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中考名著復(fù)習(xí)絕密檔案必讀名著相關(guān)知識(shí)一、《繁星》《春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的詩集。內(nèi)容包括對(duì)母愛與童真的歌頌,對(duì)大自然的崇拜和贊頌,對(duì)人生的思考和感悟等等。如“墻角的花/你孤芳自賞時(shí)/天地便小了”
相應(yīng)練習(xí):
1、冰心,中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家,她一步入文壇,便以宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”著稱。
2、《繁星》、《春水》是冰心在印度詩人泰戈?duì)枴讹w鳥集》的影響下寫成的。
3、總的說來,《繁星》、《春水》大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是對(duì)母愛與童真的歌頌;二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。三是對(duì)人生的思考和感悟。
4、冰心原名謝婉瑩,詩集《繁星》、《春水》是人們公認(rèn)的小詩最高成就,被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。
5、《繁星》、《春水》詩集表現(xiàn)了:母愛_、童真、自然_三大主題,這三大主題構(gòu)筑了冰心思想內(nèi)核---------“愛的哲學(xué)”。二、《童年》:在苦難中長大前蘇聯(lián)被列寧稱為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”的作家高爾基的自傳體小說三部曲的第一部(另有《在人間》、《我的大學(xué)》)。小說講述阿廖沙三歲到十歲的童年生活。從“我”隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束,生動(dòng)再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:
1.阿廖沙聽外祖母講故事,還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”,都給過阿廖沙以力量和幫助,使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
2.外祖母如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽。慈祥善良、聰明能干、熱愛生活、胸懷寬大、善于忍讓
3.外祖父經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,如阿列克謝因染壞一匹布,被他打得昏死過去;狠心剝削工人,暗放高利貸,慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。
4.“我”(阿廖沙):逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
5、《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物形象,比如,勇敢正直的“我”(阿廖沙,善良樂觀的外祖母,自私殘暴的外祖父,貪婪惡毒的舅舅們_以及快樂的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。
6、《童年》中塑造了阿廖沙的形象是俄國千百萬勞動(dòng)者走向革命,走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型。
7、《童年》最基本的主題之一是:阿廖沙的成長。鞭撻俄國國民的小市民習(xí)氣是作者創(chuàng)作這部作品的第一主題。三、《魯濱遜漂流記》:孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者作者是英國人笛福。小說采用第一人稱的寫法,描寫了出身于商人之家的魯濱孫,不甘過平庸的生活,一心向往著充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活,于是私自離家出海航行,去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢想,但每次都?xì)v盡艱險(xiǎn)。小說第一部分寫魯濱孫離家三次航海的經(jīng)歷,在巴西買了種植園;第二部分是小說的主要部分,寫魯濱孫在一座荒無人煙的海島上度過了28年孤獨(dú)的時(shí)光的經(jīng)歷。第三部分?jǐn)⑹鏊麖幕膷u回來后的事情,主要經(jīng)歷是由陸路從葡萄牙回英國途中遇狼群的經(jīng)歷。
人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:
1.魯濱遜自己搭建房屋,嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干,自己摸索著做桌椅、做陶器,用圍巾篩面做面包,還搭救并訓(xùn)練了一個(gè)野人“星期五”,使他成為自己的忠實(shí)奴仆。就這樣,他在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神“王國”。敢于冒險(xiǎn),勇于追求自由自在、無拘無束的生活,面對(duì)人生困境,魯濱遜的所作所為顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開拓精神?!棒敒I遜”已成為冒險(xiǎn)家的代名詞。
相應(yīng)練習(xí):
1、他在一座無人荒島上生活多年后,收得一土人為奴,取名“星期五”。在島上生活28年后,因幫助一個(gè)船長制服叛變的水手,得以乘船返回自己的祖國,他在成為巨富后派人到島上繼續(xù)墾荒。他的名字叫魯賓遜,這部作品叫《魯賓遜漂流記》。
2、小說的主人公是魯賓遜,把被救的土人取名為“星期五”,后來,這一土人成為他的忠實(shí)的仆人和朋友。小說中的描寫魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷是全書的精華。
3、《魯濱遜漂流記》是一部成功的現(xiàn)實(shí)主義小說,小說主人公魯濱遜也因此成為歐洲文學(xué)史上的一個(gè)著名的文學(xué)形象。
