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畫外之意——中國傳統(tǒng)花鳥畫豐縣華山中學黃海豐人教版《美術(shù)鑒賞》中國美術(shù)鑒賞中國傳統(tǒng)書畫畫作者:佚名遠看山有色,近聽水無聲。春去花還在,人來鳥不驚。帶著問題預習1.中國人所講的“寫生”與“寫實”不同在什么地方?2.如何理解齊白石所講的“妙在似與不似之間”?寫生珍禽圖(絹本設(shè)色)

41.5cm×70.8cm【五代】黃筌故宮博物院藏花鳥畫兩大流派:黃家富貴,徐熙野逸白鹡鸰[jílíng]絲光椋[liáng]鳥

《寫生珍禽圖》是畫家黃筌為其次子黃居寶所畫習畫用的范本,其最大的特點是強調(diào)寫實、重視表現(xiàn)動物的質(zhì)感。從畫中可以看出畫家對生活觀察之精細和寫生功力之深。其畫法為先以淡墨勾勒,而后染色。風格精致華麗。黃筌與當時擅長墨筆的徐熙齊名,人稱:黃家富貴、徐熙野逸,代表了花鳥畫中的兩大流派。墨梅圖(紙本水墨)

31.9cm×50.9cm【元代】王冕故宮博物院藏畫家自題詩曰:吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。這幅作品寫實嗎?筆墨精神荷石水鳥圖(紙本水墨)

127cm×46cm【清代】朱耷故宮博物院藏思考:這幅作品表達了作者什么樣的生活感觸,如何緣物寄情的。

徐渭(1521年3月12日-1593年),漢族,紹興府山陰(今浙江紹興)人。初字文清,后改字文長,號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月(一作水田月)。明代中期文學家、書畫家、戲曲家、軍事家。徐渭曾擔任胡宗憲幕僚,助其擒徐海、誘汪直。胡宗憲被下獄后,徐渭在憂懼發(fā)狂之下自殺九次卻不死。后因殺繼妻被下獄論死,被囚七年后,得張元忭等好友救免。此后南游金陵,北走上谷,縱觀邊塞阨塞,常慷慨悲歌。晚年貧病交加,藏書數(shù)千卷也被變賣殆盡,他自稱“南腔北調(diào)人”,于萬歷二十一年(1593年)去世,年七十三。徐渭多才多藝,在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨樹一幟,與解縉、楊慎并稱“明代三才子”。他是中國“潑墨大寫意畫派”創(chuàng)始人、“青藤畫派”之鼻祖,其畫能吸取前人精華而脫胎換骨,不求形似求神似,山水、人物、花鳥、竹石無所不工,以花卉最為出色,開創(chuàng)了一代畫風,對后世畫壇(如八大山人、石濤、揚州八怪等)影響極大;書善行草,寫過大量詩文,被譽為“有明一代才人”;能操琴,諳音律;愛戲曲,所著《南詞敘錄》為中國第一部關(guān)于南戲的理論專著。另有雜劇《四聲猿》、《歌代嘯》及文集傳世。畫中題詩半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風。筆底明珠無處賣,閑拋閑置野藤中。①|(zhì)②|③—||寫生花鳥:寄情言志,生機意趣①荷石水鳥圖(紙本水墨)

127cm×46cm【清代】朱耷故宮博物院藏②墨葡萄圖(紙本水墨)

165.4cm×64.5cm【明代】徐渭故宮博物院藏③墨梅圖(紙本水墨)

31.9cm×50.9cm【元代】王冕故宮博物院藏花鳥魚蟲如何有著與人相類的性情、氣質(zhì)。是緣物寄情、托物言志的總要載體。元代以來愈加側(cè)重筆墨和精神的強調(diào)。分組討論小結(jié):1.花鳥畫在寫實方面的技巧到兩宋臻于巔。2.古人的寫生與寫實不同,追求生機意。3.不僅是自然層面,更是與人的生活際遇、思想情感緊密相連。鄒一桂在《小山畫譜》中提到:畫有兩字訣:曰活,曰脫。活者,生動也。用意用筆用色,一一生動,方可謂寫生?!撜撸P筆醒透,則畫與紙絹離,非筆墨跳脫之謂?!ㄈ缬Z,禽如欲飛,石必崚嶒,樹必挺拔。觀者但見花鳥樹石而不見紙絹,斯真脫畫矣。

談談你對“活”“脫”與“形”“神”關(guān)系的理解?寫生花鳥:活者,生動也。脫者,筆筆醒透,則畫與紙絹離。墨蘭圖(紙本水墨)

25.7cm×42.4cm【元代】鄭思肖題本大阪市立美術(shù)館藏墨竹圖(紙本水墨)131.6cm×105.4cm【北宋】文同臺北“故宮博物院”藏小結(jié):

花鳥畫追求生機意趣,省生活的情趣,畫家將花鳥人格化,寄予感情,表達精神。無論是寫實,還是寫意,鑒賞花鳥畫,我們更要側(cè)重畫家對寫“生”

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