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本文格式為Word版,下載可任意編輯——《紅與黑》讀后感400字2022《紅與黑》讀后感400字2022讀書對于我們來講,是一輩子不休止的事情。觀看一本書之后,我們對于作品每個(gè)人都會(huì)有不一樣的感受。通過寫一篇讀后感可以把作品中的內(nèi)涵精華表達(dá)出來。讀后感可以是因讀書而引起的一些決心和夢想。怎么才能防止將讀后感寫的千篇一律呢?下面的內(nèi)容是我為大家整理的《紅與黑》讀后感400字2022,供大家參考,夢想能扶助到有需要的摯友。

《紅與黑》讀后感400字2022范文一

拉爾神甫曾經(jīng)說于連身上有種捉摸不透的東西,使于連要么飛黃騰達(dá),要么被踩在腳下,沒有中間路可走。那種東西可能就是他的叛逆,他對原不該屬于自己的榮譽(yù)的追求。假設(shè)于連不能獲得他覺得自己應(yīng)有的榮譽(yù),他的追求很可能受到那些擁有榮譽(yù)的貴族們的哂笑。對不屬于自己的東西的追求是染指。所以,要么榮譽(yù)無限的生存,要么徹底的被消逝。

于連的一生注定是在這個(gè)輪廓里斗爭,而他在做概括的事情時(shí)也是如此。他做好多事總是熱愛將自己逼到絕路。要么獲得自己需要的告成,要么名譽(yù)盡毀甚至性命難保。他其次次爬進(jìn)馬蒂爾德的房間便是,他對自己說,爬上去,要么重新獲得她的愛,要么回來自殺,沒有中間路可走。永遠(yuǎn)不給自己留退路。

在于連的身上永遠(yuǎn)有兩個(gè)完全不同的極端。不同的極端交織在一起,宛如美觀的陶瓷是由陶土在火與水的交替中獲得了永恒的生命,于連在司湯達(dá)的紅與黑中鮮活。

結(jié)果也是極端的,不是成為一件價(jià)值連城的瓷器,擁有火紅的人生,要么成為一堆毫無價(jià)值的爛泥,扔向黑暗的一角。

《紅與黑》讀后感400字2022范文二

暑假快過連忙要開學(xué)之際,我抓緊時(shí)間看完了《紅與黑》這本司湯達(dá)死的世界名著。每次讀完一本書,我都陷入尋思寫一些讀后感??赐辍都t與黑》之后,我卻無從下筆。紅與黑畢竟是什么意思,我陷入迷茫??赡?,這本書對我一個(gè)中學(xué)生來說,書中的思想與內(nèi)涵有點(diǎn)高深。

紅是什么?黑又是什么?我問爸爸,爸爸也不確定,爸爸只是報(bào)告我一些參考的建議。紅可能代表著當(dāng)時(shí)先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)自由思想,黑可能說的是落后的教會(huì)貴族的利益。也有下面一種說法:紅與黑是連在一起解釋的,說的是于連的卑賤的出身和他想擠入上層社會(huì)的沖突。

我了解了這些解釋之后,我還是不太明白。我真的不知道這三個(gè)字代表了什么,或許什么都不是呢,或許是的一時(shí)興致想到的胡亂的短語,這些全都無可揣摩,無可知的。但有一點(diǎn),紅不是黑,黑也不是紅,紅和黑都堅(jiān)信自己的優(yōu)秀。

讀了《紅與黑》,我還是不明白紅與黑的的含義。

《紅與黑》讀后感400字2022范文三

紅與黑宛如讀盤上的紅黑點(diǎn),而這輪盤那么象征了那稱之為人生的一場嬉戲。

于連有才華,自尊和美貌,而最根本,最純粹的他只是一個(gè)野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個(gè)野心家鋪平前方道路的基石。

19歲的于連,在一個(gè)唯利是圖,崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長劍,做世界的仆人。但在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福,于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色,他學(xué)會(huì)偽裝,學(xué)會(huì)虛偽。于是他可以混跡于上流社會(huì),可以得到貴族的頭銜,可以擁有金錢與他認(rèn)為的愛情。只是,這樣的他在前進(jìn)的道路上,遺失的是生命力,迷失的是最初的理想。