4、魯濱遜在荒島上生活了28年,高度濃縮地體現(xiàn)著人的本質(zhì)和人類進(jìn)步的歷程,他成了一位獨(dú)自創(chuàng)造文明的英雄。四、《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。全書收錄了《狗?貓?鼠》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》等十篇文章。書中不少文章包含著著溫馨的回憶與理性的批判。故事及思想:《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。《無?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象,說明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。《從百草園到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。上述7篇作品,記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品,記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷,留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念?!斗稅坜r(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。五、《駱駝祥子》:舊北京人力車夫的辛酸故事作者老舍。小說講述的是一個(gè)普通人力車夫的辛酸故事。祥子來自農(nóng)村,他老實(shí),健壯,堅(jiān)忍,如同駱駝一般。來到北京后,他選擇了拉洋車。他最大的夢想是擁有一輛自己的車,以免受老板盤剝。他風(fēng)里來雨里去,積攢了三年,終于買了一輛車,但這車很快被大兵搶走。第二次,車還沒買上,錢就被孫偵探敲詐去了。第三次,他用和虎妞結(jié)婚的錢買的車,雖然心里不踏實(shí),但畢竟不用租車了??墒呛镁安婚L,虎妞難產(chǎn)而死,祥子只好把車買掉去安葬虎妞。三起三落,祥子失去了生活信心。到小說結(jié)尾,祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。小說批判了那個(gè)不讓好人有出路的社會(huì)。人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:
1.祥子:老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞;麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄
2.虎妞管理車廠工人,大膽追求祥子大膽潑辣而又有點(diǎn)變態(tài)
3.劉四殘忍霸道
相關(guān)練習(xí):1、祥子是老舍的長篇代表《駱駝祥子》中的一個(gè)人物形象。這部作品描寫來自農(nóng)村的淳樸健壯的祥子,到北平謀生創(chuàng)業(yè),三次買車又三次失去,并終于墮落到生活的谷底的故事。祥子與車,是這部小說的基本線索,與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是虎妞。
六、《鋼鐵是怎樣煉成的》:理想主義的旗幟與人生的教科書是雙目失明、全身癱瘓的全蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在病床上歷時(shí)三年才寫成的作品。小說以保爾的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征:
1.保爾?柯察金當(dāng)過童工,從小就在社會(huì)最低層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下,逐步走上革命道路。其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn),使自己越來越堅(jiān)強(qiáng)。即使在傷病無情地奪走他的健康,使他不得不臥在病床上時(shí),他仍不向命運(yùn)屈服,而是以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作,以另一種方式實(shí)踐著自己的生命誓言:為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。
相應(yīng)練習(xí):1、人們提出“在新時(shí)代,要作保爾還是比爾”的新命題。人們把他和比爾?蓋茨相提并論的保爾,就是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾?柯察金,他受朱赫來、、冬妮婭等人物影響很大,經(jīng)過艱苦的鍛煉,成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
2、課外名著閱讀。(4分)
《鋼鐵是怎樣煉成的》是教材推薦給中學(xué)生的課外閱讀名著之一。這部小說是原蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基在病榻上歷時(shí)三年寫成的。出版后對(duì)全世界一代代的青年產(chǎn)生了巨大影響。我們相信你一定讀過這部小說,喜歡小說中的人物和故事。請(qǐng)你回答下面幾個(gè)問題:①《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是保爾?柯察金
②主人公是在朱赫來的影響下逐步走上革命道路。在革命的熔爐中,他從一個(gè)工人子弟鍛煉成為無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。③在他身上凝聚著那個(gè)時(shí)代最美好的精神品質(zhì):為理想而獻(xiàn)身精神,鋼鐵般的意志,頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。
④這部小說回答了作為青年人最迫切需要回答的一個(gè)問題,這個(gè)問題是:人的一生應(yīng)該怎樣度過?七、《西游記》:一個(gè)奇幻的神話世界中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說,作者吳承恩,明代小說家。由孫悟空大鬧天宮,唐僧出世,孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,終成正果。
唐僧:身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。
孫悟空:他由仙石化成,手持重達(dá)一萬三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒,能夠72變,一個(gè)筋斗十萬八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天,反到煉出一雙火眼金睛,能識(shí)破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無畏,取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)圣佛”。
