2009-2022歷年安徽省亳州市譙城區(qū)事業(yè)單位《公共知識(shí)基礎(chǔ)》真題含答案2022-2023上岸必備匯編2_第1頁(yè)
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長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年安徽省亳州市譙城區(qū)事業(yè)單位《公共知識(shí)基礎(chǔ)》真題含答案[2022-2023上岸必備](圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請(qǐng)謹(jǐn)慎購(gòu)買(mǎi)!第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,學(xué)富五車(chē)不是為了談話(huà)時(shí)引經(jīng)據(jù)典賣(mài)弄才學(xué),也不是為了一紙文憑做利祿捷徑,是對(duì)個(gè)人心靈的陶冶。正如朱熹所說(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。這說(shuō)明(

)。

A.讀書(shū)觀(guān)念是不斷演變的

B.古人讀書(shū)態(tài)度不正確

C.對(duì)讀書(shū)價(jià)值正確認(rèn)識(shí)

D.讀書(shū)的內(nèi)在和外在動(dòng)機(jī)參考答案:C

解題思路:文段開(kāi)篇以否定形式引出對(duì)讀書(shū)價(jià)值的兩種錯(cuò)誤理解,隨后指出讀書(shū)的目的是為了“個(gè)人心靈的陶冶”,之后用“正如”引出例子,以朱熹的詩(shī)句再次證明前文的觀(guān)點(diǎn)。文段為“分-總-分”的行文脈絡(luò),中心句是對(duì)于讀書(shū)價(jià)值的正確認(rèn)識(shí),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《回歸純凈的閱讀——由世界讀書(shū)日反觀(guān)“新讀書(shū)無(wú)用論”》何是非2.中華人民共和國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族的人都具有中國(guó)國(guó)籍,中華人民共和國(guó)不承認(rèn)中國(guó)公民有雙重國(guó)籍。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:0

解題思路:本題考查法律。

根據(jù)《國(guó)籍法》第二條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)是統(tǒng)一的多民族的國(guó)家,各民族的人都具有中國(guó)國(guó)籍?!钡谌龡l規(guī)定:“中華人民共和國(guó)不承認(rèn)中國(guó)公民具有雙重國(guó)籍。”

故表述正確。3.老張是公司的元老,對(duì)公司有很多貢獻(xiàn)。小張是公司市場(chǎng)部科長(zhǎng),年齡不大,但是認(rèn)真負(fù)責(zé)。在人事調(diào)整中,本來(lái)所有人(包括老張自己)都認(rèn)為老張會(huì)成為市場(chǎng)經(jīng)理,但是小張成為了市場(chǎng)經(jīng)理,老張不滿(mǎn),對(duì)小張?zhí)岢龅摹靶吕砟?,新方法”不買(mǎi)賬。小張想跟老張好好溝通,在溝通中可能出現(xiàn)的障礙有(

)。

A.過(guò)濾

B.信息超載

C.防衛(wèi)

D.情緒參考答案:CD

解題思路:本題考查管理學(xué)的基本原理

溝通是指可理解的信息或思想在兩個(gè)或兩個(gè)以上人群中的傳遞或交換的過(guò)程,目的是激勵(lì)或影響人的行為。在溝通的過(guò)程中,由于存在外界干擾以及其他種種原因,信息往往丟失或被曲解,使得信息的傳遞不能發(fā)揮正常的作用。因此組織中存在有效溝通的問(wèn)題。有效溝通是指?jìng)鬟f和交流信息的可靠性和準(zhǔn)確性高,它不是達(dá)成一致意見(jiàn)的同義詞。影響有效溝通的障礙包括下列因素:

①過(guò)濾。指故意操縱信息,使信息顯得更易接受。當(dāng)沿著組織層次向上傳遞信息時(shí),為避免高層人員信息超載,發(fā)送者需要對(duì)信息加以濃縮和綜合。而濃縮信息的過(guò)程受到信息發(fā)送者個(gè)人興趣和對(duì)哪些信息重要性的認(rèn)識(shí)的影響,從而造成了信息溝通中的過(guò)濾現(xiàn)象。

②選擇性知覺(jué)。指人們根據(jù)自己的興趣、經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度有選擇地去解釋所看或所聽(tīng)的現(xiàn)象。

③情緒。一個(gè)人在高興或痛苦的時(shí)候,會(huì)對(duì)同一信息做出截然不同的解釋。極端的情緒更可能阻礙有效的溝通。這種狀態(tài)常常使行動(dòng)者無(wú)法進(jìn)行客觀(guān)而理性的思維活動(dòng),從而讓一種情緒性的判斷取而代之。

④信息超載。一個(gè)人的信息接受能力是有限的,當(dāng)人們接受的信息超過(guò)了其處理能力時(shí),就傾向于篩掉、輕視、忽略或遺忘某些信息。

⑤防衛(wèi)。當(dāng)人們感到自己正受到威脅時(shí),他們通常會(huì)以一種防衛(wèi)的方式做出反應(yīng),這就降低了取得相互理解的可能性。

