山東省煙臺市2022屆高三二?？荚囌Z文試卷-含答案

山東省煙臺市2022屆高三二模考試語文試卷-含答案注意事項(xiàng):1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，只收答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一:古人點(diǎn)評作品，多是三言兩語，說到本然便悄然收筆，不愿多寫。金圣嘆批才子古文都是形象的感語，吉光片羽中，似乎已把內(nèi)涵托出。我讀脂硯齋點(diǎn)評《石頭記》的文字，亦覺其間的妙處。批評者隨著文本的起伏而動情感意，感嘆曾雪芹的驚人之筆，有假里見真的本領(lǐng)，成了了解曹雪芹文字的向?qū)?。近讀馮其庸《瓜飯樓重校評批<紅樓夢>》，延續(xù)的是金圣嘆、脂硯齋的傳統(tǒng)。不過馮先生似乎不滿意古人點(diǎn)評的格式，覺得文體略顯拘謹(jǐn)，索性在每個(gè)幸節(jié)后，附一篇短小的筆記小品，玩味著本幸要義?；蛟谖谋纠锼飨彝庵?，或演繹明清思想之爭，把文學(xué)與學(xué)術(shù)間的關(guān)系勾勒出來。這樣的校評，深得文章學(xué)的要義，現(xiàn)在的學(xué)者，多沒有類似的本領(lǐng)了。但馮先生的筆記體批評，終覺得有些老氣，好像是古人的樣子，現(xiàn)代人的東西略稀，就筆記體批評而言，錢鐘書的實(shí)驗(yàn)，倒顯得比同代人高明了許多。他的文章之道，如今思之依然可以暗示一些什么。錢鐘書對文學(xué)的理解是碎片式的。猶如筆記，隨感的調(diào)子，流溢著對古文的會心之語。這些集中表現(xiàn)在《談藝錄》里。他借著古人的詩文談?wù)搶Ξ?dāng)下文化的看法，下筆苛刻，看似譏笑前人，實(shí)則是對當(dāng)代文化的回應(yīng)。又能中外對比，不是陷在所談的文本里。在他那里，不都是就文學(xué)談文學(xué)，而是把史學(xué)、藝術(shù)和詩文放在一起言之。還原了歷史語境，又糾正了諸多誤判。錢鐘書談詩歌的時(shí)候，沒有體系，感悟者居多。他嘲笑體系，對那些自以為宏大敘事的學(xué)術(shù)研究，說了諸多譏諷的話。他在看似簡單的文字里，常常悟出哲思，且將其與別類的文字放在一起，形成一種審美的景觀，那些破碎的，不相關(guān)的存在便獲得一種生命的感覺。從《談藝錄》看出，作者的胸懷廣大。引言之中就說:“東海西海，心理攸同，南學(xué)北學(xué)，道術(shù)未裂。”他從東西方詩文對話里，閑發(fā)幽思，體味神理，多驚人之語。因閱詩無數(shù)，故能知得失，解短長，通古今。文字之中，才華畢現(xiàn)。(摘編自孫郁《筆記體批評》)材料二:當(dāng)下中國文學(xué)批評最顯要的批評資源就是西方20世紀(jì)的文學(xué)理論與方法，讓我有時(shí)似乎有一種錯(cuò)覺，為批評者，如果不能夠言必稱西方20世紀(jì)種種主義或某某家就取法乎下，就沒有學(xué)術(shù)性與學(xué)理性；而所謂論文如果沒有十幾、二十幾個(gè)注釋就不成其為論文。20世紀(jì)西方文論所取得的成績堪與那些文學(xué)經(jīng)典名著比肩媲美，學(xué)習(xí)與借鑒是必不可少的；問題是許多批評家似乎是忘了，批評之旨?xì)w是為了我們自己的創(chuàng)造。然而，幾十年匆忙地過去了，很多時(shí)候我們又創(chuàng)造了什么呢?過去，我們通常會將語言與敘述劃入風(fēng)格的范疇，其實(shí)語言與敘述本身就是文學(xué)性的一個(gè)極為重要的層面，現(xiàn)在已經(jīng)被更多的作家所認(rèn)知。