專(zhuān)題五、語(yǔ)文新課標(biāo)

一、語(yǔ)文“新課標(biāo)”：①全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）②普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）③義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）二、基本結(jié)構(gòu)：前言、課程目標(biāo)與內(nèi)容、實(shí)施建議、附錄（1→5）1、前言：課程性質(zhì)與地位、課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路①語(yǔ)文課程性質(zhì)：2001年→語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。2007年→教育部成立課標(biāo)修訂小組，對(duì)29個(gè)省市區(qū)課改情況進(jìn)行調(diào)研。2010年→根據(jù)國(guó)務(wù)院《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要2010-2020》修訂課標(biāo)。2011年→語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。②課程的基本理念：全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)；正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn);積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。③課程設(shè)計(jì)思路：縱向的隱性的三個(gè)維度：知識(shí)與能力；過(guò)程與方法；情感態(tài)度與價(jià)值觀。橫向的顯性的五大領(lǐng)域：識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)。專(zhuān)題5語(yǔ)文“新課標(biāo)”P(pán)56-832011年義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)計(jì)思路：1．九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程，應(yīng)以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取當(dāng)代語(yǔ)文教育科學(xué)理論的精髓，借鑒國(guó)外母語(yǔ)教育改革的經(jīng)驗(yàn)，遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律，努力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，發(fā)揮積極的作用，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2．語(yǔ)文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律。3．課程目標(biāo)九年一貫整體設(shè)計(jì)。課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)”之下，按1～2年級(jí)、3～4年級(jí)、5～6年級(jí)、7～9年級(jí)四個(gè)學(xué)段，分別提出“學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容”，體現(xiàn)語(yǔ)文課程的整體性和階段性。各個(gè)學(xué)段相互聯(lián)系，螺旋上升，最終全面達(dá)成總目標(biāo)。4．學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容從“識(shí)字與寫(xiě)字”、“閱讀”、“寫(xiě)作”（第一學(xué)段為“寫(xiě)話”，第二、第三學(xué)段為“習(xí)作”）“口語(yǔ)交際”四個(gè)方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)部諸多方面的聯(lián)系，加強(qiáng)與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)全面協(xié)調(diào)地發(fā)展。5．課程標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)施建議”部分，對(duì)教學(xué)、評(píng)價(jià)、教材編寫(xiě)，以及課程資源的開(kāi)發(fā)與利用等提出了實(shí)施的原則、方法和策略，也為具體實(shí)施留有創(chuàng)造的空間。2、總體目標(biāo)與內(nèi)容：階段目標(biāo)→學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容①“義標(biāo)”：10大總目標(biāo)；4個(gè)學(xué)段目標(biāo)：1-2、3-4、5-6、7-9。②“高標(biāo)”：為目標(biāo)設(shè)置了兩個(gè)模塊，必修課程和選修課程。重點(diǎn)培育學(xué)生積累·整合→感受·鑒賞→思考·領(lǐng)悟→應(yīng)用·拓展→發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新等5方面的語(yǔ)文能力。必修課程從閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流兩個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力；選修課程從詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著選讀與專(zhuān)題研討等5方面豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。十大總目標(biāo)：A、在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀。B、認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，提高文化品位。C、培育熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法。D、在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。E、能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。F、學(xué)會(huì)漢語(yǔ)拼音。能說(shuō)普通話。認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字。能正確工整地書(shū)寫(xiě)漢字,并有一定的速度。G、具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感,注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書(shū)報(bào)雜志，能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世界。能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文。背誦優(yōu)秀詩(shī)文240篇（段）。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。H、能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力。I、具有日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用口頭語(yǔ)言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往。J、學(xué)會(huì)使用常用的語(yǔ)文工具書(shū)。初步具備搜集和處理信息的能力，積極嘗試運(yùn)用新技術(shù)和多種媒體學(xué)習(xí)語(yǔ)文。3、實(shí)施建議：教學(xué)建議；評(píng)價(jià)建議；教材編寫(xiě)建議；課程資源的開(kāi)發(fā)與利用建議。課程資源的開(kāi)發(fā)與利用:注意“過(guò)程設(shè)計(jì)”環(huán)節(jié)延伸拓展、課內(nèi)外結(jié)合設(shè)計(jì)。評(píng)價(jià)建議：①不僅考察學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，更學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程。②不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能（標(biāo)準(zhǔn)化考試結(jié)果；一考論英雄）。③形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)并重，但更應(yīng)加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)。④定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，更應(yīng)重視定性評(píng)價(jià)。定性評(píng)價(jià)：不采用數(shù)學(xué)的方法，而是根據(jù)評(píng)價(jià)者對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象平時(shí)的表現(xiàn)、現(xiàn)實(shí)和狀態(tài)或文獻(xiàn)資料的觀察和分析，直接對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象做出定性結(jié)論的價(jià)值判斷。教學(xué)建議：

