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文檔簡介
第4章社會的基本結(jié)構(gòu)第一節(jié)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)第二節(jié)社會的政治結(jié)構(gòu)第三節(jié)社會的文化結(jié)構(gòu)第4章社會的基本結(jié)構(gòu)第一節(jié)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)1社會的基本結(jié)構(gòu)
學習的目的和要求學習這一講要分別掌握社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會的政治結(jié)構(gòu)、社會的文化結(jié)構(gòu)各自的基本內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上掌握社會整體的基本結(jié)構(gòu)。社會的基本結(jié)構(gòu)學習的目的和要求2第一節(jié)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力——經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的內(nèi)容生產(chǎn)關(guān)系—經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的形式階級和階層第一節(jié)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力——經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的內(nèi)容3
一、生產(chǎn)力(一)生產(chǎn)力及其構(gòu)成
1、涵義
生產(chǎn)力是指人類利用和改造自然、并從自然界獲得物質(zhì)生活資料的能力。
2構(gòu)成要素生生產(chǎn)力勞動資料勞動對象勞動者科學技術(shù)科學管理實體性要素滲透性要素生產(chǎn)力一、生產(chǎn)力生生產(chǎn)力勞動資料勞動對象勞動者科學技術(shù)科學管4勞動資料
是在勞動過程中用以改變或影響勞動對象的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件,是人和勞動對象之間的媒介體。勞動資料5勞動資料的內(nèi)容一是直接作用于勞動對象的操作系統(tǒng),以及與其相連的動力傳動系統(tǒng);二是控制系統(tǒng),以及與此相連的信息傳遞系統(tǒng);三是勞動過程中所必要的、不屬于勞動對象的物質(zhì)資料和物質(zhì)條件。勞動資料的內(nèi)容6
在一定意義上,各種生產(chǎn)工具都是人體自然器官的延長。生產(chǎn)工具的性質(zhì)在一定意義上,各種生產(chǎn)工具都是人體自然器官的7生產(chǎn)工具的性質(zhì)
在勞動資料中,生產(chǎn)工具居于主要的地位,它不僅是勞動資料的主要組成部分,而且是生產(chǎn)力發(fā)展水平的物質(zhì)標志,反映著一定歷史時期的科技水平。
各種經(jīng)濟時代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么,而在于怎樣生產(chǎn),用什么勞動資料生產(chǎn)。勞動資料不僅是人類勞動力發(fā)展的測量器,而且是勞動借以進行的社會關(guān)系的指示器?!R克思生產(chǎn)工具的性質(zhì)各種經(jīng)濟時代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么8勞動對象勞動對象是人們在生產(chǎn)過程中進行加工改造的東西。勞動對象9二是控制系統(tǒng),以及期與此相連的信息傳遞系統(tǒng);二是控制系統(tǒng),以及與此相連的信息傳遞系統(tǒng);勞動對象的種類勞動對象可以分為兩大類:一類是進入生產(chǎn)過程的那部分自然界,即自然界直接提供的用于生產(chǎn)的自然物;另一類是經(jīng)過人們加工的勞動對象,即原料。自然物原料二是控制系統(tǒng),以及期與此相連的信息傳遞系統(tǒng);10勞動對象是生產(chǎn)力的制約因素
首先,勞動對象制約生產(chǎn)工具,生產(chǎn)工具的水平同構(gòu)成生產(chǎn)工具的材料密切相關(guān)。其次,勞動對象影響生產(chǎn)效率,制約整個生產(chǎn)力的發(fā)展水平。再次,勞動同勞動對象相結(jié)合才是物質(zhì)財富的源泉,勞動者只有使用生產(chǎn)工具作用于勞動對象時才能構(gòu)成現(xiàn)實生產(chǎn)力。勞動對象是生產(chǎn)力的制約因素首先,勞動對象制約11勞動者是指具有一定科學知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動機能,從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的人,包括體力勞動者和腦力勞動者。勞動者12生產(chǎn)力的特點物質(zhì)性:構(gòu)成生產(chǎn)力的三個要素都屬于物質(zhì)性要素,是作為客觀實體而存在的。社會性:它是在人們改造自然界的物質(zhì)生產(chǎn)活動即社會勞動中形成的,是人們社會實踐能力的具體體現(xiàn)。生產(chǎn)力的特點13(二)科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力1、科學和技術(shù)的涵義
科學是人們在實踐活動基礎(chǔ)上形成的關(guān)于自然、社會和思維的知識體系。技術(shù)是人們在時間過程中積累起來的經(jīng)驗、方法、工藝和能力的總稱。(二)科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力14科學是生產(chǎn)力,這是馬克思在一百多年前就揭示的科學觀點。但是科學本身并不是直接的、現(xiàn)實的生產(chǎn)力,只有當它被人們運用于生產(chǎn)過程之中,滲透到生產(chǎn)力各實體性要素當中時,它才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。科學是生產(chǎn)力,這是馬克思在一百多年前就揭示的科學觀點。但是科15
2、科技轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的途徑:(1)物化于勞動資料中(2)擴大了勞動對象(3)轉(zhuǎn)化為勞動者的生產(chǎn)知識和勞動技能(4)應用于生產(chǎn)的組織和管理
163、科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力
(1)科學技術(shù)是生產(chǎn)發(fā)展的先導。
古代和近代:生產(chǎn)技術(shù)科學現(xiàn)代:科學技術(shù)生產(chǎn)當代:科學技術(shù)生產(chǎn)(2)科技進步是國民經(jīng)濟增長諸要素中的首要因素。3、科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力174先進生產(chǎn)力及其發(fā)展過程(1)先進生產(chǎn)力:是集中體現(xiàn)科學技術(shù)發(fā)展水平并以此為標志的社會生產(chǎn)力。(2)先進生產(chǎn)力的基本特征:第一,從構(gòu)成要素上看:勞動者掌握了當時先進科學技術(shù)和具有較高知識文化水平、較高勞動技能和較高素質(zhì)以及能力的人;勞動資料,特別是勞動工具比較先進,是當時先進科學技術(shù)的凝結(jié)和物化;勞動對象是需要具有較高科學文化水平的勞動者才能認識和把握并加以改造的復雜事物和對象。4先進生產(chǎn)力及其發(fā)展過程(1)先進生產(chǎn)力:是集中體現(xiàn)科學18