但是研究語言與敘述的批評家中卻并不多見對批評的語言做出“文學(xué)性”(或曰“藝術(shù)性”)的探索者。我們當(dāng)然不應(yīng)將對批評語言與敘述的探索僅僅視為批評家的風(fēng)格，它的內(nèi)在意味其實(shí)正是批評家文學(xué)精神和審美趣味的一種顯現(xiàn)。中國古典文論的妙處是與詩文同樣具有文采，我們把它當(dāng)成美文來讀，也是自然之事，可惜這種傳統(tǒng)現(xiàn)如今幾乎中斷。具有兩千多年歷史的中國古典文學(xué)批評當(dāng)然是我們不該忘記、更不能放棄的豐富而偉大的思想理論資源。中國古典文學(xué)批評總體而言是一種詩性的隨感式批評，無論是理論，還是思想，都寄寓于文學(xué)性極強(qiáng)的或?qū)υ?、或序跋之中；他們甚至以詩評詩，以駢文論文學(xué)，可以說是世界文學(xué)批評史之奇觀，他們的浪漫與想象力，他們的率性與自信，真是今人無法企及的。古典文學(xué)中的“筆記”概念，從魏晉南北朝時(shí)期就有了，到了宋代，更是直接被作為書名使用。筆記作為一種文類的細(xì)分，指向的是精短的隨筆，隨感和龐雜的文學(xué)存在。當(dāng)小說在明清以主流文體之態(tài)勢突起后，以金圣嘆為代表的批注式批評開創(chuàng)了對敘事文學(xué)的嶄新的批評樣式，它直入文本，用簡潔的語言記錄閱讀者的感悟、品味、欣賞，體現(xiàn)了閱讀者的獨(dú)特眼光和情懷。總而言之，中國古代批評家在承繼傳統(tǒng)批評的同時(shí)，因文學(xué)自身的變異而不間斷地進(jìn)行著批評樣式的創(chuàng)新。這一點(diǎn)在讓當(dāng)下的批評家汗顏的同時(shí)，也給出了有益的啟示。我由此想到了北宋末期的“文人畫”。此前的中國畫強(qiáng)調(diào)的是“應(yīng)目會心”，就是要忠實(shí)地表現(xiàn)自然。然而，以蘇東坡為代表的一批文人士大夫，將詩書畫融為一體，作為他們寄情寓興、表達(dá)個(gè)人思想性情的手段，強(qiáng)調(diào)畫品即人品。我覺得我們當(dāng)下的許多文學(xué)批評恰恰缺失著那時(shí)文人士大夫的獨(dú)立精神與瀟灑隨性的品格，喪失了其獨(dú)立存在的本質(zhì)與意義。是故，2016年以來，我試圖嘗試建構(gòu)一種新的批評方式，或曰批評文體，想象著在語言與結(jié)構(gòu)上更自然與隨性，按閱讀順序，“真實(shí)”記述當(dāng)時(shí)的感想，更接近散文與隨筆的文學(xué)性與可讀性。我對于“新筆記體批評”的想象、嘗試與建構(gòu)自然離不開中國傳統(tǒng)文論那樣一種宏闊而深厚的底蘊(yùn)的支撐，也印證了在新時(shí)代建構(gòu)“中式評論”風(fēng)格與文體的可能性。轉(zhuǎn)瞬即逝的文學(xué)靈感與思想火花雖有悖于那種邏輯化與學(xué)理化的現(xiàn)代批評，但初心與真實(shí)使得那一剎那的存在有如出水芙蓉。這種不加掩飾的率性與真誠對于當(dāng)下的批評來說是稀缺而寶貴的?！靶鹿P記體批評”的形式與面相，或許與中國古典文學(xué)批評中的批注有某種相似之處，我們亦會尋求以蘇東坡為代表的那批文人士大夫的“文人畫”的精神與品格，但味道終歸不同?，F(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了，我們不能無視西方文論的存在與影響，也因此，付出在某一領(lǐng)域或?qū)用娴拇鷥r(jià)是無法避免的。