符,故C項錯誤;人不是他人的工具,而是自身的目的是德意志啟蒙思想家康德的名言,故D項錯誤?!敬鸢浮緽18.英國洛克(1632-1704)深受從哥白尼到牛頓的科學成就和科學精神的感召,把上帝是人類活動中心的思想顛倒過來,建立人是社會中心的理論,并且認為人類社會也有規(guī)律可循。這一現(xiàn)象主要說明A.自然科學的發(fā)展沖擊天主教神學B.自然科學的原則適用于人類社會C.自然科學進步推動社會科學發(fā)展D.自然科學發(fā)展促進了反專制斗爭【知識點】啟蒙運動【試題解析】自然科學的發(fā)展沖擊了天主教神學是一種表象,材料是“說明了”應該從實質(zhì)上考慮,故A項錯誤;自然科學的原則并不適用于人類社會,故B項錯誤;材料僅說明了韓非關于選官制度的論述,并不能說明其已經(jīng)成為社會的潮流,故C項正確;因果關系顛倒,應該是社會變革促使君臣關系,故D項錯誤?!敬鸢浮緾19.“它使幾百萬人改變了信仰的形式和對命運的認識,它提出了百家爭鳴和信仰多樣這兩個問題;它培育了一種新的國家感,它提高了方言的地位……從長遠的觀點來看,它通過促進向海外新世界的移民使西方和西方文明的勢力得到了空前的擴展?!蔽闹械摹八笔茿.文藝復興B.宗教改革C.新航路的開辟D.工業(yè)革命【知識點】宗教改革【試題解析】文藝復興與材料無關,故A項錯誤;根據(jù)材料“它使幾百萬人改變了信仰的形式和對命運的認識,它提出了百家爭鳴和信仰多樣這兩個問題”可以推斷該運動為宗教改革運動,故B項正確;新航路的開辟與材料無關,故C項錯誤;工業(yè)革命與本題無關,故D項錯誤。【答案】B20.“對共和派而言,雖然憲法未對國家政治體制做出明確規(guī)定,但既然憲法承認了‘共和國總統(tǒng),這一職銜,那么自然也就意味著承認共和國本身;而對君主派來說,由于憲法賦予總統(tǒng)極大的權力,參議院又由間接選舉產(chǎn)生,一俟君主派得勢,只要將憲法略加修改,總統(tǒng)可一變?yōu)閲?,參議院可一變?yōu)橘F族院。”這反映出法國1875年憲法A.脫離法國國情B.獲得了兩派的竭力支持C.不能維持長久D.是兩派相互妥協(xié)的產(chǎn)物【知識點】法國共和制的確立【試題解析】根據(jù)材料1785年憲法不是脫離了法國的國情而是根據(jù)法國國情而通過的,故A項錯誤;根據(jù)所學知識,1875年憲法又稱為一票定共和,可知并沒有得到兩派的竭力支持,故B項錯誤;材料并不能看出其不能維持長久,故C項錯誤;根據(jù)材料“對共和派而言,雖然憲法未對國家政治體制做出明確規(guī)定,但既然憲法承認了‘共和國總統(tǒng),這一職銜,那么自然也就意味著承認共和國本身;而對君主派來說,由于憲法賦予總統(tǒng)極大的權力,參議院又由間接選舉產(chǎn)生,一俟君主派得勢,只要將憲法略加修改,總統(tǒng)可一變?yōu)閲?,參議院可一變?yōu)橘F族院”可知,該部憲法是兩派相互妥協(xié)的產(chǎn)物,故D項正確。【答案】D21.據(jù)學者估計,在1750~1800年間,“已開發(fā)世界”(歐美地區(qū))的人均國民生產(chǎn)總值與“第三世界”國家大致相當;但到1880年時,“已開發(fā)世界”國家的人均收入大約是后者的兩倍,1913年,更達到3倍。造成這一變化的主要原因是A.西方列強的殖民掠奪B.世界市場的最終形成C.兩次工業(yè)革命的推動D.歐美資本主義的確立【知識點】第一次工業(yè)革命;第二次工業(yè)革命【試題解析】西方列強的殖民掠奪會導致歐美國家與落后第第三世界的差距擴大,但是不是主要原因,故A項錯誤;世界市場的形成也會影響國家之間的差距但不是主要原因,故B項錯誤;在材料所給的1750年到1913年間世界發(fā)生了兩次歐美國家為主導的工業(yè)革命,使世界各國之間的差距拉大,故C項正確;歐美資本主義的確立會對經(jīng)濟差距的擴大產(chǎn)生一定的影響,但并不是主要原因,故D項錯誤?!敬鸢浮緾22.下表是1821-1930年某國貿(mào)易結(jié)構(gòu)發(fā)展狀況(數(shù)據(jù)表示百分比)。