第二,從其基本要素的構(gòu)成和結(jié)合方式上看,先進生產(chǎn)力是由具有較高技能和素質(zhì)的勞動者運用先進的科學技術(shù)將自身與勞動資料以及勞動對象有機結(jié)合起來,形成具有科學合理的結(jié)構(gòu)并能夠發(fā)揮最大效能的生產(chǎn)力系統(tǒng)。第二,從其基本要素的構(gòu)成和結(jié)合方式上看,先進19(3)先進生產(chǎn)力是一個具體的、歷史的發(fā)展過程:手工生產(chǎn)大機器生產(chǎn)自動化生產(chǎn)(3)先進生產(chǎn)力是一個具體的、歷史的發(fā)展過程:20(4)中國共產(chǎn)黨始終是中國先進生產(chǎn)力的代表者
生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素,是推動社會發(fā)展的最終決定力量。中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,這就是要使我們的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策,符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷促進社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其體現(xiàn)先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。無論是革命、建設,還是改革,我們黨的根本目的都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。(4)中國共產(chǎn)黨始終是中國先進生產(chǎn)力的代表者214科學管理科學管理是生產(chǎn)力中非實體性要素??茖W管理表現(xiàn)為勞動者和經(jīng)營管理者從整體性原則出發(fā)對生產(chǎn)過程的組織、控制和管理。4科學管理22二、生產(chǎn)關(guān)系(一)生產(chǎn)關(guān)系及其構(gòu)成1、涵義
生產(chǎn)關(guān)系是指人們在社會生產(chǎn)、分配、交換、消費的總過程中,與一定的生產(chǎn)力狀況相適應而建立起來的人們之間最基本的經(jīng)濟關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)容。人們的生活自古以來就建立在生產(chǎn)上面,建立在這種或那種社會生產(chǎn)上面,這種社會生產(chǎn)的關(guān)系,我們恰恰就稱之為經(jīng)濟關(guān)系?!R克思二、生產(chǎn)關(guān)系人們的生活自古以來就建立在生產(chǎn)上面23
2構(gòu)成要素
(1)從靜態(tài)看構(gòu)成
①生產(chǎn)資料的所有制形式②人們在生產(chǎn)中所處的地位和相互關(guān)系③產(chǎn)品的分配形式生產(chǎn)關(guān)系包含:
其中,生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系起著決定性作用。2構(gòu)成要素生產(chǎn)關(guān)系包含:其中,生產(chǎn)資料的所24(2)從動態(tài)看構(gòu)成生產(chǎn)交換分配消費(3)從靜態(tài)和動態(tài)統(tǒng)一看
生產(chǎn)關(guān)系是主要以生產(chǎn)資料的所有制為本質(zhì),由生產(chǎn)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)構(gòu)成的統(tǒng)一體。(2)從動態(tài)看構(gòu)成25生產(chǎn)關(guān)系的決定性因素生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的決定性因素,主要表現(xiàn)在:它決定整個生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)生產(chǎn)資料氏族成員平均所有奴隸主所有地主所有資本家所有全社會共同所有原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會共產(chǎn)主義社會私有制社會公有制社會歸生產(chǎn)關(guān)系的決定性因素生產(chǎn)資料氏族成員平均所有奴隸主所有地主所26生產(chǎn)關(guān)系的決定性因素
它決定人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系;決定產(chǎn)品的分配關(guān)系。所有形式所有形式所有形式所有形式原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會共產(chǎn)主義社會平等關(guān)系全人身依附關(guān)系半人身依附關(guān)系雇傭與被雇傭關(guān)系平等互助關(guān)系平均分配全部占有貢賦、地租利潤按勞分配按需分配分配關(guān)系相互關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系的決定性因素所有形式所有形式所有形式所有形式原始社會273生產(chǎn)關(guān)系的基本特征客觀性歷史性具體性3生產(chǎn)關(guān)系的基本特征28(二)生產(chǎn)關(guān)系的類型
以生產(chǎn)關(guān)系公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系:
原始社會社會主義和共產(chǎn)主義
以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系:
奴隸制社會封建制社會資本主義社會(二)生產(chǎn)關(guān)系的類型29三、經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行機制經(jīng)濟制度
由多種生產(chǎn)關(guān)系整合構(gòu)成的統(tǒng)一整體就是該社會的經(jīng)濟制度。
“公有制經(jīng)濟為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度?!比?、經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行機制經(jīng)濟制度30經(jīng)濟體制
經(jīng)濟體制是經(jīng)濟制度的具體表現(xiàn)形式或?qū)崿F(xiàn)形式。
“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。
計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段?!苯?jīng)濟體制經(jīng)濟體制是經(jīng)濟制度的具體表現(xiàn)形式或?qū)?1經(jīng)濟運行機制