⑥語(yǔ)言。不同的主體由于自身技能、知識(shí)背景和經(jīng)驗(yàn)的差異對(duì)同樣的詞匯有著不一樣的理解,因此在溝通中可能會(huì)因?yàn)閷?duì)語(yǔ)言理解不同而造成溝通的障礙。

⑦民族文化。不同國(guó)家的人們由于受到民族文化的影響,形成的價(jià)值觀(guān)決定了他們所選擇的溝通類(lèi)型以及方式。

老張?jiān)跍贤〞r(shí),一方面會(huì)情緒激動(dòng),對(duì)于自己沒(méi)有能夠當(dāng)上市場(chǎng)經(jīng)理有極端的情緒;此外老張面對(duì)小張的到來(lái),會(huì)感覺(jué)到威脅,會(huì)不自覺(jué)的做出防衛(wèi)的狀態(tài)。

故正確答案為CD。4.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是(

)。

A.人民當(dāng)家做主

B.人民民主專(zhuān)政

C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

D.堅(jiān)持以人民為中心參考答案:C

解題思路:本題考查時(shí)政常識(shí)。

“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”這一重要論斷,高度確認(rèn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性,標(biāo)志著我們對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新高度。進(jìn)入新時(shí)代,面對(duì)前所未有的歷史境遇,回應(yīng)重大緊迫的時(shí)代命題,我們必須深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)最本質(zhì)的特征,不斷提高黨在新時(shí)代把握方向、謀劃全局、提出戰(zhàn)略、制定政策、推進(jìn)改革的本領(lǐng)能力,真正為中國(guó)特色社會(huì)主義航船定好向、掌好舵。

故正確答案為C。5.假如張女士還同時(shí)購(gòu)買(mǎi)了一雙知名品牌運(yùn)動(dòng)鞋,價(jià)值人民幣500元,但經(jīng)有關(guān)部門(mén)鑒定鞋子是假冒偽劣產(chǎn)品,對(duì)于商家的欺詐行為,張女士準(zhǔn)備要求商家賠償自己所受損失,張女士可以要求商家增加賠償?shù)慕痤~是(

)。

A.500

B.1000

C.1500

D.2000參考答案:C

解題思路:本題考查法律。

根據(jù)我國(guó)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第五十五條規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者提供商品或者服務(wù)有欺詐行為的,應(yīng)當(dāng)按照消費(fèi)者的要求增加賠償其受到的損失,增加賠償?shù)慕痤~為消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品的價(jià)款或者接受服務(wù)的費(fèi)用的三倍;增加賠償?shù)慕痤~不足五百元的,為五百元。法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。”張女士購(gòu)買(mǎi)的商品價(jià)值500元,張女士可以要求增加3倍賠償,即1500元。

故正確答案為C。6.我國(guó)憲法規(guī)定,(

)是我國(guó)的根本制度。

A.人民民主專(zhuān)政

B.生產(chǎn)資料公有制

C.社會(huì)主義制度

D.人民代表大會(huì)制度參考答案:C

解題思路:本題考查法律。

根據(jù)我國(guó)《憲法》第一條第二款規(guī)定:“社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。禁止任何組織或者個(gè)人破壞社會(huì)主義制度?!彼裕鐣?huì)主義制度是我國(guó)的根本制度。

故正確答案為C。7.一想到故鄉(xiāng),就想到一個(gè)老婦人:(

)的面紋,(

)的亂發(fā),眼睛因眼淚多了(

)著紅腫的邊,嘴(

)了進(jìn)去,為什么這幅畫(huà)面總是(

)著我的心?

A.干皺霜白刻陷強(qiáng)占

B.干裂花白刻癟強(qiáng)占

C.干皺霜白鑲癟霸占

D.干裂花白禳陷霸占參考答案:C

解題思路:第一空,搭配“面紋”,即臉上的皺紋,A項(xiàng)、C項(xiàng),“干皺”指皮膚皺起,搭配恰當(dāng),保留;B項(xiàng)、D項(xiàng),“干裂”側(cè)重因干燥而皸裂,與文意不符,排除;

第三空,搭配“邊”,C項(xiàng),“鑲”指把物體嵌入另一物體內(nèi)或圍在另一物體的邊緣,搭配恰當(dāng),當(dāng)選;A項(xiàng),“刻”則指雕,用刀子挖,搭配不當(dāng),排除;

第四空,帶入驗(yàn)證,“霸占”與“我的心”搭配恰當(dāng),符合語(yǔ)境。

故正確答案為C。8.如果有一天張某找到了作案機(jī)會(huì),見(jiàn)到劉某后手持匕首向劉某追殺過(guò)去,劉某見(jiàn)狀當(dāng)場(chǎng)嚇得癱倒在地毫無(wú)還手之力,張某頓時(shí)心生憐憫,就此停手,只是踢了劉某一腳,然后轉(zhuǎn)身離去,此時(shí)張某行為的性質(zhì)在法律上如何定性(

