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文檔簡(jiǎn)介
12/12《蕉城民間故事拾遺》(三)畬族“三月三”的谷米節(jié)“三月三”,是個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,過(guò)這個(gè)節(jié)日,不同的民族有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣.遠(yuǎn)在廣西的壯族、白族,他們?cè)凇叭氯边@個(gè)節(jié)日里,盛裝大聚會(huì),邀喉答歌,青年男女在熙熙攘攘的人海中尋找自己的意中人……那么,僻居在福建山區(qū)的畬族同胞,除了對(duì)歌外,他們的“三月三”是怎么過(guò)的呢??也許,是由于畬族祖祖輩輩生活在山區(qū)吧,山高水冷,水稻難以成活,畬家想吃一餐大米飯是不那么容易的。因此,他們對(duì)谷米的感情也就非同一般了,不然,為什么“三月三”在他們那兒竟會(huì)是谷米的生日呢??為了替谷米過(guò)好生日,畬家人一早起來(lái)就到山上挖回烏柏根,然后把烏柏根摻在大米中煮熟。煮熟后,原來(lái)是白花花的大米飯就變成了深蘭色的大米飯,這么一來(lái),谷米好象穿上了衣裳.是呀,哪有見(jiàn)過(guò)赤身裸體過(guò)生日的??這烏柏根煮成的烏柏飯,據(jù)說(shuō)吃了可添勁生力。早春三月是春耕大忙季節(jié),畬家農(nóng)人吃了烏柏飯,就開(kāi)始備耕春耕,效果還挺不錯(cuò)的呢。相傳,畬家人喜歡穿深蘭色衣裳,就是從此悟出的道理。他們用烏柏根染成纟齊(即織麻布點(diǎn)的麻線的土話)衣,穿在身上既能遮擋陽(yáng)光,又能僻防山蟻,且烏柏這東西漫山遍野都是,不花錢(qián)又方便。也許,就是因?yàn)檫@種原因,烏柏的用途才能流傳至今。?眼下,每逢三月三,畬家人還有吃烏柏飯的習(xí)慣哩。鐘有為與美姑娘明嘉靖年間,倭寇侵略我東南沿海,建寨寧德縣漳灣海面的橫嶼島。這一帶的居民時(shí)常受到倭寇的騷擾,燒殺擄奪,倭寇無(wú)惡不作,人民恨之入骨。
話說(shuō)寧德渡船頭畬族村有個(gè)姑娘名蘭如花,雖出身于農(nóng)家,而面目長(zhǎng)得卻很姣好,眉如黛山,眼若秋水,且更加天姿富足,聰敏過(guò)人,心靈手巧,會(huì)繡一手極好看的花,會(huì)唱一口極好聽(tīng)的歌。茶山上有了她,采茶姑娘手提竹籃笑哈哈,嫩綠的茶尖采了一籃又一籃;正月盤(pán)歌的隊(duì)里有了她,歌兒象高山的流水嘩啦啦,盤(pán)到哪村勝哪村。因而,“美姑娘”的名聲很快傳了出去,上門(mén)求親的人很多,其中也有漢族的財(cái)主子弟,只要肯點(diǎn)頭嫁給他,穿的是綢緞紗羅,吃的是山珍海味,有享不盡的人間清福,但這一切都打動(dòng)不了她的心.美姑娘愛(ài)的是勤勞、勇敢、機(jī)智的本族青年,要的是日出同下田,日落共回家,晚間一盞燈,晚上一床眠的男讀詩(shī)書(shū)女紡織的農(nóng)家生活。?每年正月都是畬族青年盤(pán)歌的時(shí)節(jié),美姑娘的盤(pán)歌隊(duì)走了一村又一村,去到哪里就勝過(guò)哪里,還沒(méi)碰上一個(gè)會(huì)盤(pán)過(guò)她的人。有一年這盤(pán)歌隊(duì)伍到煙亭村卻遇上一個(gè)青年歌手鐘有為,正是棋逢對(duì)手,盤(pán)了三天三夜不見(jiàn)輸贏,又繼續(xù)了三天三夜,美姑娘感到“江郎才盡”,應(yīng)對(duì)不上.原來(lái)這美姑娘沒(méi)有讀書(shū),不識(shí)文字,盡管聰明伶俐,知識(shí)還是不廣.