2021-2022學(xué)年佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)試卷及答案_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)試卷及答案_第2頁(yè)
2021-2022學(xué)年佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)試卷及答案_第3頁(yè)
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2022年佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)語(yǔ)文試卷共10頁(yè)第頁(yè)2021~2022學(xué)年佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文(二)2022.4本試卷共10頁(yè),23小題,滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆在答題卡上對(duì)應(yīng)題目后面的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:在西方,解釋學(xué)大體上說(shuō)是從解釋《圣經(jīng)》開(kāi)始的,它經(jīng)過(guò)了好幾個(gè)世紀(jì)漫長(zhǎng)的醞釀過(guò)程,到19世紀(jì)末20世紀(jì)初才真正成為一有重要影響的理論。這就是說(shuō),解釋學(xué)成為一種“學(xué)”也有一個(gè)多世紀(jì)了。在中國(guó),本來(lái)也有很長(zhǎng)的解釋經(jīng)典的歷史傳統(tǒng),并且形成了種種不同的對(duì)經(jīng)典注釋的方法。例如在漢朝多用所謂“章句”的方法注釋經(jīng)典,分章析句,一章一句甚至一個(gè)字一個(gè)字地詳細(xì)解釋。據(jù)《漢書(shū)·儒林傳》說(shuō):當(dāng)時(shí)儒家的經(jīng)師對(duì)五經(jīng)的注解,“一經(jīng)之說(shuō),至百余萬(wàn)言”。至魏晉注釋經(jīng)典的方法為之一變,玄學(xué)家多采取簡(jiǎn)明帶有思辨性的方法。王弼釋《周易?系辭》“言不盡意,書(shū)不盡言”,提出“得意忘言”的玄學(xué)方法,而開(kāi)一代新風(fēng)。佛教傳入中國(guó)后,有些佛教名詞概念很難翻譯,因此采用了音譯的方法,如“般若”“涅槃”等等,但“音譯”的名詞概念如不加以解釋很難懂,于是在佛經(jīng)后面常常有“音義”或“音訓(xùn)”之類為之解釋。其時(shí)并有僧人提出某些翻譯的原則,如隋彥琮建“八備之說(shuō)”,齊大亮立“五不翻之義”。這些有關(guān)翻譯方法和原則的資源如加以利用,或亦對(duì)中國(guó)之“解釋”理論有重要意義。自魏晉以來(lái),我國(guó)代有“類書(shū)”之編纂?!掇o?!氛f(shuō):“類書(shū),輯錄各門類或某一門類的資料,按照一定的方法編排,便于尋檢、證引的一種工具書(shū)?!薄短接[》的“天部”列“元?dú)狻薄疤酢薄疤珮O”等條,沒(méi)有對(duì)“天”作專門解釋,但對(duì)“元?dú)狻币昧硕畮追N古書(shū)作了說(shuō)明?!稖Y鑒類涵》的“天部”,引用了幾十種古書(shū)對(duì)“天”的解釋,而對(duì)“太初”等未列條目。對(duì)不同“類書(shū)”的編纂原則和方法加以分析研究以及從中探索對(duì)名詞概念的選取和解釋,能否對(duì)中國(guó)的“解釋理論”的建立有一定意義?西方“解釋學(xué)”的發(fā)展往往是和當(dāng)時(shí)西方流行的其他哲學(xué)理論結(jié)合在一起的,中國(guó)歷史上對(duì)“經(jīng)典”的解釋當(dāng)然和西方解釋學(xué)發(fā)展的情況完全不同。不過(guò),在中國(guó)歷史上,不同時(shí)代對(duì)經(jīng)典的解釋往往也是和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思潮聯(lián)系在一起的。今天,我們應(yīng)在傳承前輩學(xué)者成果的基礎(chǔ)上,主動(dòng)借鑒西方解釋學(xué),以便我們對(duì)今后中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展提倡某些可以利用的資源。最后,我必須再說(shuō)一下,我的這一想法可能是完全沒(méi)有意義的,如果是這樣,那至少可以起一個(gè)作用,這就是我們不必再花時(shí)間從這個(gè)方面費(fèi)力氣了。(摘編自湯一介《能否創(chuàng)建中國(guó)的“解釋學(xué)”?》,《學(xué)人》第13期,1998年3月)材料二:我在《能否創(chuàng)建中國(guó)的解釋學(xué)?》一文最后說(shuō):“我的這一想法可能是完全沒(méi)有意義的,如果是這樣,那至少可以起一個(gè)作用,這就是我們不必再花時(shí)間從這個(gè)方面費(fèi)力氣了?!爆F(xiàn)在我想,我這個(gè)說(shuō)法也許太消極了。為此,我打算再進(jìn)一步討論這個(gè)問(wèn)題。在中國(guó)先秦時(shí)期,已有數(shù)種對(duì)古代經(jīng)典注釋的書(shū),這里我們先取三種不同的注釋方式作一分析。第一種我們把它稱為歷史事件的解釋,如《左傳》對(duì)《春秋》的解釋,當(dāng)然還有《公羊傳》與《谷梁傳》,這兩種對(duì)《春秋》的解釋與《左傳》不同,這里暫不討論。據(jù)楊伯峻推算《左傳》成書(shū)的時(shí)間,我們可以說(shuō)《左傳》是目前知道的最早一部對(duì)經(jīng)典進(jìn)行解釋的書(shū)。《春秋》隱公元年記載:“夏五月,鄭伯克段于鄢”。《左傳》對(duì)這句話有很長(zhǎng)一段敘述注釋。《左傳》的敘述單獨(dú)也可以成為一完整歷史事件的敘述,但它確確實(shí)實(shí)又是對(duì)《春秋》經(jīng)文的注釋。像《左傳》這種對(duì)《春秋》的解釋,對(duì)中國(guó)各種史書(shū)都有影響?!兑捉?jīng)》本來(lái)是古代作為占卜用的經(jīng)典,雖然我們可以從它的卦名、卦畫(huà)、卦序的排列以及卦辭、爻辭等等中分析出某些極有價(jià)值的哲理,但我們大概還不能說(shuō)它已是一較為完備的哲學(xué)體系?!断缔o》把《易經(jīng)》看成一個(gè)完整的系統(tǒng),對(duì)它作了整體性的哲學(xué)解釋。這種對(duì)古代經(jīng)典作整體性的哲學(xué)解釋,對(duì)后世有頗大影響,如王弼的《老子旨略》是對(duì)《老子》所作的系統(tǒng)的整體性解釋,《周易略例》則是對(duì)《周易》所作的系統(tǒng)的整體性解釋。如此等等在中國(guó)歷史上還有不少。如果說(shuō)《左傳》對(duì)《春秋》是一種敘述事件型的解釋,《系辭》對(duì)《易經(jīng)》是一種整體性哲學(xué)的解釋,那么《韓非子》對(duì)《老子》的解釋則主要是一種社會(huì)政治運(yùn)作型的解釋。在《韓非子》的《解老》和《喻老》中,我們大體可以看到,其主要部分是為其“法、術(shù)、勢(shì)”的法家思想作論證的。在《韓非子》的《解老》中大都是用法家的社會(huì)政治觀點(diǎn)來(lái)解釋《老子》。《喻老》則是更為鮮明地對(duì)《老子》作社會(huì)政治運(yùn)用型的解釋,篇中大都是用歷史故事說(shuō)明統(tǒng)治者的成敗、國(guó)家興衰之故等等來(lái)解釋《老子》。如果我們?cè)購(gòu)南惹氐浼姓移渌嘘P(guān)“解釋問(wèn)題”的方法,也許還可以找到若干不同的解釋形式,但我認(rèn)為上述三種可能對(duì)后世影響最大。最后,我必須再次作點(diǎn)說(shuō)明,本文只是想對(duì)中國(guó)歷史上對(duì)經(jīng)典的注釋作一粗淺的梳理,以揭示“解釋問(wèn)題”對(duì)當(dāng)下中國(guó)文化、哲學(xué)、宗教、文學(xué)等等諸方面都有十分重要的意義。此種梳理的工作對(duì)建立“中國(guó)解釋學(xué)”或有若干意義,或無(wú)甚意義,有俟賢者之批評(píng)了。