于連的愛情很古怪,他為了自尊愛上德納爾夫人,為了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。于連的愛情永遠(yuǎn)圍繞這他的自尊,于連在征服愛情,而這本身就是一個(gè)錯(cuò)誤。他可以敏感的拒絕德納爾夫人的關(guān)切,卻不能拒絕德納爾先生彌漫欺凌意味的100法郎。

渴望遨游的少年在失去曾今的美好的同時(shí)終究沒有戰(zhàn)勝命運(yùn),入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無,面對死亡的到臨終究卸下一切面具,那個(gè)最真實(shí)美好的于連對著初戀情人說:你要知道,我一向愛著你,我只愛你一個(gè)人。

紅彌漫生命,激情的顏色。

黑人性中虛偽,一切陰暗的墮落。

紅與黑的碰撞,激起的是對人生的斟酌。

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紅與黑讀后感2000字2022

紅與黑讀后感篇一:

《紅與黑》這部作品可以說是十九世紀(jì)法國社會(huì)的風(fēng)俗畫,全面地呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國從小城到省城至京城的貴族教會(huì)、資產(chǎn)階級(jí)和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。司湯達(dá)賦予了仆人公于連特別豐富的性格,他是一個(gè)自尊、自愛、大膽、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的沖突統(tǒng)一體,他既彌漫激情而又冷靜,既要確立自主,有時(shí)又表現(xiàn)出屈從和依附。

他的性格,他所生活的時(shí)代,注定了他必將是一個(gè)悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個(gè)偉人,但切實(shí)那個(gè)時(shí)代一類人的代表,他良善、大膽、真誠,他有著對生活的美好敬仰,努力躋身于上層社會(huì),擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師,以九死無悔的精神,不擇手段地向法國上層社會(huì)邁進(jìn),希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢必被時(shí)存秩序扼殺,他的無可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊(yùn)。

他是一個(gè)不朽的藝術(shù)形象王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級(jí)抵擋者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實(shí)的精神。于連并不得志于根本的生存權(quán)利,而是要突破社會(huì)對人的束縛和限制,追求個(gè)體思想的真正實(shí)現(xiàn),顯現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)時(shí)代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結(jié)局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會(huì)政治之外的美學(xué)范疇,他就不是一個(gè)平常的奮斗者、野心家,而是一個(gè)具有充分審美價(jià)值的對象,由于他有超出一般人之上的特殊品格和頑強(qiáng)的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價(jià)值。

當(dāng)時(shí)的法國是一個(gè)倒退的時(shí)代,于連生活的維立葉爾小城在資本人侵

的沖擊下,彌漫了庸庸碌碌的暴躁與擔(dān)心。他的家庭中有精于琢磨、擅長鉆營的父親和兩個(gè)行如巨人、只會(huì)發(fā)泄蠻力的哥哥。與之不同,造物主賜給于連的是機(jī)靈的天資和動(dòng)人的神彩。

壓抑的環(huán)境,獨(dú)特的外貌,形成了他獨(dú)特的性格。沉郁、孤獨(dú)、倔強(qiáng)壓抑住了他的理性思想而使他耽于不現(xiàn)實(shí)的空想和妄圖實(shí)現(xiàn)這些空想。于連以拿破侖和盧梭為偶像,夢想自己擺脫窘境,在法國的上流社會(huì)謀得一席之地,能夠卓然不群、傲視天下。

于連以強(qiáng)烈的激情迎接挑戰(zhàn),同時(shí)又以孤芳自賞的傲態(tài)自居。激情是人猛烈追求自己對象的本質(zhì)氣力,孤傲是對外界侵?jǐn)_的猛烈防衛(wèi)。猛烈的激情和倔強(qiáng)的孤傲在于連身上完備地結(jié)合著,成為他與社會(huì)沖突的悲劇基奠。

為自由、對等和幸福而奮斗的氣力是人的天資的一片面,這片面天資在于連同時(shí)代的大量人身上由于遭遇擠壓已經(jīng)流失。而在于連的生命體中,通過各種內(nèi)外因素的綜合作用得到了強(qiáng)化、沖突,得到了最大限度的發(fā)揮,成為他超越的核心動(dòng)力。他夢想從受屈辱的位置上升到神圣的受敬愛的地位,成為拿破侖其次或是主宰一方的大主教,但社會(huì)使他一向處于難受、屈辱的境地。在他投人社會(huì)以后,對上層社會(huì)開展了強(qiáng)烈的報(bào)仇。他憑借機(jī)靈的天賦、猛烈的欲望舉行抵擋,使上層社會(huì)感到手足無措。尤其是他把擒獲、占有德雷納爾夫人和拉莫爾侯爵的女兒看作是平民對上層社會(huì)最有力的報(bào)仇,這種報(bào)仇給他們以沉重的打擊,同時(shí)也得志了他個(gè)人的欲求。

