廣東省惠州市市國(guó)營(yíng)潼華僑農(nóng)場(chǎng)中學(xué)2022年高二政治模擬試題含解析

廣東省惠州市市國(guó)營(yíng)潼華僑農(nóng)場(chǎng)中學(xué)2022年高二政治模擬試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2010年4月5日是清明節(jié)。節(jié)前，中國(guó)清明網(wǎng)正式開(kāi)通，全國(guó)民眾可免費(fèi)在網(wǎng)站上為逝去的親人建設(shè)虛擬墓園，進(jìn)行點(diǎn)燭、上香、敬酒、燒紙等網(wǎng)上祭拜。據(jù)此回答11—12題11．始于春秋時(shí)期的清明節(jié)至今已經(jīng)有2500年的歷史了。有著2500年歷史的清明祭拜至今仍在沿襲，這說(shuō)明A．傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

B．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性C．傳統(tǒng)文化都是一成不變的

D．傳統(tǒng)文化是一種凝固的藝術(shù)12．隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)生了人們?cè)谇迕鞴?jié)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)上祭拜先人這種文明和科學(xué)的祭拜形式，這表明A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定于文化發(fā)展B．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素C．思想運(yùn)動(dòng)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)著文化發(fā)展D．文化自身具有選擇、創(chuàng)造新的文化形式的功能參考答案：AB2.在2013年3月14日舉行的第十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議第四次全體會(huì)議上，習(xí)近平當(dāng)選為中華人民共和國(guó)主席。我國(guó)國(guó)家主席的產(chǎn)生有法定程序，下面正確反映我國(guó)國(guó)家主席產(chǎn)生過(guò)程的是A、中共中央推薦提名→全國(guó)人大政協(xié)征求意見(jiàn)、推薦國(guó)家主席候選人名單→全國(guó)人大全

體會(huì)議投票選舉產(chǎn)生B、原國(guó)家主席推薦提名→中共中央征求意見(jiàn)、審議并提出國(guó)家主席候選人名單→全國(guó)人大全體會(huì)議投票選舉產(chǎn)生C、中共中央推薦提名→全國(guó)人大主席團(tuán)征求意見(jiàn)、審議并提出國(guó)家主席候選人名單→全國(guó)人大全體會(huì)議投票選舉產(chǎn)生D、全國(guó)人大政協(xié)推薦提名→中共中央征求意見(jiàn)、推薦國(guó)家主席候選人名單→全國(guó)人大全體會(huì)議投票選舉產(chǎn)生參考答案：C3.與“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”包含相同哲學(xué)道理的是（

）A、萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)

B、一著不慎，滿盤(pán)皆輸C、思接千載，視通萬(wàn)里

D、一分耕耘，一分收獲參考答案：D4.“書(shū)圣”王羲之書(shū)法平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。特別是行書(shū)《蘭亭集序》瀟灑飄逸，骨骼清秀，蘊(yùn)涵著極豐裕的藝術(shù)美。以一種文字的書(shū)寫(xiě)方式和筆跡的律動(dòng)，表現(xiàn)出書(shū)寫(xiě)者的情緒和審美追求，從而使文字的書(shū)寫(xiě)升華為一種藝術(shù)方式，這就是中國(guó)書(shū)法的奧秘。這說(shuō)明（

）①書(shū)法藝術(shù)是中華文明的重要標(biāo)識(shí)

②中華文化博大精深

③多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力

④書(shū)法藝術(shù)是中華文化所特有的A．①②

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：C5.“木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭”。某市政府廣開(kāi)言路，首創(chuàng)了“信訪民主聽(tīng)證評(píng)議制”。通過(guò)體察民情、了解民意，該市決定不建大廣場(chǎng)大工程，而是投資400萬(wàn)元治理小街小巷，大大改善了群眾的生活環(huán)境，得到了群眾的廣泛擁護(hù)。以“木無(wú)本必枯，水無(wú)源必竭”來(lái)比喻政府與群眾的關(guān)系，說(shuō)明A.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的正確反映

B.意識(shí)是感覺(jué)的綜合體現(xiàn)C.意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映

D.意識(shí)的形式和內(nèi)容都是客觀的參考答案：C6.“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”這句話反映了A．矛盾特殊普遍性原理

B．具體問(wèn)題具體分析原則C．形而上學(xué)的觀點(diǎn)