①充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

錢(qián)夢(mèng)龍：“三主四式”教學(xué)思想。教師是導(dǎo)演，學(xué)生才是真正的演員。

以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線；自讀式、教讀式、練習(xí)、復(fù)讀。

②語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。

③學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異。

④教師努力體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性。整體考慮知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法的綜合；提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)。溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。

⑤閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。

⑥閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解、體驗(yàn)、感悟、思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。

⑦各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。指導(dǎo)學(xué)生誦讀，利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。

⑧不必進(jìn)行系統(tǒng)、集中的語(yǔ)法修辭知識(shí)教學(xué)。

⑨培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。

⑩綜合性學(xué)習(xí)主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過(guò)程。4、“附錄”部分的變化（1）2001版3項(xiàng)：一、關(guān)于優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目的建議：要求1～6年級(jí)學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩(shī)文160篇(段)，7～9年級(jí)學(xué)生背涌80篇(段)，合計(jì)240篇(段)。二、關(guān)于課外讀物的建議：《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生九年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上，閱讀材料包括適合學(xué)生閱讀的各類(lèi)圖書(shū)和報(bào)刊。三、語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)：詞類(lèi)、短語(yǔ)結(jié)構(gòu)、單句成分、復(fù)句類(lèi)型；（2）2011版5項(xiàng)：附錄1關(guān)于優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目的建議：240→小學(xué)75+初中60=135；附錄2關(guān)于課外讀物的建議；附錄3語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)：加上“常見(jiàn)的修辭格”；

附錄4識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)基本字表：300字，第一學(xué)段重要內(nèi)容；附錄5義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表：3500字（含基本字表：300字）。三、推薦解讀課標(biāo)的專(zhuān)家文章：1、巢宗祺：關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì)、基本理念和設(shè)計(jì)思路的對(duì)話→《語(yǔ)文建設(shè)》2012.03

義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂情況→《課程教材教法》2012.03-04；2、溫儒敏：目標(biāo)與內(nèi)容聚焦語(yǔ)言文字應(yīng)用→《中國(guó)教育報(bào)》2012.03.01；3、王尚文：我看語(yǔ)文新課標(biāo)→王尚文博客，2012.02.22；4、滕春友：2011版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀→浙江教研網(wǎng)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）新變化

