2021年高考語文全國卷作文評析

2021年高考語文全國Ⅰ、Ⅱ卷

作文評講2021全國I卷（甲卷）作文導寫及范文匯展22．閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務》《沁園春?雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學習的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……

請結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一篇文章?！驹囶}評析】2021年高考全國甲卷作文題既在情理之中，又在意料之外。說它情理之中，是作文命題應該引導考生提升思想覺悟，從而思考自己的人生理想和人生價值；說它在意料之外，是以“百年黨史”材料命題，完完全全如同2017年全國卷三在恢復高考40年之際，高考作文題以“回復高考40年”為材料命題。【試題解析】一、題型解析作文題屬于任務指令性作文，具體講來就是：社會重大熱點材料任務指令性作文。（一）題目明確給出了任務指令：1、材料給出了寫作主題的任務指令——“以‘可為與有為’為主題”，考生必須圍繞這個主題來作文。2、題目給出了寫作背景的任務指令——“請結(jié)合材料”，因此，寫作不能離開材料給出的內(nèi)容和含義信馬由韁，而必須以材料內(nèi)容為背景，最終落腳到材料的最后“我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，我們處在一個大有可為的時代”，將自己放到這個大有可為的時代中去思考自己的人生價值和人生意義。（二）交際意識這道作文題最然不像前兩年比較頻繁的“書信”“演講稿”“發(fā)言稿”之類有明確的交際任務指令，但交際意識依然很強。1、交際身份：“我們”即將畢業(yè)的高中生——新時代的新青年。2、交際對象：自己、同齡人。3、交際內(nèi)容：如何在新時代傳承紅色精神基因，認識時代給予給自己的使命，如何在中華民族偉大復興的事業(yè)中實現(xiàn)自己的人生價值。4、交際情境：考生所處的今天——中華民族偉大復興的新時代。二、作文解析（一）解讀材料，理解材料內(nèi)涵。材料是一段文字，開頭由中國共產(chǎn)黨百年歷程引出革命文化和社會主義先進文化融入到了我們的靈魂和血脈，然后從革命節(jié)日、革命歌曲、革命文學和革命先烈等角度分別列舉了耳熟能詳?shù)睦樱詈笾赶蛟谶@個大有可為的新時代，我們每個人的個人的未來必將融入中華民族偉大復興的新征程。簡言之，就是要求考生能銘記歷史，傳承紅色基因，弘揚革命精神，在中華民族偉大復興的新征程實現(xiàn)自己的人生價值。（二）確定立意，確定文章主題。根據(jù)對材料內(nèi)容和含義的理解，結(jié)合任務指令，確立文章的觀點。從材料及要求來看，立意很明確：時代大有可為，人生該當作為——新時代的青年應該傳承紅色革命基因，在中華民族的偉大復興的征程中砥礪前行，不斷提升人生境界，實現(xiàn)人生價值。（三）作文的“三思”簡析1、思想的高度：基于作文是“情景交際下的‘表達我’”，這里應該指向這兩個維度：（1）構(gòu)建更好的自己——在大有可為的新時代，“我們”這一代青年要大有作為；（2）構(gòu)建更好的“我與國家”的關(guān)系——將自己的人生價值同中華民族偉大復興的新征程高度融合。2、思考的深度：辨析關(guān)鍵概念并理清概念之間的邏輯關(guān)系。（1）什么叫“可為”——新時代，中華民族偉大復興的新征程；什么叫“有為”——“我們”自己的人生價值的實現(xiàn)。（2）“可為”與“有為”之間的邏輯關(guān)系——只有將自己投身于大有可為的時代，融合進中華民族的偉大復興，才能讓自己的人生真正有為，而時代的可為必須由每一個華夏兒女的有為構(gòu)成。（3）中國共產(chǎn)黨百年歷程沉淀下來的紅色基因（革命精神）同新時代的關(guān)系——紅色基因（革命精神）的傳承是新時代走好新征程的靈魂。（4）紅色基因（革命精神）同“我們”每個個人的關(guān)系——唯有將紅色基因（革命精神）融入“我們”的血液和靈魂，“我們”每個人才能在新時代大有作為。3、思維的慎度：整篇作文，要有清晰的邏輯構(gòu)架。即應該首先認識清楚新“可為”——對革命先烈而言，是機遇，更是危險，是奉獻與犧牲；對新時代的“我們”而言，是機遇，更是挑戰(zhàn)，是使命與當擔。其次認識清楚“有為”——是實現(xiàn)人生價值，更是提升人生境界，是為國家、民族作出貢獻。最后認識清楚“如何‘有為’”——傳承紅色基因，樹立為國之志，肩負歷史使命，當擔時代重擔，筑夢民族復興。就局部而言，要將落腳點放在“如何‘有為’”，要有建設(shè)意識，如何將個人人生價值同中華民族偉大復興新征程融合，如何實現(xiàn)自己的人生價值。（四）寫作提示這道作文題，在要求部分，刪掉了以往的“選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息”等具體形式指令，但這并非意味著這些要求不需要考慮，因為這是作文最基本的規(guī)范要求。因此要牢記說真話抒真情，真誠地表達“我”的作文首要原則。當然在形式上十分開放，可以議論，可以敘述，可以敘述議論抒情相結(jié)合，換言之，可以寫成議論文，可以寫成普通的記敘文，也可以寫成夾敘夾議的散文，還可以寫成抒情性議論文……不過就這道作文題于考生而言，寫成議論文會容易一些，最容易出現(xiàn)的問題是講大道理，說空話，不能將情思具體化。【示范作文】