(摘編自傅逸塵《“新筆記體批評”:“中式評論”的想象與建構(gòu)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.錢鐘書的筆記體批評，內(nèi)容上縱貫古今、兼蓄中外，形式上善用“比較”之法，往往將史學(xué)、藝術(shù)和詩文放在一起比較分析，互相闡發(fā)，并互為參照。B.蘇東坡反對中國畫要追求寫實(shí)、要帶給人感官愉悅的觀點(diǎn)，而是主張?jiān)姇嬒嗳诤显谧髌分屑耐凶髡叩呐d致與情懷，表達(dá)思想感情，表現(xiàn)品格境界。C.材料二主張既要繼承中國古典文學(xué)批評傳統(tǒng)，又要學(xué)習(xí)和借鑒西方文學(xué)理論和方法，無論是古為今用，還是洋為中用，都要著眼于發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。D.“新筆記體批評”倡導(dǎo)率性、真誠、瀟灑、隨性，關(guān)注直覺體驗(yàn)，具有文學(xué)性和可讀性，它不注重理性的邏輯分析，而是看重個(gè)體對作品的真切感悟。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.圍繞古代筆記體批評，材料一例說其對現(xiàn)當(dāng)代批評的影響，材料二重在闡述其對建構(gòu)“新筆記體批評”的借鑒意義。B.引進(jìn)西方文論與方法固然有助于當(dāng)下我國文學(xué)批評的進(jìn)步，但若一味追隨西方話語方式，則有礙于自身創(chuàng)造性發(fā)展。C.詩性的隨感式的中國古典文學(xué)批評重視對作品的感性體悟，這是制約當(dāng)下中國文學(xué)批評邏輯化、學(xué)理化提高的瓶頸。D.文學(xué)自身的變異使得中國古代批評家們在繼承傳統(tǒng)批評的同時(shí)不斷創(chuàng)新批評樣式，為當(dāng)下文學(xué)批評提供了歷史遵循。3.下列選項(xiàng)中，不能支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.袁宏道：“夫古有古之時(shí)，今有今之時(shí)，襲古人語言之跡而冒以為古，是處嚴(yán)冬而襲夏之葛者也?！盉.金圣嘆：“前文何等匆遽，此文何等舒緩，疾雷激電之后，偏接一番煙霏云卷之態(tài)，極盡筆墨之致。”C.周作人：“真的文藝批評，本身便應(yīng)是一篇文藝，寫出著作對于某一作品的印象與鑒賞，決不是偏于理智的論斷。”D茅盾：“批評一篇作品，不過是一個(gè)心地率直的讀者喊出他從某作品所得的印象而己?！?.請結(jié)合材料內(nèi)容，談?wù)剳?yīng)如何建構(gòu)“新筆記體批評”。(4分)5.請根據(jù)材料相關(guān)觀點(diǎn)，圍繞《紅樓夢》選文中王熙鳳或劉姥姥的形象塑造寫一段“筆記體”評論文字，要求觀點(diǎn)明確，思路清晰，語言簡潔生動形象。(6分)正亂著安排，只見賈母已帶了一群人進(jìn)來了。李紈忙迎上去，笑道:“老太太高興，倒進(jìn)來了。我只當(dāng)還沒梳頭呢，才擷了菊花要送去?！币幻嬲f，一面碧月早捧過一個(gè)大荷葉式的翡翠盤子來，里面盛著各色的折枝菊花。賈母便揀了一朵大紅的簮于鬢上。因回頭看見了劉姥姥，忙笑道:“過來帶花兒。”一語未完，鳳姐便拉過劉姥姥，笑道:“讓我打扮你。"說著，將一盤子花橫三豎四的插了一頭。賈母和眾人笑的了不得。劉姥姥笑道:“我這頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來。”眾人笑道:“你還不拔下來摔到他臉上呢，把你打扮的成了個(gè)老妖精了。"劉姥姥笑道:“我雖老了，年輕時(shí)也風(fēng)流，愛個(gè)花兒粉兒的，今兒老風(fēng)流才好。"(節(jié)選自《紅樓夢》第四十回:史太君兩宴大觀園