但每次都在他即將達(dá)成告成的對岸時(shí),統(tǒng)治者都無情地把他的夢想之火熄滅。他按自己的意志去付諸行動(dòng),即使命運(yùn)使他陷人苦難或消逝的境地,他也敢

于拼死抗?fàn)?,表現(xiàn)出無怨無悔的品質(zhì)。

于連,以一個(gè)社會(huì)底層的小市民,想要通過自己的努力,躋身于貴族的上層社會(huì),為達(dá)目的,他不擇手段,利用女人的愛情想在法國的上流社會(huì)謀得一席之地,能夠卓然不群、傲視天下,最終卻被扼殺,以悲劇收尾。但是在于連身上所散發(fā)的那種積極向上、努力進(jìn)取是值得我們稱贊的。他的悲劇是由當(dāng)時(shí)的環(huán)境所造成的,是當(dāng)時(shí)哪一類人的代表,他曾良善、真誠、正直,但是社會(huì)扼殺了這一切。在結(jié)果入獄時(shí),他悟出人生真理,拒絕辯護(hù),由于他厭惡這個(gè)社會(huì),他要離開,他以一豐富而短暫的生命,表達(dá)對但是貴族的不屑。

《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在資產(chǎn)階級(jí)告成之后,立刻就開頭敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個(gè)作家,也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里,提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。

小說仆人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教導(dǎo),又有著優(yōu)良的聰慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師,不久,和市長夫人戀愛,事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗,于連也不能持續(xù)留在那里,于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。此后,于連開啟了進(jìn)入上流社會(huì)的大門。于連特別能干,受到侯爵的賞識(shí),為他發(fā)了勛章,于連因此加入了貴族們的反動(dòng)會(huì)議,甘愿為貴族效勞。與此同時(shí),于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼矍椋⑵仁购罹艄┱J(rèn)他們的結(jié)合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭穿信,侯爵接到信后斷然否決了自己女兒和于連的關(guān)系。于連憤怒之極,槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救,于連任被判處極刑??

小說圍繞仆人公于連個(gè)人奮斗的體驗(yàn)及最終的失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地呈現(xiàn)了19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣,小說猛烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的無恥庸俗、利欲熏心。

全書最?yuàn)Z目、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女仆人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,追求幸福的熱心和毅力、對階級(jí)差異的抵擋所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng),正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求英雄的理想心理歷程,這是對那個(gè)社會(huì)形態(tài)的抵擋,也是對碌碌無為、虛度青春的抵擋。

于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著于連。在他心目中,幸福并沒有切當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì)、在他的警覺、在他的一個(gè)又一個(gè)的作戰(zhàn)籌劃及其實(shí)施當(dāng)中的。他由于第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德萊納夫人面前履行某種責(zé)任而幸福,為高傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成為上流社會(huì)的一員,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá),他想要擁有尊貴的地位,眾人的欽羨。為此,他制造了一個(gè)又一個(gè)作戰(zhàn)籌劃,使出各種無恥、虛偽的手段,這一切都使他超人的聰慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他終究內(nèi)心還留存著真、善的一面,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問,陷入深深的自責(zé)。因此,他的籌劃又總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人質(zhì)疑。

不難察覺于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,是為了追求他

司湯達(dá)曾說過:一個(gè)人的幸福不取決于聰慧者眼中事物的表象,而取決于他自己眼中事物的表象。或許為了使作品有確定的進(jìn)步意義,于連的入獄直到死亡便成了一個(gè)不成變更的定局。獄中的于連終究從社會(huì)角色的束縛中解脫出來,獲得了自由。他在短短一生中為自己規(guī)定了大量角色,為能演好這些角色,他不能不虛偽,裝假,直至作出違心之舉。而死亡的鄰近卻給了他一次機(jī)遇,讓他卸去一切偽面具,露出一個(gè)真實(shí)的美好的自己。往日的野心、空想、奮斗以及為此而設(shè)計(jì)的種種偽裝統(tǒng)統(tǒng)失去了迷人的光輝。于連終究在死亡面前知道了自己追求的是什么。他對德雷納爾夫人說的那番話是真誠的:你要知道,我一向愛著你,我只愛你一個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人知道他能為什么去死的時(shí)候,他便也知道自己應(yīng)為什么去活。

