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冀教版七年級美術(shù)上冊第八課《繪畫中的空間》教案教材分析:繪畫是在二維的平面上表現(xiàn)多維的世界。在平面上構(gòu)筑三維的視覺形象,這本身就是一個矛盾。在人類繪畫發(fā)展史上,解決這個矛盾的方式呈現(xiàn)出多元的狀態(tài)——“分層表示法”、“平面遮掩法”、“焦點透視法”、“散點透視法”、“反透視法”等空間表現(xiàn)方法出現(xiàn)在不同地域、不同文化中,這些方法各有側(cè)重,各具藝術(shù)特色和審美價值,豐富了我們表現(xiàn)多維世界的視角和手段。繪畫中的空間指的是畫面中的組織觀念或組織結(jié)構(gòu)。大致分為以下兩類,即傳統(tǒng)的自然空間和現(xiàn)代繪畫的空間。1、傳統(tǒng)繪畫中的自然空間。傳統(tǒng)繪畫的自然空間走的是一條模仿自然空間、忠實于自然空間、表現(xiàn)自然空間、歸納自然空間、依靠自然空間因素來組織畫面的藝術(shù)創(chuàng)作道路。追求自然深度的幻覺,表現(xiàn)形體的立體形態(tài)。在創(chuàng)作中由于追求自然空間的表現(xiàn),其空間表現(xiàn)起到了組織畫面的作用。這種傳統(tǒng)繪畫的空間是借助焦點透視、明暗法來實現(xiàn)的。2、現(xiàn)代繪畫空間是指組織結(jié)構(gòu)走的是一條依靠繪畫自身的因素組織畫面的藝術(shù)創(chuàng)作道路。現(xiàn)代繪畫的空間觀念,追求以繪畫本身為目的“繪畫的空間”,創(chuàng)作繪畫本身的組織形態(tài),使觀者忘掉自我,進入畫面,主要以“平面的繪畫空間”、“時空的繪畫空間”“非現(xiàn)實的繪畫空間”具代表性。教學(xué)思路:繪畫中的空間表現(xiàn),方法是多種多樣的。除了焦點透視法外,還有散點透視法、分層透視法、平面透視法、反透視法、畫面分割法。了解這些方法可以讓我們更好的感受不同繪畫風(fēng)格的趣味,提高學(xué)生的鑒賞力和表現(xiàn)力。教學(xué)目標(biāo):1、了解繪畫中的主要空間表現(xiàn)方法,并理解繪畫中空間表現(xiàn)方法的多樣性。2、較為深入的了解其中一種空間表現(xiàn)方法,并在繪畫實踐中應(yīng)用。3、提高對美術(shù)的認(rèn)識,形成尊重愛護世界多元的良好品行。教學(xué)重點:1、重點學(xué)習(xí)掌握焦點透視的特點、運用透視原理分析傳統(tǒng)繪畫。2、了解散點透視法、及中國的人文特點。教學(xué)難點:美術(shù)名詞的學(xué)習(xí)如散點透視、焦點透視、分層表示等等。教學(xué)準(zhǔn)備:課件PPI教學(xué)過程:1、導(dǎo)入:直接導(dǎo)入法

這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)《繪畫中的空間》

設(shè)問:什么是空間呢?觀察圖片,分析透視現(xiàn)象:近處和遠處有什么差別?近大遠小近實遠虛。焦點透視法學(xué)習(xí)透視的概念(1).出示霍貝瑪?shù)挠彤嬜髌贰洞宓馈?,霍貝瑪運用透視現(xiàn)象描繪了一條鄉(xiāng)間小路,小路兩旁矗立著細(xì)而高的樹木,大家仔細(xì)觀察近處和遠處的樹木一樣嗎?有哪些不同?遠處的樹木有什么變化?引導(dǎo)學(xué)生欣賞并回答:這張畫構(gòu)圖獨特,畫面中鄉(xiāng)間小路兩旁的樹木由近及遠,越來越小,最后消失在遠方,形象地再現(xiàn)了近大遠小的透視現(xiàn)象,作品體現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的甜美、洋溢著明朗而寧靜的樂觀情緒。(2)、教師追問:在生活中你還見過哪些近大遠小的透視現(xiàn)象?鼓勵學(xué)生回答問題:路燈、鐵軌等(3)、分析透視變化