豬八戒:本是仙屆的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做,見識(shí)短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛占小便宜,耍小聰明,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面,他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯(cuò)就改,還算淳樸憨厚,自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。
沙和尚:保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。白龍馬:“八部天龍馬”事件:1、孫悟空大鬧天宮;2、三打白骨精;3、車遲國斗法;4、女兒國遇難;5、真假美猴王;6、智取紅孩兒;7、三調(diào)芭蕉扇等相應(yīng)練習(xí):
1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通,又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器,因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下,受苦五百年,后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟,取名孫行者。
2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中,機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空;憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,法名是豬悟能;忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。
3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。
4、古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:大鬧天宮
5、《西游記》全書共一百回,孫悟空自號(hào)美猴王。
6、填人名,補(bǔ)足歇后語。
(1)(豬八戒)照鏡子——里外不是人(2)(豬八戒)見高小姐——改換了頭面(2)(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患
8、、有人對(duì)《西游記》道:“陽光燦爛豬八戒,百變猴頭孫悟空,憨厚老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若問是誰普此畫,淮安才子吳承恩?!?/p>
9、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,如:黑松林遇黃袍老怪;黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算;牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧;平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等。10、《西游記》的作者運(yùn)用了_浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界,花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地,水簾洞洞天”。
11、“東勝神州海外有一國土,名曰傲來國。海中有一名山,山上有一仙石,受曰月精華,遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎,一曰迸裂,……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》。八、《名人傳》:痛苦和磨難造就的偉人作者羅曼?羅蘭,20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家。作者痛感當(dāng)時(shí)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì),是一個(gè)需要偉人的社會(huì),為此寫作了《名人傳》?!睹藗鳌肥恰敦惗喾覀鳌贰ⅰ睹组_朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的總稱。小說敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫?托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。
貝多芬,他的音樂受到歡呼,他的困難卻幾乎無人問津,在生命的末曰寫出了不朽的《歡樂頌》?!敦惗喾覀鳌肥橇_曼?羅蘭的得意之作,在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典,從首次出版到現(xiàn)在,其具有的獨(dú)特價(jià)值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點(diǎn)”,因此被評(píng)為“人類有史以來的30本最佳書”之一。羅曼?羅蘭的《約翰、克里斯朵夫》就是以貝多芬為原型的小說?!兜诰沤豁懬肥秦惗喾易髌分凶顬樯羁毯托蹅サ?,凝聚著音樂家畢生的心血。
米開朗琪羅,每從事一項(xiàng)工程,都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨,他同貝多芬一樣終身未婚,沒有能享受到真正的愛情。他直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下傳世杰作。
托爾斯泰,要面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì),以至被教會(huì)開除教籍。他在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心。著名作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》。九、《水滸傳》:反抗封建暴政的英雄傳奇中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說是施耐庵寫的《水滸傳》。它描寫了北宋徽宗時(shí),以宋江為首的108名好漢在水泊梁山聚義,打家劫舍,殺富濟(jì)貧的豪舉。鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。美國女作家賽珍珠在將它翻譯成英文時(shí)定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”。