因此,說于連是一個(gè)個(gè)人主義野心家縱然不錯(cuò),但不如說他是一個(gè)追求個(gè)人夢想而不幸走上歧途的年輕人更切實(shí)?;蛟S于連的悲劇乃是一切出類拔萃之輩的永恒悲劇,無論在專制社會(huì),還是在共和社會(huì)和民主社會(huì)。這種悲劇或許稱之為成長,或許稱之為墮落,這個(gè)我們暫且不去打理,但它切實(shí)在我們每個(gè)人身上表達(dá)著,進(jìn)而升華為一種社會(huì)規(guī)矩。

這也就不能不引起了我們對現(xiàn)實(shí)更多的思量。我們這個(gè)年頭的年輕人,對前途和命運(yùn)彌漫渴望與希冀,也有飛黃騰達(dá)、出人頭地的欲望。我們可能早就忘卻了小時(shí)候第一篇關(guān)于夢想的習(xí)作了。為了順應(yīng)時(shí)間的潮流,為了遵循利益的法那么,我們不停地變更著,追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活,哪怕在紛繁的人流中難以呼吸,遍體鱗傷,仍要強(qiáng)忍著綺麗外表下內(nèi)心的焦慮和煎熬。

人流中一雙雙幾近木訥的眼睛,也曾經(jīng)閃閃發(fā)光(MEi),也曾經(jīng)懷抱著自己最本真,最單純的夢想踏上自己人生的旅途,但在夢想成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過程中逐漸變質(zhì),變得更能趨合別人的需要,變得只為肉體而存在,而代價(jià)卻往往是忠誠、無私與開朗。當(dāng)我們一邊成長,一邊想方設(shè)法用種種面具遮蓋起我們純真的本質(zhì)時(shí),我們便在重重復(fù)復(fù)地上演著于連的悲劇,而這時(shí),誰又會(huì)想到自己孩提時(shí),其實(shí)敬仰的是永遠(yuǎn)喜悅。

一般論者都把于連說成是一味向上爬的野心家,由于于連的野心膨脹過程是故事最外觀也是最直接的線索,但人們往往疏忽了站在故事背后的司湯達(dá)所舉行的精神斟酌。作為一篇讀書筆記,小從深刻古奧的故事中選擇了一個(gè)獨(dú)特的視角,將作品與感悟,虛擬與現(xiàn)實(shí)渾然天成地結(jié)合在一起,對人生舉行了確定的哲學(xué)斟酌。本文構(gòu)思別致,用語精致,堪稱佳作。

紅與黑讀后感500字2022

《紅與黑》是法國作家司湯達(dá)的代表作,主要陳述的是出身于底層家庭的男仆人公于連的奮斗史。下面是美文閲讀網(wǎng)為大家搜集整理的紅與黑讀后感500字2022,接待閱讀。

紅與黑讀后感500字2022(一)

暑假快過連忙要開學(xué)之際,我抓緊時(shí)間看完了《紅與黑》這本司湯達(dá)死的世界名著。每次讀完一本書,我都陷入尋思寫一些讀后感??赐辍都t與黑》之后,我卻無從下筆。

紅與黑畢竟是什么意思,我陷入迷茫。可能,這本書對我一個(gè)中學(xué)生來說,書中的思想與內(nèi)涵有點(diǎn)高深。

紅是什么?黑又是什么?我問爸爸,爸爸也不確定,爸爸只是報(bào)告我一些參考的建議。紅可能代表著當(dāng)時(shí)先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)自由思想,黑可能說的是落后的教會(huì)貴族的利益。也有下面一種說法:紅與黑是連在一起解釋的,說的是于連的卑賤的出身和他想擠入上層社會(huì)的沖突。

我了解了這些解釋之后,我還是不太明白。我真的不知道這三個(gè)字代表了什么,或許什么都不是呢,或許是的一時(shí)興致想到的胡亂的短語,這些全都無可揣摩,無可知的。但有一點(diǎn),紅不是黑,黑也不是紅,紅和黑都堅(jiān)信自己的優(yōu)秀。