金鴛鴦三宣牙牌令》)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。窗口之光[俄]邦達(dá)列夫正月間，風(fēng)雪交加，巷內(nèi)的白楊樹凍得吱吱直叫，來自上游的勁風(fēng)把房頂上的鐵皮吹得隆隆亂響；房檐上的雪粉不斷被風(fēng)卷落下來，然后順著白皚皚的柵欄，圍繞一個(gè)個(gè)新的雪堆飄來舞去。而它，在夜幕中間惟一發(fā)亮的這個(gè)窗口，透射出怙適的綠色光亮，用窗簾遮掩著，總是那么明亮、溫暖，總是那么引人注目，并且使人產(chǎn)生一種困倦和神秘莫測之感。每天晚上，固定不變地在巷內(nèi)迎接我的，就是小木房里的這個(gè)令人愉快的家庭小燈標(biāo)，就是這個(gè)用窗簾遮掩著的臺燈的光亮——我這時(shí)想象得出，一座爐火正旺、散發(fā)著木柴氣味的小木房，里面靠墻擺滿了舊書架，一塊破舊地毯鋪在沙發(fā)前的地板上，有一張寫字臺，玻璃燈罩在昏暗中擴(kuò)散著光環(huán)，那里有一個(gè)人，靜靜地，微駝著背，面帶老年人的慈祥皺紋孤獨(dú)地生活在書籍的極樂天地里。他無求于世，也不向往世俗歡樂，時(shí)而用手指愛撫地翻動書頁，時(shí)而在室內(nèi)寂靜之中蹣跚地踱來踱去，常常伏案思考和工作到深夜?？墒?，他究竟是誰呢——是學(xué)者?是作家?是誰?有一次，在去年春天，我望著那個(gè)陌生的、神秘的、不眠的窗口，望著那個(gè)在室內(nèi)燈光照耀下似乎永遠(yuǎn)呈現(xiàn)溫暖綠色的窗簾，突然產(chǎn)生一種完全不可抑制的感情。我很想走過去敲敲窗戶的玻璃，看看窗簾被掀開時(shí)的輕微擺動和他那慈祥的面孔(我想象那面孔是白白的，稍微瞇縫著的眼睛周圍刻有網(wǎng)狀皺紋)，看看堆滿了紙張的桌子、塞滿了書籍的小房間和地板上的舊地毯……我想對他說，我大概是弄錯(cuò)了門牌號碼，怎么也找不到我要找的住家——這樣簡單地撒個(gè)謊。為的是哪怕匆匆瞧一眼他那個(gè)十分整潔的生活和工作場所的迷人而寧靜的氣氛，他的周圍全是書，書籍好像就是他惟一的忠實(shí)朋友。但是，我沒有下定決心，沒有去敲窗戶，后來我一直不能原諒自己這一點(diǎn)。兩個(gè)月過去了，世界上什么都沒有改變。是的，一切依然如故。而在靜靜的小巷里已經(jīng)充滿春色。這時(shí)，我看見一只小金蟲使勁兒地嗡嗡叫著，開始從暗處慢慢飛來。它撞到了路燈的玻璃罩上，堅(jiān)硬的甲殼掉落在人行道上，動彈不得。后來又大為驚慌地活動起小爪爪，試圖翻過身來。我這時(shí)用鞋尖幫了它一下，不知為何對它說:“你怎么啦?”它順著人行道向一座房屋的墻壁、向一條排水管(離窗口三步遠(yuǎn))爬去。就在這時(shí)，我感到了一種沉重的不安，一種意外的空虛從五月黃昏的深藍(lán)色中出現(xiàn)在我的面前。小房子的窗口沒有亮，它變得一片黑暗，像地陷了一樣……發(fā)生了什么事?我走到小巷盡頭，在拐角佇立了20分鐘，然后又轉(zhuǎn)身而回，因?yàn)檫€想看看那看慣了的窗口之光。但那窗口卻黑著，玻璃反射出晦暗的微光，窗簾一動也不動，不再像往常晚間那樣發(fā)出令人喜愛的綠光。頃刻之間，一切都變得死氣沉沉，令人毫無舒適之感，這表明:在那里，在那間看不見的小房里，發(fā)生了不幸。我懷著愈益強(qiáng)烈的不安心情，再次來到拐角處，就地抽了兩支煙，接著又不由自主地急忙轉(zhuǎn)回，再次來到巷內(nèi)。