是指社會經(jīng)濟賴以運轉(zhuǎn)的一切方法、手段、環(huán)節(jié)的總和。經(jīng)濟運行機制是指社會經(jīng)濟賴以運轉(zhuǎn)的一切方法、32經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制的關(guān)系經(jīng)濟制度相對穩(wěn)定體現(xiàn)經(jīng)濟體制比較靈活是經(jīng)濟制度的表現(xiàn)形式經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制的關(guān)系經(jīng)濟制度相對穩(wěn)定體現(xiàn)經(jīng)33三、階級和階層(一)階級
1、涵義階級是以特定的經(jīng)濟關(guān)系為紐帶而聯(lián)結(jié)起來的社群共同體。
“所謂階級,就是這樣一些集團,由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動?!薄袑幦?、階級和階層“所謂階級,就是這樣一些集團,由于它們在一定34
2、實質(zhì)
階級在實質(zhì)上是由于對生產(chǎn)資料占有關(guān)系不同而形成的利益根本對立的社會集團。2、實質(zhì)階級在實質(zhì)上是由于對生產(chǎn)35階級是一個經(jīng)濟范疇
“相互斗爭的社會階級在任何時候都是生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系的產(chǎn)物,一句話,都是自己時代的經(jīng)濟關(guān)系的產(chǎn)物。”階級是一個經(jīng)濟范疇“相互斗爭的社會階級在任何時候都是生36(二)階層
1、涵義
階層是基于人們的社會地位、職業(yè)和收入等形成的社會群體。
2、階層的劃分有兩種情況:
一是同一階級內(nèi)部按經(jīng)濟地位或其他標準分成不同階層。二是由于社會分工,在不同階級中從事相同活動的人形成的群體。(二)階層37階層階級基本階級非基本階級奴隸主與奴隸地主與農(nóng)民資本家與工人自由民和手工業(yè)者小生產(chǎn)者小商品生產(chǎn)者階層階級基本階級非基本階級奴隸主與奴隸地主與農(nóng)民資本家與工人38
階級是一個歷史范疇
階級的“劃分是以生產(chǎn)的不足為基礎(chǔ)的,它將被現(xiàn)代生產(chǎn)力的充分發(fā)展所消滅?!彪A級是一個歷史范疇階39
階級是一個歷史范疇無階級社會階級社會階級社會階級社會社會主義社會階級是一個歷史范疇無階級社會階級社會階級社會階40(三)階級分析的方法
1、要求做到全面性。2、要求做到具體性。(三)階級分析的方法41第二節(jié)社會的政治結(jié)構(gòu)政治結(jié)構(gòu)的要素及其特征國家政權(quán)是政治結(jié)構(gòu)的核心軍隊是國家政權(quán)的柱石第二節(jié)社會的政治結(jié)構(gòu)政治結(jié)構(gòu)的要素及其特征42一政治結(jié)構(gòu)的要素及其特征
政治結(jié)構(gòu)
社會的政治結(jié)構(gòu)就其內(nèi)容來說就是人們之間的政治關(guān)系,是人們政治生活、政治交往的產(chǎn)物。政治結(jié)構(gòu)以經(jīng)濟結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)并給予經(jīng)濟結(jié)構(gòu)巨大的反作用。政治結(jié)構(gòu)制度設施政治制度法律制度政治設施法律設施政治上層建筑一政治結(jié)構(gòu)的要素及其特征社會的政治結(jié)構(gòu)就其43
是指社會統(tǒng)治階級采取何種形式組織政權(quán),包括國家的組織形式、管理形式以及選舉制度、人們行使政治權(quán)利的制度等。政治制度是指社會統(tǒng)治階級采取何種形式組織政權(quán),包括國家44法律制度
是指國家制定法律、執(zhí)行法律和遵守法律的各項制度等。法律制度是指國家制定法律、執(zhí)行法律和遵守法律45政治法律設施
包括軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機構(gòu)等國家機器以及與此相聯(lián)系的一整套政治組織、社會團體組織等。政治法律設施包括軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機46第一,政治上層建筑是以暴力為后盾的。第二,政治上層建筑在整個上層建筑中起著主導的作用。政治結(jié)構(gòu)的特征第一,政治上層建筑是以暴力為后盾的。政治結(jié)構(gòu)的特征47政治結(jié)構(gòu)的特征
政治結(jié)構(gòu)不僅集中地反映著一定的經(jīng)濟結(jié)構(gòu),而且反作用于經(jīng)濟結(jié)構(gòu),并廣泛地影響和制約著觀念結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)政治結(jié)構(gòu)觀念結(jié)構(gòu)決定反作用制約影響政治結(jié)構(gòu)的特征政治結(jié)構(gòu)不僅集中地反映著一定的48二國家政權(quán)是政治結(jié)構(gòu)的核心關(guān)于國家起源的種種觀點
“君權(quán)神授”論
二國家政權(quán)是政治結(jié)構(gòu)的核心49
“社會契約”論
50國家的起源
階級根源:
國家是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,它根源于社會物質(zhì)生活中的階級矛盾和斗爭,是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn),這是國家的階級根源。國家的起源國家是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的51
“國家這種強制人的特殊機構(gòu),只是在社會劃為階級,即劃分為這樣一些集團,其中一些集團能夠經(jīng)常占有另一些集團的勞動的地方和時候,只有在人剝削人的地方,才產(chǎn)生出來的?!眹业钠鹪措A級根源:“國家這種強制人的特殊機構(gòu),只是在社會劃為階52
國家是社會在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物;國家是承認:這個社會陷入了不可解決的自我矛盾,分裂為不可調(diào)和的對立面而又無力擺脫這些對立面。而為了使這些對立面,這些經(jīng)濟利益互相沖突的階級,不致在無謂的斗爭中把自己和社會消滅,就需要有一種表面上凌駕于社會之上的力量,這種力量應當緩和沖突,把沖突保持在‘秩序’的范圍以內(nèi);這種從社會中產(chǎn)生但又自居于社會之上并且日益同社會相異化的力量,就是國家。國家的起源階級根源:國家是社會在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物;國家是承認53
社會根源:
國家的產(chǎn)生又與社會管理職能的獨立化密切相關(guān),這是國家產(chǎn)生的一般社會根源。國家的起源國家的產(chǎn)生又與社會管理職能的獨立化密切相關(guān),54社會產(chǎn)生它不能缺少的某些共同職能。被指定執(zhí)行這種職能的人,形成社會內(nèi)部分工的一個新部門。這樣,他們也獲得了同授權(quán)給他們的人相對立的特殊利益,他們同這些人相對立而獨立起來,于是就出現(xiàn)了國家。社會根源:國家的起源社會產(chǎn)生它不能缺少的某些共同職能。被指定執(zhí)行55國家的本質(zhì)
國家作為社會的政治組織和權(quán)力機關(guān),是階級統(tǒng)治和壓迫的工具,是一個階級鎮(zhèn)壓另一個階級的暴力機關(guān),是為統(tǒng)治階級利益服務的上層建筑。國家的本質(zhì)國家作為社會的政治組織和權(quán)力機關(guān),56國家的對內(nèi)職能
