《意識(shí)的本質(zhì)》設(shè)計(jì) 一等獎(jiǎng)

《意識(shí)的本質(zhì)》教學(xué)設(shè)計(jì)備課時(shí)間教學(xué)課題意識(shí)的本質(zhì)教時(shí)計(jì)劃1教學(xué)課時(shí)1教學(xué)目標(biāo)1：意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)，第二信號(hào)系統(tǒng)，意識(shí)是客觀事物的主觀映象。2：理解意識(shí)是世界上最美麗的花朵3：樹立辯證唯物主義的觀點(diǎn)，并堅(jiān)持之重點(diǎn)難點(diǎn)意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一教學(xué)過程教學(xué)導(dǎo)入情境設(shè)計(jì)：人們?cè)f(shuō)，夜有所夢(mèng)，日有所思。我中午做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自已過了上課時(shí)間，還在睡覺，驚醒之后，看了時(shí)間，才1點(diǎn)40分，原來(lái)自已是在做夢(mèng)，我之所以做這樣的夢(mèng)，是因?yàn)槲医鼇?lái)曾有過忘記上課的經(jīng)歷，這幾天又有其他的工作，心里一直掛著工作，是自已太過于緊張的緣故。同學(xué)們，你們也做過夢(mèng)，你想知道人為什么會(huì)做夢(mèng)嗎？想解開夢(mèng)的迷團(tuán)嗎？今天我們一起揭開這個(gè)迷，學(xué)習(xí)意識(shí)的本質(zhì)。1.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)的產(chǎn)生經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過程，同學(xué)們，你們知道嗎？請(qǐng)閱讀課文，哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)？分別引出意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)和生物學(xué)前提。這兩點(diǎn)說(shuō)明了什么問題？意在說(shuō)明意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。羅馬科學(xué)家普林尼曾觀察大象在月光下跳舞，最近泰國(guó)舉行一系列大象比賽的活動(dòng)，其中有投籃，畫畫，等，這些是否能說(shuō)明大象也有意識(shí)？學(xué)生討論。也許大象有自已的語(yǔ)言，只是我們?nèi)寺牪欢?，?duì)這個(gè)問題感興趣的同學(xué)，今后可從事這方面的研究。（留下問題讓學(xué)生探究，可以激發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣。）提醒學(xué)生注意，意識(shí)的產(chǎn)生，是與人類同步的，那么人類是如何來(lái)的？同學(xué)們會(huì)說(shuō)是勞動(dòng)。說(shuō)明意識(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)物。同學(xué)們還記得“狼孩”的故事？這個(gè)故事說(shuō)明了什么？說(shuō)明意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。人們?cè)趧趧?dòng)過程中，使人的大腦機(jī)能得到了充分的完善。2.意識(shí)是人腦的機(jī)能。同學(xué)們都學(xué)過生物，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)人腦的構(gòu)造，各個(gè)區(qū)域的功能是什么？如同學(xué)們不能記起或不能回答，老師可以簡(jiǎn)單介紹，如語(yǔ)言中樞管語(yǔ)言，運(yùn)動(dòng)中樞管運(yùn)動(dòng)，感覺中樞管感覺，視覺中樞管視覺。如某一區(qū)域受損，人就會(huì)有某一方面毛病。最近有個(gè)例子，說(shuō)有一個(gè)人由于工作壓力太大，他控制不住自已每天神經(jīng)的思索，把一顆釘子插進(jìn)腦袋，如果不是搶救及時(shí)，他就沒命了，所以同學(xué)們平時(shí)要學(xué)會(huì)保護(hù)自已的大腦，不用腦過度，不經(jīng)?！跋肴敕欠恰?。動(dòng)物也有大腦，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)高等動(dòng)物大腦與人腦的區(qū)別？意在說(shuō)明人腦在重量、結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，由此同學(xué)們可以得出一個(gè)什么結(jié)論？人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。這幾天天氣變冷了，同學(xué)們知道要增添衣物，這種反應(yīng)在生物學(xué)上叫什么？反射。現(xiàn)在是第四節(jié)課，同學(xué)們也許肚子已經(jīng)在呱呱叫，這是一種什么反射活動(dòng)？無(wú)條件反射。簡(jiǎn)單介紹巴甫洛夫條件操作反射實(shí)驗(yàn)。同學(xué)們回家喂你家的寵物可簡(jiǎn)單了，只要敲一下鈴，它就知道要“開飯”了。其實(shí)人又何嘗不是這樣，我們只要聽到學(xué)校的鈴聲，也會(huì)往外面跑。這叫什么反射？第一信號(hào)系統(tǒng)。去年六月，我們學(xué)校芒果大豐收，學(xué)校為了防止個(gè)別貪吃同學(xué)摘果，在每顆芒果樹上貼了一張紙，上面寫著：此樹剛灑了農(nóng)藥，請(qǐng)同學(xué)們不要摘吃！假如學(xué)校有幾只猴子，它們也會(huì)做到這樣嗎？為什么？這又叫做什么反射？第二信號(hào)系統(tǒng)?？梢姡庾R(shí)是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)共同作用的產(chǎn)物。因此說(shuō)意識(shí)是人腦的機(jī)能。（簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)什么是機(jī)能。）