D．聯(lián)系具有具體性、客觀性參考答案：D7.習(xí)近平說(shuō)，百年大計(jì)，教育為本。教育是人類傳承文明和知識(shí)、培養(yǎng)年輕一代、創(chuàng)造美好生活的根本途徑。之所以要重視發(fā)展教育，這是因?yàn)棰俳逃菄?guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)②教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性的作用④優(yōu)秀人才只能在學(xué)校教育中培養(yǎng)④教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：D本題考查重視發(fā)展教育的原因。①錯(cuò)誤，農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)；②正確表明了教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用；③說(shuō)法片面；④正確表述了教育的功能。故選D項(xiàng)。8.商品價(jià)值決定價(jià)格，但是市場(chǎng)上經(jīng)常發(fā)生商品價(jià)格與價(jià)值相背離的情況，其主要原因是A賣商品的人想多賺錢(qián)

B買商品的人想少花錢(qián)

C買賣雙方討價(jià)還價(jià)

D商品的供求不平衡參考答案：D9.明末清初，晉西北高原一帶土地貧瘠，自然災(zāi)害頻繁。連年饑荒迫使無(wú)數(shù)山西難民背井離鄉(xiāng)北上，遠(yuǎn)赴內(nèi)蒙古中西部，乃至更遠(yuǎn)的大草原逃荒，謂之“走西口”。這一走就走了300多年，它對(duì)內(nèi)蒙的文化變遷產(chǎn)生了極大影響?！白呶骺凇睂儆谖幕瘋鞑ネ緩街械模篈．商貿(mào)活動(dòng)

B．人口遷徙

C．旅游活動(dòng)

D．口語(yǔ)傳播

參考答案：B10.趙本山創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)文化傳奇。他之所以能有今天的成就，源于他始終對(duì)農(nóng)村、農(nóng)民懷有很深的感情，從黑土地上獲得了豐富的營(yíng)養(yǎng)，從民間文化中汲取了精華，民間藝術(shù)正是他藝術(shù)創(chuàng)作中一條割不斷的血脈。據(jù)此回答2-3題。2.這一事實(shí)主要說(shuō)明（

）A、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展B、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力C、文化創(chuàng)新來(lái)自于文化創(chuàng)作者的靈感D、物質(zhì)條件差的地方也能搞好精神文明建設(shè)3.趙本山的成就給文化工作者的啟示是（

）①只有從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品

②要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，關(guān)注最廣大人民群眾的利益

③創(chuàng)作優(yōu)秀的文化作品主要靠文化工作者的聰明才智

④利用大眾傳媒是個(gè)人取得成功的關(guān)鍵A、①②

B、③④

C、②③

D、①④參考答案：BA11.賈島的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”堪稱遣詞造句的典范。人們寫(xiě)詩(shī)作文之所以要“反復(fù)推敲”，從哲學(xué)上看是為了

（

）A．更好地把握對(duì)事物的想象

B．更好地指導(dǎo)自己的實(shí)踐C．充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用

D．盡可能如實(shí)地、全面地反映事物參考答案：D12.認(rèn)識(shí)、理論、科學(xué)理論、真理的相同點(diǎn)是A．人腦對(duì)客觀事物規(guī)律性的反映

B.理論化、系統(tǒng)化的知識(shí)C．人腦對(duì)客觀世界的正確反映

D.人腦對(duì)客觀世界的反映參考答案：D13.在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理，是我們不懈追求的永恒使命。關(guān)于真理和認(rèn)識(shí)關(guān)系，下列說(shuō)法中正確的是（

）①認(rèn)識(shí)是不斷變化的，而真理是永恒不變的

②真理的內(nèi)容是客觀的，認(rèn)識(shí)的內(nèi)容是主觀的③兩者都是人腦對(duì)客觀事物的反映

④真理屬于認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)不一定是真理A．①②

B．③④

C．②③

D．②④參考答案：B14.在預(yù)算和決算中，收支相等是最理想的狀態(tài)，這時(shí)財(cái)政資金得到了最充分的利用。如果收入大于支出，節(jié)余過(guò)多將意味著（

）A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有充足的后勁，人民生活水平提高有了物質(zhì)保障B、資金儲(chǔ)備充足，有利于集中力量辦大事，保證國(guó)家重點(diǎn)工程順利進(jìn)行C、財(cái)政資金沒(méi)有得到有效的運(yùn)用D、有利于國(guó)民收入的增長(zhǎng)，加速經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)參考答案：C15.2014年全國(guó)會(huì)有30個(gè)省區(qū)市解決隨遷子女在當(dāng)?shù)貐⒓痈呖嫉膯?wèn)題。因?yàn)楦鞯亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人口結(jié)構(gòu)規(guī)模不太一樣，所以各地要因地制宜、實(shí)施安排。“因地制宜、實(shí)施安排”是基于A．不同的事物有不同的矛盾