1、突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和民族團(tuán)結(jié)、道德法制教育、能力培養(yǎng)。2、識(shí)字總量不變（9年3500字），降低低學(xué)段寫(xiě)字量（1-2:800→1600）；認(rèn)寫(xiě)分開(kāi)，多認(rèn)少寫(xiě)；第二學(xué)段寫(xiě)字量為1600字左右。3、進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：充分利用漢字自身的特點(diǎn)（象形、會(huì)意、形聲）學(xué)習(xí)語(yǔ)文。4、突出實(shí)踐性，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。5、努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的三級(jí)語(yǔ)文課程：中央、地方課程和校本課程。6、更加強(qiáng)調(diào)識(shí)字和寫(xiě)字：識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和習(xí)作的基礎(chǔ)。是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)，也是貫穿整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。7、小學(xué)每天語(yǔ)文課安排10分鐘練字；毛筆字每周一節(jié)，關(guān)注作文書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。8、加大口語(yǔ)交際和習(xí)作教學(xué)的分量，低年級(jí)：口語(yǔ)交際達(dá)到會(huì)聽(tīng)、愛(ài)說(shuō)、敢問(wèn)。中年級(jí)：聽(tīng)抓主要內(nèi)容，說(shuō)要主動(dòng)溝通，說(shuō)清意思。高年級(jí)：聽(tīng)能抓住要點(diǎn)，說(shuō)能清楚調(diào)理發(fā)表意見(jiàn)，稍有準(zhǔn)備當(dāng)眾做一兩分鐘的發(fā)言。出口成章，善于表達(dá)。書(shū)面表達(dá)：低年級(jí)，有話想寫(xiě)（一兩句話），一日一句，教師要善于激發(fā)孩子說(shuō)話的話頭。中年級(jí)，寫(xiě)片段。高年級(jí)一方面抓整篇，分段、開(kāi)頭、結(jié)尾。紀(jì)實(shí)作文要真實(shí)。想象作文可聯(lián)想、可幻想。9、突出“兒童閱讀”：閱讀是教育的核心；母語(yǔ)寫(xiě)不好，其它談不上，兒童閱讀要進(jìn)課堂，給時(shí)間、給機(jī)會(huì)；回答問(wèn)題不要追求統(tǒng)一答案（忠于自己）。10、適當(dāng)減負(fù)。這個(gè)減負(fù)不完全是學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的減少，更是追求學(xué)習(xí)效率的提高，以及激發(fā)興趣，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。比如小學(xué)生的識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)，過(guò)去一二年級(jí)就要求2000多字，而且“四會(huì)”（會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)用、會(huì)說(shuō)）?，F(xiàn)在減少識(shí)字量，改為認(rèn)識(shí)常用漢字1600，其中會(huì)寫(xiě)800。提倡“多認(rèn)少寫(xiě)”,不再要求“四會(huì)”。還請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)兒童認(rèn)字寫(xiě)字做了專(zhuān)門(mén)的字頻研究，從兒童語(yǔ)文生活角度提出先學(xué)先寫(xiě)的300個(gè)字。附錄有識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)基本字表。300字的字形結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，重現(xiàn)率高，其中的大多數(shù)能成為其他字的結(jié)構(gòu)成分。這些字應(yīng)當(dāng)作為一二年級(jí)教科書(shū)中識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)的重要內(nèi)容。