我暗自說，現(xiàn)在或者再過幾分鐘，那個(gè)窗簾上就會突然出現(xiàn)綠色的光亮，小巷內(nèi)將一切如故，將平安無事……窗口之光沒有亮。第二天，黃昏剛臨，我就在回家的路上幾乎是跑步來到這鄰近的小巷。這時(shí)，這里出現(xiàn)的意外新情況使我大吃一驚。窗戶敞開著，窗簾拉開了，房間的內(nèi)部、書架和某種地圖都露了出來--所有這一切，我都是初次看到，盡管我曾不止一次想象過這位好在晚間工作的陌生的朋友。一個(gè)相貌像男人、發(fā)式也像男人的漸近老境的女人，站在寫字臺旁，抽著煙，用疲倦的眼光瞧著房間里的空地方。恰在這時(shí)，她忽然發(fā)現(xiàn)了我，馬上氣呼呼地拉上了窗簾——接著，臺燈亮了，又像往常那樣出現(xiàn)了一小片淡綠色光亮。而我卻不禁覺得毛骨悚然，有一種可怕的空虛感頓時(shí)襲入了心房。房子也好，小巷也好，窗口之光也好，對我來說，一下子都成了昏暗的、虛幻的、陌生的東西。我這時(shí)明白了，是發(fā)生了不幸。我想象中的朋友，那位走路時(shí)腳下發(fā)出悅耳的沙沙聲的白發(fā)孤身老人，那位書籍愛好家和哲學(xué)家，每晚窗口發(fā)亮?xí)r都如此吸引我、如此令我心醉神往的那個(gè)人，不可能是剛才看見的站在寫字臺旁的那個(gè)生有一副陰郁的男人相貌的女人。在悟出這一真相的最初時(shí)刻，我覺得自己如墮五里云霧中，感到一種失去親人的悲傷，仿佛剛剛收殮了一位故交，收殮了一位如此有自知之明、有創(chuàng)造力、與我最親近和心神相通的朋友，我雖然與他素不相識，從未見過面，但我終生都需要他。(摘自百花文藝出版社《瞬間》，1985年出版)6下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“我”心目中的白發(fā)孤身老人面帶慈祥，無求于世，淡薄世俗歡樂，喜歡讀書，常伏案工作到深夜，他身上寄寓著作者對理想生活的期待。B“后來我一直不能原諒自己”沒有下定決心敲開窗戶，主要是因?yàn)槔吓说某霈F(xiàn)，使“我”失去了印證自己對屋內(nèi)生活環(huán)境的猜想的機(jī)會。C.文中那個(gè)抽著煙、相貌像男人、發(fā)式也像男人的女人，有悖于作者的理想情感世界在作者的眼里是粗俗冷漠、缺乏女性美好品質(zhì)的形象。D“不幸”在文中兩次出現(xiàn)，第一次是指“我”預(yù)感到生活在小木房里的老人出現(xiàn)了意外情況；第二次還流露出“我”的美好理想破滅之意。7下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開頭對風(fēng)雪的描寫，突出了環(huán)境的惡劣，意在強(qiáng)調(diào)困倦意之強(qiáng)烈、渲染神秘感之濃厚，為下文“我”對人、事、物的想象進(jìn)行鋪墊。B.文章用小金蟲的行跡引出“我”對窗口一片黑暗的關(guān)注，既讓情節(jié)過渡顯得靈活自然又在不經(jīng)意問表達(dá)了“我”對心目中的老人的牽念。C.文章運(yùn)用對比。表現(xiàn)了“我”對于不同人物的情感變化，這種理想與現(xiàn)實(shí)的巨大落差彰顯了作者對理想境界的追求和對世俗現(xiàn)實(shí)的鞭撻。D。作者以第一人稱視角，通過對瞬間場景的捕捉表達(dá)對生活的深刻感悟和對理想的堅(jiān)定執(zhí)著，使文章充滿真實(shí)之感、感性之美、理性之光。8.“窗口之光”除了指現(xiàn)實(shí)層面的燈光，在文中有哪些深刻的意蘊(yùn)?(4分)9.窗口之內(nèi)那位慈祥的老人在作品中是否真實(shí)存在？