B．事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾C．同一矛盾的兩個(gè)不同方面各有其特殊性D．事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的參考答案：A16.中國(guó)解決貧困問(wèn)題取得的成就有目共睹，但現(xiàn)在只是一個(gè)階段性的勝利。要幫助貧困地區(qū)群眾走向共同富裕，全黨和全國(guó)上下必須鍥而不舍地長(zhǎng)期奮斗。這體現(xiàn)了A.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)C.事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，道路則是迂回曲折的D.認(rèn)識(shí)真理需要一個(gè)過(guò)程參考答案：AC17.2011年2月18日，50名旅居巴西、意大利、匈牙利、俄羅斯等國(guó)家的福建明溪籍華裔青少年回到故鄉(xiāng)明溪學(xué)習(xí)中國(guó)民間藝術(shù)、禮儀，參加“中國(guó)尋根之旅”冬令營(yíng)福建明溪營(yíng)活動(dòng)。世界華人無(wú)論身處何地，身陷何境，心中的“根”始終不變，這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①動(dòng)中有靜

②靜止是無(wú)條件的、絕對(duì)的③靜止意味著事物沒(méi)有任何變化④事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：C18.社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化的全局。這說(shuō)明：（

）A．整體與部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系

B．整體功能是各部分功能之和。C.要樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局

D.搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展參考答案：C19.經(jīng)驗(yàn)告訴我們，手接觸到火會(huì)感覺(jué)到燙，甚至被灼傷?！肚f子·天下》中的辯者卻提出了“火不熱”命題。分析這一看上去荒謬的命題，可以使我們?cè)谝话闩c個(gè)別、主觀與客觀關(guān)系等問(wèn)題上得到一些有益啟示。下列說(shuō)法中合理的是

①“一般的火”寓于“個(gè)別的火”之中，不能說(shuō)“火不熱”②“一般的火”獨(dú)立于“個(gè)別的火”，前者不熱，后者熱③“熱”與“不熱”因人而異、沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，所以可說(shuō)“火不熱”④“熱”的感覺(jué)由“火”引起，但不存在于“火”中，所以說(shuō)“火不熱”A.①③

B.②④

C.②③

D.①④參考答案：D20.日前，故宮博物院在官方網(wǎng)站公布首批66萬(wàn)余件藏品目錄，這一舉動(dòng)是繼博物館免費(fèi)開(kāi)放后向公益化邁進(jìn)的又一大步。故宮博物院的這些藏品(

)。①承載了豐富的文化內(nèi)涵②是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證③證實(shí)了文化的物質(zhì)力量④集中表達(dá)了中華民族的情感A．①② B．③④ C．①④ D．②③參考答案：A21.馬克思主義哲學(xué)關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓是（

）

A．一分為二地看問(wèn)題

B．主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理

C．具體問(wèn)題具體分析

D.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理參考答案：D22.在我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展過(guò)程中，許多地區(qū)將一家一戶分散的農(nóng)戶組織起來(lái)，采取生產(chǎn)、加工、銷售一體化的經(jīng)營(yíng)方式，通過(guò)對(duì)初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品的加工和轉(zhuǎn)化，延長(zhǎng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條，促進(jìn)了農(nóng)戶增收。這表明①通過(guò)分工和協(xié)作，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率