(4)、演示焦點透視的畫法(課件)

(5)、欣賞生活中的與藝術(shù)作品中的透視應(yīng)用。4、散點透視散點透視法中國畫采用移動視點,打破一個視域的界限,采取漫視的方法和多視域的組合,它可以根據(jù)畫者的感受和需要,移動立腳點作畫,把見得到的和見不到的景物統(tǒng)統(tǒng)自然、有機地組織到一個畫面里。這是一種復(fù)元性的透視方法。給畫面構(gòu)圖帶來了更大的自由性,能達到廣視博取,隨心所欲,縱橫經(jīng)營的目的。自然就會形成一些特殊的構(gòu)圖形式,比如長卷,主軸,調(diào)幅等,使表現(xiàn)幅度有了更大的延伸性和可塑性。中國傳統(tǒng)美術(shù)里,空間處理的高度自由還表現(xiàn)在不受瞬時時態(tài)的約束,通觀以敘述性時序來描寫,如南唐顧閎中所作的《韓熙載夜宴圖》。反透視法繪畫不再是展現(xiàn)場景的一個側(cè)面,而是從場景的多個角度、多個側(cè)面并置在畫面上。繪畫成為自我轉(zhuǎn)化和生成的雜合體。中國山水畫能夠表現(xiàn)"咫尺千里"的遼闊境界,正是運用這種獨特的透視法的結(jié)果。故而,只有采用中國繪畫的"散點透視"原理,藝術(shù)家才可以創(chuàng)作出數(shù)十米、百米以上的長卷,(如清明上河圖)而如采用西畫中"焦點透視法"就無法達到。舉例《江山萬里圖》是南宋趙黻(fu)創(chuàng)作的紙本水墨中國畫,該作品現(xiàn)藏于北京故宮博物院。《江山萬里圖》采取全景式構(gòu)圖,以滔滔江水為主脈,結(jié)合近景、中景、遠景,描繪出自西蜀至東吳長江兩岸的山光水色。在峰間坡岡等處,以曲徑、棧道、水口、瀑布、房舍、寺觀等點景,它們穿插有致,相互映襯,為畫面增添了無限生趣。在整體上把握峰巒層次、江流走向及林木隱現(xiàn),用大視角展現(xiàn)出長江“咫尺千里”的壯觀景致?!督饺f里圖》是趙黻唯一存世之作。