01時代已大有可為，我們當有所作為

時光流逝，浪潮翻滾，我們來到了一個令人欣喜的時代：政治昌明，經(jīng)濟發(fā)展，文化繁榮，人民生活欣欣向榮。也正因為如此，我們也身處一個大有可為的時代：繁榮昌盛是發(fā)展的土壤，而即使是挑戰(zhàn)，背后也是機遇，就算是危機，當中也孕育著先機。此時此刻的我們，要立于時代潮流，必須有所作為。

回顧中國共產(chǎn)黨走過百年歷程，我們發(fā)現(xiàn)其中孕育的革命文化和社會主義先進文化，已經(jīng)成為了成長和發(fā)展的土壤：無論是“五四”、“七一”一類的節(jié)日還是紅色歌曲，無論是經(jīng)典作品還是景仰的烈士、學習的榜樣，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵，這不僅是時代大有可為的生動表現(xiàn)，更是時代大有可為的根本。

正因為如此，身處這個大時代發(fā)展的我們，不能辜負這時代給予我們的成長和發(fā)展的機會，而更應該將個人的發(fā)展和社會的發(fā)展融匯在一起，讓自己成為一個有所作為的人。我們看到，非典肆虐時，鐘南山讓“重癥患者都到我這里來”，而新冠未明時，這位八十多歲的老人又火速馳往武漢；我們也看到袁隆平懷揣著兩個偉大的夢想，在水稻田里耕耘，不僅解決了中國的糧食問題，更是造福了全人類；我們還看到許許多多的青年人深入到扶貧攻堅一線，“以我涓滴，會它千頃澄碧”；我們更看到，每一個你我，都在以自己獨特的方式，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦······這些，都是身處可為的時代里的有所作為。

可為與有為，看似獨立，實則兩者關(guān)系密切，相輔相成：可為是有為的前提和條件，有為是可為的目的和根本。沒有可為的條件，雖然可能也會有“亂世出英雄”的情況，但是對于普羅大眾來說，生存已經(jīng)是難事，又何來發(fā)展？然而，如果沒有有所作為之心，那么可為的條件也是徒然。

也許，有人會說，即使這是繁榮的時代，也會有其困境，但是對于時代之難，有的人選擇精益求精，打造核心競爭力，有的人選擇另辟蹊徑，突破內(nèi)卷，但是也有的人選擇了“躺平”，在激烈的社會競爭中已經(jīng)磨滅了上進之心，更是丟失了作為新時代的我們所應承擔的責任與擔當啊！

所以，我們不僅要了解時代的潮流和趨勢，緊跟腳步不被落下，我們更要深知時代的優(yōu)勢和不足，在享受紅利的同時更要為時代發(fā)展助一份力：讓未成年人得到更多的保護，讓老人也能跟上信息時代的腳步，讓教育資源更加公平······點點滴滴，舉足輕重。