)。

A.犯罪未遂

B.犯罪中止

C.犯罪預(yù)備

D.犯罪既遂參考答案:B

解題思路:本題考查法律。

根據(jù)我國(guó)《刑法》第二十四條規(guī)定:“在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的,是犯罪中止?!睆埬吃谧窔⒛车倪^(guò)程中,見(jiàn)劉某受驚嚇癱倒無(wú)還手之力,此時(shí)張某完全可以繼續(xù)實(shí)施犯罪,但是踢了一腳即轉(zhuǎn)身離去,是自動(dòng)放棄了犯罪,屬于實(shí)施過(guò)程中的犯罪中止。

故正確答案為B。9.科學(xué)決策的原則之一是經(jīng)濟(jì)性原則。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:0

解題思路:本題考查管理學(xué)常識(shí)。

科學(xué)決策基本原則有:

1.決策原則是指決策必須遵循的指導(dǎo)原理和行為準(zhǔn)則。它是科學(xué)決策指導(dǎo)思想的反映,也是決策實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括。領(lǐng)導(dǎo)決策過(guò)程中所需要遵循的具體原則是多種多樣的,如決策過(guò)程中的悲觀(guān)原則、樂(lè)觀(guān)原則、最小后悔值原則等等。但是,就領(lǐng)導(dǎo)決策的基本原則而言,有許多是共同的,這些一般原則主要有經(jīng)濟(jì)性、系統(tǒng)性、預(yù)測(cè)性、可行性、靈活性、民主性等原則。

2.經(jīng)濟(jì)性原則,就是研究經(jīng)濟(jì)決策所花的代價(jià)和取得收益的關(guān)系,研究投入與產(chǎn)出的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)決策必須以經(jīng)濟(jì)效益為中心,并且要把經(jīng)濟(jì)效益同社會(huì)效益結(jié)合起來(lái),以較小的勞動(dòng)消耗和物資消耗取得最大的成果。如果一項(xiàng)決策所花的代價(jià)大于所得,那么這項(xiàng)決策是不科學(xué)的。

3.系統(tǒng)性原則,也稱(chēng)為整體性原則,它要求把決策對(duì)象視為一個(gè)系統(tǒng),以系統(tǒng)整體目標(biāo)的優(yōu)化為準(zhǔn)繩,協(xié)調(diào)系統(tǒng)中各分系統(tǒng)的相互關(guān)系,使系統(tǒng)完整、平衡。因此,在決策時(shí),應(yīng)該將各個(gè)小系統(tǒng)的特性放到大系統(tǒng)的整體中去權(quán)衡,以整體系統(tǒng)的總目標(biāo)來(lái)協(xié)調(diào)各個(gè)小系統(tǒng)的目標(biāo)。

4.預(yù)測(cè)是決策的前提和依據(jù)。預(yù)測(cè)是由過(guò)去和現(xiàn)在的已知,運(yùn)用各種知識(shí)和科學(xué)手段來(lái)推知未來(lái)的未知??茖W(xué)決策,必須用科學(xué)的預(yù)見(jiàn)來(lái)克服沒(méi)有科學(xué)根據(jù)的主觀(guān)臆測(cè),防止盲目決策。決策的正確與否,取決于對(duì)未來(lái)后果判斷的正確程度,不知道行動(dòng)后果如何,常常造成決策失誤。所以領(lǐng)導(dǎo)決策必須遵循預(yù)測(cè)性原則。

5.可行性原則的基本要求是以辯證唯物主義為指導(dǎo)思想,運(yùn)用自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的手段,尋找能達(dá)到?jīng)Q策目標(biāo)的一切方案,并分析這些方案的利弊,以便最后抉擇??尚行苑治鍪强尚行栽瓌t的外在表現(xiàn),是決策活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)。掌握可行性原則必須認(rèn)真研究分析制約因素,包括自然條件的制約和決策本身目標(biāo)系統(tǒng)的制約??尚行栽瓌t的具體要求,就是在考慮制約因素的基礎(chǔ)上,進(jìn)行全面性、選優(yōu)性、合法性的研究分析。

故表述正確。10.被梁?jiǎn)⒊壬鸱顬椤扒槭ァ钡氖俏覈?guó)古代杰出詩(shī)人屈原(

)。

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:本題考查文學(xué)常識(shí)。

梁?jiǎn)⒊壬?jīng)贊美杜甫為“情圣”,杜甫的“仁愛(ài)”,有些類(lèi)似于儒家的“愛(ài)有等差”,是由近及遠(yuǎn)的,妻子距自己最“近”,所以,愛(ài)老妻是這種“仁愛(ài)”情感的發(fā)端。這一點(diǎn)從社會(huì)學(xué)上來(lái)說(shuō),是宗法制度在意識(shí)形態(tài)上的反映;如果從認(rèn)識(shí)論的角度看,它反映了人的情感的投注,也像“認(rèn)識(shí)”一樣是由近及遠(yuǎn)的過(guò)程。這種“愛(ài)”比西方文化中倡導(dǎo)的、由宗教神學(xué)出發(fā)的博愛(ài)更好理解,更具有可操作性。