11、強(qiáng)調(diào)閱讀是個(gè)性化行為，尊重學(xué)生閱讀的感受，老師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)，但不應(yīng)當(dāng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不要以模式化的解讀代替學(xué)生的體驗(yàn)與思考。特別是提出了這樣幾句話：少做題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。增加閱讀量，提高閱讀品味。特別注重體驗(yàn)與感悟，注重語(yǔ)感。對(duì)于課外閱讀格外重視。閱讀量也有具體要求，9年課外閱讀總量達(dá)到400萬(wàn)字以上。12、寫(xiě)作教學(xué)。目前有不少學(xué)校搞“提前量”，小學(xué)一二年級(jí)就布置寫(xiě)作文，是不合適的。課標(biāo)修訂一二年級(jí)定位為“寫(xiě)話”，三年級(jí)開(kāi)始是“習(xí)作”，初中才是“作文”。另外強(qiáng)調(diào)作文教學(xué)一定要減少對(duì)學(xué)生寫(xiě)作的束縛?，F(xiàn)在作文教學(xué)那種完全面向考試，只教套題作文、餡餅作文、宿構(gòu)作文的做法，不但助長(zhǎng)假大空的文風(fēng)，助長(zhǎng)文藝腔，對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)也是有很強(qiáng)的負(fù)面作用的。所以這次課標(biāo)修訂特別注意引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，寫(xiě)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話。13、強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系在語(yǔ)文課程中的滲透；社會(huì)主義核心價(jià)值體系：黨的領(lǐng)導(dǎo)、誠(chéng)實(shí)守信、社會(huì)責(zé)任、積極進(jìn)取、中華文化、民族精神、實(shí)踐創(chuàng)新、為人處事、待人接物等。突出：社會(huì)責(zé)感任、實(shí)踐創(chuàng)新能力。14、課程目標(biāo)與內(nèi)容聚焦“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的應(yīng)用”。語(yǔ)文“新課標(biāo)”與課改的若干問(wèn)題1、語(yǔ)文新課標(biāo)的功能課標(biāo)就是國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求，也是管理和評(píng)價(jià)課程的依據(jù)。教材編寫(xiě)、教學(xué)評(píng)估、考試命題都應(yīng)當(dāng)以課標(biāo)為依據(jù)，以后各部門(mén)對(duì)學(xué)校進(jìn)行教學(xué)的檢查評(píng)估，要以課標(biāo)為依據(jù)，不能另立標(biāo)準(zhǔn)。中考、高考情況如何？升學(xué)率多少？都不應(yīng)當(dāng)作為檢查評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)。中考的考試大綱要以課標(biāo)為依據(jù)。有的老師閱讀新課標(biāo)，關(guān)注有哪些改動(dòng)與自己的教學(xué)有關(guān)，有哪些教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教學(xué)時(shí)間如何安排等，這是可以理解的。但抱著這種期待，課標(biāo)可能不太“解渴”。因?yàn)檎n標(biāo)畢竟和教學(xué)大綱或考試大綱不同，它是指導(dǎo)性文件，在教學(xué)安排上不可能做很具體、統(tǒng)一、硬性的規(guī)定。至于如何去教，課標(biāo)雖有指導(dǎo)性建議，但不是具體方法。2、語(yǔ)文新課標(biāo)出臺(tái)的背景我們老師比較習(xí)慣“教學(xué)大綱”，不太習(xí)慣課程標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)不是新概念。1912年，南京臨時(shí)政府教育部就頒布過(guò)《普通教育臨時(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)》，民國(guó)時(shí)一直沿用“課程標(biāo)準(zhǔn)”這個(gè)概念。新中國(guó)初期，也還是叫課程標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)時(shí)有小學(xué)各科和中學(xué)個(gè)別科目的課程標(biāo)準(zhǔn)（草案）。到1952年，才改為語(yǔ)文教學(xué)大綱。當(dāng)時(shí)這是為了向蘇聯(lián)教育模式看齊。