時代的鐘聲已經(jīng)敲響，偉大復興的使命已然在肩，大有可為的時代里，我們定當有作為！02為的時代

做有為的青年

“何事居窮道不窮，亂時還與靜時同”。闊步復興中國夢，扶搖踏上新征程，身處百年變局新時代，肩負中華民族新希望，青年人既要將目光投向經(jīng)國復興的偉業(yè)，也要躬身實踐、知行合一，在可為的時代，做有為的青年！

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。憶往昔崢嶸歲月，百年史浸滿多少屈辱的淚水，數(shù)十年的抗爭流盡了多少華夏兒女熱血滿腔。100年前，一艘南湖紅船從黎明中駛來，中國革命放射出第一縷絢麗的曙光。春色滿園的華夏古國，從昨日迷茫中痛苦的尋找，到今天果斷明智的選擇。當鮮花代替了和平，當我們的天空不再有槍聲回蕩，當我們的家園不再經(jīng)受炮火的洗禮！我們是否還能夠想到那些把牢底坐穿的先驅(qū)者，那些戴著鐵鐐手銬蹣跚的革命者，那些倒在血泊中的共產(chǎn)黨員，那些為著堅定的共產(chǎn)主義信念而犧牲的愛國志士！在這種精神面前，我們所感受到的不僅是對革命先輩的崇敬，對一段歷史的緬懷，更是一份沉甸甸的責任和神圣的使命！

百年征途波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。一百個風雨春秋，一百年的奮斗不息，中國歷經(jīng)滄桑。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，還是井岡山太行山的腥風血雨；不管是延安窯洞的斜風細雨，還是改革開放的驚風急雨。中國人民始終緊緊地團結(jié)在一起，與中國命運的脈搏一起跳動，從單薄走向厚實，從貧困走向富裕，從年輕走向成熟。中國人民在富有無限可能的白紙上，描繪著社會主義建設(shè)的宏偉藍圖，我們也可以莊嚴的告訴世界：“誰說雞毛不能飛上天”。

習近平總書記強調(diào)：“中國共產(chǎn)黨是世界上的政黨。大就要有大的樣子?！敝袊秦撠熑?，有擔當?shù)膶嵺`者。中國將一如既往為世界和平安寧、共同發(fā)展而努力，共同構(gòu)建人類命運共同體！

燃燒的激情，昭示著青春的年華；繽紛的季節(jié)，鼓舞著奮進的腳步。春華秋實，躬行實踐，砥礪前行，閃耀的青春光芒，赤誠書寫未來華麗的篇章。青春為使命燃燒，熱血為祖國而激蕩。大漠風煙起，金戈鐵馬行，五星紅旗下的我們，熱血澆鑄激情，藍天下的青春，擔起建設(shè)祖國的重任！為了實現(xiàn)我們光榮的使命，我們必須努力學習，用最先進的科學技術(shù)和人類的燦爛文化武裝自己，學好建設(shè)祖國的本領(lǐng)，為祖國的繁榮富強添磚加瓦，貢獻自己的聰明才智！

恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。每一代青年都有自己的歷史責任，他們不折不撓擔負起屬于自己的歷史使命，才成就了今天的中國。人生路很長，前進途中，有平川也有高山，有緩流也有險灘，有麗日也有風雨，有喜悅也有哀傷。心中有陽光，腳下有力量，為了理想堅持不懈，砥礪前行，才能創(chuàng)造無愧時代的人生，在可為的時代，做有為的青年！03有

為

當今社會競爭加劇，每人身上壓力倍增，于是乎，“躺平”成了話語，“佛系”成了主義。仰望星空的眼神逐漸空洞，低頭專注的僅僅是尺寸之間，這些“萬事不可為”之信念確乎不該是我們青年一輩所應有所該有。請謹記，相信“可為”才能實現(xiàn)夢想，堅持“有為”才能書寫華章。

誠然，有些時候，無為可能是為了避免“內(nèi)卷”加劇，可能是調(diào)整人生的賽道，這些無為還有存在的理由。但是從更廣的意義來說，不相信“可為”卻是青年一代的砒霜，而非蜜糖。