故表述錯(cuò)誤。11.物以稀為貴,由此可見(jiàn)商品價(jià)格由(

)決定。

A.使用價(jià)值

B.交換價(jià)值

C.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間

D.稀缺性參考答案:C

解題思路:本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)。

價(jià)值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。即商品的價(jià)值量取決于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,商品按照價(jià)值相等的原則互相交換。在私有制社會(huì)中,價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn),刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn),加速商品生產(chǎn)者的分化。在社會(huì)主義社會(huì)中,由于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),因此,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須自覺(jué)依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律,以促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

商品價(jià)格由價(jià)值決定,并受供求影響。而商品的價(jià)值受社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。

故正確答案為C。12.公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的主導(dǎo)地位是通過(guò)其數(shù)量體現(xiàn)出來(lái)的。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:本題考查經(jīng)濟(jì)常識(shí)。

公有制的主體地位主要體現(xiàn)在:公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì),國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位是由社會(huì)主義的性質(zhì)以及它在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用決定的。①社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的,是同社會(huì)發(fā)展的方向相一致的。②公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度的基本特征,是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),只有依靠作為主體的公有制經(jīng)濟(jì)的力量,社會(huì)主義國(guó)家才能充分利用經(jīng)濟(jì)手段引導(dǎo)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)沿著有利于社會(huì)主義的方向發(fā)展。③公有制經(jīng)濟(jì)控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈,擁有現(xiàn)代化的物質(zhì)技術(shù)力量,控制生產(chǎn)和流通。④社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)是滿(mǎn)足社會(huì)成員日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)人民經(jīng)濟(jì)上、政治上的主人翁地位和全體社會(huì)成員共同富裕的不可缺少的物質(zhì)保證。

故表述錯(cuò)誤。13.世界上最長(zhǎng)的山脈是(

)。

A.喜馬拉雅山脈

B.阿爾卑斯山脈

C.安第斯山脈

D.阿勒泰山脈參考答案:C

解題思路:本題考查地理常識(shí)。

A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,喜馬拉雅山是世界上最高大最雄偉的山脈。它聳立在青藏高原南緣,分布在中國(guó)西藏和巴基斯坦、印度、尼泊爾和不丹等國(guó)境內(nèi),其主要部分在中國(guó)和尼泊爾交接處。西起青藏高原西北部的南迦帕爾巴特峰,東至雅魯藏布江急轉(zhuǎn)彎處的南迦巴瓦峰,全長(zhǎng)2450千米,寬200~350千米。

B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,阿爾卑斯山脈是歐洲最大的山脈,同時(shí)也是個(gè)巨大的分水嶺,歐洲許多大河如多瑙河、萊茵河、波河、羅訥河等均發(fā)源于此。各河上游都具有典型山地河流特點(diǎn),水流湍急,水力資源豐富。

C選項(xiàng)說(shuō)法正確,安第斯山脈屬于科迪勒拉山系,也稱(chēng)安弟斯山脈或安蒂斯山脈,位于南美洲的西岸,范圍從巴拿馬一直到智利。從北到南全長(zhǎng)8900余千米,是世界上最長(zhǎng)的山脈,縱貫?zāi)厦来箨懳鞑?,素有南美洲脊梁之稱(chēng),山脈有許多海拔6000米以上、山頂終年積雪的高峰,且地區(qū)礦產(chǎn)資源豐富。

D選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,阿爾泰山脈,呈西北—東南走向,斜跨中國(guó)、哈薩克斯坦、俄羅斯、蒙古國(guó)境,綿延2000余公里;中國(guó)境內(nèi)的阿爾泰山屬中段南坡,山體長(zhǎng)達(dá)500余公里,海拔1000—3000米。主要山脊高度在3000米以上,北部的最高峰為友誼峰,海拔4374米。

故正確答案為C。14.根據(jù)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論,抽象勞動(dòng)和具體勞動(dòng)分別決定商品的(

)。

A.價(jià)值和使用價(jià)值

B.使用價(jià)值和交換價(jià)值

C.交換價(jià)值和使用價(jià)值

D.使用價(jià)值和價(jià)值參考答案:A

解題思路:本題考查哲學(xué)常識(shí)。

各種不同質(zhì)的特殊的具體勞動(dòng),創(chuàng)造出不同質(zhì)的使用價(jià)值。如成衣工人的具體勞動(dòng),生產(chǎn)出五彩繽紛的服裝,面包工人的具體勞動(dòng),生產(chǎn)出各式各樣的面包。

生產(chǎn)使用價(jià)值的各種具體勞動(dòng),是有用性質(zhì)各不相同的勞動(dòng)。如果把生產(chǎn)活動(dòng)的特定性質(zhì)撇開(kāi),生產(chǎn)活動(dòng)就只剩下一點(diǎn):它是人類(lèi)勞動(dòng)力的耗費(fèi)。比如:盡管縫和織是不同質(zhì)的生產(chǎn)活動(dòng),但二者都是人的腦、肌肉、神經(jīng)、手等等的生產(chǎn)耗費(fèi),從這個(gè)意義上說(shuō),二者都是人類(lèi)一般勞動(dòng),即抽象勞動(dòng)。作為價(jià)值所體現(xiàn)的,就是這種相同的、一般人類(lèi)勞動(dòng)的凝結(jié)。