讀了《紅與黑》,我還是不明白紅與黑的的含義。

紅與黑讀后感500字2022(二)

紅與黑宛如讀盤上的紅黑點(diǎn),而這輪盤那么象征了那稱之為人生的一場嬉戲。

于連有才華,自尊和美貌,而最根本,最純粹的他只是一個(gè)野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個(gè)野心家鋪平前方道路的基石。

19歲的于連,在一個(gè)唯利是圖,崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長劍,做世界的仆人。但在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里,身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福,于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色,他學(xué)會(huì)偽裝,學(xué)會(huì)虛偽。于是他可以混跡于上流社會(huì),可以得到貴族的頭銜,可以擁有金錢與他認(rèn)為的愛情。只是,這樣的他在前進(jìn)的道路上,遺失的是生命力,迷失的是最初的理想。

于連的愛情很古怪,他為了自尊愛上德納爾夫人,為了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。于連的愛情永遠(yuǎn)圍繞這他的自尊,于連在征服愛情,而這本身就是一個(gè)錯(cuò)誤。他可以敏感的拒絕德納爾夫人的關(guān)切,卻不能拒絕德納爾先生彌漫欺凌意味的100法郎。

渴望遨游的少年在失去曾今的美好的同時(shí)終究沒有戰(zhàn)勝命運(yùn),入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無,面對死亡的到臨終究卸下一切面具,那個(gè)最真實(shí)美好的于連對著初戀情人說:你要知道,我一向愛著你,我只愛你一個(gè)人。

紅彌漫生命,激情的顏色。

黑人性中虛偽,一切陰暗的墮落。

紅與黑的碰撞,激起的是對人生的斟酌。

《紅與黑》讀后感800字2022

下面是為各位同學(xué)打定的《紅與黑》讀后感800字2022,更多讀后感盡在讀后感頻道。

紅與黑讀后感

《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的同時(shí)也是最有代表性的作品之一。它向我們表示了十九世紀(jì)三十年頭法國社會(huì)的廣闊的圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的大量的方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會(huì)還有政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜繁雜的沖突關(guān)系,對查理十世統(tǒng)治中的法國的政治斗爭、社會(huì)沖突、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。

仆人公于連索萊爾自始至終的有著自己的一種心緒和容貌:他家境雖然困苦,地位也是很低賤,但他卻又不甘于這種命運(yùn):他抗?fàn)幟镆暤难酃?,但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞?bào)以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會(huì)的黑暗、虛偽和丑惡,但又懷著極大的野心,一心發(fā)跡,渴望飛黃騰達(dá),以至于親自為自己帶上偽善的面具,毀于無情的社會(huì)。他的一切體驗(yàn),甚至可以用忍辱負(fù)重來形容,他的不斷地斟酌、查看、自勵(lì)和忍受,終究迎來得道的一日,但是全體的一切也終毀于一旦。

這樣的結(jié)局貌似并不出人意料。每個(gè)人貌似也都能從于連身上找到一點(diǎn)自己的影子,只是或多或少的問題。在一個(gè)人的生活體驗(yàn)中,可能我們就在某一個(gè)時(shí)期,或是在某一個(gè)方面面臨著與他一致或好像的情況(MEi)?;蚴抢Э啵蚴潜百v,有滿腹的夢想和滿腔的熱心,卻在腐化的壓制,強(qiáng)權(quán)的左右,種種陰暗的花招中沉淪。

但是假設(shè)我們能從中與于連獲得一種共鳴,那么就說明,我們也和他一樣,那顆心仍在跳動(dòng),那份熱心并沒有枯竭,十足不能按照這樣的命運(yùn),讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。可能我們是白手起家,所以正由于一無全體,我們可以不顧一切。

書中賦予于連的描寫往往是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白,其中有句話我仍記憶深刻:在得到侯爵贈(zèng)予的十字勛章的后,他想道:為了告成,我會(huì)做出更多不公允的事。是的,這世上總有著大量的不公允,想事事都達(dá)成哪怕只是80%的公允都不成能,可能唯一的方法就是以一種不公允去對抗另一種不公允吧!