課標(biāo)的制定，試圖改變過(guò)去比較偏狹的教學(xué)狀況，著眼于學(xué)生素質(zhì)全面提高。這些年一個(gè)詞叫得很響亮：素質(zhì)教育。過(guò)去教學(xué)大綱以及大綱所規(guī)定的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，所關(guān)注重點(diǎn)是知識(shí)和技能；課標(biāo)與課改關(guān)注重點(diǎn)則是學(xué)生整體素質(zhì)發(fā)展，而不僅僅是知識(shí)技能。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為宗旨，確立了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的課程目標(biāo)，實(shí)際上是向素質(zhì)教育靠攏。3、語(yǔ)文新課標(biāo)的實(shí)施與阻力（1）對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)頒布，有些老師可能不是那么期盼，也不見(jiàn)得多有興趣。大家對(duì)原來(lái)課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿也有所接觸，但現(xiàn)實(shí)狀況是，課標(biāo)的實(shí)施好像很難，很多學(xué)校的課改見(jiàn)不到突出的效果。大多數(shù)人并不否認(rèn)改革的必要，但要真正推進(jìn)新課程，從自己做起，又感到非常艱難，從小學(xué)到高中，越往上走，難度就更大。課改10年了，一些地區(qū)和學(xué)校我行我素，仍是老一套。最讓人揪心的是學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)減不下來(lái)，甚至比10年前加重了。課改在竭力反對(duì)競(jìng)技式教育，可是“競(jìng)技”在不斷加重與提前，提前到小學(xué)、學(xué)前班，甚至“胎教”，幾乎所有的家長(zhǎng)都在擔(dān)心自己孩子“輸在起跑線上”，這成為集體無(wú)意識(shí)了。一方面是對(duì)現(xiàn)下應(yīng)試教育強(qiáng)烈不滿，另方面又都不敢輕易放棄應(yīng)試教育；道理上贊同新課程，實(shí)際上卻又緊張、擔(dān)心，結(jié)果就形成巨大的社會(huì)障礙力，大家都很無(wú)奈。當(dāng)然，課改以來(lái)也有另一種趨向，就是把課標(biāo)片面理解為顛覆性的，不顧實(shí)際條件，一味追求課改形式與聲勢(shì)。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課人文性，就不敢再提工具性，兩者被生硬地割裂開(kāi)來(lái)，語(yǔ)文課上成了思想教育課，掏空了語(yǔ)文；強(qiáng)調(diào)學(xué)生為主體，就死板規(guī)定老師不能多講，課堂教學(xué)追求無(wú)邊的討論，一堂課下來(lái)沒(méi)有多少“干貨”。“花架子”不可能提升教學(xué)質(zhì)量，反而把新課程“名聲”給敗壞了。（2）關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)的問(wèn)題，也是有些爭(zhēng)論的。現(xiàn)在老師們受制于應(yīng)試教育，很注重做題，注重講授和操練所謂系統(tǒng)性的語(yǔ)法修辭知識(shí)，這并不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)性，而且容易讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生厭煩。課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)要擺脫對(duì)語(yǔ)法修辭等概念定義的死板記憶，必要的語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)可以保留，辦法是隨文學(xué)習(xí)，不必刻意追求系統(tǒng)性。這次修訂將原來(lái)的附錄《語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)》內(nèi)容擴(kuò)充了，增加了關(guān)于漢字、拼音、閱讀、寫(xiě)作、文學(xué)等方面的知識(shí)，不過(guò)并沒(méi)有完全采納將語(yǔ)文知識(shí)“細(xì)化、系列化”的建議，因?yàn)檫^(guò)分細(xì)化和系列化，有可能使課程標(biāo)準(zhǔn)顯得繁瑣，對(duì)教師造成束縛。