故正確答案為A。15.根據(jù)馬斯洛需求層次理論,我國(guó)建設(shè)日益覆蓋城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系是滿(mǎn)足人們的(

)需求。

A.生理

B.尊重

C.安全

D.發(fā)展參考答案:C

解題思路:本題考查管理學(xué)常識(shí)。

馬斯洛需求層次理論是亞伯拉罕·馬斯洛于1943年提出,其基本內(nèi)容是將人的需求從低到高依次分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,生理需求是人類(lèi)維持自身生存的最基本要求,包括饑、渴、衣、住、行的方面的要求。如果這些需要得不到滿(mǎn)足,人類(lèi)的生存就成了問(wèn)題。在這個(gè)意義上說(shuō),生理需要是推動(dòng)人們行動(dòng)的最強(qiáng)大的動(dòng)力。馬斯洛認(rèn)為,只有這些最基本的需要滿(mǎn)足到維持生存所必需的程度后,其他的需要才能成為新的激勵(lì)因素,而到了此時(shí),這些已相對(duì)滿(mǎn)足的需要也就不再成為激勵(lì)因素了。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,人人都希望自己有穩(wěn)定的社會(huì)地位,要求個(gè)人的能力和成就得到社會(huì)的承認(rèn)。尊重的需要又可分為內(nèi)部尊重和外部尊重。內(nèi)部尊重是指一個(gè)人希望在各種不同情境中有實(shí)力、能勝任、充滿(mǎn)信心、能獨(dú)立自主??傊?,內(nèi)部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一個(gè)人希望有地位、有威信,受到別人的尊重、信賴(lài)和高度評(píng)價(jià)。馬斯洛認(rèn)為,尊重需要得到滿(mǎn)足,能使人對(duì)自己充滿(mǎn)信心,對(duì)社會(huì)滿(mǎn)腔熱情,體驗(yàn)到自己活著的用處和價(jià)值。

C項(xiàng)正確,安全需求是人類(lèi)要求保障自身安全、擺脫事業(yè)和喪失財(cái)產(chǎn)威脅、避免職業(yè)病的侵襲、接觸嚴(yán)酷的監(jiān)督等方面的需要。馬斯洛認(rèn)為,整個(gè)有機(jī)體是一個(gè)追求安全的機(jī)制,人的感受器官、效應(yīng)器官、智能和其他能量主要是尋求安全的工具,甚至可以把科學(xué)和人生觀(guān)都看成是滿(mǎn)足安全需要的一部分。當(dāng)然,當(dāng)這種需要一旦相對(duì)滿(mǎn)足后,也就不再成為激勵(lì)因素了。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,發(fā)展需求是最高層次的需要,它是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù),發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度,完成與自己的能力相稱(chēng)的一切事情的需要。也就是說(shuō),人必須干稱(chēng)職的工作,這樣才會(huì)使他們感到最大的快樂(lè)。馬斯洛提出,為滿(mǎn)足自我實(shí)現(xiàn)需要所采取的途徑是因人而異的。自我實(shí)現(xiàn)的需要是在努力實(shí)現(xiàn)自己的潛力,使自己越來(lái)越成為自己所期望的人物。

故正確答案為C。16.某國(guó)2016年大米產(chǎn)值5000萬(wàn)美元,其中3000萬(wàn)大米直接賣(mài)給消費(fèi)者消費(fèi),余下部分用來(lái)生產(chǎn)了價(jià)值8000萬(wàn)美元的其他最終消費(fèi)品,則該GDP是(

)萬(wàn)美元。

A.5000

B.13000

C.11000

D.10000參考答案:C

解題思路:本題考查政治常識(shí)。

國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)是指按市場(chǎng)價(jià)格計(jì)算的一個(gè)國(guó)家(或地區(qū))所有常駐單位在一定時(shí)期內(nèi)生產(chǎn)活動(dòng)的最終成果,常被公認(rèn)為衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的最佳指標(biāo)。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值GDP是核算體系中一個(gè)重要的綜合性統(tǒng)計(jì)指標(biāo),也是我國(guó)新國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系中的核心指標(biāo),它反映了一個(gè)國(guó)(或地區(qū))的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和市場(chǎng)規(guī)模。

GDP衡量的是最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值,因此在本題中,3000萬(wàn)直接被消費(fèi)者消費(fèi)的大米應(yīng)該計(jì)入GDP,但是剩下的2000萬(wàn)作為中間產(chǎn)品,不應(yīng)計(jì)入,但是這2000萬(wàn)最終生產(chǎn)出來(lái)了8000萬(wàn)的最終產(chǎn)品,所以這個(gè)8000萬(wàn)也應(yīng)計(jì)入,所以是萬(wàn)。

故正確答案為C。17.在農(nóng)歷中七月七日是(

)節(jié)日。

A.上元節(jié)

B.乞巧節(jié)

C.中秋節(jié)

