2021年湖南省衡陽市八中高二上學(xué)期期中考試語文試卷(答案詳解)1

試卷第試卷第頁，總9頁朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為太子的侍從。我憑借卑微低賤的身份，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實在不是我殺身所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我怠慢不敬。郡縣長官催促我立刻上路；州縣的長官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為皇上奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。我想晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，況且我孤單凄苦的程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操?，F(xiàn)在我是一個低賤的亡國俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因為祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母，無法達(dá)到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，這樣看來我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的，天地神明，實在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠心，滿足我微不足道的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。9．C10．B11．D12．（1）（陳蕃）稱其字而不呼其名，特地為他設(shè)置一臥榻，待他離去之后就把臥榻懸掛起來。（2）認(rèn)為遁世是不符合節(jié)義的行為，所以（雖然他）多次被免職而不離開?！窘馕觥?．略10．略12．略13．（1）、答案：主要有兩方面原因，一是仲春時節(jié)，加之大雨過后，落葉滿庭，讓人錯以為秋風(fēng)掃落葉。二是自己再次被貶，仕途失意，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，心中凄迷惆悵，故雖是春日，卻感覺“春半如秋”。（2）、答案：一個“亂”字，既是寫鶯啼，更是寫詩人的心亂，詩人正是借鳥的亂啼表現(xiàn)出他此時凄迷煩煩亂的心緒。【解析】略14．悟已往之不見云無心以出岫，鳥倦飛而知還落霞與孤鶩齊飛響窮彭蠡之濱潦水盡而寒潭清外無期功強(qiáng)近之親煢煢孑立【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫：已、岫、鶩、彭蠡、潦、期功、煢、孑。15．技藝高超，講究信譽(yù)，為人樸實，心地善良，從容淡定。16．特點：采用白描手法，描寫了萬物復(fù)蘇、春意盎然、生機(jī)勃勃的景象。作用：襯托劉英才漸趨溫暖的的心理感受，暗示人物心理轉(zhuǎn)變，推動小說情節(jié)發(fā)展。17．為這篇小說擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，并說明理由。（4分）（1）碑理由：①碑是貫穿情節(jié)始終的線索；②碑-洗碑，暗示了劉英才的心理及其轉(zhuǎn)化過程（悲--洗悲）。（2）汪石匠理由：①小說主要人物之一；②汪石匠形象的塑造體現(xiàn)作者的創(chuàng)作意圖。（3）轉(zhuǎn)變理由：①劉英才的心理轉(zhuǎn)變是故事的主要內(nèi)容；②以劉英才轉(zhuǎn)變來表現(xiàn)【分析】15．根據(jù)文中作者的介紹，汪石匠是一個普通的靠洗碑為生的農(nóng)村手藝人。文中劉英才認(rèn)為他“手藝很好”，下文兩次石匠的勞動場景描寫確實顯示了他的高超手藝。通過劉英才與汪石匠的對話及神態(tài)描寫，可以看出汪石匠為人真誠質(zhì)樸，沒有多余的言行，沒有做作的表情。通過王石匠指點劉英才上山調(diào)整心緒，可以看出汪石匠是一個善良的人，一個樂于助人的人。通過“在石料邊，坐成一團(tuán)修行，木了樣的”的神態(tài)及行為描寫，可以看出汪石匠是一個心理淡定的人，待人對事有一顆平常心。從承攬洗碑之事，又可以看出他做事講究誠信和敬業(yè)。16．略17．略18．答案示例：［鏡頭①］在路邊，一個裝卸工人，默默地將擋在盲道上地箱子移開，以方便盲人的通行。［畫外音①］有時候，文明也許只是幾十厘米的寬度。［鏡頭②］在公園，一個小男孩，為了防止把椅子踩臟，用一張白紙墊在腳下去夠掛在樹上的風(fēng)箏。［畫外音②］有時候，文明可能只是一張紙的厚度?！窘馕觥繉懗觥扮R頭”2分，寫出“畫外音”3分。19．范文：如山而立如水而行材料所給的兩組俗語讓我們懂得了堅守與變通的辯證統(tǒng)一，相輔相成。堅守如山而立，變通如水而行。山，巍然挺立，直聳云霄，它的堅守讓人有了一個仰望的高度。水，蜿蜒而下，奔流到海，它的變通讓自己有了一份穿行的自由。堅守如山，變通如水，當(dāng)守則守，當(dāng)變則變，關(guān)鍵是要發(fā)揮最大的價值。許多人如山一樣堅守，讓自己活得有價值。