推測該國是A.英國B.美國C.俄國(蘇聯(lián))D.中國【知識點】第一次工業(yè)革命;第二次工業(yè)革命;圖表數(shù)據(jù)型選擇題(精選)【試題解析】英國在19世紀三四十年代完成第一次工業(yè)革命,其原材料的出口不可能高達60%,故A項錯誤;材料顯示的是國家的工業(yè)化進程,美國要比英國開展工業(yè)革命晚,結(jié)束也要晚,總體的趨勢應該是原材料方面進口越來越少,出口越來越多,制成品出口越來越多,進口越來越少,與材料相吻合,故B項正確;俄國在1821年到1930年的工業(yè)化并不明顯,故C項錯誤;中國在1821年到1930年間的工業(yè)化主要表現(xiàn)在民族資本主義的發(fā)展方面,但是發(fā)展的狀況也與材料不符,故D項錯誤?!敬鸢浮緽23.“在保持國家經(jīng)濟命脈(冶金、運輸、燃料工業(yè)、石油等)的情況下實行中小企業(yè)的非國有化;把大工業(yè)聯(lián)合成托拉斯和辛迪加,實行經(jīng)濟核算;重建銀行和稅收制度。”這些內(nèi)容應出自A.蘇俄新經(jīng)濟政策B.羅斯福新政C.戰(zhàn)后資本主義調(diào)整D.新中國三大改造【知識點】新經(jīng)濟政策【試題解析】根據(jù)材料“在保持國家經(jīng)濟命脈(冶金、運輸、燃料工業(yè)、石油等)的情況下實行中小企業(yè)的非國有化”可知其與蘇俄的新經(jīng)濟政策相吻合,故A項正確;羅斯福新政并沒有實行中小企業(yè)的非國有化,其本身就是私有,故B項錯誤;戰(zhàn)后資本主義的調(diào)整應該是國家加大對經(jīng)濟的干預,與材料減少對經(jīng)濟的干預不符,故C項錯誤;新中國的三大改造涉及生產(chǎn)關系的調(diào)整,主要是農(nóng)業(yè)手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造,變私有制為公有制,與材料無關,故D項錯誤?!敬鸢浮緼24.有著名藝術評論家寫道:“勃拉克輕視形狀,將一切物體、風景、人物和房屋都變成了幾何圖形和立方體……”據(jù)此判斷,與勃拉克風格一致的畫家是A.拉斐爾B.莫奈C.梵·高D.畢加索【知識點】19世紀以來世界有代表性的美術作品;打破隔離的堅冰【試題解析】根據(jù)材料“輕視形狀,將一切物體、風景、人物和房屋都變成了幾何圖形和立方體”可知該派別為現(xiàn)代主義,拉斐爾是文藝復興時期的美術家,擅長畫圣母像,與材料無關,故A項錯誤;莫奈是印象畫派,故B項錯誤;梵·高是印象畫派,故C項錯誤;畢加索是現(xiàn)代主義,其代表作為《格爾尼卡》就是將物體、風景和人物變成了幾何圖形,故D項正確。【答案】D第Ⅱ卷(非選擇題共52分)二、非選擇題:本大題共3小題。第25題25分,第26題12分,第27題15分。共52分。25.(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一中國各地出現(xiàn)的第一份近代中文報刊大多為外國傳教士首創(chuàng),如《遐連貫珍》(1853,香港)、《六合叢談》(1857,上海)、《中外新報》(1858,寧波)、《教會使者》(1860,福州)、《談道新編》(1872,漢口)、《廈門新報》(1886,廈門)等。它們雖然在性質(zhì)上屬于宗教性報刊,但在宣傳內(nèi)容上大多轉(zhuǎn)而以時事政治為主,加以介紹西方科學知識。19世紀70年代后,外國商人創(chuàng)辦的一批商業(yè)性中文報紙在上海、廣州等地先后問世,最終成為報業(yè)發(fā)展主流和報業(yè)市場主體。據(jù)統(tǒng)計,19世紀40~90年代,西方人在中國創(chuàng)辦的中文報刊約有170種,占同期中國報刊總數(shù)的95%。19世紀50年代起,一些受過西方教育的中國知識分子開始創(chuàng)辦報刊,刊登時政,介紹西學,在版式、體例及印刷技術方面,均仿效外國報紙。