D.寒食節(jié)參考答案:B

解題思路:本題考查文化常識(shí)。

A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,元宵節(jié),又稱(chēng)上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),為每年農(nóng)歷正月十五日,是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱(chēng)“夜”為“宵”,正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱(chēng)正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法,正月十五日又稱(chēng)為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀(guān)燈習(xí)俗為主。

B選項(xiàng)說(shuō)法正確,七夕節(jié),又稱(chēng)七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來(lái),為傳統(tǒng)意義上的七姐誕辰,因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晩上舉行,故名“七夕”。拜七姐,祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽??椗恰⑵矶\姻緣、儲(chǔ)七夕水等,是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。經(jīng)歷史發(fā)展,七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō),使其成為了象征愛(ài)情的節(jié)日,從而被認(rèn)為是中國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的文化含義。

C選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,中秋節(jié),又稱(chēng)祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天,后來(lái)才調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五日,也有些地方將中秋節(jié)定在夏歷八月十六日。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,流傳至今,經(jīng)久不息。

D選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,寒食節(jié),在夏歷冬至后105日,清明節(jié)前一二日。是日初為節(jié)時(shí),禁煙火,只吃冷食。并在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風(fēng)俗,寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱(chēng)為中國(guó)民間第一大祭日。寒食節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日中唯一以飲食習(xí)俗來(lái)命名的節(jié)日。

故正確答案為B。18.根據(jù)以上案例,張某的行為在法律上應(yīng)該如何定性(

)。

A.犯罪未遂

B.犯罪中止

C.犯罪預(yù)備

D.犯罪既遂參考答案:C

解題思路:本題考查法律知識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。張某尚未著手犯罪,還在準(zhǔn)備階段。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的情形。題干中張某仍處于準(zhǔn)備階段而尚未著手,并且是由于意志以外的原因無(wú)法繼續(xù),不構(gòu)成犯罪中止。

C項(xiàng)正確,根據(jù)我國(guó)《刑法》第二十二條,為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的,是犯罪預(yù)備。題干中的張某購(gòu)買(mǎi)匕首,在路上等待,屬于準(zhǔn)備工具,制造條件,而條件不成熟屬于意志以外的原因,因此,構(gòu)成犯罪預(yù)備。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,犯罪既遂是指犯罪得逞,即發(fā)生了行為人希望或放任發(fā)生的、行為性質(zhì)決定的危害結(jié)果。張某想要傷害劉某,但最后并未造成實(shí)質(zhì)性的危害結(jié)果,因此不構(gòu)成犯罪既遂。

故正確答案為C。19.在這世界上,總有你不喜歡的人,也總有人不喜歡你(

)沒(méi)平視,就永無(wú)對(duì)等。

(1)而且,不論你多好,不論對(duì)方有多好,都苛求彼此不得

(2)不要用無(wú)數(shù)次的折腰,去換得一個(gè)漠然的低眉

(3)紆尊降貴換來(lái)的,只會(huì)是對(duì)方愈發(fā)地居高臨下和頤指氣使

(4)刻意去討人喜歡,折損的,只能是自我的尊嚴(yán)

(5)這都很正常

(6)因?yàn)?,好不好是一回事,喜歡不喜歡是另一回事

A.(5)(1)(6)(3)(2)(4)

B.(5)(1)(6)(4)(3)(2)

C.(5)(1)(6)(4)(2)(3)

D.(5)(6)(1)(4)(2)(3)參考答案:C

解題思路:觀(guān)察選項(xiàng),首句確定為(5),對(duì)比(1)(6),(6)句用“一回事”指向前文,“另一回事”指向后文,前文應(yīng)談及“好不好”,無(wú)法與(5)句銜接,排除D項(xiàng)。對(duì)比A、B、C三項(xiàng),(4)句討論“喜歡”,與(6)句關(guān)聯(lián)緊密,保留B、C兩項(xiàng),排除A項(xiàng)。對(duì)比B、C兩項(xiàng),(3)句“紆尊降貴”是對(duì)(2)句內(nèi)容的整體概括,具有承上啟下的功能,故(3)句在(2)句之后,C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《生命中總有一朵祥云為你繚繞》莫言20.十九大報(bào)告中,第一個(gè)“十五年目標(biāo)”是(

)。

A.建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)

B.基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

C.全面建成小康社會(huì)

D.基本建成小康社會(huì)參考答案:B

解題思路:本題考查時(shí)政常識(shí)。

在十九大報(bào)告中提到“三個(gè)目標(biāo)”,“三個(gè)目標(biāo)”分別是:到2020年的全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo);到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?!皟蓚€(gè)階段”和“兩步走”是指從2020年到本世紀(jì)中葉分為兩個(gè)奮斗十五年來(lái)安排。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是2050年的目標(biāo)。

B項(xiàng)正確,在第一個(gè)十五年目標(biāo)中,要基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,全面建成小康社會(huì)是2020年的目標(biāo)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,基本建成小康社會(huì)的目標(biāo)已經(jīng)完成。

故正確答案為B。21.某老板2016年收入100萬(wàn),成本支出50萬(wàn),如果他去做其他工作的工資是10萬(wàn),則其正常利潤(rùn)和經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)分別為(

