第8課 繪畫中的空間 教案 美術(shù)上冊(cè)

冀教版七年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第八課《繪畫中的空間》教案教材分析：繪畫是在二維的平面上表現(xiàn)多維的世界。在平面上構(gòu)筑三維的視覺(jué)形象，這本身就是一個(gè)矛盾。在人類繪畫發(fā)展史上，解決這個(gè)矛盾的方式呈現(xiàn)出多元的狀態(tài)——“分層表示法”、“平面遮掩法”、“焦點(diǎn)透視法”、“散點(diǎn)透視法”、“反透視法”等空間表現(xiàn)方法出現(xiàn)在不同地域、不同文化中，這些方法各有側(cè)重，各具藝術(shù)特色和審美價(jià)值,豐富了我們表現(xiàn)多維世界的視角和手段。繪畫中的空間指的是畫面中的組織觀念或組織結(jié)構(gòu)。大致分為以下兩類，即傳統(tǒng)的自然空間和現(xiàn)代繪畫的空間。1、傳統(tǒng)繪畫中的自然空間。傳統(tǒng)繪畫的自然空間走的是一條模仿自然空間、忠實(shí)于自然空間、表現(xiàn)自然空間、歸納自然空間、依靠自然空間因素來(lái)組織畫面的藝術(shù)創(chuàng)作道路。追求自然深度的幻覺(jué)，表現(xiàn)形體的立體形態(tài)。在創(chuàng)作中由于追求自然空間的表現(xiàn)，其空間表現(xiàn)起到了組織畫面的作用。這種傳統(tǒng)繪畫的空間是借助焦點(diǎn)透視、明暗法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。2、現(xiàn)代繪畫空間是指組織結(jié)構(gòu)走的是一條依靠繪畫自身的因素組織畫面的藝術(shù)創(chuàng)作道路?，F(xiàn)代繪畫的空間觀念，追求以繪畫本身為目的“繪畫的空間”，創(chuàng)作繪畫本身的組織形態(tài)，使觀者忘掉自我，進(jìn)入畫面，主要以“平面的繪畫空間”、“時(shí)空的繪畫空間”“非現(xiàn)實(shí)的繪畫空間”具代表性。教學(xué)思路：繪畫中的空間表現(xiàn)，方法是多種多樣的。除了焦點(diǎn)透視法外，還有散點(diǎn)透視法、分層透視法、平面透視法、反透視法、畫面分割法。了解這些方法可以讓我們更好的感受不同繪畫風(fēng)格的趣味，提高學(xué)生的鑒賞力和表現(xiàn)力。教學(xué)目標(biāo)：1、了解繪畫中的主要空間表現(xiàn)方法，并理解繪畫中空間表現(xiàn)方法的多樣性。2、較為深入的了解其中一種空間表現(xiàn)方法，并在繪畫實(shí)踐中應(yīng)用。3、提高對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)，形成尊重愛(ài)護(hù)世界多元的良好品行。教學(xué)重點(diǎn)：1、重點(diǎn)學(xué)習(xí)掌握焦點(diǎn)透視的特點(diǎn)、運(yùn)用透視原理分析傳統(tǒng)繪畫。2、了解散點(diǎn)透視法、及中國(guó)的人文特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：美術(shù)名詞的學(xué)習(xí)如散點(diǎn)透視、焦點(diǎn)透視、分層表示等等。教學(xué)準(zhǔn)備：課件PPI教學(xué)過(guò)程：1、導(dǎo)入：直接導(dǎo)入法

這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《繪畫中的空間》

設(shè)問(wèn)：什么是空間呢？觀察圖片，分析透視現(xiàn)象：近處和遠(yuǎn)處有什么差別？近大遠(yuǎn)小近實(shí)遠(yuǎn)虛。焦點(diǎn)透視法學(xué)習(xí)透視的概念（1）.出示霍貝瑪?shù)挠彤嬜髌贰洞宓馈?，霍貝瑪運(yùn)用透視現(xiàn)象描繪了一條鄉(xiāng)間小路，小路兩旁矗立著細(xì)而高的樹(shù)木，大家仔細(xì)觀察近處和遠(yuǎn)處的樹(shù)木一樣嗎?有哪些不同?遠(yuǎn)處的樹(shù)木有什么變化?引導(dǎo)學(xué)生欣賞并回答：這張畫構(gòu)圖獨(dú)特，畫面中鄉(xiāng)間小路兩旁的樹(shù)木由近及遠(yuǎn)，越來(lái)越小，最后消失在遠(yuǎn)方，形象地再現(xiàn)了近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象，作品體現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的甜美、洋溢著明朗而寧?kù)o的樂(lè)觀情緒。（2）、教師追問(wèn)：在生活中你還見(jiàn)過(guò)哪些近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象?鼓勵(lì)學(xué)生回答問(wèn)題：路燈、鐵軌等（3）、分析透視變化