政治統(tǒng)治:統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級和敵對勢力實行專政,同時在本階級內(nèi)部實行特定的民主,以特定的專政和民主相結(jié)合來實現(xiàn)和維護自己的統(tǒng)治。國家的對內(nèi)職能政治統(tǒng)治:統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級57國家的對內(nèi)職能人民民主專政國家的對內(nèi)職能人民民主專政58
社會管理:國家執(zhí)行社會公共事務的組織、管理和調(diào)節(jié),維護統(tǒng)治階級的社會秩序,干預、調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟生活或直接組織經(jīng)濟建設等等。社會管理:國家執(zhí)行社會公共事務的組織、管理和59國家的對外職能
維護國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整,防止和抵御外來侵略;斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)國家的對外職能維護國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整,防止60
根據(jù)自己的利益調(diào)整國與國之間的關(guān)系,參與國際經(jīng)濟政治生活。
61國體
是指社會各階級在國家中的地位,即哪個階級掌握國家政權(quán),這是決定國家階級性質(zhì)的方面。國體奴隸主階級專政地主階級專政資產(chǎn)階級專政無產(chǎn)階級專政國體是指社會各階級在國家中的地位,即哪個階級62政體
是指統(tǒng)治階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的具體組織方式,即政權(quán)構(gòu)成形式。政體君主制共和制議會制半總統(tǒng)制總統(tǒng)制君主立憲制二元君主制君主專制制政體是指統(tǒng)治階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的具體組織方式63君主立憲制君主立憲制64總統(tǒng)制總統(tǒng)制議會制半總統(tǒng)制政體總統(tǒng)制總統(tǒng)制議會制半總統(tǒng)制政體65國體和政體的關(guān)系
國體是國家的本質(zhì),政體是國家本質(zhì)的表現(xiàn)形式,國體決定政體,政體為國體服務;國體與政體之間不是簡單的一一對應關(guān)系。國體政體內(nèi)容形式?jīng)Q定服務于國體和政體的關(guān)系國體是國家的本質(zhì),政體是國家66無產(chǎn)階級國家的特點
它有著全新的階級內(nèi)容:它是勞動者自己的國家,只有人民才是國家和社會的主人。無產(chǎn)階級國家的特點它有著全新的階級內(nèi)容:它是67無產(chǎn)階級國家的特點
它的對內(nèi)職能和對外職能發(fā)生了實質(zhì)性變化。無產(chǎn)階級國家的特點它的對內(nèi)職能和對外職能發(fā)生68第三節(jié)社會文化結(jié)構(gòu)
是指由各種意識形態(tài)構(gòu)成的有機系統(tǒng),它包括哲學、政治法律思想、道德觀念、宗教觀念、藝術(shù)思想等系統(tǒng)化、理論化的社會意識及其聯(lián)結(jié)方式。它與政治上層建筑相對應,是社會的觀念上層建筑。是指由各種意識形態(tài)構(gòu)成的有機系統(tǒng),它包括哲學69一社會意識及其相對獨立性1社會意識
是社會生活的精神方面,包括人們對一切社會生活過程和條件的觀念反映。一社會意識及其相對獨立性是社會生活的精神702社會意識的基本類型
一是上層建筑的社會意識形式即社會意識形態(tài),具有明顯的階級性,如政治法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學等大部分社會科學。
二是非上層建筑的社會意識形式,不具有階級性,如各種自然科學、技術(shù)科學以及社會科學和思維科學中的某些管理科學、語言學、形式邏輯等。2社會意識的基本類型一是上層建筑的社會713社會意識形態(tài)的構(gòu)成
藝術(shù):通過塑造生動、具體的感性形象來反映社會生活并表現(xiàn)作者審美評價的一種意識形態(tài)。3社會意識形態(tài)的構(gòu)成藝術(shù):通過塑造生動、72
道德:調(diào)整人與人之間、個人與社會之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。3社會意識形態(tài)的構(gòu)成道德:調(diào)整人與人之間、個人與社會之間相互關(guān)系73
宗教觀念:是統(tǒng)治人們的自然力量和社會力量在人們頭腦中的顛倒的虛幻的反映。3社會意識形態(tài)的構(gòu)成宗教觀念:是統(tǒng)治人們的自然力量和社會力量在人74
政治思想:政治思想是人們關(guān)于社會的政治制度、政治生活、國家、階級或社會集團及其相互關(guān)系的思想、觀點的總和。法律思想:是人們關(guān)于法、法的關(guān)系、法律制度、規(guī)范和設施的思想、觀點的總和。3社會意識形態(tài)的構(gòu)成政治思想:政治思想是人們關(guān)于社會的政治制度、75
科學:是人們關(guān)系自然知識、社會知識、思維知識的體系。對人們的社會生活和社會生產(chǎn)具有巨大的影響作用。
3社會意識形態(tài)的構(gòu)成3社會意識形態(tài)的構(gòu)成76
哲學:理論化、系統(tǒng)化的世界觀。3社會意識形態(tài)的構(gòu)成哲學:理論化、系統(tǒng)化的世界觀。3社會意識形態(tài)77社會意識形式之間的關(guān)系
1、它們都是對統(tǒng)一的社會經(jīng)濟形態(tài)的反映。
2、它們之間內(nèi)容上互相補充、互相滲透,形式上互相交叉、互相為用。
3、它們在發(fā)展變化的歷史過程中,相互影響、相互制約。社會意識形式之間的關(guān)系1、它們都是對統(tǒng)一的社會經(jīng)濟形態(tài)的784社會意識的特點
(1)社會意識依賴于社會存在A社會存在是社會意識的根源B社會意識隨社會存在的變化而變化。
4社會意識的特點79(2)社會意識的相對獨立性
第一,社會意識的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展變化不完全同步。落后的社會意識先進的社會意識(2)社會意識的相對獨立性第一,社會意識的發(fā)80
第二,社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟發(fā)展的水平之間具有不平衡性。經(jīng)濟狀況:社會意識:德國德國法國法國英國英國落后于先進于落后于先進于社會意識的相對獨立性第二,社會意識的發(fā)展同經(jīng)濟發(fā)展的水平之間具有81
第三,社會意識在自身的發(fā)展中具有歷史繼承性。赫拉克利特黑格爾馬克思辯證法的發(fā)展過程社會意識的相對獨立性第三,社會意識在自身的發(fā)展中具有歷史繼承性。82
第四,社會意識各種形式之間相互影響和相互作用。哲學藝術(shù)政治法律思想道德宗教社會意識的相對獨立性第四,社會意識各種形式之間相互影響和相互作用83
第五,社會意識對社會存在具有能動的反作用。社會意識的反作用質(zhì)的方面量的方面促進作用阻礙作用程度深淺范圍大小時間久暫社會意識的相對獨立性第五,社會意識對社會存在具有能動的反作用。社84二、社會意識的結(jié)構(gòu)