②形成產(chǎn)業(yè)局部壟斷，提高了農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格

③拓寬農(nóng)產(chǎn)品流通渠道，擴(kuò)大了農(nóng)產(chǎn)品需要④發(fā)揮規(guī)模經(jīng)營(yíng)的優(yōu)勢(shì)，降低了生產(chǎn)成本A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B解析：農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)之所以能促進(jìn)農(nóng)戶增收，是因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)分工更細(xì)，強(qiáng)化合作，降低了成本，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率，可見(jiàn)①項(xiàng)正確；增加了農(nóng)民收入，并未形成市場(chǎng)壟斷，故②項(xiàng)錯(cuò)誤；產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)是從生產(chǎn)、流通環(huán)節(jié)進(jìn)行分工與協(xié)作，拓寬農(nóng)產(chǎn)品的流通渠道，擴(kuò)大了農(nóng)產(chǎn)品的供給，但不會(huì)擴(kuò)大需求，故③項(xiàng)舍去；④項(xiàng)正確，產(chǎn)業(yè)化實(shí)行一體化經(jīng)營(yíng)，降低了生產(chǎn)成本，發(fā)揮了規(guī)模經(jīng)營(yíng)的優(yōu)勢(shì)。因此本題的正確答案是B。23.2008年6月18日，中國(guó)郵政發(fā)行了《海峽西岸建設(shè)》特種郵票和郵資封。在《海峽西安建設(shè)》特種郵票中，有倆枚以“閩臺(tái)緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材，展現(xiàn)了“閩臺(tái)關(guān)系”地緣近、血緣奈、文緣深、商緣廣和法緣久的特點(diǎn)?！拔寰墶憋@示了閩、臺(tái)文化之間①同根同源，一脈相承

②相互交融，相互借鑒③獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

④一方水土，一方文化A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案：A24.“海底撈”憑借無(wú)微不至的服務(wù)成為了近年來(lái)中國(guó)餐飲行業(yè)的神話。它的成功在于多年經(jīng)營(yíng)中的理念創(chuàng)新，秉承“重人侍天”“以人為本”的傳統(tǒng)觀念，重新定義了員工與企業(yè)、老板與雇員的關(guān)系，當(dāng)然也改變了企業(yè)與顧客的關(guān)系。這說(shuō)明()①文化創(chuàng)新的源泉是實(shí)踐②文化創(chuàng)新的前提是繼承傳統(tǒng)③文化創(chuàng)新是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的目的④文化是綜合國(guó)力的重要因素A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：A25.德國(guó)古典哲學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初，是一場(chǎng)反封建的哲學(xué)革命。它主要用辯證法思想啟迪人們的心靈，解放人們的思想，從哲學(xué)上論證變革德國(guó)封建社會(huì)秩序的必要性。這主要說(shuō)明A.哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)的反映B.哲學(xué)通過(guò)批判舊社會(huì)、舊思想的弊端而更新人們的思想C.哲學(xué)可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)D.動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量參考答案：B26.穿梭在都市的大街小巷，打量著身邊來(lái)往的人與物，享受著都市的文明生活，這身邊的一切，都是一種潛在的文化。這說(shuō)明A．文化無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在

B．文化與世界相伴而行，是自然形成的C．文化與文明是同一的

D．文化是一種潛在的精神生活參考答案：A27.2010年5月26日，富士康發(fā)生第12起員工墜樓事件，23歲的甘肅工人賀某再次選擇跳樓自殺。這再次引起了人們對(duì)維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重新思考。維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的重要依據(jù)是A．依法簽訂勞動(dòng)合同

B．保障勞動(dòng)者主人翁地位C．建立和諧的勞動(dòng)關(guān)系

D．自覺(jué)履行勞動(dòng)者的義務(wù)參考答案：A略28.著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”其中，“各美其美”是指每個(gè)民族都要發(fā)展自己民族的文化。那么，“美人之美”的含義是()A．要夸獎(jiǎng)其他民族的文化

B．要尊重其他民族的文化C．各民族的所有文化都是世界文化中不可缺少的色彩D．民族文化具有多樣性參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.參考答案：①浙江省始終以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。立足于浙江改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，推進(jìn)海洋文化創(chuàng)新，從而促進(jìn)“海上浙江”的全面發(fā)展。（3分）②繼承浙江海洋傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。傳承海洋文化，從而促進(jìn)“海上浙江”的全面發(fā)展。（2分）③同時(shí)面向世界、博采眾長(zhǎng)，加強(qiáng)交流、吸收、借鑒其他文化成果，不斷推陳出新，以其海納百川的開(kāi)放性，兼容并蓄的親和力，進(jìn)一步促進(jìn)浙江海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而促進(jìn)“海上浙江”的全面發(fā)展。（3分）④發(fā)揮浙江人民群眾建設(shè)海洋文化的積極性，著眼于人民群眾的文化需求，推動(dòng)浙江海洋文化大發(fā)展大繁榮，以其厚積薄發(fā)的創(chuàng)造力、植根民間的生命力，培育海洋經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和建設(shè)“海上浙江”的新引擎。（2分）30.近年來(lái)，黨和國(guó)家十分重視我國(guó)民生問(wèn)題的解決，強(qiáng)調(diào)要以群眾利益為中心，解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，讓廣大人民群眾共享改革與發(fā)展的成果．當(dāng)四川汶川大地震發(fā)生后，黨中央，國(guó)務(wù)院第一時(shí)間發(fā)出了全國(guó)動(dòng)員令，提出了“舉全國(guó)之力抗震救災(zāi)”、“人民群眾的生命高于一切”．部隊(duì)十萬(wàn)余人立即奔赴災(zāi)區(qū)，各省、市立即派出了救援團(tuán)，成千上萬(wàn)志愿者從各個(gè)方向進(jìn)入抗震第一線，社會(huì)各界捐款捐物支援災(zāi)區(qū)，共同唱響了抗震救災(zāi)的雄偉贊歌．我們要弘揚(yáng)這一偉大的抗震救災(zāi)精神，以?shī)Z取社會(huì)主義建設(shè)的新勝利．