(摘編自湯一介《再論創(chuàng)建中國(guó)解釋學(xué)問(wèn)題》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》,2000年01期)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.西方的解釋學(xué)大致發(fā)端于對(duì)《圣經(jīng)》的解釋,但起初并不是一門獨(dú)立學(xué)科,直到一百多年前才成為重要理論。B.有些佛教名詞概念難尋漢文對(duì)應(yīng)詞匯,便采用音譯法翻譯,并常常在佛經(jīng)后面附上注釋類文字以幫助理解。C.東西方解釋學(xué)發(fā)展情況盡管完全不同,但都與當(dāng)時(shí)流行的哲學(xué)思潮密不可分,且各自形成了一套理論體系。D.《韓非子》以“法”“術(shù)”“勢(shì)”等法家思想解釋《老子》之“道”,這是中國(guó)傳統(tǒng)注釋經(jīng)典的一種重要方式。根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.作者認(rèn)為“章句”之法注釋經(jīng)典過(guò)于繁雜,研究意義不大,而對(duì)魏晉“得意忘言”注釋經(jīng)典的玄學(xué)之法評(píng)價(jià)較高。B.不同“類書(shū)”編纂方式有所不同,概念選取也有差異,故對(duì)“類書(shū)”的研究可能會(huì)給中國(guó)解釋學(xué)的創(chuàng)建帶來(lái)困擾。C.《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》均為對(duì)《春秋》的解釋,《左傳》的成書(shū)年代更早一些,其敘述注釋也更為精準(zhǔn)。D.《系辭》對(duì)《易經(jīng)》的解釋,《老子旨略》對(duì)《老子》的解釋,豐富了經(jīng)典的內(nèi)涵,使之成為完備的哲學(xué)體系。3.下列選項(xiàng)中,不能作為論據(jù)來(lái)支撐中國(guó)具有“解釋經(jīng)典的歷史傳統(tǒng)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.孔子以《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》等經(jīng)典教導(dǎo)學(xué)生,并說(shuō)自己“述而不作,信而好古”。B.《毛詩(shī)序》對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”句注曰:“關(guān)關(guān),和聲也。雎鳩,王雎也,鳥(niǎo)摯而有別。水中可居者曰洲?!盋.《三國(guó)志》有裴松之注,其注博引典籍,廣增異聞,豐富了后世對(duì)三國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)。D.中唐文人唱和頻繁,白居易與劉禹錫牽頭的詩(shī)人群體唱和活動(dòng)跨度長(zhǎng)達(dá)十九年之久。4.《高中語(yǔ)文》提出“議論要有針對(duì)性”,寫(xiě)議論文既要“為時(shí)而著”,有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性;又要“目中有人”,有讀者意識(shí),請(qǐng)據(jù)此分析材料二“議論的針對(duì)性”。(4分)5.材料一和材料二呈現(xiàn)了湯一介先生對(duì)創(chuàng)建“中國(guó)解釋學(xué)”的探索過(guò)程,請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)此作一簡(jiǎn)要分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。狗之晨老舍東方既明,宇宙正在微笑,玫瑰的光吻紅了東邊的云。大黑在窩里伸了伸腿,把嘴更往深里頂了頂,稍微一睜眼,只能看見(jiàn)自己的毛?!按蠛?!”老太太!大黑的靈魂是在她手里拿著呢。假如不服從她,而她三天不給端那熱騰騰的食來(lái)?好吧,夾起尾巴,到門洞去看看。順著門縫往外看,喝,四眼已經(jīng)出來(lái)遛早了!四眼是老朋友:那天要不幸虧是四眼,大黑一定要輸給二青的!二青那小子,處處是大黑的仇敵:搶骨頭,鬧戀愛(ài),和大黑過(guò)不去!“大黑,快來(lái),到大院去跑一回!”大概也要開(kāi)門了,大黑猜摸著。這么一想,趕緊跑到大院去。果然,剛到大院,就聽(tīng)見(jiàn)開(kāi)門聲。大黑心中暗笑,覺(jué)得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安。出了街門,抖了抖身上的毛,向空中聞了聞,覺(jué)得精神十分煥發(fā)。在門前蹲坐起來(lái),耳朵立著,坐著比站著身量高,加上兩個(gè)豎立的耳朵,覺(jué)得自己很偉大而重要。剛這么坐好,黃子由東邊來(lái)了。黃子是這條胡同里的貴族,身量大,嘴是方的,叫的聲音甕聲甕氣。大黑的耳朵漸漸往下落,心里嘀咕:是坐著不動(dòng)好呢,還是向黃子擺擺尾巴好呢,還是以進(jìn)為退假裝怒叫兩聲呢?他知道黃子的厲害,同時(shí),又要顧及自己的尊嚴(yán)。他微微地回了回頭,嘔,沒(méi)關(guān)系,坐在自己家門口還有什么危險(xiǎn)?耳朵又微微的往上立,可是其余的地方都沒(méi)敢動(dòng)。黃子過(guò)來(lái)了!幾乎是要挨著大黑了。大黑的胸部有些顫動(dòng)??墒屈S子還好似沒(méi)看見(jiàn)大黑,昂然走過(guò)去。大黑不像黃子那樣在道路當(dāng)中卷起尾巴走,而是夾著尾巴順墻根往前溜。這樣,如遇上危險(xiǎn),至少屁股可以拿墻作后盾,減少后方的防務(wù)。在這里就可以看出大黑并不“大”;大黑的“大”和小花的“小”,都不許十分較真的。可是他極重視這個(gè)“大”字,特別和他主人在一塊的時(shí)候,主人一喊“大”黑,他便覺(jué)得自己至少有駱駝那么大,跟誰(shuí)也敢拚一拚。狗的世界是不和平的,大黑專仗著這個(gè)“大”字去欺軟怕硬地享受生命。遠(yuǎn)處有吠聲,好幾個(gè)狗一同叫呢。細(xì)聽(tīng),有她的聲音!她,小花!大黑向她伸過(guò)多少回舌頭,擺過(guò)多少回尾巴,可是她,她連正眼瞧大黑一眼也不瞧!不是她的過(guò)錯(cuò),戰(zhàn)敗二青和黃子,她自然會(huì)愛(ài)大黑的。大黑決定去看看,誰(shuí)和小花一塊唱戀歌呢??炫?。別,跑太快了,和黃子碰個(gè)頭,可不得了,謹(jǐn)慎一些好。四六步的跑。看見(jiàn)了:小花,喝,圍著七八個(gè),哪個(gè)也比大黑個(gè)子大,聲音高!無(wú)望!不便于過(guò)去??墒撬难垡苍谀沁吥兀凰难鄹?,大黑為何不敢?可是,四眼也個(gè)子不小哇,至少四眼的尾巴卷得有個(gè)樣兒。有點(diǎn)恨四眼,雖然是好朋友。大黑叫開(kāi)了。雖然不敢過(guò)去,可是在遠(yuǎn)處示威總比那一天到晚悶在家里的小哈巴狗強(qiáng)多了。那邊還有個(gè)小板凳狗,安然的在家門口坐著;大黑的身分增高了很多,凡事就怕比較。那群大狗打起來(lái)了。打得真厲害,啊,四眼倒在底下了。哎呀四眼;嘔,活該;到底他已聞了小花一鼻子。大黑的嫉妒把友誼完全忘了。看,四眼又起來(lái)了,撲過(guò)小花去了,大黑的心差點(diǎn)跳出來(lái)了,自己耗著轉(zhuǎn)了個(gè)圓圈。啊,好!小花極驕慢的躲開(kāi)四眼。好,小花,大黑痛快極了。那群大狗打過(guò)這邊來(lái)了,大黑一邊看著一邊退步,心里說(shuō):別叫四眼看見(jiàn),假如一被看見(jiàn),他求我?guī)兔?,可就不好辦了。往后退,眼睛呆看著小花,她今天特別的驕傲,好看。大黑恨自己!退得離小板凳狗不遠(yuǎn)了,唉,拿個(gè)小東西殺殺氣吧!聞了小板凳一下,小板凳跳起來(lái),善意的向大黑腿部一撲,似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生氣了:誰(shuí)和你個(gè)小東西玩呢?牙露出來(lái),耳朵也立起來(lái)示威。小板凳真不知趣:輕輕抓了地幾下,腰兒塌著,尾巴卷著直擺。大黑知道這個(gè)小東西是不怕他,嘴張開(kāi)了,預(yù)備咬小東西的脖子。正在這個(gè)當(dāng)兒,大狗們跑過(guò)來(lái)了。小板凳看著他們,小嘴兒撅著巴巴的叫起來(lái),毫無(wú)懼意。