(一)按意識主體與社會的關(guān)系劃分——個人意識和群體意識
1、涵義
個人意識是個人獨特的社會經(jīng)歷和社會地位的反映,是個人實踐的產(chǎn)物
群體意識是對人群集合體本身特定的構(gòu)成、活動極其與整個社會關(guān)系的反映。
2、關(guān)系——相互依賴,相互作用,相互轉(zhuǎn)化。二、社會意識的結(jié)構(gòu)85(二)按社會意識達到的高低層次劃分——社會心理和社會意識形式1、涵義
社會心理是一種直接與社會生活相聯(lián)系的不系統(tǒng)的、自發(fā)的反映形式。
社會意識形式是對社會存在的間接反映,是一種系統(tǒng)的、自覺的、抽象化的反映形式。
2、關(guān)系社會心理是社會意識形式的思想基礎(chǔ)。社會意識形式給社會心理以重大影響。(二)按社會意識達到的高低層次劃分——社會心理和社會意識形式86二、文化
(一)文化的本質(zhì)和功能1、含義文化是指人類活動所創(chuàng)造的一切成果。包括精神文化、政治文化和精神文化。2、本質(zhì)3、功能
(二)先進文化及其功能二、文化87三文明進步與社會主義文明的發(fā)展一文明的內(nèi)涵及其組成部分1文明:指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的各種成果和財富的總和。三文明進步與社會主義文明的發(fā)展882文明的構(gòu)成物質(zhì)文明:是指人類在以濟領(lǐng)域中創(chuàng)造的財富和成果。政治文明:是指在政治領(lǐng)域中創(chuàng)造的財富和成果。
精神文明:是指在文化領(lǐng)域中創(chuàng)造的財富和成果。2文明的構(gòu)成893三大文明之間的關(guān)系物質(zhì)文明是基礎(chǔ)政治文明是保證精神文明是靈魂3三大文明之間的關(guān)系90二社會主義文明的發(fā)展
二社會主義文明的發(fā)展91
思考題一、概念題生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系階級國體政體社會意識形態(tài)非意識形態(tài)二、簡答題1、簡述生產(chǎn)力的構(gòu)成及其相互關(guān)系。2、簡述生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成及其相互關(guān)系。3、如何理解科學技術(shù)就是生產(chǎn)力。4、國家是怎樣產(chǎn)生及其實質(zhì)是什么?5、國體和政體的關(guān)系是什么?6、社會意識的相對獨立性有那些表現(xiàn)?三、論述題試用社會意識相對獨立性的原理說明在我國現(xiàn)階段建設高度的社會主義精神文明的可能性和必要性。思考題92第4章社會的基本結(jié)構(gòu)第一節(jié)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)第二節(jié)社會的政治結(jié)構(gòu)第三節(jié)社會的文化結(jié)構(gòu)第4章社會的基本結(jié)構(gòu)第一節(jié)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)93社會的基本結(jié)構(gòu)
學習的目的和要求學習這一講要分別掌握社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會的政治結(jié)構(gòu)、社會的文化結(jié)構(gòu)各自的基本內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上掌握社會整體的基本結(jié)構(gòu)。社會的基本結(jié)構(gòu)學習的目的和要求94第一節(jié)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力——經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的內(nèi)容生產(chǎn)關(guān)系—經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的形式階級和階層第一節(jié)社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力——經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的內(nèi)容95
一、生產(chǎn)力(一)生產(chǎn)力及其構(gòu)成
1、涵義
生產(chǎn)力是指人類利用和改造自然、并從自然界獲得物質(zhì)生活資料的能力。
2構(gòu)成要素生生產(chǎn)力勞動資料勞動對象勞動者科學技術(shù)科學管理實體性要素滲透性要素生產(chǎn)力一、生產(chǎn)力生生產(chǎn)力勞動資料勞動對象勞動者科學技術(shù)科學管96勞動資料
是在勞動過程中用以改變或影響勞動對象的物質(zhì)資料或物質(zhì)條件,是人和勞動對象之間的媒介體。勞動資料97勞動資料的內(nèi)容一是直接作用于勞動對象的操作系統(tǒng),以及與其相連的動力傳動系統(tǒng);二是控制系統(tǒng),以及與此相連的信息傳遞系統(tǒng);三是勞動過程中所必要的、不屬于勞動對象的物質(zhì)資料和物質(zhì)條件。勞動資料的內(nèi)容98
在一定意義上,各種生產(chǎn)工具都是人體自然器官的延長。生產(chǎn)工具的性質(zhì)在一定意義上,各種生產(chǎn)工具都是人體自然器官的99生產(chǎn)工具的性質(zhì)
在勞動資料中,生產(chǎn)工具居于主要的地位,它不僅是勞動資料的主要組成部分,而且是生產(chǎn)力發(fā)展水平的物質(zhì)標志,反映著一定歷史時期的科技水平。
各種經(jīng)濟時代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么,而在于怎樣生產(chǎn),用什么勞動資料生產(chǎn)。勞動資料不僅是人類勞動力發(fā)展的測量器,而且是勞動借以進行的社會關(guān)系的指示器?!R克思生產(chǎn)工具的性質(zhì)各種經(jīng)濟時代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么100勞動對象勞動對象是人們在生產(chǎn)過程中進行加工改造的東西。勞動對象101二是控制系統(tǒng),以及期與此相連的信息傳遞系統(tǒng);二是控制系統(tǒng),以及與此相連的信息傳遞系統(tǒng);勞動對象的種類勞動對象可以分為兩大類:一類是進入生產(chǎn)過程的那部分自然界,即自然界直接提供的用于生產(chǎn)的自然物;另一類是經(jīng)過人們加工的勞動對象,即原料。自然物原料二是控制系統(tǒng),以及期與此相連的信息傳遞系統(tǒng);102勞動對象是生產(chǎn)力的制約因素