專(zhuān)題6說(shuō)課什么是說(shuō)課？說(shuō)課者向其他教師、教研人員解說(shuō)如何以教育理論為指導(dǎo)，如何依據(jù)語(yǔ)文“新課標(biāo)”和教材以及學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的一種教研活動(dòng)形式。說(shuō)課的由來(lái)：最早是由河南省新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)教室于1987年提出來(lái)的；1991年，《中國(guó)教育報(bào)》倡導(dǎo)；以提高教師的教研意識(shí)。

說(shuō)課與講課的不同：講課：講什么。說(shuō)課：講什么；怎樣講；為什么這樣講。說(shuō)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)：怎樣講；為什么這樣講。說(shuō)課體系：說(shuō)課呈現(xiàn)→專(zhuān)家同行討論、評(píng)議→依據(jù)評(píng)議改進(jìn)→……說(shuō)課的基本環(huán)節(jié)1、說(shuō)教材：（1）說(shuō)課文；（2）說(shuō)教材編排意圖：本單元編排意圖是什么，訓(xùn)練重點(diǎn)是什么，選了幾篇課文；所說(shuō)課文（在學(xué)科知識(shí)體系中的地位）是第幾篇，為什么這樣安排；本課（文）各知識(shí)點(diǎn)的邏輯關(guān)系以及與本單元各知識(shí)點(diǎn)的邏輯關(guān)系。2、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：一般1—3個(gè)。3、說(shuō)教學(xué)方法：“讀”不可少；師生互動(dòng)；注重實(shí)踐練習(xí)。4、說(shuō)教學(xué)過(guò)程→說(shuō)課稿的重點(diǎn)和主體部分5、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)6、教學(xué)反思1、求學(xué)（訪學(xué)）、學(xué)問(wèn)、讀書(shū)與誦：古代講究求學(xué)、、游學(xué)、訪學(xué)：從范圍看，“學(xué)”>“讀書(shū)”。學(xué)以社會(huì)、人生為主，并不限于讀書(shū)（為輔）?！皩W(xué)問(wèn)”指熟悉它什么樣，探究為什么；引申為熟悉、探究的程度（造詣）?！拔崴瘴磭L學(xué)問(wèn)，好馳馬試劍?！保ā睹献印る墓稀罚┙裰畧D書(shū)很不嚴(yán)肅，魚(yú)龍混雜?！白x書(shū)”是現(xiàn)當(dāng)代的說(shuō)法；古人就書(shū)而言，進(jìn)行“諷、誦”，與音樂(lè)密切結(jié)合。音樂(lè)乃心之聲，讀書(shū)當(dāng)諷誦出心之所指，發(fā)自肺腑，而不是輕飄飄的認(rèn)讀一遍；古有“聽(tīng)音而知心”之說(shuō)。周初即有“春誦夏弦”傳統(tǒng)（《禮記·文王世子》）。2、今之閱讀問(wèn)題探討：古之形容有學(xué)問(wèn)：“學(xué)富五車(chē)”（《莊子·天下》）。量多大：充其量50萬(wàn)字。今之學(xué)生：課標(biāo)，305萬(wàn)+150萬(wàn)+課內(nèi)>700萬(wàn)字；即今之學(xué)生中學(xué)畢業(yè)從量上即能“學(xué)富七十車(chē)”。問(wèn)題：今之中學(xué)生畢業(yè)后是否自感“很有學(xué)問(wèn)”？為何？問(wèn)題在哪里？閱讀與作文的關(guān)系如何？專(zhuān)題7閱讀教學(xué)探討（1）“誦”的描述性定義：

吟詠以聲節(jié)之曰“誦”，非直背文。誦的對(duì)象多為有韻的文言。

誦：扯開(kāi)嗓子，沉浸于文本，忘我吟唱，搖頭晃腦，抑揚(yáng)頓挫；或急促、或舒緩、或婉轉(zhuǎn)、或鏗鏘，使文本之情、意、味盡出。誦，不是交際的結(jié)束，而永遠(yuǎn)呈開(kāi)放狀態(tài)，既是精神的對(duì)接，又是思維的不斷深入，是精神的解放，是心靈的歌唱，是不斷發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造“新我”的情感思維綜合運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

（2）古代誦讀法的歷史演變：

①先秦兩漢時(shí)期：古代教民，口耳相傳，故重聲教，而聲感人，莫善于樂(lè)。

周禮：大司樂(lè)教國(guó)子以樂(lè)德、樂(lè)語(yǔ)、樂(lè)舞；母語(yǔ)教育與音樂(lè)形影相隨。

漢代：諷（背誦）、誦（吟唱）、讀（朗讀）頗流行；重視質(zhì)與量：漢武帝任用官員“先用誦多者”；質(zhì)量上強(qiáng)調(diào)遍數(shù)多，深得其精髓，熟練。

②魏晉→宋元：玄學(xué)興起→更加注重音韻吟唱的功夫，推動(dòng)了韻律極致→唐宋詩(shī)詞?！罢b”成熟而繁榮；朱熹、真德秀、程端禮等理論研究繁榮。