如《中外新報》(1858,香港)、《羊城采新實錄》(1872年,廣州)、《昭文新報》(1873年,漢口)等。至甲午戰(zhàn)前,約有10余家。材料二甲午戰(zhàn)后,國人辦報進入新階段。1895年,康有為在北京創(chuàng)辦《萬國公報》,此后《強學報》、《時務報》、《國聞報》等報刊紛紛創(chuàng)辦,從議論時政、談論學術、講求變法到宣傳科技、介紹西學等,無所不包。1900年,陳少白等人在香港創(chuàng)辦《中國日報》,宣傳近代民族主義和民權學說。此后有《游學譯編》、《江蘇》、《民報》等大力宣傳革命思想。20世紀初,清政府制定了向官報傾斜的新聞政策。1901年,直隸總督袁世凱首創(chuàng)《北洋官報》,各省仿效,《南洋官報》、《安徽官報》等接踵問世。學部《學部官報》、郵傳部《交通官報》等也相繼刊行?!陨喜牧暇幾浴吨袊幕贰罚ń?jié)櫭鳎?1)依據(jù)上述材料,概括19世紀40~90年代中國中文報刊發(fā)展的特點以及90年代以后的新變化。(12分)(2)結(jié)合上述材料,指出近代中國中文報刊創(chuàng)辦發(fā)展的原因及其影響。(13分)【知識點】大眾傳媒的發(fā)展;新聞報紙主題;近代中國物質(zhì)、習俗和大眾傳媒的變化【試題解析】(1)第一小問特點,根據(jù)材料“中國各地出現(xiàn)的第一份近代中文報刊大多為外國傳教士首創(chuàng)”可知各地近代中文報刊多為外國傳教士首創(chuàng),根據(jù)材料“19世紀70年代后,外國商人創(chuàng)辦的一批商業(yè)性中文報紙在上海、廣州等地先后問世,最終成為報業(yè)發(fā)展主流和報業(yè)市場主體。據(jù)統(tǒng)計,19世紀40~90年代,西方人在中國創(chuàng)辦的中文報刊約有170種,占同期中國報刊總數(shù)的95%”可知西方人創(chuàng)辦的報刊壟斷中國報業(yè)市場,其中商業(yè)性中文報紙成為主流,同時可以看出出現(xiàn)國人自辦的報刊,但數(shù)量較少,影響有限,根據(jù)材料“它們雖然在性質(zhì)上屬于宗教性報刊,但在宣傳內(nèi)容上大多轉(zhuǎn)而以時事政治為主,加以介紹西方科學知識”可知報刊內(nèi)容多刊登時事政治、介紹西學等,根據(jù)各個刊物創(chuàng)辦的地點可以看出這些刊物多出現(xiàn)在通商口岸和大城市等;第二小問變化,根據(jù)材料“甲午戰(zhàn)后,國人辦報進入新階段。1895年,康有為在北京創(chuàng)辦《萬國公報》,此后《強學報》、《時務報》、《國聞報》等報刊紛紛創(chuàng)辦,從議論時政、談論學術、講求變法到宣傳科技、介紹西學等,無所不包。1900年,陳少白等人在香港創(chuàng)辦《中國日報》,宣傳近代民族主義和民權學說。此后有《游學譯編》、《江蘇》、《民報》等大力宣傳革命思想”可以看出民族資產(chǎn)階級大量創(chuàng)辦報刊,宣傳政治主張,擴大政治影響,根據(jù)材料“20世紀初,清政府制定了向官報傾斜的新聞政策”可知清政府的官辦報刊發(fā)展。(2)第一小問原因,結(jié)合晚晴時期的階段特征及第一問所答中文報刊的特點及變化考慮回答,如傳教士為了在中國傳播基督教,西方報業(yè)對中國的影響,列強侵略,民族危機的加深,民族資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級維新派和革命派力量的壯大,清政府的新聞政策推動了官報的開辦等;第二小問影響,從思想和政治兩個角度考慮,尤其是放在近代化或者民主化的范疇中考慮?!敬鸢浮?1)特點:各地近代中文報刊多為外國傳教士首創(chuàng);西方人創(chuàng)辦的報刊壟斷中國報業(yè)市場,商業(yè)性中文報紙占據(jù)主流;出現(xiàn)國人自辦報刊,數(shù)量較少,影響有限;報刊內(nèi)容多刊登時事政治,介紹西學;近代中國中文報刊多創(chuàng)辦于通商口岸、大城市。