《水滸傳》以梁山泊起義敘寫了農(nóng)民反封建斗爭發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程,以深刻的思想、廣泛的內(nèi)容、杰出的藝術(shù)譜出封建社會(huì)農(nóng)民起義的英雄史詩、革命悲劇,反映出沒落衰敗的封建社會(huì)深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級(jí)矛盾,反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭。寫起義發(fā)生是“亂自上作”。統(tǒng)治者上起皇帝、大臣,下至地方貪官污吏、土豪惡霸乃至吏役獄卒,全國上下,朝廷內(nèi)外,形成統(tǒng)治網(wǎng),公然用惡。像梁中書兩年就搜刮幾十萬貫給丈人蔡京慶賀生曰,賄賂公行;高俅為報(bào)私仇迫害王進(jìn),為高衙內(nèi)霸占人妻而害林沖,逼得本不想反的人不得不反,揭示出起義發(fā)生的真正原因是“官逼民反”。小說真實(shí)地?cái)懥似鹆x斗爭的發(fā)展過程:從個(gè)人反抗到集體反抗,從分散斗爭到有組織斗爭,規(guī)模從小到大。魯智深、林沖、武松等開始都是個(gè)人抗?fàn)?,只為逃避官府緝捕而找安身立命之地;雖有梁山、二龍山、桃花山等許多山頭,但彼此孤立,不能抵御逐步升級(jí)的官府“進(jìn)剿”;晁蓋、吳用、宋江上山以后,以梁山泊為中心,聯(lián)合各山頭,形成強(qiáng)大統(tǒng)一的組織,取得大規(guī)模戰(zhàn)爭的勝利,挫敗官府和朝廷的“進(jìn)剿”,揭示出農(nóng)民革命斗爭的規(guī)律。小說還敘寫了起義的失敗結(jié)局。梁山英雄排座次后,“八方共域,異姓一家”,“哥弟稱呼,不分貴賤”的要求已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。農(nóng)民革命的平等、平均主張,使斗爭只能有三種前途:一是像方臘稱王后被==;二是像李逵說,奪位自己當(dāng)皇帝;三是像宋江“全伙受招安”。受招安有總結(jié)農(nóng)民革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),探索出路和寓意。宋江受招安后,朝廷想“盡數(shù)剿除”,派去征遼、征方臘,梁山好漢死傷離散,剩下的宋江、盧俊義、吳這樣領(lǐng)袖人物,也被御賜藥酒毒死或傷心自殺。一場驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的起義,108位英雄只落得風(fēng)流云散的悲劇結(jié)局。對(duì)這一英雄悲劇結(jié)局,學(xué)術(shù)界有不同說法,但對(duì)施耐庵總的思想傾向卻看法一致:揭露批判封建統(tǒng)治的罪惡,贊揚(yáng)頌美梁山英雄的反抗斗爭。
【重要人物簡介】
水泊梁山108個(gè)英雄好漢,其中天罡星36人,地煞星72人。
天孤星花和尚魯智深原名魯達(dá),關(guān)西軍漢,系渭州經(jīng)略府提轄。拳打鎮(zhèn)關(guān)西后逃至五臺(tái)山出家,取法名智深。大鬧野豬林后和楊志同上二龍山落草。三山入伙打青州后上梁山義入伙,為山寨步軍十一頭領(lǐng)之一。其性格特點(diǎn):嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,有時(shí)粗中有細(xì),豁達(dá)明理。
天雄星豹子頭林沖東京八十萬禁軍教頭,為奸臣高俅父子謀害,刺配滄州,火燒草料場后,由柴進(jìn)薦上梁山。后因晁蓋上山火并王倫。為山寨五虎將之一。其性格特點(diǎn):武藝高強(qiáng),有勇有謀,有一定的社會(huì)地位,一直安分守己,逆來順受,忍無可忍才被逼上梁山,是上層人物被迫造反的典型。
天暗星青面獸楊志客籍關(guān)西,三代將門之后,五侯楊令公之孫,武舉出身,官至殿司制使。因先后失陷花石綱、生辰綱,投魯智深二龍山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,為山寨馬軍八驃騎兼八先鋒使之一。
托塔天王晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶,人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
天機(jī)星智多星吳用鄆城縣人,表字學(xué)究,道號(hào)加亮先生,人稱智多星,財(cái)主家門館教授。智取生辰綱的組織者,上山寨后為掌管機(jī)密二軍師之一。
天魁星呼保義宋江鄆城縣宋家村人,表字公明,排行第三,面黑身矮,為人仗義疏財(cái),有組織和指揮能力;有濃厚忠君思想。在家大孝,人喚孝義黑三郎,江湖上喚作山東及時(shí)雨。精通刀筆,純熟吏道,曾任鄆城縣押司,后因殺死閻婆惜刺配江州,被晁蓋等人救上梁山。晁蓋身亡后任梁山寨寨主。梁山泊總兵二都頭之一。
天傷星行者武松清河縣人,排行第二,江湖上人稱武二郎。幼年父母雙亡,由兄長武大撫拳成人。景陽崗打虎后任陽谷縣都頭,后因斗殺西門慶、潘金蓮刺配孟州,又因血濺都監(jiān)府逃至二龍山落草。三山聚義打青州后上梁山入伙,為山寨步軍十頭領(lǐng)之一。其性格特點(diǎn):武藝高強(qiáng),有勇有謀,崇尚忠義,有仇必復(fù),有恩必報(bào)。從為兄報(bào)仇開始,他斗殺西門慶,醉打蔣門神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺,一步步走向反抗道路,他是下層英雄好漢中最富有血性的一個(gè)。地壯星母夜叉孫二娘張青之妻,人喚母夜叉,學(xué)得父親本事,在十字坡與丈夫經(jīng)營黑店。三山聚義打青州后上梁山入伙,為山寨四店打聽消息、邀請(qǐng)來賓八頭領(lǐng)之一。天速星神行太保戴宗吳用至友,江州兩院押牢節(jié)級(jí),通道術(shù),腿縛兩個(gè)甲馬,曰行八百里,夜行一千里,人稱神行太保。江州劫法場后上梁山,為山寨總探聲息頭領(lǐng)。
天殺星黑旋風(fēng)李逵沂水縣百丈樹人,因打死人流亡他鄉(xiāng),在江州做小牢子。大鬧江州后救出宋江、戴宗上梁山入伙,為山寨步軍十頭領(lǐng)之一。其性格特點(diǎn):和魯智深同樣嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆,先比又有些頭腦簡單,直爽率真。
地賊星鼓上蚤時(shí)遷高唐州人,流落薊州,做飛檐走壁、跳籬騙馬的勾當(dāng),吃了官司為楊雄所救。三打祝家莊后上梁山入伙,為山寨軍中走報(bào)機(jī)密步軍四頭領(lǐng)之一。人物(綽號(hào))相關(guān)故事性格特征:
1.魯智深(花和尚)拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林、嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理
2.武松(行者)血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺,崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào),(不足:濫殺無辜)是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
3.吳用(智多星)智取生辰綱足智多謀、神機(jī)妙算
4.林沖(豹子頭)誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山,武藝高強(qiáng)、勇而有謀,但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山
5.李逵(黑旋風(fēng))真假李逵、中州劫法場、嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真
6.宋江(及時(shí)雨)私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊為人仗義、善于用人,但總想招安。
7.楊志(青面獸)楊志賣刀、智取生辰綱精明能干、粗暴蠻橫
相關(guān)練習(xí):
1、我們所熟知的打虎英雄是《水滸傳》中的武松,他在該書中有許多膾炙人口的事跡,如手刃潘金蓮,斗殺西門慶,為兄報(bào)仇。在快活林里醉打蔣門神,在水泊梁山火并王倫。
2、《水滸傳》號(hào)稱黑旋風(fēng)的是李逵,他所使的武器是兩把板斧,該人力大如牛,但險(xiǎn)些被冒充他的李鬼所害。
3、綽號(hào)豹子頭的林沖,原為東京八十萬禁軍教頭,后被高俅設(shè)計(jì)誤入白虎節(jié)堂,刺配滄州,后雪夜上梁山。
4、《水滸傳》中有108位好漢個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事,人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。1)請(qǐng)用一句話寫出《水滸傳》中你最熟悉的故事:智取生辰綱、三打祝家莊、倒拔垂楊柳、醉打蔣門神、火并王倫、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓等
2)請(qǐng)寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào),并說出此外號(hào)表現(xiàn)出的人物特征:如鼓上蚤時(shí)遷輕功上乘善于偷盜;行者武松,武藝高強(qiáng),有勇有謀,崇尚忠義,有仇必復(fù),有恩必報(bào);呼保義(及時(shí)雨)宋江,仗義疏財(cái),有組織和指揮能力;有濃厚忠君思想
5、《水滸傳》的作者是施耐庵,該書描寫了北宋徽宗時(shí),以宋江為首的108名好漢在水泊梁山聚義,打家劫舍,殺富濟(jì)貧的豪舉。
6、魯智深綽號(hào)花和尚,他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,在相國寺倒拔垂楊柳,在野豬林救林沖。
7、《水滸傳》中吳用綽號(hào)智多星,與晁蓋、公孫勝等人在黃泥崗智取了生辰綱。
8、梁山泊中的三員女將的名字及綽號(hào)是:(1)“母大蟲”顧大嫂(2)“一丈青”扈三娘(3)“母夜叉”孫二娘9、填人名,補(bǔ)足歇后語。
1)(宋江)上梁山——官逼民反(2)(李逵)打宋江——過后賠禮(3)(張飛)穿針——大眼對(duì)小眼
10“花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂”是名著《水滸傳》中的一個(gè)回目,其中“花和尚”指的是魯智深。
11、《水滸傳》中這樣寫道:“山頂上立一面杏黃旗,上書‘替天行道’四字,忠義堂前繡字紅旗后面:一書‘山東呼保義’一書‘河北玉麒麟’”。請(qǐng)問,上段話中的字是宋江、盧俊義兩位首領(lǐng)的稱謂。
12、我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回小說,《水滸傳》寫得蕩氣回腸轟轟,全書的高潮部分是梁山英雄排座次;全書的低潮部分是魂聚蓼兒洼_。
13、補(bǔ)全回目:(1)、史大郎夜走華陰縣,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西(2)、梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀
14、《水滸傳》的作者施耐庵,朝代__元末明初,它是我國第一部章回體長篇白話小說?!端疂G傳》有一百零八將,天罡是三十六人,地煞星七十二人。
15、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”……說的是《水滸》中一位傳奇英雄的故事。這位英雄是武松,他的傳奇故事還有很多,請(qǐng)用最簡潔的語言寫出一個(gè)故事的名字:武松打虎
16、在《水滸傳》中,綽號(hào)為“智多星”的人是吳用,也被稱為“賽諸葛”。他與一伙兒好漢在“黃泥岡上巧施功”,干的一件大事是智取生辰綱。
17、有一篇新聞的標(biāo)題是:純凈水市場“李鬼”泛濫。李鬼出自《水滸》,在這里指代假貨。
18、《水滸》主要人物有及時(shí)雨宋江,行者武松,花和尚魯智深,黑旋風(fēng)李逵。
19、《水滸》中身懷絕技的三位英雄:善盜的是鼓上蚤時(shí)遷,善射的是小李廣花榮,善行的是神行太保戴宗。
20、武松在血油鴛鴦樓,殺死西門慶等人后,在墻上寫下了哪八個(gè)字?殺人者,打虎武松也。
21、請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填入相關(guān)的內(nèi)容。(填對(duì)四處即可)(4分)
一部《水滸傳》,塑造了多少流傳百世的英雄形象,點(diǎn)亮了多少閃耀天空的罡煞之星。話說梁山第十四條好漢武松,為兄報(bào)仇怒殺西門慶、潘金蓮;發(fā)配孟州途中,在十字坡酒店結(jié)識(shí)孫二娘(母夜叉);醉打蔣門神,替施恩(金眼彪)奪回快活林;大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,為躲避官府緝捕,削發(fā)扮成行者;夜走蜈蚣嶺,痛殺王道人……正是:“山中猛虎,見時(shí)魄散魂飛;林下強(qiáng)人,撞著心驚膽裂。”