而鐘有為知文識(shí)墨,飽覽群書(shū),各方面的知識(shí)很豐富,又能寫(xiě)會(huì)編,他肚里的歌詞就象地下的噴泉一樣,源源不斷,盤(pán)歌慢慢的占了上風(fēng)。鐘有為也已覺(jué)察出來(lái),怕再盤(pán)下去客人隊(duì)真的應(yīng)對(duì)不上就很難堪,因?yàn)檫@是盤(pán)歌中一種面子上最不好看的事,誠(chéng)實(shí)的鐘有為把腦子一轉(zhuǎn),唱出:?畬山雖高景色美,盤(pán)歌兄妹迎春來(lái)。
一首歌兒一朵花,歌聲不斷花不敗。
美姑娘知道這是東道主隊(duì)給自己放的梯子,讓其去和局圓場(chǎng),但沒(méi)辦法,只好回了一首:?人人都說(shuō)蘇杭好,那及畬山一片春。?花兒滿山歌滿寨,明年花開(kāi)再來(lái)盤(pán)。
至此,盤(pán)歌以和局結(jié)束,這在美姑娘來(lái)講還是第一次碰上的,感到很驚奇。經(jīng)了解才知道這鐘有為是畬族青年中的“秀才”.而鐘有為在這一次盤(pán)歌中也結(jié)識(shí)了美姑娘,看出她的才貌,雙方都愛(ài)上了,相會(huì)幾次后,即議訂終身大事.嗣后,男家托媒去女家求親,一求就準(zhǔn).
婚期就在這一年八月十五的中秋佳節(jié).到了這一晚上,一團(tuán)明月象滾輪般的從山頭冉冉升起,一付漂亮的花轎抬進(jìn)了鐘有為家。嬌裝的新娘在女伴的簇?fù)硐驴绯鲛I門(mén),來(lái)到廳中與新郎拜堂成親,奏起音樂(lè),好不熱鬧。?無(wú)獨(dú)有偶,此時(shí),倭寇的曹長(zhǎng)帶了幾個(gè)士兵沖進(jìn)門(mén)來(lái),就把新郎、新娘搶走,說(shuō)是奉大王的命令來(lái)要美姑娘去做押寨夫人,新郎去當(dāng)差役。美姑娘知道事情不好,欲以自殺來(lái)反抗,再一想,如果自己這樣去死,也救不了鐘有為,還是想個(gè)辦法讓他逃脫。想了想就對(duì)這曹長(zhǎng)說(shuō):“大王叫你們來(lái)抓我是怎么說(shuō)的,要活的還是要死的”。曹長(zhǎng)答:“自然是要活的”。美姑娘說(shuō):“你大王既然要活的,現(xiàn)在就得答應(yīng)我一個(gè)條件。否則,我就立即撞死此地."曹長(zhǎng)心想,大王確是交代要抓活的,真的撞死,我等就交不了差.故問(wèn)美姑娘道:“你有什么條件說(shuō)說(shuō)看吧!"?美姑娘說(shuō):“我們畬族的子女最孝敬父母。嫁家即在離此不遠(yuǎn)的渡船頭村,你能讓我新婚夫婦都去見(jiàn)他們一面,說(shuō)別幾句,我才跟你走?!?/p>
曹長(zhǎng)想想,這也合乎情理,就點(diǎn)頭同意了。?美姑娘把寇兵引到渡船頭來(lái),指著對(duì)岸說(shuō):“我娘家就在那邊村里,讓我們過(guò)渡去吧!”狡猾的曹長(zhǎng)看這寬闊的河流,對(duì)岸又離縣城很近,心里也有些害怕,即改變主意,不讓他們過(guò)河去。經(jīng)過(guò)爭(zhēng)執(zhí)的結(jié)果,只準(zhǔn)分出兩名寇兵押著新郎過(guò)河去把美姑娘的雙親叫到對(duì)岸來(lái)會(huì)話。鐘有為上船時(shí),美姑娘用畬語(yǔ)向擺渡的艄公嘟噥了一句,當(dāng)船駛到半江時(shí)只見(jiàn)忽閃了一下就翻掉了,兩個(gè)寇兵掉在水里正在掙扎,鐘有為迅即向?qū)Π肚鏊^(guò)去。這邊美姑娘借著皎潔的月光看見(jiàn)鐘有為已逃脫了,趁著看押的寇兵不注意,“撲通”一聲,跳進(jìn)河里自盡身亡.