(8分,答出其中4點即可)變化:民族資產(chǎn)階級大量創(chuàng)辦報刊,宣傳政治主張、擴大政治影響;清政府官辦報刊發(fā)展。(4分)(2)原因:傳教士為了在中國傳播基督教;西方報業(yè)對中國的影響;列強侵略,民族危機的加深;民族資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級維新派和革命派力量的壯大;清政府的新聞政策推動了官報的開辦。(8分,答出其中4點即可)影響:近代報刊傳遞國內(nèi)外時政信息,傳播科學知識.拓展了民眾視野;近代報刊介紹和傳播西方思想文化,沖擊了中國傳統(tǒng)思想文化,促進了思想解放,推動了資產(chǎn)階級維新及革命思潮的高漲,客觀上推動了中國的近代化進程。(5分)26.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一不得為任何個人的利益,制定特別的法律?!妒~表法》沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣。皇帝敕令具有法律的效用,奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人,服從命運的安排,對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治?!恫槭慷∧崦穹ù笕凡牧隙ㄔ隈R克思看來)法作為意識的重要組成部分,與一定的社會關系相互關聯(lián)。在特定的社會階段,法很可能不能正確反映特定的生產(chǎn)關系,如此,法便成為特定生產(chǎn)關系這個“真實”表面的“面具”,只能歪曲的反映“事實”?!铎o《羅馬法之歌——馬克思與維柯的一場“對話”》綜合以上材料并結(jié)合所學知識,對材料二關于羅馬法的觀點進行探討?!局R點】羅馬法【試題解析】首先從材料二中提取觀點,即“羅馬法與一定的社會關系相互關聯(lián),但羅馬法不能正確反映特定社會階段的特定的生產(chǎn)關系”,然后對此觀點持贊同和不贊同的態(tài)度,如果是贊同,則結(jié)合羅馬歷史分兩部分論證,第一部分論證羅馬法與一定的社會關系相互關聯(lián),從羅馬共和國早期的公民法和帝國時期的萬民法角度論證,第二部分證明羅馬法不能正確反映特定社會階段的特定的生產(chǎn)關系,從羅馬法的實質(zhì)角度進行論證?!敬鸢浮坎牧隙J為,羅馬法與一定的社會關系相互關聯(lián),但羅馬法不能正確反映特定社會階段的特定的生產(chǎn)關系。(2分)羅馬法在共和國早期用來調(diào)整羅馬公民之間的關系,適用范圍主要限于羅馬公民;在帝國時期則適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民,主要調(diào)整財產(chǎn)關系和經(jīng)濟糾紛。(4分)但在奴隸社會這個特定的社會階段,這些“法”只能代表奴隸主階級的利益,并不能反映所有人的狀況,由此甚至會帶來社會矛盾的激化。(4分)羅馬法即便能反映奴隸社會的剝削實情,也不過是“歪曲”地間接反映,“法律面前人人平等”的法律原則不能真正體現(xiàn)。(2分)(若學生對材料二的觀點持否定態(tài)度,論證充分,亦可酌情給分)27.(15分)閱讀材料,完成下列要求。材料一在美國參加二戰(zhàn)之前,由英國和美國推動的世界秩序重建就開始了。1941年,雙方簽署了《大西洋憲章》。1942年的《租借法》重申了其中一些原則。1944年,金融專家,包括英國的凱恩斯和美國的哈里·迪克西特·懷特在美國會晤。這些事件的細節(jié)在理查德·加德納的《英幣一美元外交》和羅伊·哈羅德爵士的《凱恩斯的一生》中均有描述。秩序重建需要實現(xiàn)三個目標:(1)設定固定匯率,方便短缺資本流動(2)提供一種方法,釋放和擴大1931-1945年的時代被限制的長期資本的流動(3)設定降低關稅和消除直接貿(mào)易壁壘的框架
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