23、梁山一百單八將中第一個(gè)出場的是史進(jìn),他的綽號(hào)是_九紋龍。十、《格列佛游記》:奇異的想象,辛辣的諷刺作者斯威夫特,英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。小說講述了英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島以及馬國等地的經(jīng)歷,反映了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的一些矛盾,揭露批判了英國統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡,以及英國資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
在小人國里,萬物僅有正常尺度的1/12,格列佛在那有如一座大山。到了大人國,格列佛便成了一個(gè)小小的“寵物”。作者借游記,借外人之眼來評(píng)議自己的國家。如描寫小人國的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,實(shí)際是挖苦英國兩黨之爭;在大人國格列佛洋洋自得向國王介紹英國卻遭連串質(zhì)問;在馬國,馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。主要情節(jié)及對(duì)應(yīng)寓意:
1、描寫小人國利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐,爭權(quán)奪利,實(shí)際上是挖苦英國兩個(gè)爭斗不休的政黨。講述小人國利里浦特與鄰國兵戎相見,是影射當(dāng)時(shí)英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。
2、在大人國,格列佛洋洋自得的介紹卻招來質(zhì)問,大人國制度古樸、民風(fēng)淳樸,他們認(rèn)為英國近百年來的歷史充斥著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”及其產(chǎn)生的惡果。
3、小說第三卷,通過對(duì)飛島國等五國的描述,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。
4、第四卷更是以恣肆的筆調(diào),展示了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。在這個(gè)烏托邦國度里,馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。格列佛和慧骃之間的對(duì)話成了對(duì)“人類”社會(huì)的無情鞭笞。虛構(gòu)的情節(jié)和幻想的手法
相關(guān)練習(xí):
1、《格列佛游記》中,格列佛第一次出游,發(fā)現(xiàn)小人國是以繩技或在繩子上跳舞的技術(shù)來選拔官員的;他第四次出游,來到慧骃國(國名)。(威海市)
2、千百萬人熟知的“雅虎”網(wǎng)站,原名“Yahoo”,在《格列佛游記》的第四卷“智馬國游記”中提到的怪物“雅虎”,現(xiàn)已成為因特網(wǎng)世界最令人熟悉的名詞之一。
3、《格列佛游記》用“大人國”“小人國”(國名)抨擊英國18世紀(jì)的資本主義統(tǒng)治,頗具諷刺色彩的色彩。
4、《格列佛游記》作者是_斯威夫特,主人公是格列佛。
十一《紅樓夢》曹雪芹,清代小說家。又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、薛四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。
同時(shí),通過對(duì)這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境描繪,牽涉到封建社會(huì)政治法律、宗法、婦女、道德、婚姻等方面的問題,昭示了封建社會(huì)末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級(jí)及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲劇命運(yùn)宣告了這一社會(huì)必然走向滅亡??梢哉f,《紅樓夢》是一部我國封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。
相應(yīng)練習(xí):1、《紅樓夢》原名《石頭記》,該書以賈寶玉、林黛玉薛寶釵、三人的愛情婚姻悲劇為核心,以賈、王、史、薛四大家族的興衰史為軸線,濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。
2、《紅樓夢》中“未見其人,先文其聲”的是指王熙鳳,該人最善弄權(quán)術(shù),例如毒設(shè)相思局
、弄權(quán)鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛,最后落了個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的悲劇下場。
3、《紅樓夢》中頗具叛逆性格的三人是:賈寶玉、林黛玉、晴雯
4、不止一次地出現(xiàn)在大觀園中的一個(gè)平凡勞苦的農(nóng)家老婦,常被大家取笑戲弄的人是劉姥姥。
5、舉出賈府中醉生夢死、聲色犬馬的兩名男子:賈赦、賈璉。
6、請(qǐng)寫出“金陵十二釵”其中三位:元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。。
7、《紅樓夢》中最卑躬屈膝的丫環(huán)是襲人,最有反抗性格的丫環(huán)是晴雯,性格最剛烈的丫環(huán)是鴛鴦。
8、《紅樓夢》中有一個(gè)人物說:“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人。”這句話是賈寶玉說的。
9、《紅樓夢》中“兩彎似蹙籠眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,妖襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微閑靜時(shí)如姣花昭水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比千多一竅,病如西子勝三分。”這寫的是林黛玉,她有多愁善感、多才多藝的性格特點(diǎn)。
10、“開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然?!币磺t樓多少夢?情天情?;们樯?。作品塑造了三個(gè)悲劇人物:林黛玉,為愛情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;賈寶玉,終于離棄”溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門;薛寶釵,雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情,陪伴她的是終生凄涼孤苦。