寇兵搶人,落得竹籃打水一場(chǎng)空,只好敗興而回,向那狗頭寨王交差去了。?第二天,鐘有為知道美姑娘自盡身亡的噩耗,悲痛不已就回家為美姑娘收尸下葬辦喪事,回想一夜間變化之大,喜事成了喪事,感慨萬(wàn)千,詠詩(shī)一首:
畫(huà)虎雖成未點(diǎn)斑,百年夫婦一眠難.?歡心未已憂心至,喜客盈門(mén)吊客參。
詩(shī)成后,再一吟誦,甚感不足,又在后面補(bǔ)了兩句:?有仇不報(bào)非男子,誓滅倭寇橫嶼山。
聽(tīng)說(shuō),后來(lái)鐘有為跑去投軍,在戚繼光將軍麾下當(dāng)一名小把總的官兒。戚將軍率兵大戰(zhàn)橫嶼島,殲滅倭寇老巢時(shí),他英勇殺敵,立下戰(zhàn)功,受到戚公的褒賞和器重,擬給升用,但他認(rèn)為倭寇被剿滅,大仇已報(bào),決意解甲歸田,就辭官回家了。而美姑娘施計(jì)救“才子”,自己以死來(lái)抗?fàn)幍墓适聟s流傳了下來(lái)。
文棟先生有詩(shī)贊曰:雄風(fēng)驟起卷戎袍,立馬橫刀倭寇嚎,光餅威名留后世,寧陽(yáng)故里有英豪。傳說(shuō)中的金太監(jiān)和金貝寺金貝寺座落在群山環(huán)抱,樹(shù)花旋繞之中,山青水綠,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,還有一條汨汨長(zhǎng)流的水渠兜寺而走.一踏入此境,使人油然而生已入仙境之感,頓覺(jué)耳目清新,心脾舒坦,百病皆祛,延年益壽。離寺院不遠(yuǎn)的山坡上,有一臺(tái)半圓形的古墓,古墓口八字敞開(kāi),敞開(kāi)處是一個(gè)樹(shù)有碑文的小石亭,石亭里和半圓形的墓坪上都有石桌石凳。這墓造型怪,氣派大,一眼看去就知道不是一般人所有,它究竟是誰(shuí)的?細(xì)細(xì)察看被風(fēng)吹日曬得難以辯認(rèn)的碑文,上面依稀還有“金太監(jiān)"等字樣.?原來(lái),這兒就是金太監(jiān)之墓.?傳說(shuō),金太監(jiān)年輕時(shí)是個(gè)既有才又有貌的書(shū)生,他博學(xué)多才,識(shí)古知今,凡知道他的人,沒(méi)有一個(gè)不稱(chēng)贊的,因此,他也得到許多年輕美貌女子的羨慕。?不知怎么搞的,這位書(shū)生的才氣被威懾朝政而又風(fēng)流多藝的西宮娘娘知曉,西宮娘娘親下御旨,賜這個(gè)書(shū)生進(jìn)宮為她伴讀,金太監(jiān)的太監(jiān)生涯從此開(kāi)始。?金太監(jiān)雖然被剝奪了婚配的權(quán)利,但他還是懂得愛(ài)情。宮庭生活的沉悶使這位喜歡自由的年輕人終日郁郁寡歡。?西宮娘娘身旁還有一個(gè)貼身侍女,叫秋怨,她文能吟詩(shī)繪畫(huà),武會(huì)走馬擊劍,還繡得一手好花。金太監(jiān)十分賞識(shí)她的才能,只可惜這樣一個(gè)才女到頭來(lái)也不過(guò)為西宮娘娘一人所用。同病相憐,金太監(jiān)對(duì)秋怨?jié)u漸產(chǎn)生了敬慕之情。兩人接觸得經(jīng)常了,秋怨作賦,金太監(jiān)就替她研墨拿紙,秋怨繡花金太監(jiān)就替她穿針引線。?這些,西宮娘娘當(dāng)然也看得見(jiàn),她雖然不動(dòng)聲色,卻懷恨在心。不久后的一天,她終于派人秘密將秋怨送到一個(gè)庵里去了,她以為從此金太監(jiān)會(huì)歸順自己.不料那金太監(jiān)還是書(shū)呆子意氣,他見(jiàn)秋怨失蹤,知道是西宮娘娘使的手腕,就發(fā)起犟來(lái),越發(fā)怠慢西宮娘娘,一來(lái)二去,西宮娘娘動(dòng)起殺機(jī)來(lái)了。
西宮娘娘的手段,連皇帝也畏懼三分,這潑辣女人說(shuō)到做到,世間沒(méi)有她做不出的事情。一天夜里,西宮娘娘又到皇帝那兒撒了一回嬌,說(shuō)什么金太監(jiān)不守皇規(guī),多次戲弄侍女,雖然皇帝不信,但殺一個(gè)太監(jiān)實(shí)在不足掛齒。次日,皇帝下旨傳金太監(jiān)問(wèn)罪。?金太監(jiān)接到圣旨,知道兇多吉少,自己性命危在旦夕。但他想想自己如果不死,也永遠(yuǎn)囚在深宮,沒(méi)有出頭之日,倒不如一死了之,所以他非常鎮(zhèn)定地去了.