(1)從價(jià)值觀角度分析說(shuō)明黨和國(guó)家高度重視民生問(wèn)題的原因。

(10分)

(2)運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理分析，為什么要弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神?(6分)參考答案：(1)①價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用。把人民群眾的根本利益作為最高的價(jià)值定位，有利于推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)．②正確的的價(jià)值觀符合事物發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益。重視民生問(wèn)題，符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求和發(fā)展規(guī)律，符合人民群眾的根本利益o③個(gè)人利益與集體利益是辯證法統(tǒng)一的解決好人民群眾關(guān)心的利益問(wèn)題，才能鞏固發(fā)

展社會(huì)集體利益．④人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。關(guān)注民生，使廣大人民群眾共享成果，才能調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性。(2)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，科學(xué)的社會(huì)彥識(shí)有助于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展．偉大的抗震救災(zāi)精神是我國(guó)人民在抗震救災(zāi)中形成的正確的思想意識(shí)和精神境界，必將鼓舞全國(guó)人民奪取社會(huì)主義建設(shè)的新勝利。

(6分)

(以上答案言之成理，酌情給分。)31.中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議，于2013年2月26日至28日在北京舉行。全會(huì)聽(tīng)取和討論了習(xí)近平受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過(guò)了中央政治局在廣泛征求黨內(nèi)外意見(jiàn)、反復(fù)醞釀協(xié)商的基礎(chǔ)上提出的擬向十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議推薦的國(guó)家機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人員人選建議名單和擬向全國(guó)政協(xié)十二屆一次會(huì)議推薦的全國(guó)政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)人員人選建議名單，決定將這兩個(gè)建議名單分別向十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議主席團(tuán)和全國(guó)政協(xié)十二屆一次會(huì)議主席團(tuán)推薦。審議通過(guò)了在廣泛征求意見(jiàn)的基礎(chǔ)上提出的《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案》。1、全會(huì)的召開(kāi)體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的

，是執(zhí)政黨。會(huì)議議程中也體現(xiàn)了黨對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)是 領(lǐng)導(dǎo)和

領(lǐng)導(dǎo)。（3分）2、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和

的先鋒隊(duì)。（1分）3、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，我國(guó)的基本政治制度還包括

和

；都是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主制度，都體現(xiàn)了社會(huì)主義民主的本質(zhì)是

。（3分）4、通過(guò)多種形式實(shí)行政治協(xié)商。政治協(xié)商的兩種基本形式是

。（2分）5、中國(guó)共產(chǎn)黨在通過(guò)重大決議事項(xiàng)之前，總要召開(kāi)各民主黨派、社會(huì)各界人士座談會(huì)，了解社情民意，征求各方面意見(jiàn)。這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行

（

）（1分）A．科學(xué)執(zhí)政

B．依法執(zhí)政

C．民主執(zhí)政

D．共同執(zhí)政6、判斷以下對(duì)我國(guó)政黨制度的表述是否正確。（正確的打“√”不正確的打“╳”）（4分）①中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派之間的關(guān)系是執(zhí)政黨和在野黨的關(guān)系。（

）

②人民政協(xié)是由各民主黨派組成的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。（

）③民主黨派擁有參加國(guó)家政權(quán)，參加國(guó)家大政方針和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商，參與國(guó)家事務(wù)的管理，參與國(guó)家方針政策、法律法規(guī)的制定和執(zhí)行，這些權(quán)利都是共產(chǎn)黨賦予的。（

）

④發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是各民主黨派執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。（

）

⑤中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。

（

）7、簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵。（3分）