11、《紅樓夢》中,有一個(gè)女子,她模樣標(biāo)致,語言爽利,心機(jī)極深細(xì),但“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這個(gè)人是王熙鳳;還有一個(gè)女子,她寄人籬下,渴望真摯的愛情,但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出”一年三百六十曰,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這個(gè)就是林黛玉。
12、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯,涉及到她的情節(jié)有撕扇子作千金一笑。最卑躬屈膝的丫鬟是_襲人。書中還刻畫了一個(gè)善良風(fēng)趣的農(nóng)村老婦人,她就是劉姥姥。
13、賈府的“四春”分別是:孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春,取原應(yīng)嘆息”之意。
14、《紅樓夢》第六十六回,“情小妹癡情歸地府,冷二郎冷入空門”中的情小妹是尤三姐、,冷二郎是柳湘蓮。
15、下列賈寶玉在太虛幻境看到的判詞,請(qǐng)指出這些判詞分別預(yù)示了哪個(gè)女子的命運(yùn)。①可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。(林黛玉和薛寶釵)②根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。(香菱)③凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。(王熙鳳)
16、《紅樓夢》又稱《石頭記》、《金陵十二釵》、《情僧錄》、《寶玉緣》。
17、寶玉夢游太虛幻境時(shí),飲的仙茶叫千紅一窟,品的酒叫萬艷同杯,聽的歌曲名叫紅樓夢。
18、《紅樓夢》中最長的一首詩是賈寶玉寫的《芙蓉誄》。
19、《紅樓夢》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親,最有趣的情節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園,最凄慘的情節(jié)是_黛玉焚稿。
20、賈寶玉佩戴的玉叫通靈寶玉,薛寶釵佩戴的是金鎖,史湘云佩戴的是玉麒麟。十二《三國演義》羅貫中,元末明初小說家、戲曲家。小說通過集中描繪三國時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭,揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗,譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐,反映了人民的苦難,表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。曹操:自幼放任蕩不羈,但很有才華,又足智多謀,善于隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)年,汝南有個(gè)善于評(píng)論人物的名士,名叫許劭,評(píng)論曹操為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。諸葛亮:智者和智慧的象征,清忠耿直,用人唯賢,謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職、鞠躬盡瘁。劉備:一代梟雄,寬厚仁愛,求賢若渴。俗話說:劉備的江山是哭出來的。關(guān)公:忠義,智勇雙全事件:1.桃園三結(jié)義2.火燒赤壁3.草船借劍4.孔明借東風(fēng)5.關(guān)公過五關(guān)斬六將6.諸葛亮智用空城計(jì)
相應(yīng)練習(xí):1、《三國演義》中忠義的化身是關(guān)羽,我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有:千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
2、《三國演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮,他未出茅廬,便知天下三分之事,書中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡,如火燒赤壁、七擒孟獲、六出祁山、空城計(jì)智退司馬懿、揮淚斬馬謖等。
3、《三國演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是雙股锏的劉備,使丈八蛇矛槍的張飛和使青龍偃月刀的關(guān)羽。
4、“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅……”這是我國古典文學(xué)名著《三國演義》的開篇詞。
5、寫出兩個(gè)與“三國”故事有關(guān)的成語或俗語:三顧茅廬、萬事俱備,只欠東風(fēng)。
6、諸葛亮是《三國演義》中的主要人物,請(qǐng)寫出小說中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事的名稱。例如:舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,空城計(jì)。
7、填人名,補(bǔ)足歇后語。
(1)(諸葛亮)借東風(fēng)——巧用天時(shí)
(2)(劉備)借荊州——有借無還
(3)(徐庶)進(jìn)曹營——一言不發(fā)
(4)(周瑜)打(黃蓋)——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨,
(5)三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)(諸葛亮)
8、杜牧《赤壁》詩中“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的句子寫的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)。涉及到的兩個(gè)主要人物曹操、周瑜。
9、成語“萬事俱備,只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國演義》赤壁之戰(zhàn)(戰(zhàn)役)中”周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化而來的。請(qǐng)?jiān)賹懗鲈从凇度龂萘x》的兩個(gè)成語,并寫出相應(yīng)的人物及故事。成語:三顧茅廬人物及故事:劉備三請(qǐng)諸葛亮;成語:身在曹營心在漢人物及故事:徐庶人在曹營不獻(xiàn)一策等