金太監(jiān)剛走到大門(mén),迎面匆匆來(lái)了個(gè)老婦人,她二話不說(shuō),拖起金太監(jiān)就走.金太監(jiān)糊里湖涂地跟著她,穿過(guò)水晶洞,繞過(guò)珍珠亭,七拐八彎,金太監(jiān)才明白那老婦人是受了正宮娘娘的派遣搭救自己來(lái)的。?就這樣,金太監(jiān)逃出了皇宮,按正宮娘娘的指點(diǎn),爬山涉水來(lái)到寧德霍童支提山華藏寺,從此隱居山中,開(kāi)始了僧侶生活.金太監(jiān)成了和尚后,心情倒好了一點(diǎn),深山老嶺雖艱苦,但不受世事煩擾,也自有樂(lè)趣。他把正宮娘娘贈(zèng)予的銀子全都捐獻(xiàn)在修繕?biāo)略荷?還在寺院周?chē)N花養(yǎng)草,開(kāi)荒種田.日子,就這樣不知不覺(jué)地過(guò)去了。
后來(lái),金太監(jiān)還協(xié)助其他僧人修建了另外幾個(gè)寺院,待他來(lái)到現(xiàn)在的金貝寺時(shí),已年近半百了。?由于金太監(jiān)樂(lè)于濟(jì)貧救危,不多久的時(shí)間,小廟的香火漸漸旺了。朝山進(jìn)香的客人多了,廟里又?jǐn)€了一筆銀子,翻新了一次,成了一個(gè)規(guī)模不小的寺院。
金太監(jiān)入寺為僧的消息不知怎么傳到西宮娘娘的耳里。這西宮娘娘同正宮娘娘本來(lái)就明爭(zhēng)暗斗,劍拔弩張的,那次放走金太監(jiān),如同火上燒油,兩人關(guān)系十分緊張,無(wú)奈自己的地位沒(méi)有正宮娘娘高,只好忍怒在心,時(shí)不時(shí)拿侍女太監(jiān)出出氣。這會(huì)兒,西宮娘娘聽(tīng)說(shuō)金太監(jiān)逃到正宮娘娘的老家福建去了,頓時(shí)邪火上升,殺機(jī)騰騰。
這天,西宮娘娘又在皇帝面前哭哭啼啼,說(shuō)當(dāng)年金太監(jiān)不只調(diào)戲過(guò)侍女,還戲弄過(guò)自己,礙于面子,她才沒(méi)敢稟告皇上,如今,倒讓金太監(jiān)逍遙法外,這口氣不出,自己枉為娘娘了,只好上吊自殺.