大黑轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),幾乎碰著黃子的哥哥,比黃子還大,鼻子上一大道白,這白鼻梁看著就可怕!大黑深恐小板凳的吠聲引起他們的注意,而把大黑給圍在當(dāng)中??墒撬麄冎活欁分』?,一群野馬似的跑了過(guò)去,似乎誰(shuí)也沒(méi)有看到大黑。大黑的恥辱算是到了家,他還不如小板凳硬氣呢!風(fēng)也似的,小花在前,他們?cè)诤缶o隨,又回來(lái)了!躲是來(lái)不及了,大黑的左右都是方嘴——都大得出奇!小花,好像是故意的,擠了他一下。他一點(diǎn)也不覺(jué)得舒服,急忙往后退。后腿碰著四眼的頭。四眼并沒(méi)招呼他。一陣風(fēng)似的,他們又跑遠(yuǎn)了。大黑哆嗦著,把腰平伸了伸,開(kāi)始往家跑。后面小板凳追上來(lái),一勁巴巴地叫。大黑回頭齜了齜牙:干嗎呀,你!似乎是說(shuō)?;氐郊抑?,看了看盆里,老太太還沒(méi)把食端來(lái)。倒在臺(tái)階上,舐著腿上的毛。門外有人拍門。大黑立刻叫起來(lái),往下?lián)渲?,覺(jué)得自己十二分的重要威嚴(yán)。老太太去看門,大黑跟著,拼命地叫。送信的。大黑在老太太腳前撲著往外咬。郵差安然不動(dòng)。老太太踢了大黑一腿:“怎這么討厭,一邊去!”大黑不敢再叫,回去依舊臥在墻根。肚中發(fā)空,眼撩著食盆,把一切都忘了,好像大黑的生命存在與否只看那個(gè)黑盆里冒熱氣不冒!(有刪改)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.大黑認(rèn)為自己的靈魂在老太太手里拿著,既表現(xiàn)大黑是一條忠誠(chéng)的狗,也與結(jié)尾呼應(yīng)。B.老太太給狗取“大黑”這個(gè)名字,寄托了她對(duì)狗的希望,希望他改變膽小怕事的性格。C.大黑對(duì)小花的愛(ài)并非是真誠(chéng)堅(jiān)定的,更多的是出于一種自戀的心理安慰和自大的臆想。D.大黑在知道門外的是送信的郵差的前提下,依然作“撲著往外咬”之勢(shì),可見(jiàn)護(hù)主心切。下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)寫(xiě)了一只狗從早晨睡醒到胡同上跑了一圈回到住家這樣簡(jiǎn)單的故事,但情節(jié)卻起伏有致,變化多端。B.小說(shuō)在描寫(xiě)大黑時(shí)采用了動(dòng)作和心理描寫(xiě)以及對(duì)比的手法,通過(guò)細(xì)節(jié)展示出大黑形象的豐富性和典型性。C.小說(shuō)的情節(jié)沖突主要來(lái)自性格矛盾,如大黑的自大和自卑,想象中的野心和性格上的懦弱、行動(dòng)上的懶惰。D.小說(shuō)以“狗之晨”為題目,“晨”既是故事發(fā)生的具體時(shí)間,也展現(xiàn)了作者對(duì)國(guó)民精神覺(jué)醒的樂(lè)觀態(tài)度。文中畫(huà)線部分反映了“大黑”怎樣的心理變化?(4分)有評(píng)論家認(rèn)為西方現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作中的俏皮、諷刺,以及新奇的敘述視角,均被老舍一一吸收,請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)觀點(diǎn)的理解。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14小題。高宗建炎元年五月甲午,召李綱為尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎。六月己未朔.,李綱至行在,奏曰:“金人不道專以詐謀取勝中國(guó)不悟一切墮其計(jì)中賴天命未改陛下總帥于外為天下臣民所推戴還二圣撫萬(wàn)邦責(zé)在陛下?!奔鬃樱岳罹V兼御營(yíng)使。綱入對(duì),言曰:“今國(guó)勢(shì)不逮靖康間遠(yuǎn)甚,至于所當(dāng)急而先者,則在于料理河北、河?xùn)|。料理稍就,然后中原可保,而東南可安?!钡凵破溲裕瑔?wèn)誰(shuí)可任者,綱薦張所、傅亮。時(shí)帝手詔擇日巡.幸.東南。綱言:“車.駕.巡幸之所,關(guān)中為上,襄陽(yáng)次之,建康為下。陛下縱未能行上防,猶當(dāng)且適襄、鄧,示不忘故都,以系天下之心。”帝乃諭兩.京.以還都之意。已而帝意復(fù)變,綱又極言其不可,且曰:“自古中興之主,起于西北則足以據(jù)中原而有東南,起于東南則不能復(fù)中原而有西北,蓋天下精兵健馬皆在西北。若委中原而棄之,豈惟金人將乘間以擾內(nèi)陸,盜賊亦將蜂起為亂,跨州連邑,陛下雖欲還闕,不可得矣,況欲治兵勝敵,以歸二圣哉!況嘗降詔,許留中原,人心悅服,奈何詔墨未干,遽失大信?”帝然之。而汪伯彥、黃潛善陰主揚(yáng)州之議?;蛑^綱曰:“外論洶洶,咸謂東幸已決?!本V曰:“國(guó)之存亡,于是焉分,吾當(dāng)以去就爭(zhēng)之!”乙亥,召河?xùn)|經(jīng)制副使傅亮還行在。綱言:“圣意必欲罷亮,乞付黃潛善施行,臣得乞身歸田里。”泣辭而退。或曰:“公決于進(jìn)退,于義得矣,如讒者何?”綱曰:“吾知盡事君之道,不可則全進(jìn)退之節(jié),禍患非所恤也?!边m侍御史張浚劾綱以私意殺宋齊愈,且論其招軍買馬之非,潛善、伯彥等復(fù)力排綱,請(qǐng)帝去之,遂罷綱為觀文殿大學(xué)士??U摼V不已,乃落職提舉洞霄宮。凡在相位七十七日。《宋史紀(jì)事本末·李綱輔政》10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.金人不道專/以詐謀取勝中國(guó)/不悟一切/墮其計(jì)中/賴天命未改/陛下總帥于外/為天下臣民所推戴/還二圣/撫萬(wàn)邦/責(zé)在陛下/B.金人不道/專以詐謀取勝中國(guó)/不悟一切/墮其計(jì)中/賴天命未改/陛下總帥于外/為天下臣民所推戴/還二圣/撫萬(wàn)邦/責(zé)在陛下/C.金人不道專/以詐謀取勝/中國(guó)不悟/一切墮其計(jì)中/賴天命未改陛下/總帥于外/為天下臣民所推戴/還二圣/撫萬(wàn)邦/責(zé)在陛下/D.金人不道/專以詐謀取勝/中國(guó)不悟/一切墮其計(jì)中/賴天命未改/陛下總帥于外/為天下臣民所推戴/還二圣/撫萬(wàn)邦/責(zé)在陛下/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.朔,農(nóng)歷每月的末一天,“朝菌不知晦朔”的“朔”與文中的“朔”同義。B.巡幸,舊時(shí)帝王巡視各地。文中是對(duì)高宗害怕金軍入侵而逃跑的委婉說(shuō)法。C.車駕,本指馬駕的車,也指帝王所乘之車,因用為帝王代稱,文中指高宗。D.兩京,兩個(gè)京城的合稱。有多種說(shuō)法,文中指宋東京開(kāi)封府和西京河南府。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.李綱兼任御營(yíng)史后,與高宗談?wù)摦?dāng)下形勢(shì)。他認(rèn)為抗金的第一要?jiǎng)?wù)是任用有能力的人如張所、傅亮負(fù)責(zé)管理好河北、河?xùn)|。B.面對(duì)宋高宗想巡幸東南,李綱認(rèn)為即使不能選擇上策去關(guān)中,也應(yīng)該到襄、鄧二州,以示不忘故都,來(lái)維系天下人的心念。C.李綱忠君愛(ài)國(guó),不計(jì)個(gè)人得失,當(dāng)皇帝還都之意發(fā)生變化時(shí),李綱據(jù)理力爭(zhēng),當(dāng)皇帝想罷免傅亮,李綱不惜以辭職來(lái)進(jìn)諫。D.李綱擔(dān)任右相期間,因與黃潛善、汪伯彥的政見(jiàn)不合,就將不停地彈劾自己殺宋齊愈和招兵買馬的張浚降職為提舉洞霄宮。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)國(guó)之存亡,于是焉分,吾當(dāng)以去就爭(zhēng)之。(4分)(2)公決于進(jìn)退,于義得矣,如讒者何?(4分)14.請(qǐng)結(jié)合文本,概括李綱極力反對(duì)遷都東南的理由。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面15~16小題。和蕭判官東夫韻寄之楊萬(wàn)里湘江曉月照離裾,目送車塵至欲晡。歸路新詩(shī)合千首,幾時(shí)乘興更三吾①?