超越生命的愛

超越生命的愛

這是聽來的一個西藏故事。故事的年代距今有好些年了。可是，我每次乘車穿過藏北無人區(qū)時總會不由自主地想起這個故事的主人公——那只將母愛濃縮于深深一跪的藏羚羊。那時候，槍殺、亂逮野生動物是不受法律懲罰的?！?dāng)時，經(jīng)常跑藏北的人總能看見一個留著濃密大胡子的老獵人在青藏公路附近活動。那支磨得油光閃亮的杈子槍斜掛在他身上，身后的兩頭藏牦牛馱著沉甸甸的各種獵物。他朝別藏北雪，夜宿江河源，餓時大火煮黃羊肉，渴時喝碗冰雪水。獵獲的那些皮張自然會賣來一些錢，他除了自己消費一部分外，更多地用來救濟路遇的朝圣者。那些磕長頭去拉薩朝覲的藏家人心甘情愿地走一條布滿艱難和險情的漫漫長路。每次老獵人在救濟他們時總是含淚祝愿：上蒼保佑，平安無事。

殺生和慈善在老獵人身上共存。促使他放下手中的杈子槍是在發(fā)生了這樣一件事以后——應(yīng)該說那天是他很有福氣的日子。大清早，他從帳篷里出來，伸伸懶腰，正準備要喝一銅碗酥油茶時，突然瞧見對面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼睛一亮，絲毫沒有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來了杈子槍，舉槍瞄了起來。奇怪的是，那只肥壯的藏羚羊沒有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來，與此同時只見兩行長淚從它眼里流了出來。老獵人的心頭一軟，扣扳機的手不由得松了一下。藏區(qū)流傳著一句老幼皆知的俗語：“天上飛的鳥，地上跑的鼠，都是通人性的?！贝藭r藏羚羊給他下跪自然是求他饒命了。但他是個獵手，不被藏羚羊的憐憫打動是情理之中的事。他雙眼一閉，扳機在手指下一動，槍聲響起，那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪臥的姿勢，眼里的兩行淚跡也清晰地留著。那天，老獵人沒有像往日那樣當(dāng)即將獲獵的藏羚羊開宰、扒皮。他的眼前老是浮現(xiàn)著給他跪拜的那只藏羚羊。他有些蹊蹺，藏羚羊為什么要下跪，這是他幾十年狩獵生涯中惟一見到的一次情景。夜里躺在地鋪上他久久難以入眠，雙手一直顫抖著……次日，老獵人懷著忐忑不安的心情對那只藏羚羊開膛扒皮，他的手仍在顫抖。腹腔在刀刃下打開了，他吃驚得叫出了聲，手中的屠刀咣當(dāng)一聲掉在地上……原來在藏羚羊的肚子里，靜靜臥著一只小羚羊，它已經(jīng)成型，自然是死了。這時候，老獵人才明白為什么藏羚羊的身體肥肥壯壯，也才明白它為什么要彎下笨重的身子向自己下跪：它是求獵人留下自己孩子的一條命呀。天下所有慈母的跪拜，包括動物在內(nèi)，都是神圣的。老獵人的開膛破肚半途而停。當(dāng)天，他沒有出獵，在山坡上挖了個坑，將那只藏羚羊連同它沒有出世的孩子掩埋了。江蘇昆山，費俊龍家里擺起了10桌酒席，一起慶祝神六成功升空。費俊龍的母親高興地擦拭著眼角的淚水。費俊龍、聶海勝通過防爆電梯進入神舟六號神舟六號9:00發(fā)射點火瞬間2005年10月12日淚珠和珍珠琦君作者簡介琦君（1918～）現(xiàn)、當(dāng)代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14歲就讀于教會中學(xué)。畢業(yè)于杭州之江大學(xué)中文系，師從詞學(xué)家夏承燾。1949年赴臺灣，后定居美國。出版散文集、小說集及兒童文學(xué)作品30余種，有《桂花雨》、《三更有夢書當(dāng)枕》、《讀書與生活》、《千里懷人月在峰》、《留予他年說夢痕》以及《琦君自選集》等。她的作品和“五四”時期冰心相似，多半寫童年記憶，母女之情，友伴之誼，但她寫出了新水平，營造了她個人的世界；她將童年演化成為一種鑒別真善美和假丑惡的價值尺度。這篇文章是琦君女士七十多歲時候的作品，可以說凝聚了老人一生的人生感悟。