)萬(wàn)。

A.4010

B.5050

C.1040

D.4050參考答案:C

解題思路:本題考查政治常識(shí)。

一個(gè)企業(yè)要進(jìn)行生產(chǎn),企業(yè)本身所有的資料和勞動(dòng)者個(gè)人的價(jià)值就是一種成本,在生產(chǎn)后,僅可以彌補(bǔ)這部分價(jià)值的收入,就是一個(gè)正常利潤(rùn)。

通過(guò)生產(chǎn)獲得的收入超過(guò)這部分的價(jià)值就是超額利潤(rùn),也就是經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。如果只獲得正常利潤(rùn),就是彌補(bǔ)了原有的材料價(jià)值和勞動(dòng)者的價(jià)值,但是企業(yè)家并沒(méi)有其他的收獲,等于白忙活了一場(chǎng),只有獲得超額利潤(rùn),也就是有經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的時(shí)候,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)才是一種有利潤(rùn)的活動(dòng)。所以在這個(gè)過(guò)程中正常利潤(rùn)就是一種隱成本。在算經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的時(shí)候是要扣除正常利潤(rùn)部分的,超過(guò)了正常利潤(rùn)的部分才是經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)。

正常利潤(rùn)是指企業(yè)家對(duì)于自己提供的企業(yè)家才能的支出,算是企業(yè)的隱形成本,所以在這題中應(yīng)該就是10萬(wàn)元。

經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)是指超出正常利潤(rùn)部分的超額利潤(rùn)也就是100萬(wàn)減去50萬(wàn)再減去10萬(wàn)等于40萬(wàn),才是企業(yè)凈得的利潤(rùn)。

故正確答案為C。22.“周公吐哺”形容周公(

)。

A.禮賢下士

B.崇尚節(jié)約

C.恪盡職守

D.愛(ài)護(hù)百姓參考答案:A

解題思路:本題考查文學(xué)常識(shí)。

“然吾一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士?!辈?,口中所含食物。意謂洗發(fā)時(shí)多次挽束頭發(fā)停下來(lái)不洗,進(jìn)食時(shí)多次吐出食物停下來(lái)不吃,急于迎客。后遂以”周公吐哺“來(lái)比喻為了招攬人才而操心忙碌。形容禮賢下士,求才心切。后用為在位者禮賢下士之典實(shí)。

故正確答案為A。23.下列畫(huà)線(xiàn)字的讀音都不相同的一組是(

)。

A.倔強(qiáng)/倔頭倔腦

沽名/怙惡不悛

角色/矯健

孱/潺潺

B.當(dāng)成/長(zhǎng)歌當(dāng)哭

裨益/奴顏婢膝

編輯/緝私

沏茶/堆砌

C.犄角/風(fēng)光霽月

干練/外強(qiáng)中干

黯然/諳習(xí)

玷污/沾染

D.敕令/十惡不赦

詰責(zé)/佶屈聲牙

剽竊/瓢潑

按捺/奈何

參考答案:CD

解題思路:A項(xiàng),倔(jué)強(qiáng)/倔(juè)頭(juè)倔腦,沽(gū)名/怙(hù)惡不悛,角(jué

)色/矯(jiǎo)健,孱(chán)/潺潺(chán),有一組讀音相同,排除;

B項(xiàng),當(dāng)(dàng)成/長(zhǎng)歌當(dāng)(dàng)哭,裨(bì)益/奴顏婢(bì)膝,編輯(jí)/緝(jī)私,沏(qī)茶/堆砌(qì),有兩組讀音相同,排除;

C項(xiàng),犄(jī)角/風(fēng)光霽(jì)月,干(gàn)練/外強(qiáng)中干(gān),黯(àn)然/諳(ān)習(xí),玷(diàn)污/沾(zhān)染,四組均讀音不同,當(dāng)選;

D項(xiàng),敕(chì)令/十惡不赦(shè),詰(jié)責(zé)/佶(jí)屈聲牙,剽(piāo)竊/瓢(piáo)潑,按捺(nà)/奈(nài)何,

四組均讀音不同,當(dāng)選。

故正確答案為CD。24.大江大河是文明起源的重要條件,其中孕育古埃及文明的是著名的幼發(fā)拉底河。(

0.正確

1.錯(cuò)誤參考答案:1

解題思路:本題考查歷史常識(shí)。

四大文明古國(guó)實(shí)際上對(duì)應(yīng)著世界四大文明發(fā)源地,分別是兩河流域(美索不達(dá)米亞)、尼羅河流域、印度河-恒河流域、黃河-長(zhǎng)江流域這四個(gè)大型人類(lèi)文明最早誕生的地區(qū)。

尼羅河流域誕生了古埃及,兩河流域孕育了古巴比倫王國(guó),黃河-長(zhǎng)江流域孕育了中國(guó),印度河-恒河流域孕育了古印度。

故表述錯(cuò)誤。25.如果張某未停止行兇,用匕首連捅劉某,刀刀致命,劉某毫無(wú)還手之力,周?chē)m有群眾圍觀(guān),但無(wú)一人敢于制止,此時(shí)大學(xué)生李某路過(guò),為制止張某,李某在緊要關(guān)頭用自己的手機(jī)砸向張某,不料正中張某頭部,張某應(yīng)聲倒地不治身亡,對(duì)于李某的行為在法律上如何定性(