領(lǐng)袖指出，青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。領(lǐng)袖此言高屋建瓴，引人深思不相信“可為”的后果。當下社會輿論紛紛擾擾，前有“精致的利己主義”“享樂主義”蒙蔽了無數(shù)人的雙眼，后有“佛系”“喪文化”“躺平族”讓人消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來的自我麻痹。但是，假如青春沒有高遠的志向，青春的軀體和行尸走肉又有什么區(qū)別；假如青春沒有向往的遠方，青春的我們又怎能邁出鏗鏘有力的步伐？遙想當年，華北狼煙四起，青年夢想著讀書；國力衰微之際，青年夢想著學藝；改革春潮涌動，青年夢想著創(chuàng)新。唯有拋棄心頭的“無所作為”的執(zhí)念。心中有夢想，肩頭甘磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈動熠熠生輝。

堅持“有為”，方能實現(xiàn)夢想。奮斗不僅應在心頭冉冉升起，更應在行動上落到實處。領(lǐng)袖指出，“百舸爭流，奮楫者先”，又提出“大道至簡，實干為要”，誠哉斯言。在白衣執(zhí)甲、風雨同舟的人海中，有那些有為的青年；在一方有難、全國支援的人潮中，有那些有為的青年；在凝心聚力、身心守望的身影里，有那些有為的青年，他們就是我們的楷模，就是我們學習的榜樣。

青年一代，要從我做起，自覺拋棄“不可為”的想法，自覺抵制“不作為”的做法，做時代的書寫者，做紅色江山的接班人，提升自身的政治站位，大有必要。君可知，僅靠夙興夜嘆不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想不能“王師北定”，難道不是嗎？空談之聲即使再澎湃，也敵不過在荒漠風沙中，建設(shè)西北塞林壩的護林者手上的厚繭；空談之聲即使再激昂，也敵不過奮斗在科研一線的科學家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來的對于報效祖國的赤誠。

“時代青年茂風華，傳承精神譜新章”。就讓我們從今日起，和篤信無所作為劃清界限，做一位有為之人。時代是出卷人，我們是答卷人，請相信，有為才有位！2021全國Ⅱ卷（乙卷）作文導寫及范文匯展甘肅、青海、內(nèi)蒙古、黑龍江、吉林、寧夏、新疆、陜西閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標及其關(guān)系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”大意是，只要不斷加強修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題指導1.審原材料——這次作文屬于話題類關(guān)系型材料作文。該作文涉及的核心話題是“青年的理想追求”，涉及的關(guān)系是“理想追求”與“基礎(chǔ)、方法、路徑、目標”的關(guān)系。重點提醒：本次作文若只談“理想追求”，卻忽視了“理想追求”與后四者的關(guān)系，將難得高分。2.審情境限制——高考語文但凡主觀題，都會反套路，高考作文更是如此。前兩年在作文種設(shè)置具體寫作情境，是為了反套路。諸如“寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國”、“想象它裝進時光瓶留待2035年開啟”、“面向本校同學寫一篇演講稿”、“班級計劃舉行讀書會，……寫一篇發(fā)言稿”等，當所有的考前訓練都加入情境限制并形成套路之后，2021年全國乙卷的反其道而行之，偏偏沒有設(shè)置具體的情境，并且有意回避了實用類文本寫作要求。只需注意的是“上述材料能給追求理想的當代青年以啟示?！币痪洌篌w現(xiàn)青年的身份，當代的語境。重點提醒：本次作文若可以寫成書信體或演講稿，有可能會是畫蛇添足，或?qū)⒈豢鄯帧?.審驅(qū)動任務——“上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章?！笔敲}老師精心涉及的驅(qū)動任務。這里我強調(diào)如下幾點。首先，作文不能脫離原材料。古人名言對后代人的精神遺言，解讀名言不只是為了認清其中的哲理，而是要通過對名言的解讀來提高自己現(xiàn)實中的素養(yǎng)，沉淀個人智慧，關(guān)照現(xiàn)實生活，解決實際問題。因此，結(jié)合原材料，最好是開頭就聯(lián)系原材料，從“理想追求”與“基礎(chǔ)、方法、路徑、目標”的關(guān)系中得到對自己的啟示，以此擬定標題，啟動文章。