《紅與黑》讀后感600字2022

掩卷尋思,我覺得斯湯達(dá)通過《紅與黑》這本書不但為我們表示了一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇,也為我們表示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會(huì)的黑暗和丑惡。

于連!綜觀他極其短暫,卻滿是艱難混亂的年輕生命,流淌著太多沖突和繁雜。對此,人們可以作出好多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的消逝;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家縱然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為切當(dāng)些。自然這種歧途不是簡樸地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來自他心靈更深處的沖突本質(zhì)。

平民出身,較高文化,任家庭教師,與女仆人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,追求幸福的熱心和毅力,對階級(jí)差異的抵擋所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的理想體驗(yàn),這是對那個(gè)社會(huì)形態(tài)的抵擋,也是對碌碌無為,虛度青春的抵擋。年輕有為的青年于連外觀上看是被毀于病態(tài)的愛情,實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國社會(huì)。

斯丹達(dá)爾說過:一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而取決于他自己眼中的事物的表象。入獄之前的于連是在社會(huì)這根竹竿上攀登,以他人(智者就是他人)的眼睛對付事物,所以他要三十歲當(dāng)上司令官,或者當(dāng)上年薪十萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞,以誘惑和征服貴族女人為責(zé)任;他要擠進(jìn)上流社會(huì),要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且打定干出得志而沾沾自喜,甚至真的以為自己本是個(gè)大貴人的私生子;凡此種種,都是智者眼中的事物的表象,即他人的供認(rèn),社會(huì)的供認(rèn),也即所謂抱負(fù)和野心之類。于連并非不能告成,他其實(shí)已經(jīng)告成了,即使他犯罪入獄之后,他仍有可能逃跑,他的上訴仍有可能被采納,他若拋棄尊嚴(yán)表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說,福利萊神甫言之有理,于連在法庭上辯護(hù)確實(shí)是一種自殺的行為。然而,看看于連在獄中的表現(xiàn),讀者不能不認(rèn)為,于連的告成并沒有給他帶來幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路。

紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤那么象征人生的嬉戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而冒死奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

這一部批判現(xiàn)實(shí)主義并沒有將仆人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào),相反,卻賦予了他深切的可憐,通過人對欲念的執(zhí)著追求不到的痛楚來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的理由。

紅與黑讀后感900字2022

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作,小說主要陳述了仆人公于連的奮斗史,下面是美文網(wǎng)為大家搜集整理的紅與黑讀后感900字2022,接待閱讀與借鑒。

紅與黑讀后感900字2022(一)

自從有了人類就有了人類之間的交往,人們相互靠近的過程也是人類靠近文明的過程。由于交往,我們有了豐富的語言,有了興隆的大腦,有了超群的聰慧,更有了社會(huì),這個(gè)基于個(gè)體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過程。所謂印象就是我們對別人的看法,在多數(shù)處境下我們不是把握了他人的全面特征后,再形成對他人的印象。我們往往會(huì)根據(jù)很有限的信息,甚至僅是只言片語,就對某個(gè)人做出評(píng)價(jià)。

《紅與黑》被譽(yù)為靈魂的哲學(xué)詩,作為法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作,《紅與黑》對于19世紀(jì)上半期法國風(fēng)起云涌的各方斗爭和沖突都呈現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn),貴族、大小資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士一個(gè)個(gè)的粉墨登場,人民的痛楚,平民的抵擋,埋藏在無奈下的愛情,滲透了利害關(guān)系的親情,潛伏在表象下的實(shí)力的交戰(zhàn)刻畫了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。小說發(fā)表后,當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳不讀《紅與黑》,就無法在政界混的諺語。

《紅與黑》所塑造社會(huì),是如此廣闊的,如此深刻的,如此真實(shí)的。在此我將基于這部人類文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品,來探討心理學(xué)中人際印象的形成心理?!都t與黑》是文學(xué),是政治學(xué),也是社會(huì)學(xué)與心理學(xué)。我們可以把它比作是西方的紅學(xué),其中交往的學(xué)問是廣博的,繁雜的,而深刻的。在這里我僅以人際心理學(xué)的印象形成作為突破口,夢想能解釋一些現(xiàn)象,能夠從另一門學(xué)科的角度去理解這一部作品。當(dāng)然,對于人物的喜好因人而異,我在這里采取的只是一種群眾的心理分析方法。我想這只是一種嘗試,其中可能會(huì)有一些牽強(qiáng)附會(huì)的地方。但不管怎樣,《紅與黑》無可置疑的是文學(xué)史上一部無可匹敵的作品。

紅與黑讀后感900字2022(二)

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,由于時(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在精心靈去與那個(gè)時(shí)代

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