堅守如山《紅樓夢》這部巨著是曹雪芹面對清貧堅守夢想，奮斗了十年才寫成的?！白肿盅獪I”的《紅樓夢》因為堅守而流傳于世。曹雪芹如山一樣堅守著，堅守著自己對文字的執(zhí)著，堅守著對文學(xué)的熱愛。當(dāng)哥白尼提出“日心說”，天主教極力反對，然而仍有人在堅守——布魯諾。他守著那份對真理的執(zhí)著，即使在烈火中喪生也在所不惜。布魯諾的堅守讓后人記住了他。堅守如山，哪怕付出生命也要堅守，因為他懂得眼前的情況，懂得自己掌握著真理。他生活在東晉末年，一個黑暗的時代。然而，他卻依然堅守著對人生的追求，采菊于東籬之下，他——陶淵明，他的堅守讓自己的信念屹立在歷史的畫卷之中。如水一樣變痛，同樣讓自己活得有價值。變通似水馬克思，一位偉大的思想家，政治家。他把費爾巴哈的唯物主義思想和黑格爾的辯證法思想的合理成分巧妙地結(jié)合起來，建立了至今影響人類的辯證唯物主義和歷史唯物主義。想像一下，如果馬克思面對這些思想時不試著變通，那怎么會有偉大的馬克思主義的誕生呢？晚清時期，封建統(tǒng)治者在五千年功績的溫床上做著天朝大國的美夢。閉關(guān)鎖國，面對世界局勢的發(fā)展不懂得變通，固執(zhí)地“堅守”，最后在堅船利炮的摧殘中，遍體鱗傷。不會變通必然毀了自己。白貂堅守著自己的純白漂亮的羽毛，在煤粉出現(xiàn)之前，我們欣賞這種堅守，然而，后來堅守的代價是比羽毛珍貴百倍的生命，我不敢茍同，如果白貂懂得變通，即使毛臟了，洗洗，抖抖，亦如從前純白又未嘗不可！當(dāng)守則守，當(dāng)變則變，人要根據(jù)情況而做出自己明智的選擇。如山一樣堅守，堅守自己的信念；如水一樣變通，體現(xiàn)著對生活的追求。堅守要堅守的有價值，變通也要變通的有價值，這樣我們的人生才能精彩！【詳解】本題考查寫作能力。這是一道材料作文題，材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類、說理類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行分析立意。本次作文是給了兩組俗話，屬于說理性質(zhì)的材料。這兩組俗話都是廣為流傳的，但是看起來又是自相矛盾。要能正確理解這兩組俗話的內(nèi)涵和它們之間的辯證關(guān)系，寫一篇議論文發(fā)表自己的見解即可。審題：第一組俗話是“寧為玉碎，不為瓦全”，“貧賤不能移，威武不能屈！”這一組俗話表明一種精神品質(zhì)，那就是堅守美德，不屈服，不變節(jié)，有操守；第二組俗話是“留得青山在，不怕沒柴燒”“人窮志短，馬瘦毛長”；“人在屋檐下，怎得不低頭！”這一組俗語表明的是另一種品質(zhì)，那就是能屈能伸，適時而變，變則通，通則久；材料所給的兩組俗話看起來自相矛盾，但是它們之間存在辯證關(guān)系，可以相輔相成。立意時也可以把二者結(jié)合起來，堅持與變通，有些東西不可變，要堅持、堅守，有些東西適時而變，要懂得順應(yīng)。立意：（1）從第一組俗語表達(dá)出的堅守美德，不屈服，不變節(jié)，有操守的精神品質(zhì)的角度：堅守美德；堅守初心；堅守良知；堅守信念；堅守節(jié)操、氣節(jié)。（2）從第二組俗語所表達(dá)出的能屈能伸，適時而變的角度：變則通，通則達(dá)；學(xué)會變通，創(chuàng)造新的生活；順應(yīng)時代而變，走向成功之路。（3）二者結(jié)合的角度：堅守如山而立，變通如水而行。相關(guān)素材：1、關(guān)于堅守：（1）堅守本心，則心正行直?！叭欘l煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。”諸葛亮，一代名相，權(quán)傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，何者?因他堅守本心，為蜀國鞠躬盡瘁死而后已。他知天文，識地利，通奇門，曉陰陽，看陣圖，明兵勢，卻有大海之雅量，大儒之境界，忠君愛國，守正惡邪。羽扇輕搖，搖出的是齊家治國平天下的智慧;寬袖微拂，拂出的是統(tǒng)軍御將威四海的妙計。他為蜀國吐血數(shù)升仍理政至深夜，因他堅守本心，因他心中有要為后主留下河清海晏的天下的念頭?？酌鲌允乇拘膭t明善惡，知是非，坐得正，行的直。（2）堅守本心，則恬淡悠然?！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴?！碧諟Y明，依山而居，結(jié)廬而舍，采菊種豆，觀鳥賞云。他不為五斗米折腰，不為世俗所累，不為權(quán)貴所擾。堅守本心，隱居南山。只要堅守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，東籬采菊、雞鳴狗吠又如何?瀉水置平地，各自東西南北流，人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁?庭前花開花落，我自寵辱不驚;天外云卷云舒，我仍去留無意。榮華富貴，非其所欲，糞土耳;卑躬屈膝，非其本心，遠(yuǎn)去也。于南山之下，聽風(fēng)又飄飄，看雨又瀟瀟，苦累又何妨，但使愿無違。（3）堅守本心，則瀟灑豪放。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！崩畎?，“酒入豪腸，三分釀成了月光，余下的七分小城劍氣，繡口一吐就半個盛唐”。他堅守本心，不堪驅(qū)使，不甘禁錮，筆墨縱橫間，已遠(yuǎn)游天水之巔。除了他，誰敢“天子呼來不上船”?