其次，要“結(jié)合你對自身發(fā)展的思考”。這一驅(qū)動任務，這要求學生作文中體現(xiàn)“我”之理想目標、我之基礎(chǔ)準備、“我”之行動規(guī)劃，“我”之態(tài)度方法。而不能作壁上觀，一味在作文里空喊口號，作宏大的敘事和議論。重點提醒：本次作文開頭環(huán)節(jié)不聯(lián)系原材料、沒有理順自己的“理想追求”與““基礎(chǔ)、方法、路徑、目標”關(guān)系，沒有真我（明確“我”理想追求，明確“我”實現(xiàn)理想追求的基礎(chǔ)、方法、路徑、目標），空喊口號或只作宏大敘述和議論，有可能會被視為仿寫、套作，作文得分會很低。4.對標“雙核心”——“雙核心”即“社會主義核心價值觀“和“中國學生核心素養(yǎng)”?？紙鲎魑牟皇悄軌蜃詧A其說即可，符合主流價值觀的立意，尤其是契合社會主義核心價值觀的立意和指向中國學生核心素養(yǎng)的立意，往往是最佳立意。原材料中并將“義”作為確定的目標一句也特別關(guān)鍵，將“義”作為目標，要求考生的理想追求要符合“義”，即符合“正道”。比如，社會主義核心價值觀中的“愛國”“誠信”“友善”“敬業(yè)”等。當然，高中生的人生理想也可以和中華民族偉大復興的中國夢結(jié)合起來。重點提醒：如果學生的作文有違社會主義核心價值觀，不能體現(xiàn)作為高中生良好的素養(yǎng)，比如“學會學習”“健康生活”“責任擔當”等，文章很難歸為一類作文，得分自然不高。5.審常規(guī)要求——常規(guī)要求是作文在文體、字數(shù)、原創(chuàng)度等方面的要求，本次作文常規(guī)要求非?！俺Ｒ?guī)”?？傊?，本次作文最好能讓來老師讀出來你的理想追求是什么（要明確具體，不要泛泛而談，忽此忽彼），你將如何付諸行動（如何定目標，如何正態(tài)度，如何打基礎(chǔ)，如何選路徑等）。優(yōu)秀題目：《修身正思立大義，是吾輩理想之基》《新時代的青年，新時代的追求》《以古人之思，創(chuàng)未來之夢》《學古人之道，擔時代之責》《展文化神韻，創(chuàng)民族未來》《歌修身之詩，展理想之帆》《端人生態(tài)度，宏理想之圖》《唯有腳踏實地，方可夢想青春》《以我之“小習”，追鴻鵠大夢》名師范文1

修身正思立大義，是吾輩理想之基

“敏而好學，不恥下問”，是古人在教導我們學習的正確態(tài)度；“為中華之崛起而讀書”，是偉人在告知我們目標理想的忠誠；“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！?，是漢代揚雄啟示我們——作為新時代的年輕人，不僅要學習古人，學習新時代的榜樣，還要有腳踏實地的決心，提高自己的修養(yǎng)、端正自己的思想，設(shè)立正確人生目標，從而實現(xiàn)自己的理想追求。

于己，作為當代的我們，應踐行持續(xù)的修身精神。

先秦時期就有古人言：“修身，齊家，治國，平天下?！边@是告知我們“修身”才是我們實現(xiàn)理想追求的第一步。當代青年的我們，更應該懂得這個道理，因為至今的時代里，一位身患十余種疾病的華坪女子高級中學女校長張桂梅，正以真正的師者情懷在改變著山區(qū)女童的命運；一對經(jīng)營一間“愛心廚房”幾十哉的萬佐成、熊庚香夫婦，正以無私的平凡鑄就著自己的人生價值；一位因傷失明而捐資幾百萬的推拿醫(yī)生追逐著自己的夢想。他們以“修身”值得，完成著這樣與那樣的理想追求。而與他們一樣歷經(jīng)同時代的我們，敬仰之，學習之。

于家，作為當代的我們，應端正正確的人生態(tài)度。

荀子的《勸學》有言：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也?！边@是告知我們學習態(tài)度的重要性。思想和態(tài)度的端正，不僅有利于學習，還有利于實現(xiàn)人生的理想追求。某在線教育平臺打出了“撞臉”的“假”名師廣告，這是其人生態(tài)度紊亂造成的結(jié)果，然而湖南高院法官周春梅，與之相反，用生命維護了職業(yè)思想態(tài)度堅定的尊嚴。周春梅端正的人生態(tài)度，凈化了法院，某在線教育平臺卻污染了教育的凈土。因此，作為新時代的我們，要端正自己人生態(tài)度，使得自己家庭變得更加美好。