眼邊俗物②只添睡,別后故人何似臞③?尚策爬沙④追歷塊⑤,未甘直作水中鳧![注]①三吾:永州有浯溪、峿臺(tái)和峿亭,稱為“三吾”,代指永州,楊萬(wàn)里時(shí)任永州零陵縣丞。②俗物:對(duì)世俗庸人的鄙稱。《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》記載:嵇康、阮籍、山濤等在竹林酣飲,王戎后至,阮籍便說(shuō):“俗物已復(fù)來(lái)敗人意!”③臞:消瘦。④爬沙:形容螃蟹行走很遲鈍。⑤歷塊:形容良馬行走神速。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開(kāi)頭點(diǎn)明寫(xiě)作緣由,“湘江曉月”既交代了送別的地點(diǎn)時(shí)間,又渲染出離別氛圍。B.接著寫(xiě)詩(shī)人久久目送友人的車馬揚(yáng)塵離去,從這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出二人友情之深厚。C.頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在歸途中作詩(shī)千首,用語(yǔ)夸張,更加突顯對(duì)友人再次乘興來(lái)訪的期待。D.第五句寫(xiě)友人離開(kāi)后,詩(shī)人感覺(jué)身邊盡是“俗物”,以此反襯出友人的高潔風(fēng)雅。16.南宋張镃曾這樣評(píng)價(jià)楊萬(wàn)里:“目前言句知多少,罕有先生活法詩(shī)”,是說(shuō)楊萬(wàn)里詩(shī)作師法自然,饒有活趣,融通情思,如何理解這一觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)尾聯(lián)進(jìn)行分析。(6分)(三)名篇名著默寫(xiě)(本題共1題,共6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。(6分)(1)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人杜甫憂國(guó)憂民,舍己為人,至死不渝的詩(shī)句是“ , ”?。?)《記承天寺夜游》中,蘇軾用明喻和借喻手法寫(xiě)月光和樹(shù)影的句子是“ , ”。(3)“闌干”一詞多意,既有縱橫交錯(cuò)的意思,亦可指欄桿。含有“闌干”一詞的唐宋詩(shī)句有“ , ”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~20題。陽(yáng)光和煦,母親帶著回鄉(xiāng)的我和她的外孫女到郊外挖折耳根。山野還是一片枯黃,折耳根卻 泛出一絲春意。它們帶著蔥郁的生機(jī),在田埂上、山坳里、溪溝旁悄然生長(zhǎng)。青紅的折耳根嫩葉 頭來(lái),葉片正面是醇和的綠色,葉片背面呈紫紅色,與紅土地 。向來(lái)勤勞的母親挖折耳根極有經(jīng)驗(yàn)。她將新葉周圍一鍬一鍬的泥土挖開(kāi),折耳根露出來(lái),節(jié)上長(zhǎng)著纖細(xì)的根須,根須在泥土中蔓延,白白的,細(xì)細(xì)的。多么旺盛的生命!在寒冷的季節(jié)里,它們靜靜扎根,汲取營(yíng)養(yǎng)。待到大地回溫,便向上生長(zhǎng),迎接第一縷春風(fēng)的洗禮。露出地面的兩片新葉,像豎立起的貓耳朵,聆聽(tīng)著春天里鳥(niǎo)兒的鳴囀。帶著獨(dú)特的泥腥味,折耳根這種野菜從百草香中 。如今,它逐漸走上各地的餐桌。離鄉(xiāng)在外的我,也常常會(huì)在網(wǎng)上買上幾斤裹滿泥土的折耳根,重拾故鄉(xiāng)的味道。每每打開(kāi)包裹,那沁人心脾的泥土香和野草香,總會(huì)帶著一縷縷鄉(xiāng)愁,悄悄從折耳根的根底爬上葉尖,再爬上我的心尖。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.星星點(diǎn)點(diǎn)伸出渾然一體鋒芒畢露B.星羅棋布探出水乳交融鋒芒畢露C.星羅棋布伸出水乳交融脫穎而出D.星星點(diǎn)點(diǎn)探出渾然一體脫穎而出19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.她一鍬一鍬將新葉周圍的泥土挖開(kāi),折耳根露出來(lái),節(jié)上長(zhǎng)著纖細(xì)的根須,根須在泥土中蔓延,白白的,細(xì)細(xì)的。B.她將新葉周圍的泥土一鍬一鍬挖開(kāi),折耳根露出來(lái),白白的,細(xì)細(xì)的,節(jié)上長(zhǎng)著纖細(xì)的根須,根須在泥土中蔓延。C.她將新葉周圍一鍬一鍬的泥土挖開(kāi),折耳根露出來(lái),白白的,細(xì)細(xì)的,節(jié)上長(zhǎng)著纖細(xì)的根須,根須在泥土中蔓延。D.她將新葉周圍的泥土一鍬一鍬挖開(kāi),折耳根露出來(lái),節(jié)上長(zhǎng)著纖細(xì)的根須,根須在泥土中蔓延,白白的,細(xì)細(xì)的。20.與文中畫(huà)橫線的句子使用了相同修辭手法的一項(xiàng)是(3分)A.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。B.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。C.午夢(mèng)初回,卷簾盡放春愁去。D.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21~22題。有句話說(shuō):“當(dāng)你嘆氣的時(shí)候,幸福就會(huì)溜走”。但事實(shí)上,從身體機(jī)能的角度來(lái)看,與其說(shuō)“幸福會(huì)溜走”,不如說(shuō)“可能對(duì)身體有好處”。嘆氣往往是在我們擔(dān)心或苦惱的時(shí)候發(fā)生的。在這些情況下,人們胸部和腹部的肌肉會(huì)收緊變硬,呼吸會(huì)變淺,進(jìn)而導(dǎo)致血液中缺氧。為了緩解缺氧現(xiàn)象,身體會(huì)① 來(lái)收縮血管,使血壓升高,來(lái)維持整個(gè)身體的氧氣供給。交感神經(jīng)系統(tǒng)具有升高血壓和心率,從而激活身體的作用。另一方面,② ,負(fù)責(zé)使身體放松。交感神經(jīng)系統(tǒng)與副交感神經(jīng)系統(tǒng)是“油門”與“剎車”的關(guān)系。交感神經(jīng)系統(tǒng)控制著人體很難感受到其存在的如呼吸、心跳、血液流動(dòng)、內(nèi)臟的運(yùn)作和溫度調(diào)節(jié)等許多在我們無(wú)意識(shí)的情況下運(yùn)轉(zhuǎn)的功能。保持神經(jīng)系統(tǒng)的平衡是健康的基礎(chǔ),當(dāng)一個(gè)人擔(dān)心時(shí),③ ,從而打破了平衡。而通過(guò)“唉——”一聲來(lái)長(zhǎng)舒一口氣,能夠讓淺呼吸變深,從而使副交感神經(jīng)系統(tǒng)更加活躍,從而消除了這種主導(dǎo)作用,恢復(fù)了平衡。.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)13個(gè)字。(6分).文中畫(huà)波浪線處是個(gè)長(zhǎng)句,請(qǐng)改成4個(gè)較短的語(yǔ)句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?每句不得超過(guò)30字。(5分)2022年佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二)語(yǔ)文試卷共10頁(yè)四、寫(xiě)作(60分)行路難,行路難,多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!畎?3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)為慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)100周年,學(xué)校團(tuán)委制作并發(fā)布了一張宣傳畫(huà)。我們面臨的新時(shí)代,既是近代以來(lái)中華民族發(fā)展的最好時(shí)代,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時(shí)代。廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間,也承載著偉大時(shí)代使命。——習(xí)近平宣傳畫(huà)圖文并茂、意蘊(yùn)豐富,不僅給人精神上的鼓舞,還引人深思,請(qǐng)你結(jié)合宣傳畫(huà)的內(nèi)容寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2021~2022學(xué)年佛山市普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文(二)答案2022.41、C【解析】就材料而言,中國(guó)并未建立起系統(tǒng)的“解釋學(xué)”理論,只有歷代對(duì)經(jīng)典的解釋。本題考查考生理解文中重要概念的含義,篩選并整合文中信息的能力。2、D【解析】A項(xiàng),依據(jù)材料,作者確有認(rèn)為“章句”之法注釋經(jīng)典過(guò)于繁雜,但并未否定其對(duì)中國(guó)的“解釋學(xué)”的創(chuàng)建的意義價(jià)值。就材料一內(nèi)容而言,即使“章句”之法注釋經(jīng)典過(guò)于繁雜,但通過(guò)對(duì)方法的研究,也有助于我們對(duì)中國(guó)解釋經(jīng)典的歷史傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。B項(xiàng),“故對(duì)‘類書(shū)’的研究可能會(huì)給中國(guó)解釋學(xué)的創(chuàng)建帶來(lái)困擾”理解判斷有誤,依據(jù)材料,作者強(qiáng)調(diào)的是對(duì)不同“類書(shū)”的編纂原則和方法加以分析研究以及從中探索對(duì)名詞概念的選取和解釋,有助于中國(guó)的“解釋理論”的建立,而非帶來(lái)困擾。C項(xiàng),“其敘述注釋也更為精準(zhǔn)”理解判斷有誤,文中只是提到《公羊傳》《谷梁傳》對(duì)《春秋》的解釋與《左傳》不同,但并未對(duì)哪一種敘述注釋更為精準(zhǔn)作任何的分析評(píng)價(jià)。本題考查考生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,整合文中信息進(jìn)行推斷的能力。3、D【解析】A項(xiàng),“述而不作,信而好古”意指敘述和闡明前人的學(xué)說(shuō)而不隨意創(chuàng)作,相信并愛(ài)好古代的事物,這體現(xiàn)了“解釋經(jīng)典的歷史傳統(tǒng)”。B項(xiàng),《毛詩(shī)序》對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的注釋,屬于“解釋經(jīng)典的歷史傳統(tǒng)”的典型例子。C項(xiàng),裴松之為《三國(guó)志》作注,屬于“解釋經(jīng)典的歷史傳統(tǒng)”的典型例子。D項(xiàng),文人唱和是一人吟詠歌唱,另一人寫(xiě)詩(shī)相和的行為,并不是對(duì)經(jīng)典的闡釋。本題考查考生理解文中的觀點(diǎn),分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。4、①“為時(shí)而著”的“時(shí)”,即時(shí)代之意,議論要有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,材料二末段把對(duì)中國(guó)解釋學(xué)的創(chuàng)建置于當(dāng)下中國(guó)文化、哲學(xué)、宗教、文學(xué)等方面思考,有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。(1分)而且,1998年提出的“說(shuō)法也許太消極了。為此,我打算再進(jìn)一步討論這個(gè)問(wèn)題?!保?分)②“目中有人”中“人”,即讀者,寫(xiě)作要有讀者意識(shí),文章發(fā)表于《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志,讀者一般為社會(huì)科學(xué)專業(yè)研究者,(1分)因此表達(dá)上引經(jīng)據(jù)典,例證豐富;表述嚴(yán)謹(jǐn),用語(yǔ)準(zhǔn)確。(1分)【解析】每點(diǎn)2分,學(xué)生答案言之成理,即可酌情給分。題目結(jié)合部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第六單元單元學(xué)習(xí)任務(wù)中的知識(shí)鏈接,為學(xué)生理解“議論要有針對(duì)性”提供了具體的思考支架,即“為時(shí)而著”與“目中有人”,也就是教材中所說(shuō)的“現(xiàn)實(shí)針對(duì)性”與“讀者意識(shí)”。本題的設(shè)題體現(xiàn)并落實(shí)了“考教融合”的命題理念與導(dǎo)向。本題考查考生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路,分析文章論證方法的能力。5、①材料一里湯一介通過(guò)列舉中國(guó)歷史上對(duì)“經(jīng)典”進(jìn)行解釋的現(xiàn)象,提出能否創(chuàng)建中國(guó)解釋學(xué)的思考,提出了“中國(guó)解釋學(xué)”的目標(biāo)是為了中國(guó)哲學(xué)的發(fā)展和研究時(shí)的有效,并考慮了從傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的分析研究里探索對(duì)概念的選取和解釋;(2分)②材料二里湯一介在材料一觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,再論創(chuàng)建中國(guó)解釋學(xué)問(wèn)題,以中國(guó)古代對(duì)經(jīng)典注釋的三種主要形式為例,明確了“中國(guó)解釋學(xué)”的解釋方法和“中國(guó)解釋學(xué)”對(duì)中國(guó)文化、哲學(xué)、宗教、文學(xué)等等研究的重要意義;(2分)③兩則材料呈現(xiàn)了湯一介先生創(chuàng)建“中國(guó)解釋學(xué)”的探索過(guò)程,也初步明確了“中國(guó)解釋學(xué)”的理論體系和價(jià)值,體現(xiàn)了湯一介先生“中國(guó)解釋學(xué)”探索過(guò)程研究的發(fā)展性。(2分)【解析】本題審題重點(diǎn)為“湯一介先生對(duì)創(chuàng)建‘中國(guó)解釋學(xué)’的探索過(guò)程”,尤其是“探索”一詞,結(jié)合兩篇文章的題目《能否創(chuàng)建中國(guó)的“解釋學(xué)”?》《再論創(chuàng)建中國(guó)解釋學(xué)問(wèn)題》以及具體內(nèi)容,可知湯一介先生對(duì)創(chuàng)建中國(guó)“解釋學(xué)”的理解與認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷探索發(fā)展的過(guò)程。由材料一對(duì)能否創(chuàng)建的思考,再到材料二中對(duì)中國(guó)解釋學(xué)三種注釋形式的思考?xì)w納,逐步形式了中國(guó)解釋學(xué)的理論體系。兩篇文章,實(shí)則是對(duì)同一個(gè)學(xué)科問(wèn)題的研究探索過(guò)程的共同呈現(xiàn)。每點(diǎn)2分,學(xué)生答案言之成理,即可酌情給分。本題考查考生分析概括文中的觀點(diǎn)態(tài)度,運(yùn)用文中觀點(diǎn)分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。6、C【解析】A項(xiàng),“既表現(xiàn)大黑是一條忠誠(chéng)的狗”理解有誤,依據(jù)文中內(nèi)容,老太太是小黑的主人,飲食由老太太提供,小黑對(duì)老太太更多是依仗與服從,是否忠誠(chéng),依據(jù)文中內(nèi)容無(wú)法判斷。B項(xiàng),老太太給狗取名“大黑”,從文中老太太對(duì)大黑的態(tài)度可知,并非是有所寄托。D項(xiàng),并非是“護(hù)主心切”,而是狗仗人勢(shì),想在主人面前表現(xiàn)一番。