10、“勉從虎穴暫棲身,說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾,隨機(jī)應(yīng)變信如神。”這首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個(gè)故事是青梅煮酒。
11、結(jié)合《三國演義》,說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的以少勝多的戰(zhàn)例,是赤壁之戰(zhàn);再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)槭Ы滞ひ皇隆?/p>
12、《三國演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內(nèi)心是怎樣?曹操:故意試探劉備,看他是否能成大業(yè),胸懷大志。劉備:生怕自己被曹操看出破綻,竭力掩蓋,內(nèi)心恐慌。
13、《三國演義》中主要人物中被稱“三絕”的分別是:“奸絕”是曹操,“智絕”是諸葛亮,“義絕”是關(guān)羽。
14、《三國演義》中有這樣兩段話:“譬猶駑馬并麒麟,寒鴉配鸞鳳耳”,“無異周得呂望,漢得張良”,說此話者是_徐庶,被贊譽(yù)的人是諸葛亮。
15、下面的一副對(duì)聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績。參考示例,從列出的六項(xiàng)中任意選出兩項(xiàng),寫出具體所指。收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。
取西蜀,定南蠻,東和北柜,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火功。
[示例]三顧:三顧茅廬六出:六出祁山
東和:東和孫吳
收二川:收取東川、西川
七擒:七擒孟獲
北拒:北拒曹魏
排八陣:擺設(shè)八陣圖十三、《愛的教育》
1、《愛的教育》原名《心》,是意大利(國)作家德?亞米契斯
為九至十三歲的孩子創(chuàng)作的一部小說。它采用日記體的形式,講述一個(gè)叫作恩利科的小男孩成長的故事。
2、《愛的教育》全書100篇文章,由三個(gè)部分組成:主人公恩利科的日記,恩利科父母的教子篇以及老師講的九則故事。這三部分都以青少年的情感教育和品德教育中心。
3、《愛的教育》中,老師講的故事,大致可以分為愛國故事和美德故事兩類。愛國故事包括《少年愛國者》、《少年偵探》、《少年鼓手》三篇。
十四、《伊索寓言》
1、《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時(shí)期。作者是伊索。
2、根據(jù)要求,寫出《伊索寓言》中的相關(guān)故事。
(1)影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)
①揭露當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫,例如:《狼和小羊》、《貓和雞》
②表現(xiàn)窮人對(duì)為富不仁者的不滿,例如:《赫剌克勒斯和財(cái)神》。
(2)表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧
①告誡人們對(duì)惡人千萬不能心慈手軟的,例如:《農(nóng)夫和蛇》。
②做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙,例如:《狐貍和山羊》。
③說明任何事物都有自己的規(guī)律性,不可違背規(guī)律,例如:《烏龜和老鷹》。
④嘲笑吹牛皮說大話的,例如:《蚯蚓和狐貍》《鼴鼠》。
⑤諷刺好逸惡勞的,例如:《螞蟻和蟬》。
⑥批評(píng)貪得無厭的,例如:《駱駝和宙斯》。十五、《昆蟲記》:譜寫昆蟲生命的詩篇
1、昆蟲學(xué)家法布爾畢其一生觀察研究昆蟲,專為昆蟲寫出十卷大部頭的書,其中的《昆蟲記》(又譯《昆蟲物語》或《昆蟲學(xué)札記》)被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。
2、《昆蟲記》是優(yōu)秀的科普著作也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典。魯迅把它奉為“講昆蟲生活“的楷模。在作者筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蛇蜘蛛咬傷的小麻雀也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,它甚至?xí)駤雰喊憧摁[。”十六、《海底兩萬里》:科學(xué)與幻想之旅
1、《海底兩萬里》是凡爾納的三部曲的第二部,第一部是《格蘭特船長的女兒》,第三部是《神秘島》。
2、《海底兩萬里》主要講述諾第留斯號(hào)潛艇的故事。凡爾納的小說之所以動(dòng)人,原因在于構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險(xiǎn),還在于構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險(xiǎn),凡爾納被公認(rèn)為是“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”。十七、《傅雷家書》:苦心孤詣的教子篇
1、我國著名翻譯家傅雷先生從20世紀(jì)30年代起,就致力于法國文學(xué)的譯介工作,并翻譯了法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的《人間喜劇》中的大部分作品。
2、傅雷先生是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子傅聰長大成人、留學(xué)海外之后,通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo),教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來匯編成冊(cè),這就是《傅雷家書》。
十八、《培根隨筆》:透徹的說理,雋永的警句
1、“知識(shí)就是力量”這句名言的作者就是被馬克思稱為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國思想家培根。
2、培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。十九、《簡?愛》:人生追求的二重奏
1、《簡?愛》的作者是英國女作家夏洛蒂?勃郎特。
2、《簡?愛》以第一人稱敘述,主人公簡?愛是孤女,成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊
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