請結(jié)合文意，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。狄仁杰論蘇轍母后臨朝，據(jù)人君之地而私其親。有志之士，將欲正之，?；疾豢?。漢呂后欲王諸呂王陵以高帝舊約爭之曰非劉氏而王天下共擊之背之不可言雖直，不見省。陵幸而不死，亦廢不用。唐武后廢廬陵王，立豫王。豫王雖在位，未嘗省天下事。徐敬業(yè)為之起兵于外，裴炎爭之于內(nèi)，皆不旋踵為戮，何者？位尊權(quán)重，臣下無所奈何，勢必至此也?；莸壑鲆?，陳平聽張辟疆計(jì)，封王諸呂，呂后安之。故平與周勃得執(zhí)將相之柄，以伺其間，周勃得入北軍左袒一呼，而呂氏以亡。豫王既立，武后革命稱帝，追尊祖考，封王子弟，戕殺天下豪俊，志得氣滿，以為武氏有泰山之安矣。狄仁杰雖為宰相而未嘗一言，及后欲以三思為太子，仁杰乃曰:“臣觀天人未厭唐德。頃匈奴犯邊，陛下使三思募士，逾月不及千人，及使廬陵王不詢浹得五萬人。今欲立嗣，非廬陵不可。”后怒罷議。久之，復(fù)召問曰:“朕數(shù)夢雙陸不勝，何也?”對曰:“雙陸不勝，無子也。意者天以此儆陛下耶。文皇帝身蹈鋒刃，百戰(zhàn)以有天下，傳之子孫。先帝寢疾，詔陛下監(jiān)國，陛下掩神器而取之十余年矣。又欲以三思為后，且母子與姑侄孰親？陛下立廬陵王，則千秋萬歲血食于太廟。三思立廟，無祔姑之禮。”后感悟，即日遣徐彥伯迎廬陵于房州而立之。蓋王陵、裴炎迎禍亂之鋒，欲以一言折之，故不廢則死。陳平、狄仁杰待其已衰而徐正之，故身與國俱全。惟呂后無子，親止于侄，故沒身而后變。武后有子，母子之愛，人情之所同，故老而自復(fù)。由此觀之，陳、狄之所以成功者，皆以緩得之也。然廬陵既立，而張易之、昌宗未去。仁杰猶置之不問，復(fù)授之張柬之，俟其惡稔而后取。老氏有言:“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明柔勝剛，弱勝強(qiáng)。魚不可以脫于淵，國之利器不可以示人?！倍弥印?選自《四庫全書·歷代名賢確論》)【注】①廬陵王即唐中宗李顯，豫王即唐春宗李旦，二人皆為武則天所生。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.漢呂后欲王/諸呂王陵以高帝舊約爭之曰/非劉氏而王/天下共擊之背之/不可/B.漢呂后欲王/諸呂王陵以高帝舊約爭之曰/非劉氏而王天下/共擊之/背之不可/C.漢呂后欲王諸呂/王陵以高帝舊約爭之曰/非劉氏而王天下/共擊之背之/不可/D.漢呂后欲王諸呂/王陵以高帝舊約爭之曰/非劉氏而王/天下共擊之/背之不可/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.革命，古人認(rèn)為帝王為上天的兒子，天子受命于天，故稱王者易姓、朝代更替為“革命”。B.雙陸，古代的一種賭博游戲，局如棋盤，左右各有六路，子分黑白，雙方各持十五子相博。C.文皇帝，即唐太宗李世民，初謚文皇帝，后加謚為文武大圣大廣孝皇帝，太宗是他的廟號。D.血食，指受享祭品，古代殺牲取血以祭，故稱;也指用于祭祀的食品。文中之意是指后者。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.對于呂后和武后偏愛娘家人的行為，大臣王陵和裴炎正氣凜然，據(jù)理力爭，卻都落得悲慘結(jié)局，一個(gè)遭廢棄不用，一個(gè)被殺。B.針對呂后“分封諸呂”的做法，陳平和周勃先隱忍曲從，穩(wěn)住呂后，尋找到合適機(jī)會，一舉消滅呂氏，維護(hù)并穩(wěn)定了劉氏江山。C.處在當(dāng)時(shí)復(fù)雜政治局勢中，狄仁杰謹(jǐn)慎以對。