本題考查考生對(duì)文學(xué)作品內(nèi)容的理解、對(duì)作品中形象的分析鑒賞能力。7、D【解析】“晨”確是故事發(fā)生的具體時(shí)間,但“對(duì)國(guó)民精神覺(jué)醒的樂(lè)觀態(tài)度”,脫離文本與作者原意,屬于曲解臆斷。小說(shuō)著力揭示病態(tài),傾向于批判而非樂(lè)觀。本題考查考生分析文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)手法、品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、賞析作品內(nèi)涵的能力。8、①四眼曾經(jīng)幫助過(guò)大黑,而現(xiàn)在四眼被其他大狗打倒在地,“哎呀四眼”,大黑不免有些擔(dān)心四眼;(2分)②大黑嫉妒四眼比自己更親近小花,現(xiàn)在看到四眼被其他大狗打倒在地,“嘔,活該”,幸災(zāi)樂(lè)禍,心中痛快。(2分)【解析】每點(diǎn)2分,由“結(jié)合文本”和“心理狀態(tài)”構(gòu)成。學(xué)生答案言之成理,即可酌情給分。本題考查考生掌握理解文學(xué)作品的形象塑造、品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。9、①俏皮:本文寓莊于諧,筆調(diào)幽默風(fēng)趣、靈動(dòng)機(jī)智而又蘊(yùn)含戲謔調(diào)侃,顯出俏皮的特點(diǎn)。心理描寫(xiě),“大黑”碰到“黃子”時(shí)的心理;動(dòng)作描寫(xiě),“大黑”夾著尾巴順著墻根往前溜;語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,如“主人一喊“大”黑,他便覺(jué)得自己至少有駱駝那么大,跟誰(shuí)也敢拚一拚”;情節(jié)生動(dòng)逗人,如“大黑”與“小板凳”的“玩?!钡?;(2分)(形象、語(yǔ)言、情節(jié)等任答其一即可)②諷刺:通過(guò)對(duì)大黑的形象刻畫(huà),暗諷時(shí)人,揭示國(guó)民性的弱點(diǎn),以引起療救的注意;(2分)③新奇的敘述視角:相較于一般小說(shuō)的敘述視角,本文的敘述視角獨(dú)特,以“狗”的視角展開(kāi)敘述,顯得新穎奇特。(2分)老舍在小說(shuō)的創(chuàng)作上把三者融為一爐,自成風(fēng)格?!窘馕觥棵奎c(diǎn)2分,學(xué)生答案言之成理,即可酌情給分。本題考查考生鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)、賞析作品內(nèi)涵的能力。10、D【解析】“不道”意為“不講道義”,“金人”為“不道”主語(yǔ),故“道”后當(dāng)斷;“?!币鉃椤皩iT”,修飾“以詐謀取勝”;“中國(guó)”是“不悟”的主語(yǔ),故不能斷開(kāi);“天命未改”是主謂短語(yǔ),“陛下”是“總帥”的主語(yǔ),而非“未改”的賓語(yǔ)。故正確答案應(yīng)為D項(xiàng)。本題考查考生借助句讀知識(shí),整體理解文意,剖析重點(diǎn)語(yǔ)句結(jié)構(gòu)的綜合能力。11、A【解析】A項(xiàng),“朔,農(nóng)歷每月的末一天”錯(cuò)誤,朔,是農(nóng)歷每月第一天。本題考查考生借助文本語(yǔ)境推斷正誤能力,借助教材已知知識(shí)推斷未知常識(shí)的能力。12、D【解析】D項(xiàng)“張浚降職為提舉洞霄宮”錯(cuò)誤。根據(jù)原文可知,是李綱被降職為提舉洞霄宮。本題考查考生獲取信息、理解掌握信息和整合梳理信息的能力。13、(1)國(guó)家的保存和滅亡,在此可見(jiàn)分曉,我當(dāng)用辭去官職去力爭(zhēng)這件事。(2)先生在出仕和退隱上很果決,(雖然)是得到了道義,(但)如何對(duì)付進(jìn)讒言的人呢?【解析】(1)關(guān)鍵點(diǎn),各1分:“于是”,在此;“去就”,離去或留下,擔(dān)任或辭去職務(wù),此處偏向“不擔(dān)任官職”“離職”“拋棄官職”“辭去官職”;“爭(zhēng)”,力爭(zhēng),抗?fàn)?;大?分。關(guān)鍵點(diǎn),各1分:“決”,果斷、果決;“得”,得到,獲得;“如……何”,固定結(jié)構(gòu),對(duì)(把)……怎么樣。大意1分。(1)第一個(gè)“之”,主謂間助詞,可不譯;“焉”,語(yǔ)氣助詞,用于句中表示停頓,相當(dāng)于“啊”,可不譯)本題考查準(zhǔn)確鎖定關(guān)鍵詞語(yǔ),翻譯理解文言文的能力。14、①精兵健馬盡在西北,起于西北則足以占據(jù)中原而領(lǐng)有東南,反之則不行;②若放棄中原,則內(nèi)憂外患,東南也不得安寧;③曾經(jīng)降詔,應(yīng)許留在中原,遷都東南則失信于天下?!窘馕觥棵奎c(diǎn)1分,共3分。本題考查考生對(duì)文本核心人物、主要事件及影響等關(guān)鍵信息的整合運(yùn)用能力?!緟⒖甲g文】宋高宗(趙構(gòu))建炎元年(1127年)五月甲午日,召李綱任命他為尚書(shū)右仆射兼中書(shū)侍郎。六月初一日,李綱到達(dá)皇帝巡幸所居之地(應(yīng)天府),上奏說(shuō):“金人不講道義,專用詐謀來(lái)取勝,我們不省悟,一切都落入他們的計(jì)策之中,幸虧天命沒(méi)有改變,陛下統(tǒng)帥大軍在外,受到全國(guó)臣民的擁護(hù)愛(ài)戴,迎接徽、欽二帝回朝,安撫周邊各國(guó),這個(gè)大任就由陛下?lián)瘟??!奔鬃尤?,以李綱兼任御營(yíng)使。李綱入對(duì)說(shuō):“現(xiàn)在的國(guó)家形勢(shì)遠(yuǎn)不如靖康年間,至于當(dāng)務(wù)之急應(yīng)優(yōu)先去做的,就是管理河北、河?xùn)|。管理稍有就緒,這樣之后中原可保全,東南可以安定?!备咦谡J(rèn)為李綱講得很好,問(wèn)誰(shuí)可以出任兩河職務(wù),李綱推薦張所、傅亮。當(dāng)時(shí)高宗親筆詔書(shū)選擇日期巡幸東南。李綱說(shuō):“陛下巡幸常駐的地方,以關(guān)中為最好,其次是襄陽(yáng),建康為最不好。陛下即使不能采用上策,也應(yīng)當(dāng)暫且到襄、鄧二州,用以表示不忘故都汴京,來(lái)維天下人的心念。”高宗便將還京的旨意告諭東、西二京(即東京開(kāi)封府和西京河南府)。不久高宗的旨意又發(fā)生變化,李綱又極力勸說(shuō)道:“自古以來(lái)中興的君主,都起兵于西北,這樣完全可以占據(jù)中原而控制東南地區(qū),起兵于東南則不能收復(fù)中原而控制西北,因?yàn)樘煜碌木●R都在西北。如果放棄中原,豈只是金人將乘機(jī)騷擾內(nèi)地,盜賊也將紛紛起兵作亂,敵兵和盜賊所占據(jù)的地盤將跨州連縣,陛下要想回到京城,也不可能了,況且想治理軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝敵人,迎接徽、欽二帝回朝!更何況陛下曾經(jīng)下詔,答應(yīng)留駐中原,百姓都十分高興敬服,為什么詔書(shū)的墨跡未干,就馬上失去天大的信用!”高宗認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。但汪伯彥、黃潛善暗中主張遷都揚(yáng)州。有人對(duì)李綱說(shuō):“外面議論紛紛,都說(shuō)已決定巡幸東南了?!崩罹V說(shuō):“國(guó)家的保存和滅亡,在此可見(jiàn)分曉,我當(dāng)用辭去官職去力爭(zhēng)這件事。”乙亥日,召河?xùn)|經(jīng)制副使傅亮歸還行在,李綱說(shuō):“圣上的意思必定是想罷免傅亮,請(qǐng)交付黃潛善執(zhí)行,我請(qǐng)求辭職回家種地?!崩罹V落淚告辭離去。有人對(duì)李綱說(shuō):“先生在出仕和退隱上很果決,(雖然)是得到了道義,(但)如何對(duì)付進(jìn)讒言的人呢?”李綱說(shuō):“我只知竭盡全力侍奉君主的方法與道理,不被任用時(shí)要保全進(jìn)退的節(jié)操,至于禍患并非是我所顧慮的事情。”適逢侍御史張浚彈劾李綱以個(gè)人的意見(jiàn)殺宋齊愈,并且控告他招兵買馬的罪過(guò),黃潛善、汪伯彥又極力排斥李綱,請(qǐng)高宗把他調(diào)離朝廷,于是罷免李綱為觀文殿大學(xué)士。張浚依然不停地控告李綱,于是(皇上)將李綱降職為提舉洞霄宮。李綱在相位共七十七日。