于國，作為當代的我們，應樹立正義的遠大目標。

文學家高爾基有言：“一個人追求的目標越高，他的潛力就發(fā)揮的越充分，才能就增長的越快，對社會的貢獻就越大?！边@句話告訴我們目標遠大的作用。你看，用一生去研發(fā)脊髓灰質(zhì)炎疫苗的科學家顧方舟，保護了我國幾代兒童的健康和生命；你看，擁有讓所有人遠離饑餓之畢生追求的袁隆平院士，研發(fā)的雜交水稻不僅成就了自己，還養(yǎng)活了國家；你看，“中國肝膽外科之父”的目標，為我國的肝膽外科醫(yī)療做出了開創(chuàng)性的貢獻。所以作為新時代的我們，要向他們學習，立宏大目標，實現(xiàn)自己的理想。

故此，生活在新時代的我們，沒有理由不去踐行新時代的精神，要持續(xù)不斷的從中華人文中汲取可創(chuàng)新、發(fā)展的精神養(yǎng)料，端正自己符合民族夢的人生態(tài)度。確立自己符合青年人的奮斗精神，去實現(xiàn)自身未來的職業(yè)理想，去還原夢想家庭美好的愿景，去助力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。名師范文2

奠而后發(fā)，逐夢遠方

東風動百物，桃李映日開。理想是枝頭的那縷清風，是東方的那抹光亮。人之立于世，當以修身為弓，以矯思為矢，立義以為的，逐夢遠方?？矗荷?，太陽正晴，讓我們懷揣夢想，即刻出發(fā)！矯思——向青草更青處漫溯，我看到理想之光熠熠閃亮！

我看到杜甫在秋風中吟誦“大庇天下寒士俱歡顏”的夢想，我看到陸游雖年邁仍懷揣“為國戍輪臺”的期盼，我看到魯迅先生夤夜疾書只為改變國民精神的熱望……古往今來，誰曾忘卻理想的力量？誰不曾為夢想的緲遠而黯然心傷？理想是“白露為霜”深處的伊人，讓我們溯游從之，哪管道路既阻且長？夢想是雪被下古蓮的胚芽，讓我們翻山越嶺，哪管路迢迢天茫茫？矯思以為矢，我也重新擦拭了我的理想，成為一名醫(yī)護工作者，救死扶傷安社稷，躬耕杏林綻芬芳！

修身——見賢思齊焉躬自厚，理想之光芒助我們翻越山水一重重。

2020年的春節(jié)，陰霾重重，國人同悲，武漢封城，形勢危艱。難忘84歲的鐘南山院士不改以醫(yī)術(shù)為民紓難的理想，毅然逆流而上；難忘張定宇院長堅持醫(yī)者仁心、治病救人的理想，步履蹣跚與時間賽跑；難忘山西醫(yī)護人員王芳接過父親2003年抗疫的接力棒，賡續(xù)兩代人懸壺濟世的理想……為了理想，提升修養(yǎng)。蘇格拉底曾說：“世界上最歡樂的事，莫過于為夢想而奮斗?！蔽乙炭嗯?，為成為作為一名醫(yī)護工作者積蓄力量；我要有悲憫情懷，始終把患者的安危放在心上；我愿不畏艱難砥礪行，救死扶傷保民安康。立義——明珠一顆照亮山河萬朵，理想之光芒照亮盛世中國。

葵霍向陽開，丹心許未來。在這個命運與共的時代，誰的悲歡不與民族相關(guān)？誰的故事不烙上時代的底色？我的理想萌生于疫情安危之中國，我的奮斗只為奏響民族發(fā)展的凱歌。我看到方志敏烈士在獄中寫下《清貧》與《可愛的中國》，他在用赤誠勾勒他理想中的中國；我看見全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員葉如陵把31年青春韶華獻給援藏醫(yī)療事業(yè)，60歲回到北京家鄉(xiāng)后依然在社區(qū)發(fā)揮余熱。他說，為了理想，他甘愿做一輩子的志愿者。榜樣在側(cè)，我們自當為理想奮力拼搏。站在民族發(fā)展兩個一百年的節(jié)點，我愿以以小我理想之音符奏響民族發(fā)展下個一百年的宏歌！