1、淚珠與珍珠有什么聯(lián)系？從形象上說，淚珠和珍珠都是晶瑩無瑕的，從生活的經(jīng)驗來說，我們在飽受磨難，痛苦之后流下淚，而珍珠往往是在受到痛苦之后結(jié)成的。2、課文都寫了哪些淚珠？書中淚，思鄉(xiāng)淚，憐子淚，奮斗淚，慈悲淚，感恩淚……

書中淚思鄉(xiāng)淚憐子淚奮斗淚慈悲淚感恩淚喜歡、欣賞認識人間真情思鄉(xiāng)情慈母心堅忍心美、珍貴的化身慈悲心神圣崇高感激心純潔真摯淚珠與珍珠作者已從淚水中探詢到人間親情的真諦，也已體悟到人生的境界。那為什么文章還要寫“觀音流淚”“基督徒涕淚交流”的情景呢?“觀音流淚”是因為愿為世人負擔(dān)所有的痛苦與罪孽，愿為天下蒼生幸福平安而落淚。這是一種愛之真切的淚，是一種神圣的、幸福的淚。

基督徒是為耶穌為背負人間罪惡釘死在十字架上而流下的最純潔真摯的淚水，是一種感恩的激動的淚水。

在這里淚水已遠遠超過了人間個人親情，是一種普天之愛，是悲天憫人的愛，是至高無上的淚水。作者對人生的領(lǐng)悟達到了最高境界，主題也隨著升華了。課文中的種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？

不可以。這些眼淚的順序安排有作者的深意。它們可以分為兩大類：小我的淚，大我的淚。由小到大，由淺入深。

思考課文前五段中幾個引文的含義是什么?

明確：④杜甫：“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情?！?/p>

①馬區(qū)夫人：“眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚?！?/p>

②

謝冰心：

“雨后的青山，好像淚洗過的良心?！?/p>

③白居易：“莫染紅絲線，徒夸好顏色。我有雙淚珠，知君穿不得。莫近烘爐火，炎氣徒相逼。我有兩鬟霜，知君銷不得。”

人隨著閱歷的增加，會對人生有更加深刻的體會。一個人應(yīng)當(dāng)有著自己真實的人生體驗，并且越真誠越好。人生的痛苦只有自己才能感受最深。刻骨銘心的痛楚是一個人經(jīng)歷磨難以后的收獲。作者有怎樣的人生感觸?隨著歲月的增長、閱歷的豐富，便懂得：人生必于憂患備嘗之余，才能理解淚水蘊含的深刻含義。收獲淚珠就是收獲珍珠。假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？眼因流多淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚它在文中出現(xiàn)了幾次，分別有什么作用？

③

與開頭相呼應(yīng)，更深切的體會到我們應(yīng)對這個世界感恩。①

引入話題，雖然喜愛，但并不真正理解；

②

再次談及，貫穿全文，說明戰(zhàn)勝苦難與憂患的韌性與意志；作者在引出珍珠后已經(jīng)把自己的感情表達出來了，為什么還要加上最后的三段？人需要有慈悲心，有感恩心，這是做人的一個基本素質(zhì)。我們要感謝這個世界給予我們的一切，要感謝困難，坎坷讓我們成長，讓我們有珍珠一般的心靈。