（4）、演示焦點(diǎn)透視的畫法(課件)

（5）、欣賞生活中的與藝術(shù)作品中的透視應(yīng)用。4、散點(diǎn)透視散點(diǎn)透視法中國(guó)畫采用移動(dòng)視點(diǎn)，打破一個(gè)視域的界限，采取漫視的方法和多視域的組合，它可以根據(jù)畫者的感受和需要，移動(dòng)立腳點(diǎn)作畫，把見(jiàn)得到的和見(jiàn)不到的景物統(tǒng)統(tǒng)自然、有機(jī)地組織到一個(gè)畫面里。這是一種復(fù)元性的透視方法。給畫面構(gòu)圖帶來(lái)了更大的自由性，能達(dá)到廣視博取，隨心所欲，縱橫經(jīng)營(yíng)的目的。自然就會(huì)形成一些特殊的構(gòu)圖形式，比如長(zhǎng)卷，主軸，調(diào)幅等，使表現(xiàn)幅度有了更大的延伸性和可塑性。中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)里，空間處理的高度自由還表現(xiàn)在不受瞬時(shí)時(shí)態(tài)的約束，通觀以敘述性時(shí)序來(lái)描寫，如南唐顧閎中所作的《韓熙載夜宴圖》。反透視法繪畫不再是展現(xiàn)場(chǎng)景的一個(gè)側(cè)面，而是從場(chǎng)景的多個(gè)角度、多個(gè)側(cè)面并置在畫面上。繪畫成為自我轉(zhuǎn)化和生成的雜合體。中國(guó)山水畫能夠表現(xiàn)"咫尺千里"的遼闊境界，正是運(yùn)用這種獨(dú)特的透視法的結(jié)果。故而，只有采用中國(guó)繪畫的"散點(diǎn)透視"原理，藝術(shù)家才可以創(chuàng)作出數(shù)十米、百米以上的長(zhǎng)卷，(如清明上河圖)而如采用西畫中"焦點(diǎn)透視法"就無(wú)法達(dá)到。舉例《江山萬(wàn)里圖》是南宋趙黻（fu）創(chuàng)作的紙本水墨中國(guó)畫，該作品現(xiàn)藏于北京故宮博物院。《江山萬(wàn)里圖》采取全景式構(gòu)圖，以滔滔江水為主脈，結(jié)合近景、中景、遠(yuǎn)景，描繪出自西蜀至東吳長(zhǎng)江兩岸的山光水色。在峰間坡岡等處，以曲徑、棧道、水口、瀑布、房舍、寺觀等點(diǎn)景，它們穿插有致，相互映襯，為畫面增添了無(wú)限生趣。在整體上把握峰巒層次、江流走向及林木隱現(xiàn)，用大視角展現(xiàn)出長(zhǎng)江“咫尺千里”的壯觀景致?！督饺f(wàn)里圖》是趙黻唯一存世之作。