)。

A.構(gòu)成故意殺人罪,應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰

B.構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪,應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰

C.屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任

D.屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng),但應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰參考答案:C

解題思路:本題考查法律。

根據(jù)我國(guó)《刑法》第二十條規(guī)定:“為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對(duì)不法侵害人造成損害的,屬于正當(dāng)防衛(wèi),不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng),不負(fù)刑事責(zé)任。”本案中,張某正在實(shí)施行兇殺人行為,李某為了制止張某的暴力犯罪行為而采取的制止行為,屬于正當(dāng)防衛(wèi),并且是無(wú)限防衛(wèi)權(quán),不負(fù)刑事責(zé)任。

故正確答案為C。26.我們要充分認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不是一帆風(fēng)順的,要保持清醒的頭腦,在曲折斗爭(zhēng)中開(kāi)辟出前進(jìn)的道路,這一論述主要運(yùn)用的哲學(xué)原理是(

)。

A.質(zhì)量互變規(guī)律

B.否定之否定規(guī)律

C.事物是發(fā)展變化的原理

D.矛盾的普遍性原理參考答案:B

解題思路:本題考查馬克思主義哲學(xué)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,唯物辯證法的基本規(guī)律。它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化,又稱(chēng)量變質(zhì)變規(guī)律。這一規(guī)律表明,事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,前者表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少,是一種連續(xù)的、不顯著的變化,后者是事物根本性質(zhì)的變化,是漸進(jìn)過(guò)程的中斷,是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。在事物內(nèi)部矛盾的作用下,事物的發(fā)展從量變開(kāi)始,當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí),量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變,事物的性質(zhì)發(fā)生了變化,舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。這是量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化。在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開(kāi)始了新的量變。這是質(zhì)變向量變的轉(zhuǎn)化。量變引起質(zhì)變,質(zhì)變又引起新的量變,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,構(gòu)成了事物無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。量變和質(zhì)變,是事物發(fā)展變化的兩種基本形式,二者既有區(qū)別又有聯(lián)系,在事物發(fā)展過(guò)程中,它們是相互依存、相互滲透的。量變中有階段性的和局部性的部分質(zhì)變,質(zhì)變中有量的擴(kuò)張。題干并沒(méi)有體現(xiàn)量變和質(zhì)變,不屬于質(zhì)量互變規(guī)律。

B項(xiàng)正確,否定之否定規(guī)律是哲學(xué)的基本規(guī)律之一。它揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,表明了事物的發(fā)展不是直線(xiàn)式前進(jìn)而是螺旋式上升的。否定之否定規(guī)律的原理對(duì)于人們正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的曲折性和前進(jìn)性,具有重要的指導(dǎo)意義。在曲折中前進(jìn),題干可以反映這一個(gè)規(guī)律。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,發(fā)展是一個(gè)哲學(xué)名詞,是事物不斷前進(jìn)的過(guò)程,由小到大,由簡(jiǎn)到繁,由低級(jí)到高級(jí),由舊物質(zhì)到新物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程。根源是事物的內(nèi)部矛盾。題干未能體現(xiàn)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾的普遍性指矛盾的共性、矛盾存在的絕對(duì)性。古代中國(guó)的老子和古希臘的赫拉克利特等人,都有過(guò)萬(wàn)物皆有矛盾的樸素辯證法思想。這種思想是對(duì)客觀(guān)世界直觀(guān)的結(jié)果,帶有猜測(cè)的性質(zhì)。近代德國(guó)哲學(xué)家G.W.F.黑格爾以思辨哲學(xué)的形式在客觀(guān)唯心主義的基礎(chǔ)上總結(jié)了當(dāng)時(shí)的科學(xué)成果,系統(tǒng)地闡發(fā)了矛盾為一切事物本身所固有的學(xué)說(shuō),并將它貫徹于自己構(gòu)造的邏輯體系之中。題干未能體現(xiàn)。

故正確答案為B。27.下列選項(xiàng)中不是中國(guó)人民銀行職能的是(

)。

A.發(fā)行貨幣

B.吸收存款和發(fā)放貸款

C.代理國(guó)庫(kù)

D.根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)調(diào)整法定存款準(zhǔn)備金率參考答案:B

解題思路:本題考查政治常識(shí)。

中國(guó)人民銀行,簡(jiǎn)稱(chēng)央行,是中華人民共和國(guó)的中央銀行,中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組成部門(mén)。在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,制定和執(zhí)行貨幣政策,防范和化解金融風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)金融穩(wěn)定。

A項(xiàng)正確,發(fā)行人民幣,管理人民幣流通。是中國(guó)人民銀行的主要職能之一。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,吸收存款和發(fā)放貸款是商業(yè)銀行的主要業(yè)務(wù),中國(guó)人民銀行不屬于商業(yè)性質(zhì)的銀行

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