首先,勞動對象制約生產(chǎn)工具,生產(chǎn)工具的水平同構(gòu)成生產(chǎn)工具的材料密切相關(guān)。其次,勞動對象影響生產(chǎn)效率,制約整個生產(chǎn)力的發(fā)展水平。再次,勞動同勞動對象相結(jié)合才是物質(zhì)財富的源泉,勞動者只有使用生產(chǎn)工具作用于勞動對象時才能構(gòu)成現(xiàn)實生產(chǎn)力。勞動對象是生產(chǎn)力的制約因素首先,勞動對象制約103勞動者是指具有一定科學知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動機能,從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的人,包括體力勞動者和腦力勞動者。勞動者104生產(chǎn)力的特點物質(zhì)性:構(gòu)成生產(chǎn)力的三個要素都屬于物質(zhì)性要素,是作為客觀實體而存在的。社會性:它是在人們改造自然界的物質(zhì)生產(chǎn)活動即社會勞動中形成的,是人們社會實踐能力的具體體現(xiàn)。生產(chǎn)力的特點105(二)科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力1、科學和技術(shù)的涵義
科學是人們在實踐活動基礎(chǔ)上形成的關(guān)于自然、社會和思維的知識體系。技術(shù)是人們在時間過程中積累起來的經(jīng)驗、方法、工藝和能力的總稱。(二)科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力106科學是生產(chǎn)力,這是馬克思在一百多年前就揭示的科學觀點。但是科學本身并不是直接的、現(xiàn)實的生產(chǎn)力,只有當它被人們運用于生產(chǎn)過程之中,滲透到生產(chǎn)力各實體性要素當中時,它才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。科學是生產(chǎn)力,這是馬克思在一百多年前就揭示的科學觀點。但是科107
2、科技轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的途徑:(1)物化于勞動資料中(2)擴大了勞動對象(3)轉(zhuǎn)化為勞動者的生產(chǎn)知識和勞動技能(4)應用于生產(chǎn)的組織和管理
1083、科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力
(1)科學技術(shù)是生產(chǎn)發(fā)展的先導。
古代和近代:生產(chǎn)技術(shù)科學現(xiàn)代:科學技術(shù)生產(chǎn)當代:科學技術(shù)生產(chǎn)(2)科技進步是國民經(jīng)濟增長諸要素中的首要因素。3、科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力1094先進生產(chǎn)力及其發(fā)展過程(1)先進生產(chǎn)力:是集中體現(xiàn)科學技術(shù)發(fā)展水平并以此為標志的社會生產(chǎn)力。(2)先進生產(chǎn)力的基本特征:第一,從構(gòu)成要素上看:勞動者掌握了當時先進科學技術(shù)和具有較高知識文化水平、較高勞動技能和較高素質(zhì)以及能力的人;勞動資料,特別是勞動工具比較先進,是當時先進科學技術(shù)的凝結(jié)和物化;勞動對象是需要具有較高科學文化水平的勞動者才能認識和把握并加以改造的復雜事物和對象。4先進生產(chǎn)力及其發(fā)展過程(1)先進生產(chǎn)力:是集中體現(xiàn)科學110
第二,從其基本要素的構(gòu)成和結(jié)合方式上看,先進生產(chǎn)力是由具有較高技能和素質(zhì)的勞動者運用先進的科學技術(shù)將自身與勞動資料以及勞動對象有機結(jié)合起來,形成具有科學合理的結(jié)構(gòu)并能夠發(fā)揮最大效能的生產(chǎn)力系統(tǒng)。第二,從其基本要素的構(gòu)成和結(jié)合方式上看,先進111(3)先進生產(chǎn)力是一個具體的、歷史的發(fā)展過程:手工生產(chǎn)大機器生產(chǎn)自動化生產(chǎn)(3)先進生產(chǎn)力是一個具體的、歷史的發(fā)展過程:112(4)中國共產(chǎn)黨始終是中國先進生產(chǎn)力的代表者
生產(chǎn)力是最活躍、最革命的因素,是推動社會發(fā)展的最終決定力量。中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,這就是要使我們的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策,符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷促進社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,尤其體現(xiàn)先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。無論是革命、建設,還是改革,我們黨的根本目的都是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力。(4)中國共產(chǎn)黨始終是中國先進生產(chǎn)力的代表者1134科學管理科學管理是生產(chǎn)力中非實體性要素??茖W管理表現(xiàn)為勞動者和經(jīng)營管理者從整體性原則出發(fā)對生產(chǎn)過程的組織、控制和管理。4科學管理114二、生產(chǎn)關(guān)系(一)生產(chǎn)關(guān)系及其構(gòu)成1、涵義
生產(chǎn)關(guān)系是指人們在社會生產(chǎn)、分配、交換、消費的總過程中,與一定的生產(chǎn)力狀況相適應而建立起來的人們之間最基本的經(jīng)濟關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)容。人們的生活自古以來就建立在生產(chǎn)上面,建立在這種或那種社會生產(chǎn)上面,這種社會生產(chǎn)的關(guān)系,我們恰恰就稱之為經(jīng)濟關(guān)系?!R克思二、生產(chǎn)關(guān)系人們的生活自古以來就建立在生產(chǎn)上面115
2構(gòu)成要素
(1)從靜態(tài)看構(gòu)成
①生產(chǎn)資料的所有制形式②人們在生產(chǎn)中所處的地位和相互關(guān)系③產(chǎn)品的分配形式生產(chǎn)關(guān)系包含:
其中,生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系起著決定性作用。2構(gòu)成要素生產(chǎn)關(guān)系包含:其中,生產(chǎn)資料的所116(2)從動態(tài)看構(gòu)成生產(chǎn)交換分配消費(3)從靜態(tài)和動態(tài)統(tǒng)一看
生產(chǎn)關(guān)系是主要以生產(chǎn)資料的所有制為本質(zhì),由生產(chǎn)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)構(gòu)成的統(tǒng)一體。(2)從動態(tài)看構(gòu)成117生產(chǎn)關(guān)系的決定性因素生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的決定性因素,主要表現(xiàn)在:它決定整個生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)生產(chǎn)資料氏族成員平均所有奴隸主所有地主所有資本家所有全社會共同所有原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會共產(chǎn)主義社會私有制社會公有制社會歸生產(chǎn)關(guān)系的決定性因素生產(chǎn)資料氏族成員平均所有奴隸主所有地主所118生產(chǎn)關(guān)系的決定性因素