三毛曾說：“理想，是我們一步一個腳印踩出來的坎坷道路?！庇H愛的朋友，逐夢遠方，我們應矯思、修身、立義而后發(fā)。愿你伴著理想之光，奮勇拼搏，不畏蹭蹬坎坷，勤于修養(yǎng)自身，活成一道光，青春無彷徨！人樹理想如射箭，選對目標最關(guān)鍵

漢代楊雄曾以射箭為喻說：“奠而后發(fā)，發(fā)必中矣?！奔?，定下目標再射箭，才能射中靶心，我深以為然。我也曾在《銀河補習班中》得到過同樣的啟示，面對不知道長大后要干什么的馬飛,父親馬皓文比喻說:“人生就像射箭，夢想就像箭靶子，如果連箭靶子也找不到的話，你每天拉弓有什么意義？”。是呀，人樹理想如射箭，選對目標最關(guān)鍵！名師范文3

“立義以為的”，作為農(nóng)村出身的高中畢業(yè)生，我的人生理想不是“身為土豬，到大城市拱白菜”，而是“禾下乘涼，一生謀稻梁”。

高考前夕，有兩件事對我觸動很大，一個是中科院院士袁隆平的去世，一個是衡水學霸張錫峰的演講。袁隆平出身書香門第，爺爺做過縣長，父親大學畢業(yè)，母親是大家閨秀，英語好、會拉小提琴，是游泳健將，但當他于亂世見了太多的餓殍遍野之后，毅然選擇學農(nóng)，主修育種專業(yè)。袁老的去世引發(fā)億萬國人自發(fā)悼念，“俠之大者，為國為民?！睆堝a峰的演講的確很熱血，但我想說的是，一個農(nóng)村學子的奮斗目標不應局限于個人的逆天改命：鯉魚跳農(nóng)門，迎娶白富美。切記，眼界決定境界，格局決定結(jié)局，立義為的，修身為弓。

“修身以為弓”，作為心懷稻粱夢的中國青年，我的追夢路徑不是“多考一分，干掉千人”，而是“多讀好書，提升修為”。

“分分分，學生的命根”，

當分數(shù)成了風向標，學習目的偏離了求知的本質(zhì)，也就削弱了我們的創(chuàng)造能力。錢學森曾問道：“為什么中國出不了創(chuàng)新性人才？”且看今日中國考生，汲汲于分數(shù)，將標準答案奉為圭臬。必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。在我看來，多讀好書，勤于思考，才是成才正道。書是清香的，是甜美的；書雖不能充饑，但能明人。通過閱讀不僅可以使增長知識，開啟智慧,而且還能使我們明辨是非，凈化心靈。以讀書提升生命境界，為成才打好生命底色。

“矯思以為矢”，作為一個愛讀書的世界公民，我欣賞桑迪亞哥式的個人英雄主義支配下的奮斗，更欣賞保爾?柯察金式的個人在集體中放光。

桑迪亞哥是我欽佩的書中硬漢。桑迪亞哥憑借一己之力，戰(zhàn)鯊魚，斗風浪，這是一種孤獨且自我的精神勝利，生動詮釋了其“肉體可以被消滅，但精神不能被打倒”的人生信條。但保爾?柯察金在硬漢形象的基礎(chǔ)上，又多出了一份把黨和國家的事業(yè)放在首位的覺悟，和為全人類幸福而奉獻犧牲的精神。因此我想說：一個人是誰并不重要，重要在他身后站著的是一群什么樣的人，有一個什么樣的國家：一群人，一件事，一條心，一起拼，一定贏。