15、C【解析】“頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在歸途中作詩(shī)千首”錯(cuò)誤。頷聯(lián)承接首聯(lián),詩(shī)人想象友人在歸途中應(yīng)該能夠作詩(shī)千首,用夸張的手法贊美友人敏捷的才思與高雅的情趣。故選C項(xiàng)。本題考查考生理解詩(shī)歌作品內(nèi)容、賞析作品藝術(shù)手法、思想內(nèi)容的能力。16、①尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人愿驅(qū)策行走遲鈍的爬沙螃蟹追趕行走神速的良馬,不愿做水中的野鴨。(1分)描寫(xiě)生活中的事物,形象生動(dòng)(1分)②詩(shī)人采用比喻,(1分)用“爬沙追歷塊”比喻鞭策自己向友人學(xué)習(xí),又說(shuō)自己不甘做“水中鳧”,活潑有趣;(1分)③詩(shī)人借物抒懷,(1分)抒發(fā)了對(duì)友人的贊美之情以及自己不甘平庸、積極進(jìn)取的高遠(yuǎn)志向。(1分)【解析】題目要求用尾聯(lián)印證張镃評(píng)價(jià)楊萬(wàn)里:“目前言句知多少,罕有先生活法詩(shī)”,即楊萬(wàn)里詩(shī)作師法自然,饒有活趣,融通情思這個(gè)觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)說(shuō)明了楊萬(wàn)里詩(shī)歌的特點(diǎn):善于觀察自然,捕捉生活中的細(xì)節(jié),鮮活有趣地抒情言志。爬沙的螃蟹、疾行的良馬、水中的野鴨都是生活中的事物,詩(shī)人卻能夠?qū)⑵浣厝∪朐?shī),說(shuō)明詩(shī)人是很善于觀察并捕捉生活中的細(xì)節(jié),并托物言情,寄托遙深?!吧胁吲郎匙窔v塊”,是說(shuō)像趕著緩慢爬行的螃蟹去追疾行的良馬那樣,鞭策愚鈍的自己去追趕學(xué)習(xí)才華橫溢的友人,“未甘直作水中鳧”是說(shuō)自己不甘做那水中平庸的野鴨。詩(shī)人用新奇有趣的比喻,生動(dòng)活潑地抒情言志,也可體現(xiàn)楊萬(wàn)里詩(shī)風(fēng)之“活趣”。尾聯(lián)借物抒懷,包括對(duì)友人的贊美之情,“志”是不甘平庸、積極進(jìn)取的高遠(yuǎn)志向。每點(diǎn)2分,學(xué)生答案言之成理,即可酌情給分。本題考查考生理解詩(shī)歌作品內(nèi)容、賞析作品藝術(shù)手法、思想內(nèi)容的能力?!举p析參考】“和”某人“韻”:按照其人來(lái)詩(shī)的用韻而作詩(shī)答和;“蕭判官東夫”:蕭東夫,名德藻,號(hào)千巖老人,福建閩清人,紹興三十年(一一六○)進(jìn)士。判官是其官職名?!半x裾”:猶言離襟,亦即離懷、離情。首句交代了作詩(shī)之緣由,點(diǎn)明了地點(diǎn)(湘江)、時(shí)間(曉月)和事件(與友人離別)?!瓣危╞ū)”:申時(shí)(下午三時(shí)至五時(shí))。這句接說(shuō),早來(lái)別后,去車已遠(yuǎn),天色漸晚,猶自佇立望其蹤影。力寫(xiě)惜別之情?!昂稀保涸摦?dāng);是揣想意料之詞。這句說(shuō)蕭德藻歸去,一路上定有很多新詩(shī)句?!俺伺d”:晉朝王徽之的故事:徽之棄官,居山陰(今浙江紹興);一天,夜大雪,他醒來(lái)開(kāi)戶酌酒,四望皎然,因起而彷徨;忽然想念戴逵(其時(shí)戴在剡(shàn)溪),即便夜乘小船去訪他。經(jīng)宿才到??墒羌纫训介T,不入而返。人問(wèn)他是何緣故,他答道:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”(見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》)。這句問(wèn)蕭:何時(shí)乘興再來(lái)訪我?“眼邊”:眼畔;跟前?!八孜铩保河脮x朝阮籍的故事:嵇康、阮籍、山濤等在竹林酣飲,王戎后至,阮籍便說(shuō):“俗物已復(fù)來(lái)敗人意!”(見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》)杜甫詩(shī):“眼邊無(wú)俗物,多病也身輕?!边@句是說(shuō)跟前多是些庸俗利祿之輩,令人無(wú)聊昏昏欲睡。以此見(jiàn)得越發(fā)思念詩(shī)友蕭德藻。“故人”:指蕭德藻。“臞(qú)”,瘦?!昂嗡婆J”,瘦到什麼樣子了?這句寫(xiě)離別后,友人不知瘦到什么樣子了?詩(shī)人與友人打趣,既體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)友人的關(guān)切之情,也從“打趣之語(yǔ)”看出兩人關(guān)系密切,友誼之深?!芭郎场保号溃蛔麒?,形容螃蟹行走很遲鈍。唐韓愈詩(shī):“爬沙腳手鈍”?!皻v塊”:良馬行走神速?!稘h書(shū).王褒傳》:“過(guò)都越國(guó),蹶如歷塊”。顏師古注:“如經(jīng)歷一塊,言其疾之甚”。后以“歷塊”形容疾速。這句說(shuō)自己的才力遠(yuǎn)不能和蕭相比,尚不自量,要鞭策鈍材來(lái)強(qiáng)追駿足。是謙詞,又是壯語(yǔ)?!爸薄保褐唬瑑H?!八续D”:水中的野鴨。辛棄疾《水調(diào)歌頭·我亦卜居者》:“昂昂千里,泛泛不作水中鳧”,意思是:寧愿昂首作一匹千里馬,也不愿作一只普通的水鴨隨波逐流。這句是說(shuō)作者不甘心只做一只普普通通的鴨子隨波逐流,表達(dá)詩(shī)人不甘平庸,積極進(jìn)取之志,與友人共勉。17、(1)何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足(2)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫(3)瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝(岑參《白雪歌送武判官歸京》)解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚闌干(李白《清平調(diào)·其三》)夜深忽夢(mèng)少年事,夢(mèng)啼妝淚紅闌干。(白居易《琵琶行》)爭(zhēng)知我,倚闌干處,正恁凝愁?。馈栋寺暩手荨?duì)瀟瀟暮雨灑江天》)徙倚闌干送落暉,年華冉冉恨依依。(陸游《晚春感事·徙倚闌干送落暉》)【解析】錯(cuò)、多、漏字,則該空不得分。本題考查考生默寫(xiě)古代詩(shī)文常見(jiàn)名篇名句的能力。18、D【解析】“星星點(diǎn)點(diǎn)”:形容量少且分散?!靶橇_棋布”:像星星那樣羅列著,像棋子那樣分布著,形容分布得多而密。后文“泛出一絲春意”說(shuō)明量不多,故應(yīng)用“星星點(diǎn)點(diǎn)”?!疤匠觥保鹤孕谐霈F(xiàn),同時(shí)是小心出現(xiàn)?!吧斐觥保簭堥_(kāi),伸展。根據(jù)前文“悄然生長(zhǎng)”,用“探出”更合語(yǔ)境?!皽喨灰惑w”:融合成一個(gè)整體,不可分割。“水乳交融”:像水和乳汁那樣融合在一起,比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密。兩者都有“很難分開(kāi)”的意思?!八榻蝗凇敝富旌系母鞑糠只ハ嗳诤?你中有我,我中有你;“渾然一體”指構(gòu)成事物的各部分之間沒(méi)有間隙,像是一個(gè)整體。根據(jù)語(yǔ)境,用“渾然一體”更加合適。“脫穎而出”:錐子的整個(gè)尖部透過(guò)布囊顯露出來(lái)。比喻才能全部表現(xiàn)出來(lái)?!颁h芒畢露”:刀的尖端全部外露,比喻言辭犀利,敢作敢為。比喻銳氣和才華顯露無(wú)疑。也比喻驕傲自負(fù),好表現(xiàn)。原文是說(shuō)折耳根走出田野百草,逐漸走上了各地餐桌,成為了人們的菜肴,故應(yīng)用“脫穎而出”,“鋒芒畢露”則不合原文語(yǔ)境。本題考查考生根據(jù)具體的交際情景,正確辨析和使用詞語(yǔ),準(zhǔn)確表情達(dá)意的能力。19、B【解析】她將新葉周圍一鍬一鍬的泥土挖開(kāi),折耳根露出來(lái),節(jié)上長(zhǎng)著纖細(xì)的根須,根須在泥土中蔓延,白白的,細(xì)細(xì)的。畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)?。