它決定人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系;決定產(chǎn)品的分配關(guān)系。所有形式所有形式所有形式所有形式原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義社會共產(chǎn)主義社會平等關(guān)系全人身依附關(guān)系半人身依附關(guān)系雇傭與被雇傭關(guān)系平等互助關(guān)系平均分配全部占有貢賦、地租利潤按勞分配按需分配分配關(guān)系相互關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系的決定性因素所有形式所有形式所有形式所有形式原始社會1193生產(chǎn)關(guān)系的基本特征客觀性歷史性具體性3生產(chǎn)關(guān)系的基本特征120(二)生產(chǎn)關(guān)系的類型
以生產(chǎn)關(guān)系公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系:
原始社會社會主義和共產(chǎn)主義
以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系:
奴隸制社會封建制社會資本主義社會(二)生產(chǎn)關(guān)系的類型121三、經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行機制經(jīng)濟制度
由多種生產(chǎn)關(guān)系整合構(gòu)成的統(tǒng)一整體就是該社會的經(jīng)濟制度。
“公有制經(jīng)濟為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度?!比?、經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制和經(jīng)濟運行機制經(jīng)濟制度122經(jīng)濟體制
經(jīng)濟體制是經(jīng)濟制度的具體表現(xiàn)形式或?qū)崿F(xiàn)形式。
“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。
計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。”經(jīng)濟體制經(jīng)濟體制是經(jīng)濟制度的具體表現(xiàn)形式或?qū)?23經(jīng)濟運行機制
是指社會經(jīng)濟賴以運轉(zhuǎn)的一切方法、手段、環(huán)節(jié)的總和。經(jīng)濟運行機制是指社會經(jīng)濟賴以運轉(zhuǎn)的一切方法、124經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制的關(guān)系經(jīng)濟制度相對穩(wěn)定體現(xiàn)經(jīng)濟體制比較靈活是經(jīng)濟制度的表現(xiàn)形式經(jīng)濟制度與經(jīng)濟體制的關(guān)系經(jīng)濟制度相對穩(wěn)定體現(xiàn)經(jīng)125三、階級和階層(一)階級
1、涵義階級是以特定的經(jīng)濟關(guān)系為紐帶而聯(lián)結(jié)起來的社群共同體。
“所謂階級,就是這樣一些集團,由于它們在一定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動?!薄袑幦?、階級和階層“所謂階級,就是這樣一些集團,由于它們在一定126
2、實質(zhì)
階級在實質(zhì)上是由于對生產(chǎn)資料占有關(guān)系不同而形成的利益根本對立的社會集團。2、實質(zhì)階級在實質(zhì)上是由于對生產(chǎn)127階級是一個經(jīng)濟范疇
“相互斗爭的社會階級在任何時候都是生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系的產(chǎn)物,一句話,都是自己時代的經(jīng)濟關(guān)系的產(chǎn)物?!彪A級是一個經(jīng)濟范疇“相互斗爭的社會階級在任何時候都是生128(二)階層
1、涵義
階層是基于人們的社會地位、職業(yè)和收入等形成的社會群體。
2、階層的劃分有兩種情況:
一是同一階級內(nèi)部按經(jīng)濟地位或其他標準分成不同階層。二是由于社會分工,在不同階級中從事相同活動的人形成的群體。(二)階層129階層階級基本階級非基本階級奴隸主與奴隸地主與農(nóng)民資本家與工人自由民和手工業(yè)者小生產(chǎn)者小商品生產(chǎn)者階層階級基本階級非基本階級奴隸主與奴隸地主與農(nóng)民資本家與工人130
階級是一個歷史范疇
階級的“劃分是以生產(chǎn)的不足為基礎(chǔ)的,它將被現(xiàn)代生產(chǎn)力的充分發(fā)展所消滅?!彪A級是一個歷史范疇階131
階級是一個歷史范疇無階級社會階級社會階級社會階級社會社會主義社會階級是一個歷史范疇無階級社會階級社會階級社會階132(三)階級分析的方法
1、要求做到全面性。2、要求做到具體性。(三)階級分析的方法133第二節(jié)社會的政治結(jié)構(gòu)政治結(jié)構(gòu)的要素及其特征國家政權(quán)是政治結(jié)構(gòu)的核心軍隊是國家政權(quán)的柱石第二節(jié)社會的政治結(jié)構(gòu)政治結(jié)構(gòu)的要素及其特征134一政治結(jié)構(gòu)的要素及其特征
政治結(jié)構(gòu)
社會的政治結(jié)構(gòu)就其內(nèi)容來說就是人們之間的政治關(guān)系,是人們政治生活、政治交往的產(chǎn)物。政治結(jié)構(gòu)以經(jīng)濟結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)并給予經(jīng)濟結(jié)構(gòu)巨大的反作用。政治結(jié)構(gòu)制度設施政治制度法律制度政治設施法律設施政治上層建筑一政治結(jié)構(gòu)的要素及其特征社會的政治結(jié)構(gòu)就其135
是指社會統(tǒng)治階級采取何種形式組織政權(quán),包括國家的組織形式、管理形式以及選舉制度、人們行使政治權(quán)利的制度等。政治制度是指社會統(tǒng)治階級采取何種形式組織政權(quán),包括國家136法律制度
是指國家制定法律、執(zhí)行法律和遵守法律的各項制度等。法律制度是指國家制定法律、執(zhí)行法律和遵守法律137政治法律設施
包括軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機構(gòu)等國家機器以及與此相聯(lián)系的一整套政治組織、社會團體組織等。政治法律設施包括軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府機138第一,政治上層建筑是以暴力為后盾的。第二,政治上層建筑在整個上層建筑中起著主導的作用。政治結(jié)構(gòu)的特征第一,政治上層建筑是以暴力為后盾的。政治結(jié)構(gòu)的特征139政治結(jié)構(gòu)的特征
政治結(jié)構(gòu)不僅集中地反映著一定的經(jīng)濟結(jié)構(gòu),而且反作用于經(jīng)濟結(jié)構(gòu),并廣泛地影響和制約著觀念結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)政治結(jié)構(gòu)觀念結(jié)構(gòu)決定反作用制約影響政治結(jié)構(gòu)的特征政治結(jié)構(gòu)不僅集中地反映著一定的140二國家政權(quán)是政治結(jié)構(gòu)的核心關(guān)于國家起源的種種觀點