5、分層表示法分層表示法分層表示法是繪畫者對(duì)多維空間和自然物象最樸素也是最原始的一種表達(dá)方式。其基本意識(shí)是將每一個(gè)物象的“平面形”單純地勾畫出來(lái)，并將它們按照功能或相對(duì)自然位置擺放在一起，幾乎不作重疊、消失等透視處理。如果存在時(shí)間或場(chǎng)景之分，就把他們?cè)谝粋€(gè)平面中作上下編排，是“頂視”與“前視”的平面化結(jié)合。畫面中沒(méi)有“近大遠(yuǎn)小”“近高遠(yuǎn)低”“近實(shí)遠(yuǎn)虛”等焦點(diǎn)透視所謂的距離感和進(jìn)深感，而是將不同的時(shí)空單位以及其中的物象肯定地、平衡地表達(dá)出來(lái)。這種“分層”空間表現(xiàn)方法在我國(guó)古代傳統(tǒng)工藝器皿的裝飾紋樣中經(jīng)常采用。舉例：《弋射收獲圖》(東漢畫像，磚高39.6厘米，寬46.6厘米。1972年四川大邑安仁鄉(xiāng)出土，四川省博物館藏)畫像磚畫像石，是漢代統(tǒng)治階級(jí)盛行厚葬的產(chǎn)物。它主要用于地下墓室，也包括少數(shù)地上祠堂。這是一種介于繪畫和淺浮雕之間、更多的屬于繪畫性質(zhì)的藝術(shù)形式。已發(fā)現(xiàn)的畫像磚，主要集中在四川?！哆涫斋@圖》畫像磚是其中著名的作品，整個(gè)畫面分成上下兩部分:上部弋射圖，右為蓮池，池內(nèi)浮著蓮葉，水中有魚(yú)鴨遨游，空中有大雁飛行。下部為收獲圖，一人挑擔(dān)提籃，三人俯身割穗，另外兩人似在割草，整個(gè)畫面，簡(jiǎn)潔分明，但所表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐富，而且將不同的空間自然地結(jié)合在一起。所表現(xiàn)的勞動(dòng)場(chǎng)面具有濃厚的生活氣息。6、平面遮掩法平面遮掩法是將“前面物像遮掩住后面的物像的一部分”、“近在上，遠(yuǎn)在下”等手法，來(lái)表現(xiàn)“前后、遠(yuǎn)近”的距離感和空間感。這種手法常出現(xiàn)在東方壁畫或器皿紋樣中。秦駟馬圖在咸陽(yáng)市區(qū)以東15公里的渭城區(qū)窯店鎮(zhèn)秦都城遺址內(nèi)，目前保存有三座秦代宮殿遺址。其中第三號(hào)宮殿遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的32.4米長(zhǎng)的秦代壁畫是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的宮殿壁畫。揭取于1979年的駟馬圖共有三幅，這是其中之一，高86.7寬166厘米，畫面為四匹馬同駕一輛車。一車所駕之四馬，謂之駟。四匹馬皆為棗紅色，均作奮蹄奔馳狀；車為單轅，方形車箱，黑色傘狀蓋，這種形狀的車在古時(shí)稱為“安車”。車馬形狀及系駕方式與秦始皇兵馬俑坑出土的車馬相似。斑駁殘裂的淡赭色墻壁上，四匹棗紅駿馬奮蹄奔馳于眼前，前后腿分開(kāi)較大，象征奔跑的速度，馬身平涂暈染兼施，有立體感，馬嘴、馬蹄均有剪影感，后面為單轅車，車軸清晰，此外，隱約可見(jiàn)方形車廂、黑色傘狀蓋，馬旁的襯景可見(jiàn)淡朱砂色的道路和樹(shù)木。葛洪介紹說(shuō)，這經(jīng)過(guò)學(xué)者考證，與秦陵車馬相似，也與《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)記載相符，表現(xiàn)了秦帝云游奔馳于林陰馳道的圖景。7、畫面分割法夏加爾出生在俄國(guó)西部的小鎮(zhèn)維臺(tái)普斯克一個(gè)猶太家庭。早年在俄國(guó)畫家彭恩的畫室學(xué)習(xí)過(guò)，1907年后在彼得堡，斷斷續(xù)續(xù)地學(xué)了三年，最后投向俄國(guó)舞臺(tái)設(shè)計(jì)家巴克斯特門下。到了巴黎后，起初他與各種流派畫家們交往，也到各大博物館和美術(shù)館觀摩，漸漸改變了他在家鄉(xiāng)時(shí)期的陰沉色彩。從這一幅《我和我的村莊》以及另幾幅《從窗口見(jiàn)到的巴黎》、《七個(gè)手指的我》等畫來(lái)看，在他60年的藝術(shù)生涯中，基本上沒(méi)有跳出這種畫風(fēng)范圍。最初，夏加爾應(yīng)用立體主義分解法來(lái)表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的懷戀，充分發(fā)揮他的浪漫抒情色彩，構(gòu)圖頗有超現(xiàn)實(shí)主義特色。畫上有古怪的人物、動(dòng)物、顛倒的房屋、樹(shù)木和人，時(shí)空被打亂，正常透視比例被放棄，一切事物好象失去了重力一般被任意安置在空間。只有"我"與那頭大牡牛在親切地對(duì)話。背景有典型的俄國(guó)房子，還有教堂與鐘樓。畫家用重疊法，在牛頭中又添畫了婦女?dāng)D奶形象。前景正中，畫了一棵開(kāi)花的樹(shù)。這一切，殘留在記憶中的雜亂形象疊現(xiàn)出來(lái)，成了一幅夢(mèng)的寫照，一個(gè)色彩的奇境。8、反透視法反透視即故意違反一般透視的近大遠(yuǎn)小的規(guī)律。一般認(rèn)為開(kāi)創(chuàng)反透視先河的是被稱為"現(xiàn)代繪畫之父"的塞尚，對(duì)于文藝復(fù)興以來(lái)利用線性透視方法造成三維錯(cuò)覺(jué)的那一套技巧，塞尚已拋至腦后。他創(chuàng)造了一種"反透視法"，他不是創(chuàng)造觀賞者進(jìn)入畫里面去的深度，而是創(chuàng)造被他所描繪的物和人向觀賞者走出來(lái)的印象。過(guò)去的畫家都是從一個(gè)角度去看待人或事物亞威農(nóng)少女，所畫的只是立體的一面。立體主義則是以全新的方式展現(xiàn)事物，他們從幾個(gè)角度去觀察，從正面不可能看到的幾個(gè)角度去觀察，把正面不可能看到的幾個(gè)側(cè)面都用并列或重疊的方式表現(xiàn)出來(lái)。在《亞威農(nóng)少女》