偉人也有過流淚的經(jīng)歷，我們也有過自己暗暗流淚的時候。我們是帶著淚水步入知識殿堂的。我們應(yīng)該深深領(lǐng)悟到：流淚的過程就是不斷奮斗的過程。只有從奮斗中我們才能得到最珍貴的收獲。所以我們可以毫不夸張地說：沒有淚珠就沒有珍珠！總結(jié)全文課后作業(yè)：

淚珠晶瑩剔透，浸潤著人的歡喜、悲傷、憂愁和痛苦，你有過最動情的流淚體驗嗎？你對“眼淚”有過深刻的感情嗎？請以《淚珠》為話題寫一篇短文，或一段精彩的對話。有一種眼淚，叫團聚有一種眼淚，叫懷念有一種眼淚，叫告別有一種眼淚，叫榮譽有一種淚，叫辛酸爸爸拿著女兒給他買的手套，激動地流下眼淚?！鞍职质切扌?，沒有手套。我用自己揀垃圾換來的５元錢，買了一雙手套送給爸爸。”2005年２月１日上午，南京市南湖第三小學(xué)三（３）班學(xué)生李婷婷在“和爸爸媽媽一起迎新年”的主題隊會上，給自己的父親李善心送了一雙手套。這雙不平凡的手套，讓父女倆激動地流下了熱淚。“媽媽的月收入只有３００多元，但她省吃儉用，每天保證我吃一個蘋果，而媽媽自己卻舍不得吃。今天，我用自己賣報紙的錢，為媽媽買了一斤蘋果?！碧粘缍⊥瑢W(xué)站起來，大大方方地向全班同學(xué)宣布了他給媽媽送的這份禮物。在父親的懷抱里，他們看到了什么？是光明嗎？是希望嗎？拍攝于內(nèi)蒙古赤峰市新華街菜市場

塞外的春天乍暖還寒。4月的早晨，天空飄灑著雪花。一個中年男子的菜攤車上坐著個小男孩，用給菜保溫的被子圍著，父親不時用手給兒子掖掖被子。在陰暗的背景和漫天飛舞的雪花的襯托下，兒子稚嫩紅潤的小臉與父親飽經(jīng)滄桑的臉形成對比，父子倆面對生活的艱辛相依為命，特別是父親使勁發(fā)出叫賣聲時，臉部表情感人力度之大，使人看后心靈為之震顫。有一種背影叫凄涼這位悲痛的母親是老山戰(zhàn)士趙占英的母親，2004年清明期間，她由侄兒侄媳陪同來到云南麻粟坡烈士陵園看望犧牲了20年的兒子。這是她第一次來陵園祭奠自己的兒子。媽媽，20年前，

當(dāng)我被敵人罪惡的子彈擊倒在前沿，

我多么想你親手為我合上雙眼，

用你溫柔的手，再摸我的臉頰一遍，

讓我在冥冥中，再次接觸你手上粗硬的老繭。

……媽媽，我多想向你證明，

我，作為一個軍人，沒有給你丟臉。媽媽，我等您等了二十年媽媽！那一定是你，

我聽到了，那手工的繡花布鞋，踏在地上的聲音。

從襁褓時開始就聽著，一直聽到穿上了綠色的軍裝，

當(dāng)我在軍營的夢鄉(xiāng)中醒來，

仿佛有你輕輕的腳步來到我床前，

準備給我蓋上裸露的手臂，

當(dāng)我在貓耳洞里感到饑渴，我就閉上眼睛，

仿佛又聽到你你輕輕的腳步來到我跟前，

準備端給我一碗甜甜的湯圓?！瓔寢專?0年，

我知道你好難，好難，

媽媽，你空手來的，沒有任何祭品，

我不怪你，因為你沒有足夠的錢。

媽媽，我明白，你還沒有吃飯，

可惜我不能為你盡孝，只能望著你無言。

媽媽，你的哭聲是那樣辛酸，

我明白你嫌自己來得太晚，

媽媽，你在我頭上的拍打是那樣的無奈，

我明白你在追問為什么要20年。

媽媽，為了千萬個另外的媽媽，

我和你都作出了無悔的奉獻。