選對目標，明確方向，中國成就，未來有我！奠而后發(fā)，發(fā)則必中

大風泱泱，大潮滂滂，時代青年，當追求理想。追求理想之路，亦如射箭，需“弓”一樣的修身，需“矢”一樣的“矯思”，亦需樹立正義之目的。名師范文4

追夢如射箭，修身以為弓——吾輩青年當以修身為本，奠而后發(fā)。

《大學》致陳：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！闭缭鴩?，他把自己的最高理想定為“立德、立功、立言”，并以畢生的努力使之成為現(xiàn)實。他恪守“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父，對自己要求極嚴；他身為朝廷大員，但每餐只有一個菜，絕不多設(shè)；他用日記和家書來重新審視自我，勸誡家人，《曾國藩家訓》流傳后世，成為世人重視自我的行為準則。在追求理想的道路上，吾輩青年當學曾國藩，修身養(yǎng)性，把自己打磨得處變不驚；堅持讀書，重視自我內(nèi)心世界的提升。正所謂“正心以為本，修身以為基”，此言得之。

追夢如射箭，矯思以為矢——吾輩青年當端正思想，明辨篤行。

理想不可一蹴而就，仰望理想之星空，更需踏實之篤行。反觀社會各行各業(yè)，態(tài)度不端、想要走捷徑實現(xiàn)理想者大有人在。那些無德明星，那些網(wǎng)紅亂像，那些不能做純粹之人的文人，追名逐利，心浮氣躁，不能踏實做事，反而制造很多“學術(shù)泡沫”、“學術(shù)腐敗”，游走在失敗的邊緣。對此，吾輩青年當戒之慎之，而應把“君子以行言，小人以舌言”“不馳于空想，不騖于虛聲”“坐而論道，不如起而行之”當做追求理想的不二法門！

追夢如射箭，立義以為的——吾輩青年當劍指正義，發(fā)則必中。

追求理想當如射箭，重信守義才是那“理想的靶子”。君且看，青年村官魏晉北心存家國大義，終圓“鄉(xiāng)村振興”的夢想；君且看，水稻專家袁隆平心存家國大義，實現(xiàn)了一個個水稻高產(chǎn)的理想；君且看，京港澳大橋總設(shè)計師林鳴心存家國大義，以精益求精的工匠精神創(chuàng)造了橋梁建設(shè)史上的奇跡。在追求理想的道路上，吾輩青年當學習時代楷模，把講究個人誠信、堅守國家大義當作自己畢生的追求。

作為新世紀接班人的我們，身負中國夢圓之重任，在追求理想的道路上，應修身、矯思、立義，心之所向，畢生以往；正心誠意，知行合一；不負時光，不負自己；成就偉業(yè)，一葦以航！挽弓飽滿落箭精彩

當時光的手指掠過青銅歷史的管弦，當青春之歌嘹亮于天地之間，我輩青年站在這百年未有之大變局面前，“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的”，向著理想，拉滿弓箭，砥礪向前。名師范文5修身為弓，正心為箭，博取而知止。

“實心實力求實學，實心實力務實業(yè)……”悠悠校歌聲中，那個衣著樸素的少年，捧書苦讀于路燈下，拋棄滿地六便士的海外繁華，學得一身才華，歷經(jīng)艱險回家，成為“中國導彈之父”。在求學報國之路上，錢學森不是獨行客，還有鄧稼先、錢三強、于敏、黃旭華……他們，深思博取，修身正心，耗盡芳華，成就了一項項國之驕傲。站在時代交匯點的我輩青年，當學他們，一番番苦學鉆研，一次次潛心修行，為追尋理想蓄勢而行。左手繁弱弓，右手忘歸箭，知止而后有定。

“沒有目標，哪來勁頭？”前行之途，不可左顧右盼，畏葸不前，而要眼望前方，目光堅定。駐村干部黃文秀、“美麗西藏守夜人”孔特特、山村教師張桂梅……他們?yōu)閲幻駨?，為家國希望，放棄?yōu)渥與舒適，甚至放棄生命與健康，抬頭眼望前方，俯身守護夢想，用無悔青春把理想丈量。但是，古有求田問舍的許汜之流，今有豪奢貪腐之徒，空有一腔才學，卻為一己私利而蠅營狗茍，為滿足私欲而忘卻初心、拋卻責任，被前人嫌棄，被后人蔑視。相較之下，高下立判。我輩青年，當手執(zhí)弓與箭，明辨方向，堅定理想。

彎弓辭漢月，插羽破天驕，砥礪篤行天地青。

“命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺！”史