朱熹：A、誦數(shù)已足，而未成誦，必欲成誦。遍數(shù)未足，雖已成誦，必滿遍數(shù)。

B、大抵觀書(shū)先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其義皆若出于吾之心，然后可以有得爾。至于文義有疑，眾說(shuō)紛錯(cuò)，則亦虛心靜慮，勿遽取舍于其間。先使一說(shuō)自為一說(shuō)，而隨其意之所之，以驗(yàn)其通塞，則其尤無(wú)義理者，不待觀于他說(shuō)而先自屈矣。復(fù)以眾說(shuō)互相詰難，而求其理之所安，以考其是非，則似是而非者，亦將奪于公論而無(wú)以立矣。大率徐行卻立，處?kù)o觀動(dòng)，如攻堅(jiān)木，先其易者而后其節(jié)目;如解亂繩，有所不通則姑置而徐理之。此觀書(shū)之法也。

C、凡讀書(shū)，須整頓幾案，令潔凈端正，將書(shū)冊(cè)齊整頓放，正身體，對(duì)書(shū)冊(cè)，詳緩看字，仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記。只要多誦遍數(shù)，自然上口，永遠(yuǎn)不忘。古人云，“讀書(shū)千遍，其義自見(jiàn)?！敝^讀得熟，則不待解說(shuō)，自曉其義也。

D、余嘗謂讀書(shū)有三到：心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)；心眼既不專(zhuān)一，卻只浪漫誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心即到矣，眼口豈不到乎？

③明清深化研討期：

王守仁：A、古之教者，教以人倫。今教童子，惟當(dāng)以孝弟忠信禮義廉恥為要?jiǎng)?wù)。其栽培涵養(yǎng)之方，則宜誘之歌詩(shī)，以發(fā)其志意。導(dǎo)之習(xí)禮，以肅其威儀。諷之讀書(shū)，以開(kāi)其知覺(jué)。今人往往以歌詩(shī)習(xí)禮，為不切要?jiǎng)?wù)。此皆末俗庸鄙之見(jiàn)，烏足以知古人立教之意哉。

B、大抵童子之情，樂(lè)嬉游而憚拘檢。如草木之始萌芽：舒暢之則條達(dá),摧撓之則衰痿。今教童子，必使其趨向鼓舞；中心喜悅，則其進(jìn)自不能已。故凡誘之歌詩(shī)者，非但發(fā)其志意而已，亦所以泄其跳號(hào)于詠歌，宣其幽抑結(jié)滯于音節(jié)也。導(dǎo)之習(xí)禮者，非但肅其威儀而已，亦所以周旋揖讓?zhuān)鴦?dòng)蕩其血脈，拜起屈伸，而固束其筋骸也。諷之讀書(shū)者，非但開(kāi)其知覺(jué)而已，亦所以沉潛反復(fù)而存其心，抑揚(yáng)諷誦以宣其志也。是蓋先王立教之微意也。

C、凡授書(shū)，不在徒多，但貴精熟。量其資稟，能二百字者，止可受一百字。常使精神力量有余，則無(wú)厭苦之患，而有自得之美。諷誦之際，務(wù)令專(zhuān)心一志，口誦心維，字字句句，紬繹反復(fù)。抑揚(yáng)其音節(jié)，寬虛其心意。久則，義禮浹洽，聰明日開(kāi)矣。

D、每日工夫，先考德→次背書(shū)誦書(shū)→次習(xí)禮或作課仿→次復(fù)誦書(shū)講書(shū)→次歌詩(shī)。凡習(xí)禮歌詩(shī)之類(lèi)，皆所以常存童子之心，使其樂(lè)習(xí)不倦,而無(wú)暇及于邪僻。教者知此，則知所施矣。

（3）現(xiàn)當(dāng)代：歷經(jīng)淡出、異化、回歸三個(gè)階段

①淡出母語(yǔ)課堂：1902—1950

1902年，《欽定學(xué)堂章程》：

凡教授之法，以講解為最要，誦讀次之,至背誦則擇緊要處試驗(yàn)。若遍責(zé)背誦，必傷腦力，所當(dāng)切戒?！b讀教學(xué)幾近被廢除