孩佟八龑⑿氯~周圍一鍬一鍬的泥土挖開(kāi)”有誤,“一鍬一鍬”修飾“挖開(kāi)”,不應(yīng)該做“泥土”的定語(yǔ),故應(yīng)改為“她將新葉周圍的泥土一鍬一鍬挖開(kāi)”或“她一鍬一鍬將新葉周圍的泥土挖開(kāi)”;②“白白的,細(xì)細(xì)的”應(yīng)放在“折耳根露出來(lái)”后,是形容折耳根的,而非形容根須。選項(xiàng)A仍存在錯(cuò)誤②;選項(xiàng)C仍存在錯(cuò)誤①;選項(xiàng)D仍存在錯(cuò)誤②。故選B。本題考查考生掌握基本的語(yǔ)法規(guī)范,判斷并修改病句的能力。20、C【解析】文中畫(huà)橫線句使用的是比擬修辭手法。選項(xiàng)A運(yùn)用了比喻和夸張;選項(xiàng)B運(yùn)用了借代;選項(xiàng)C運(yùn)用了比擬;選項(xiàng)D運(yùn)用了比喻。故應(yīng)選C項(xiàng)。本題考查考生對(duì)常用修辭手法在具體語(yǔ)境中所起作用的分析能力。21、①通過(guò)交感神經(jīng)系統(tǒng)②還存在副交感神經(jīng)系統(tǒng)③交感神經(jīng)系統(tǒng)往往占據(jù)主導(dǎo)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】三個(gè)句子各2分。每句不得超過(guò)15字,每超1字扣1分。第①句:“通過(guò)”1分,“交感神經(jīng)系統(tǒng)”1分;第②句:“還存在”1分,“副交感神經(jīng)系統(tǒng)”1分;第③句:“交感神經(jīng)系統(tǒng)”1分,“往往占據(jù)主導(dǎo)”1分。【解析】第①句,“收縮血管,使血壓升高,來(lái)維持整個(gè)身體的氧氣供給”與后文“交感神經(jīng)系統(tǒng)具有升高血壓和心率,從而激活身體的作用”呼應(yīng),故該空答案為“通過(guò)交感神經(jīng)系統(tǒng)”;第②句,依據(jù)在后文“交感神經(jīng)系統(tǒng)與副交感神經(jīng)系統(tǒng)是‘油門’與‘剎車’的關(guān)系”,故該空答案為“還存在副交感神經(jīng)系統(tǒng)”;第③句,依據(jù)在后文“從而使副交感神經(jīng)系統(tǒng)更加活躍,從而消除了這種主導(dǎo)作用,恢復(fù)了平衡”,故該空答案為“交感神經(jīng)系統(tǒng)往往占據(jù)主導(dǎo)”。本題考查考生正確運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫表達(dá)的能力。22、①交感神經(jīng)系統(tǒng)控制著人體的許多運(yùn)轉(zhuǎn)功能。②這些功能包括呼吸、心跳、血液流動(dòng)、內(nèi)臟的運(yùn)作和溫度調(diào)節(jié)等。③它們是在我們無(wú)意識(shí)的情況下運(yùn)轉(zhuǎn)的。④人體很難感受到其存在?!驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】四個(gè)短句各1分,句意通順1分。每句不得超過(guò)30字,每超1字扣1分?!窘馕觥块L(zhǎng)句是指結(jié)構(gòu)復(fù)雜、詞語(yǔ)較多的句子;短句是指結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、詞語(yǔ)較少的句子。長(zhǎng)句改為短句主要方法有抽取法、分述法、解說(shuō)法等。本題運(yùn)用的是抽取法,即先把句子的主干抽取出來(lái)獨(dú)立成句,然后將長(zhǎng)句的修飾成分抽出來(lái),變?yōu)閺?fù)句里的分句,或者單獨(dú)成句。原句的句子成分劃分如下:交感神經(jīng)系統(tǒng)控制<著>(人體很難感受到其存在的)(如呼吸、心跳、血液流動(dòng)、內(nèi)臟的運(yùn)作和溫度調(diào)節(jié)等)(許多)(在我們無(wú)意識(shí)的情況下運(yùn)轉(zhuǎn)的)功能。先抽取句子主干:交感神經(jīng)系統(tǒng)控制著許多功能。(補(bǔ)語(yǔ)“著”和定語(yǔ)“許多”無(wú)法單獨(dú)成句,故將其依附到相應(yīng)的主干成分)再將三個(gè)定語(yǔ)抽取出來(lái),單獨(dú)成句。需要特別強(qiáng)調(diào)的是,長(zhǎng)句改短句要注意所改短句之間的邏輯順序。因?yàn)橹鞲傻馁e語(yǔ)是“許多功能”,所以接下來(lái)例舉有哪些功能,再談這些功能的運(yùn)轉(zhuǎn),最后說(shuō)人體很難感受其存在。本題考查考生選擇正確句式使表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫的能力?!咀魑慕馕觥勘绢}為帶有寫(xiě)作情境的新材料作文。題目由材料、寫(xiě)作導(dǎo)引及寫(xiě)作要求構(gòu)成。題目首先創(chuàng)設(shè)了一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)作情境:2022年是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年。為慶祝建團(tuán)100周年,學(xué)校團(tuán)委制作了一張宣傳畫(huà)。這個(gè)情境非常重要,直接影響了后面材料解讀及對(duì)寫(xiě)作導(dǎo)引的理解。宣傳畫(huà),是以宣傳鼓動(dòng)、制造社會(huì)輿論和氣氛為目的的繪畫(huà)。因此,結(jié)合題目中創(chuàng)設(shè)的寫(xiě)作情境——中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年,不言而喻,題目提供的宣傳畫(huà)是有明確的宣傳目的的。在建團(tuán)100周年之際,借助宣傳畫(huà)這一載體,激發(fā)廣大青年團(tuán)員審視過(guò)去、思考當(dāng)下、走向未來(lái),這是考生在審讀材料及具體寫(xiě)作必須關(guān)注并思考的。宣傳畫(huà)圖文并茂,由一幅圖和兩段文字構(gòu)成一個(gè)有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的整體材料。首先是對(duì)圖的分析。圖片的主體為一輛汽車,汽車或許正經(jīng)過(guò)一個(gè)岔路口,路邊豎著一個(gè)路牌,路牌上有兩個(gè)方向指引,其中一個(gè)路牌所指的方向有一個(gè)句子——只要路是對(duì)的,就不怕路遠(yuǎn)。當(dāng)然,學(xué)生對(duì)構(gòu)圖元素的細(xì)節(jié)、順序闡釋上可有差異,但圖的核心意義指向上,應(yīng)是明確的,那就是圖中的文字——只要路是對(duì)的,就不怕路遠(yuǎn)。文字蘊(yùn)含了兩方面信息:一是要選對(duì)的路,二是要不怕路遠(yuǎn)。同時(shí)根據(jù)句子的表達(dá)邏輯,尤其是“只要······就······”這一關(guān)聯(lián)詞的邏輯關(guān)系,兩者中更強(qiáng)調(diào)路的選擇,也就是方向的選擇。因此,圖片的意義指向是明確的:點(diǎn)明選擇正確的道路很重要,要有不怕路遠(yuǎn)的心理準(zhǔn)備。文字材料由兩段組成。一則摘自李白《行路難·其一》,一則摘自習(xí)近平總書(shū)記2018年5月2日在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。所摘取的詩(shī)歌大意為:人生的道路何等艱難,何等艱難,歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)定會(huì)到來(lái),到那時(shí),將揚(yáng)起征帆遠(yuǎn)渡碧海。在意象選擇上,同樣聚焦于“路”,但材料的意義指向與圖片有所不同。兩句重復(fù)的“行路難”,直接指明人生道路的艱難,確實(shí),人生并非是一路坦途、事事順意的,崎嶇、坎坷或是大多數(shù)人生之路的常態(tài)。更何況,“多歧路”,歧路紛雜,站在人生的十字路口,作何選擇?都在考驗(yàn)著我們的智慧與洞察,正如材料圖片中的汽車,也會(huì)面對(duì)不同的路牌指向。所以,我們不免也會(huì)像李白一樣,發(fā)出“今安在”的呼喊。真正

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