5、分層表示法分層表示法分層表示法是繪畫者對多維空間和自然物象最樸素也是最原始的一種表達方式。其基本意識是將每一個物象的“平面形”單純地勾畫出來,并將它們按照功能或相對自然位置擺放在一起,幾乎不作重疊、消失等透視處理。如果存在時間或場景之分,就把他們在一個平面中作上下編排,是“頂視”與“前視”的平面化結(jié)合。畫面中沒有“近大遠小”“近高遠低”“近實遠虛”等焦點透視所謂的距離感和進深感,而是將不同的時空單位以及其中的物象肯定地、平衡地表達出來。這種“分層”空間表現(xiàn)方法在我國古代傳統(tǒng)工藝器皿的裝飾紋樣中經(jīng)常采用。舉例:《弋射收獲圖》(東漢畫像,磚高39.6厘米,寬46.6厘米。1972年四川大邑安仁鄉(xiāng)出土,四川省博物館藏)畫像磚畫像石,是漢代統(tǒng)治階級盛行厚葬的產(chǎn)物。它主要用于地下墓室,也包括少數(shù)地上祠堂。這是一種介于繪畫和淺浮雕之間、更多的屬于繪畫性質(zhì)的藝術(shù)形式。已發(fā)現(xiàn)的畫像磚,主要集中在四川?!哆涫斋@圖》畫像磚是其中著名的作品,整個畫面分成上下兩部分:上部弋射圖,右為蓮池,池內(nèi)浮著蓮葉,水中有魚鴨遨游,空中有大雁飛行。下部為收獲圖,一人挑擔(dān)提籃,三人俯身割穗,另外兩人似在割草,整個畫面,簡潔分明,但所表現(xiàn)的內(nèi)容十分豐富,而且將不同的空間自然地結(jié)合在一起。所表現(xiàn)的勞動場面具有濃厚的生活氣息。6、平面遮掩法平面遮掩法是將“前面物像遮掩住后面的物像的一部分”、“近在上,遠在下”等手法,來表現(xiàn)“前后、遠近”的距離感和空間感。這種手法常出現(xiàn)在東方壁畫或器皿紋樣中。秦駟馬圖在咸陽市區(qū)以東15公里的渭城區(qū)窯店鎮(zhèn)秦都城遺址內(nèi),目前保存有三座秦代宮殿遺址。其中第三號宮殿遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的32.4米長的秦代壁畫是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的宮殿壁畫。揭取于1979年的駟馬圖共有三幅,這是其中之一,高86.7寬166厘米,畫面為四匹馬同駕一輛車。一車所駕之四馬,謂之駟。四匹馬皆為棗紅色,均作奮蹄奔馳狀;車為單轅,方形車箱,黑色傘狀蓋,這種形狀的車在古時稱為“安車”。車馬形狀及系駕方式與秦始皇兵馬俑坑出土的車馬相似。斑駁殘裂的淡赭色墻壁上,四匹棗紅駿馬奮蹄奔馳于眼前,前后腿分開較大,象征奔跑的速度,馬身平涂暈染兼施,有立體感,馬嘴、馬蹄均有剪影感,后面為單轅車,車軸清晰,此外,隱約可見方形車廂、黑色傘狀蓋,馬旁的襯景可見淡朱砂色的道路和樹木。葛洪介紹說,這經(jīng)過學(xué)者考證,與秦陵車馬相似,也與《詩經(jīng)》相關(guān)記載相符,表現(xiàn)了秦帝云游奔馳于林陰馳道的圖景。7、畫面分割法夏加爾出生在俄國西部的小鎮(zhèn)維臺普斯克一個猶太家庭。早年在俄國畫家彭恩的畫室學(xué)習(xí)過,1907年后在彼得堡,斷斷續(xù)續(xù)地學(xué)了三年,最后投向俄國舞臺設(shè)計家巴克斯特門下。到了巴黎后,起初他與各種流派畫家們交往,也到各大博物館和美術(shù)館觀摩,漸漸改變了他在家鄉(xiāng)時期的陰沉色彩。從這一幅《我和我的村莊》以及另幾幅《從窗口見到的巴黎》、《七個手指的我》等畫來看,在他60年的藝術(shù)生涯中,基本上沒有跳出這種畫風(fēng)范圍。最初,夏加爾應(yīng)用立體主義分解法來表達自己對故鄉(xiāng)的懷戀,充分發(fā)揮他的浪漫抒情色彩,構(gòu)圖頗有超現(xiàn)實主義特色。畫上有古怪的人物、動物、顛倒的房屋、樹木和人,時空被打亂,正常透視比例被放棄,一切事物好象失去了重力一般被任意安置在空間。只有"我"與那頭大牡牛在親切地對話。背景有典型的俄國房子,還有教堂與鐘樓。畫家用重疊法,在牛頭中又添畫了婦女?dāng)D奶形象。前景正中,畫了一棵開花的樹。這一切,殘留在記憶中的雜亂形象疊現(xiàn)出來,成了一幅夢的寫照,一個色彩的奇境。8、反透視法反透視即故意違反一般透視的近大遠小的規(guī)律。一般認(rèn)為開創(chuàng)反透視先河的是被稱為"現(xiàn)代繪畫之父"的塞尚,對于文藝復(fù)興以來利用線性透視方法造成三維錯覺的那一套技巧,塞尚已拋至腦后。他創(chuàng)造了一種"反透視法",他不是創(chuàng)造觀賞者進入畫里面去的深度,而是創(chuàng)造被他所描繪的物和人向觀賞者走出來的印象。過去的畫家都是從一個角度去看待人或事物亞威農(nóng)少女,所畫的只是立體的一面。立體主義則是以全新的方式展現(xiàn)事物,他們從幾個角度去觀察,從正面不可能看到的幾個角度去觀察,把正面不可能看到的幾個側(cè)面都用并列或重疊的方式表現(xiàn)出來。在《亞威農(nóng)少女》

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