對于立嗣一事，他先是不置可否，后借機(jī)從母子角度說通武后立其子李顯為嗣。D.“以緩得之”是陳平、狄仁杰得以保全自身、維護(hù)國家的處事要義，避其鋒芒，不急不躁，使他們在復(fù)雜的變局中穩(wěn)操勝券。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)徐敬業(yè)為之起兵于外，裴炎爭之于內(nèi)，皆不旋踵為戮，何者?(4分)(2)先帝寢疾，詔陛下監(jiān)國，陛下掩神器而取之十余年矣。(4分)14.請簡要概括文末“二公得之矣”中“之”所指的內(nèi)容。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。浪淘沙①李清照簾外五更風(fēng)，吹夢無蹤。畫樓重上與誰同?記得玉釵斜撥火，寶篆②成空?；厥鬃辖鸱?，雨潤煙濃。一江春浪醉醒中。留得羅襟前日淚，彈與征鴻?！咀ⅰ竣俅嗽~最早署名“無名氏”，后有研究者認(rèn)為是李清照后期作品。②寶篆:即篆香，一種香屑縈回像篆文一樣的香。15下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首二句寫五更風(fēng)吹散晨時(shí)夢，看似平鋪直敘波瀾不驚，實(shí)則蘊(yùn)含無盡的懊惱之情。B.“畫樓重上與誰同”一句點(diǎn)明詞人當(dāng)下的孤獨(dú)寂寞之境，現(xiàn)實(shí)難耐之情油然而生。C.“玉釵斜撥火”這一細(xì)節(jié)動作，將詞人夢醒之后的孤寂無聊之感刻畫得真實(shí)生動D.詞末以“留得”呼應(yīng)“回首”“記得”，將愁思寄托于征鴻，把情感推向了極致。16.請簡要賞析“一江春浪醉醒中”。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17,補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）同樣是寫城市，柳永在《望海潮》(東南形勝)中用“

”一句勾勒出西湖的概貌，展現(xiàn)出杭州的美；姜夔在《揚(yáng)州慢》(淮左名都)中則用“

”一句表現(xiàn)了揚(yáng)州“城春草木深”的荒涼景象。（2）最絕望的詩歌往往也是最美的詩歌，李清照在《聲聲慢》(尋尋覓覓)中將愁情抒寫得淋漓盡致，“

，

”二句，借時(shí)令之變化特征、天氣之寒冷不堪來抒寫內(nèi)心的寒冷、凄涼。（3）杜甫的詩中往往選取宏大、開闊、豪邁的意象，構(gòu)成天高地闊、氣象雄渾的整體意境，借景象之雄渾展胸襟之闊達(dá)，如“

，

”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18~20題。2022年2月4日，舉世矚目的北京冬奧會正式開幕。時(shí)值春節(jié)假期，中國楹聯(lián)學(xué)會組織廣大楹聯(lián)專家為冬奧會、冬殘奧會場館創(chuàng)作了一批春聯(lián)，希望用對聯(lián)這種中國特有的傳統(tǒng)文學(xué)形式，為冬奧場館建設(shè)融入中國元素、烘托文化氛圍、弘揚(yáng)奧運(yùn)精神。張家口崇禮太子城冬奧村運(yùn)動員樓選用了幾副對聯(lián):(1)“友誼花開冬奧夢；和平春暖地球村?！?2)“躍入江山千里畫；拓開冰雪九重天?！边@些對聯(lián)言簡意賅，富有文采。高中生小張是對聯(lián)愛好者，他讀了這些對聯(lián)，贊嘆不已，也為中國冬奧會運(yùn)動員撰寫了一副對聯(lián):“冰雪爭鋒憑實(shí)力；

”。18.請從下面四副對聯(lián)中選