除了他，誰能“千金散盡還復(fù)來”?除了他，誰能”仰天大笑出門去“?他是詩仙，卓爾不群，豪放不羈。他敢大聲吟出”群集俊秀，皆為惠連，吾人詠歌，獨慚康樂?！眻允乇拘模伪卦谡铣C揉造作，你爭我奪?文壇上一枝獨秀，獨領(lǐng)風(fēng)騷，一樣青史留名，流芳百世。天地蒼茫，獨詩仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒，獨酒仙在虹霓間俯瞰眾生。（4）我常為一些畫面所感動。獵獵風(fēng)中，一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克，這個吞噬無辜生命的怪獸，揮動手手臂，將最原始的自衛(wèi)武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，二塊……沉沉大地，一個叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。他，還有她，他們以沖鋒的姿勢迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時光的峽谷競相爭渡。一位詩人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，“眾人皆醉而我獨醒”，這個夢碎者和夢醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。（5）生命誠然讓人敬畏，生命的方式更需要維護(hù)。我折服于一個個堅守生命方式的人。陶淵明東籬采菊，堅守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅守一份關(guān)懷；托爾斯泰，高齡出走，堅守一份樸素的心靈，平民的情感?；揭?，背縛十字架，堅守贖罪的重?fù)?dān)。（6）我們這個時代，水土流失的同時，人性也在流失，我們笑話愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉，這個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿譃楹稳绱吮蝗送瞥?？為的是他敢于為不成熟的市場?jīng)濟(jì)掃除污濁，為的是他堅守經(jīng)濟(jì)環(huán)境的純凈與公正，而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威，這個普通的弱女子，只是以一顆學(xué)者應(yīng)有的質(zhì)樸的心靈，揭出某大公司的黑幕，競受到邪惡的圍攻。堅守之難，可見一斑。2、關(guān)于變通：(1)伊辛巴耶娃，跳高女王。之前的夢想是體操冠軍，因為體型修長而不得不放棄體操?？嗑殦螚U跳，終于成功了。(2)比爾?蓋茨原本在哈佛讀書，但在大二那年，選擇了工作，從而抓住了電子行業(yè)發(fā)展的好機(jī)會。(3)在十九世紀(jì)中葉，美國加利福尼亞洲涌來了大量的淘金者，淘金的人越來越多，金子就越來越難淘。當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍?，水源極缺，不少人因為缺水而被渴死。一位十七歲的男孩亞默爾靈機(jī)一動，斷然放棄淘金的念頭，改為買水。他的這一行動引起了不少人的不解與訕笑。然而，當(dāng)許多的淘金者空手而歸時，亞默爾已成為一個小富翁了。(4)一個裁縫在吸煙時不小心將一條高檔的裙子燒了個洞，致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心修飾以金邊，然為其取名為鳳尾裙。不但買了個好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。他的靈通一變，不僅使他的生意紅火，還令他的名聲一震。所以，我們要學(xué)會改變自己的思維，學(xué)會變通，走向人生新方向！(5)學(xué)會變通，我們就要合理的分析自己所處的環(huán)境。每個人的經(jīng)歷都是獨一無二的，世上沒有兩個人的經(jīng)歷是一樣的，世上沒有兩個人在相同的境遇中，所以我們就要針對自己所處的環(huán)境，結(jié)合自己的實際情況，進(jìn)行有利于自己發(fā)展的變通。就像是魯迅，處在中國危機(jī)之際，他清楚的認(rèn)出到自己所從事的職業(yè)醫(yī)生并不能醫(yī)治好當(dāng)時的中國，而通過文學(xué)作品可以影響人們的內(nèi)心世界，改變中國的命運。所以他選擇了變通，棄醫(yī)從文，從而在一定程度上影響了中國，也改變了自己的命運，讓自己活的更有價值。所以學(xué)會變通，我們要具體情況具體分析，通過變通找到更好的適合自己的發(fā)展途徑。(6)若人們太習(xí)慣于某種想法，或某個非黑即白的絕對判斷上，生活中就少了豐富的可能性，也就難以享受路途上的諸多美妙的驚喜。生活的樂趣是可以主動的，就好比在筆直的前行中，中途轉(zhuǎn)個彎。探訪不同的小徑，或許會意外地發(fā)現(xiàn)一片美麗、開闊的風(fēng)景，獲得意外的精彩和美好。隨機(jī)應(yīng)變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益。任何事情，要是都能用積極的心態(tài)，多換幾個角度去思考問題，肯定都會有通融的辦法的。學(xué)會多角度靈活看待，處理問題，生活會因此而更加美好！3、二者結(jié)合的角度：