“君權(quán)神授”論
二國家政權(quán)是政治結(jié)構(gòu)的核心141
“社會契約”論
142國家的起源
階級根源:
國家是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,它根源于社會物質(zhì)生活中的階級矛盾和斗爭,是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn),這是國家的階級根源。國家的起源國家是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的143
“國家這種強制人的特殊機構(gòu),只是在社會劃為階級,即劃分為這樣一些集團,其中一些集團能夠經(jīng)常占有另一些集團的勞動的地方和時候,只有在人剝削人的地方,才產(chǎn)生出來的。”國家的起源階級根源:“國家這種強制人的特殊機構(gòu),只是在社會劃為階144
國家是社會在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物;國家是承認:這個社會陷入了不可解決的自我矛盾,分裂為不可調(diào)和的對立面而又無力擺脫這些對立面。而為了使這些對立面,這些經(jīng)濟利益互相沖突的階級,不致在無謂的斗爭中把自己和社會消滅,就需要有一種表面上凌駕于社會之上的力量,這種力量應當緩和沖突,把沖突保持在‘秩序’的范圍以內(nèi);這種從社會中產(chǎn)生但又自居于社會之上并且日益同社會相異化的力量,就是國家。國家的起源階級根源:國家是社會在一定發(fā)展階段上的產(chǎn)物;國家是承認145
社會根源:
國家的產(chǎn)生又與社會管理職能的獨立化密切相關(guān),這是國家產(chǎn)生的一般社會根源。國家的起源國家的產(chǎn)生又與社會管理職能的獨立化密切相關(guān),146社會產(chǎn)生它不能缺少的某些共同職能。被指定執(zhí)行這種職能的人,形成社會內(nèi)部分工的一個新部門。這樣,他們也獲得了同授權(quán)給他們的人相對立的特殊利益,他們同這些人相對立而獨立起來,于是就出現(xiàn)了國家。社會根源:國家的起源社會產(chǎn)生它不能缺少的某些共同職能。被指定執(zhí)行147國家的本質(zhì)
國家作為社會的政治組織和權(quán)力機關(guān),是階級統(tǒng)治和壓迫的工具,是一個階級鎮(zhèn)壓另一個階級的暴力機關(guān),是為統(tǒng)治階級利益服務的上層建筑。國家的本質(zhì)國家作為社會的政治組織和權(quán)力機關(guān),148國家的對內(nèi)職能
政治統(tǒng)治:統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級和敵對勢力實行專政,同時在本階級內(nèi)部實行特定的民主,以特定的專政和民主相結(jié)合來實現(xiàn)和維護自己的統(tǒng)治。國家的對內(nèi)職能政治統(tǒng)治:統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級149國家的對內(nèi)職能人民民主專政國家的對內(nèi)職能人民民主專政150
社會管理:國家執(zhí)行社會公共事務的組織、管理和調(diào)節(jié),維護統(tǒng)治階級的社會秩序,干預、調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟生活或直接組織經(jīng)濟建設等等。社會管理:國家執(zhí)行社會公共事務的組織、管理和151國家的對外職能
維護國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整,防止和抵御外來侵略;斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)國家的對外職能維護國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整,防止152
根據(jù)自己的利益調(diào)整國與國之間的關(guān)系,參與國際經(jīng)濟政治生活。
153國體
是指社會各階級在國家中的地位,即哪個階級掌握國家政權(quán),這是決定國家階級性質(zhì)的方面。國體奴隸主階級專政地主階級專政資產(chǎn)階級專政無產(chǎn)階級專政國體是指社會各階級在國家中的地位,即哪個階級154政體
是指統(tǒng)治階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的具體組織方式,即政權(quán)構(gòu)成形式。政體君主制共和制議會制半總統(tǒng)制總統(tǒng)制君主立憲制二元君主制君主專制制政體是指統(tǒng)治階級實現(xiàn)其階級統(tǒng)治的具體組織方式155君主立憲制君主立憲制156總統(tǒng)制總統(tǒng)制議會制半總統(tǒng)制政體總統(tǒng)制總統(tǒng)制議會制半總統(tǒng)制政體157國體和政體的關(guān)系
國體是國家的本質(zhì),政體是國家本質(zhì)的表現(xiàn)形式,國體決定政體,政體為國體服務;國體與政體之間不是簡單的一一對應關(guān)系。國體政體內(nèi)容形式?jīng)Q定服務于國體和政體的關(guān)系國體是國家的本質(zhì),政體是國家158無產(chǎn)階級國家的特點
它有著全新的階級內(nèi)容:它是勞動者自己的國家,只有人民才是國家和社會的主人。無產(chǎn)階級國家的特點它有著全新的階級內(nèi)容:它是159無產(chǎn)階級國家的特點
它的對內(nèi)職能和對外職能發(fā)生了實質(zhì)性變化。無產(chǎn)階級國家的特點它的對內(nèi)職能和對外職能發(fā)生160第三節(jié)社會文化結(jié)構(gòu)
是指由各種意識形態(tài)構(gòu)成的有機系統(tǒng),它包括哲學、政治法律思想、道德觀念、宗教觀念、藝術(shù)思想等系統(tǒng)化、理論化的社會意識及其聯(lián)結(jié)方式。它與政治上層建筑相對應,是社會的觀念上層建筑。是指由各種意識形態(tài)構(gòu)成的有機系統(tǒng),它包括哲學161一社會意識及其相對獨立性1社會意識
是社會生活的精神方面,包括人們對一切社會生活過程和條件的觀念反映。一社會意識及其相對獨立性是社會生活的精神1622社會意識的基本類型
一是上層建筑的社會意識形式即社會意識形態(tài),具有明顯的階級性,如政治法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學等大部分社會科學。
二是非上層建筑的社會意識形式,不具有階級性,如各種自然科學、技術(shù)科學以及社會科學和思維科學中的某些管理科學、語言學、形式邏輯等。2社會意識的基本類型一是上層建筑的社會1633社會意識形態(tài)的構(gòu)成
藝術(shù):通過塑造生動、具體的感性形象來反映社會生活并表現(xiàn)作者審美評價的一種意識形態(tài)。3社會意識形態(tài)的構(gòu)成藝術(shù):通過塑造生動、164
道德:調(diào)整人與人之間、個人與社會之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。3社會意識形態(tài)的構(gòu)成道德:調(diào)整人與人之間、個人與社會之間相互關(guān)系165
宗教觀念:是統(tǒng)治人們的自然力量和社會力量在人們頭腦中的顛倒的虛幻的反映。3社會意識形態(tài)的
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