是否有了人腦就會(huì)有意識(shí)的產(chǎn)生？同學(xué)們討論。3.意識(shí)是客觀存在的反映。同學(xué)們都會(huì)畫畫，那你們畫過鬼神？沒有。但是有人畫過，比如說(shuō)西方人畫上帝，同學(xué)們可知道像誰(shuí)？對(duì)，像耶酥。我們中國(guó)人也有自已的上帝，是玉皇大帝，你們說(shuō)玉皇大帝像誰(shuí)？漢人。為什么耶酥像西方人，玉皇大帝像漢人，而不是反過來(lái)？因?yàn)橐郧拔鞣饺藳]見過漢人，漢人也沒見過西方人，這說(shuō)明現(xiàn)實(shí)中沒有的東西，在你的大腦里是沒有這個(gè)映象的，同學(xué)們能據(jù)我剛才的那個(gè)夢(mèng)以及你曾經(jīng)做過的夢(mèng)，來(lái)理解它嗎？所謂的映象就如前面是一面鏡子(教室某個(gè)實(shí)物)，我手中的這個(gè)遙控器，在鏡子里邊有一個(gè)像（即映象）（做現(xiàn)場(chǎng)模擬），不同的是鏡子里面的像是靜止的、被動(dòng)的，而我們的腦子里的像是活生生的、主動(dòng)的，對(duì)同一個(gè)客觀事物，不同的人會(huì)根據(jù)自已的理解，作出不同的反映，注意客觀事物是內(nèi)容，反映是形式?，F(xiàn)實(shí)中的東西或者事物，同學(xué)們能說(shuō)出這在哲學(xué)上是什么意思？對(duì)，叫客觀存在。如果說(shuō)人腦是生成意識(shí)的廠房和機(jī)器，那么意識(shí)的反映對(duì)象——客觀存在就是生成意識(shí)的原材料。意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，請(qǐng)同學(xué)們舉例說(shuō)明什么是正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)。同學(xué)發(fā)言。老師補(bǔ)充說(shuō)明，如黨的方針、思想、路線，同學(xué)們所學(xué)的那些定理、公理都屬于正確意識(shí)，而宗教、鬼神、法輪功屬于錯(cuò)誤意識(shí)。請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用本課有關(guān)知識(shí)說(shuō)明魯迅這段話(p36)。同學(xué)發(fā)言。老師強(qiáng)調(diào)：不管是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果（用專業(yè)的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)就是主觀映象，并再次回味剛才的現(xiàn)場(chǎng)模擬的結(jié)論）。并指導(dǎo)同學(xué)在書本上做筆記。最后讓同學(xué)們來(lái)小結(jié)，如老師引導(dǎo)，從意識(shí)的起源看，它是——；從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看，它是——；從意識(shí)的內(nèi)容或本質(zhì)看，它是——。從意識(shí)的產(chǎn)生看，是先有物質(zhì)，還是先有意識(shí)？物質(zhì)。那么，物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系如何？哪個(gè)同學(xué)能說(shuō)說(shuō)？4.物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)。5.課堂練習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們做練習(xí)冊(cè)P30。教學(xué)反思：教學(xué)是一種無(wú)止境的創(chuàng)新活動(dòng)，只要勤于思考，善于發(fā)現(xiàn)，總可以找到鮮活教學(xué)素材；另外，教學(xué)要貼近學(xué)生生活，走近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，符合學(xué)生認(rèn)知能力；最后，教學(xué)是雙向活動(dòng)，要盡可能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，以達(dá)到雙贏效果。附:1.關(guān)于狼孩和王子的故事。1920年印度加爾各答附近，一隊(duì)獵人進(jìn)山，發(fā)現(xiàn)并捕獲了兩個(gè)與狼嬉戲相處的小孩，交給了當(dāng)?shù)孛椎录{布爾孤兒院院長(zhǎng)辛格大主教，辛格給他們分別命名：卡瑪拉和亞瑪拉，大的約8歲，小的只有兩歲，她們進(jìn)孤兒院時(shí)，具有狼的特征，每天晚上，隔一定時(shí)間就要像狼一樣嚎叫，專吃生肉；喜歡啃骨頭，用舌頭舔水，沒有感情，饑餓時(shí)找食，飽時(shí)就休息，晝睡夜出，靠四肢行走，小的亞瑪拉過了一年就死了，大的卡瑪拉在別人攙扶了站起來(lái)，教她獨(dú)自站立竟用了四年的時(shí)間；學(xué)習(xí)語(yǔ)音成效更小，7年后才會(huì)四五十個(gè)詞并勉強(qiáng)學(xué)會(huì)幾句話，1929年死于尿毒癥，年約17歲，但智力只及一般三四歲的孩子。無(wú)獨(dú)有偶，據(jù)記載，19世紀(jì)初，某國(guó)有個(gè)王子幼年時(shí)被人綁架，囚禁在一間直不起身的黑屋子里直到17歲被釋放，從未接觸過人后來(lái)雖然經(jīng)宮廷老師盡心盡力的教育，智力還不及常人，死后解剖，發(fā)現(xiàn)他的腦溝很簡(jiǎn)單，大腦甚至沒有覆蓋小腦，連類人猿還都不如。2.巴甫洛夫注意到，沒有喂食時(shí)，狗看見喂養(yǎng)者或者聽見喂養(yǎng)者的聲音，就會(huì)分泌胃液和唾液。巴甫洛夫設(shè)計(jì)了實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證：在喂食之前先出現(xiàn)“鈴聲”刺激，鈴聲結(jié)束以后，過幾秒鐘再向喂食桶中倒食，觀察狗的反應(yīng)。起初，鈴聲只會(huì)引起一般的反射，或稱自然反射，狗豎起耳朵來(lái)，但不會(huì)出現(xiàn)唾液反射。可是經(jīng)過幾輪實(shí)驗(yàn)之后，僅僅出現(xiàn)鈴聲，狗就會(huì)分泌唾液。巴甫洛夫把這種反射行為稱為“條件反射”，把鈴聲稱為分泌唾液這一反射行為的“條件刺激”。原來(lái)并不能引起某種本能反射的中性刺激物（