皇帝寵愛(ài)西宮娘娘象被鬼迷了心竅,金太監(jiān)居然敢戲弄自己的心肝寶貝,這還了得!一道金牌下去,簡(jiǎn)直比丟一根牙簽還容易,金太監(jiān)果真被殺。
金太監(jiān)死后,正宮娘娘才得知消息,她向皇帝奏了一本,指責(zé)皇帝帶頭破壞皇規(guī),因?yàn)榛室?guī)上寫(xiě)明,凡戒俗為僧、削發(fā)為尼者,不再施行皇法?;实垡灿X(jué)自己理虧,便又下了一道金牌,賜金太監(jiān)金頭銀項(xiàng),并選貴地安葬。?為了紀(jì)念這位屈死的太監(jiān),當(dāng)?shù)禺屪灏傩瞻阉略憾麨椤敖鹭愃隆?村子也命名為“金貝村"?!敖稹保瑏?lái)源于金太監(jiān)的姓,“貝”的傳說(shuō)就不那么一致了,有的說(shuō)是因?yàn)樗略号凿镐讣?xì)流是太監(jiān)挖引的,有的說(shuō)“貝"是“背”字的易化,但不管怎樣,金太監(jiān)和金貝寺確有那千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,這一點(diǎn)是無(wú)可非議的。逐做城外野神明朝嘉靖年間,寧德城北門(mén)街有一對(duì)名陳褒、陳襄的兄弟先后中了進(jìn)士,也都官至監(jiān)察御史、巡按等職。?傳說(shuō),陳褒、陳襄兄弟幼時(shí),曾就學(xué)于其家附近的一所私塾。這私塾是設(shè)在一座神廟里,在學(xué)童生50多人,其中陳褒、陳襄家境比較貧寒,衣著不齊,常遭私塾中幾個(gè)家庭富裕的紈绔子弟所藐視。有一天,一個(gè)童生發(fā)現(xiàn)自己新買(mǎi)的香墨不見(jiàn)了,就斷定是被同學(xué)偷竊.這事情傳開(kāi)后,童生三、五成群竊竊私語(yǔ),那些刻薄的富家子弟都把疑點(diǎn)落到陳褒、陳襄兄弟的身上。一個(gè)平常最刁皮的童生指著陳襄的背影說(shuō):“整天不停地練字,需要的是香墨,不這樣干怎么辦?"周?chē)鷥和械淖龉砟?,有的不表態(tài),因此,引起私塾中一部分童生給這一對(duì)兄弟投以輕蔑的目光.童生李光春幼小的心靈為了急于澄清事實(shí)真相,就跪在菩薩塑像前大聲祈求說(shuō):“神靈明察,誰(shuí)偷了香墨,中午放學(xué)時(shí)就撲倒在門(mén)檻前,示眾.”過(guò)了不久放午學(xué)的時(shí)間到了,眾童生紛紛奔出校門(mén)。這時(shí),恰巧陳襄不小心木履底滑翻了,跌了一跤,剛好撲倒在門(mén)檻前。眾童生嘩然,都說(shuō)真相大白。陳襄有口難辯,肺都?xì)庹?立即傾其書(shū)包和衣袋,表明自己受到冤枉,指著泥神象并大聲罵道:“神靈!神靈!欺侮窮民!他年出頭,逐做城外野神!"
二十年后,陳褒、陳襄兩兄弟中了舉人至進(jìn)士,都擔(dān)任高官要職。一年,春節(jié)過(guò)后,群眾紛紛籌備迎神賽會(huì)。幾個(gè)有識(shí)之士,也就是二十年前北門(mén)街私塾里的童生,關(guān)于偷墨的事情都曾親歷其境,回憶當(dāng)年,都認(rèn)為迷信害人不淺,泥菩薩哪能明察是非,就想借陳襄的聲望拆除廟中泥菩薩。但又考慮這樣一來(lái),一貫愚弄百姓招搖撞騙者,會(huì)借端生事.結(jié)果幾個(gè)有識(shí)之士秘密商議決定悄悄地利用深夜動(dòng)手拆除神像。于是,一夜之間泥菩薩化成灰土,并把神牌、幾桌、香爐、燭臺(tái)扔出北門(mén)城外荒郊.翌日,地方紳士看后臆斷揚(yáng)言:陳襄為朝廷命官,菩薩自知錯(cuò)誤,自動(dòng)引退,一夜之間神牌、香爐、燭臺(tái)都飛到城外荒郊去了,實(shí)現(xiàn)了陳襄“逐做城外野神”的預(yù)言.這么一來(lái),不明真相的人,也以訛傳訛,議論紛紛,滿城風(fēng)雨,人們爭(zhēng)先恐后聞風(fēng)而來(lái),到北門(mén)外荒郊看“陳襄逐神”。那些紳士和迷信的好事者,又到處鼓動(dòng)群眾說(shuō):“神靈既知懺悔,何不捐錢(qián),就地給神蓋廟塑像?!庇终f(shuō):“今后神在上天的監(jiān)督下,行正道,庇生民,多好呀!”因此,一場(chǎng)捐募鳩工的事動(dòng)起來(lái)了,就在北門(mén)外荒郊里蓋起一座神廟,奉祀菩薩,該廟取名“朝天境"表明菩薩向天懺悔的意思?!俺炀场苯夥徘白鰹椤靶l(wèi)生院”,解放后該廟已拆除,其地址就是今天寧德車(chē)站宿舍.葉飛同志二、三事新四軍第一師擔(dān)任葉飛副師長(zhǎng)警衛(wèi)員的黃仲貴(寧德赤溪人),在跟隨葉飛同志的戰(zhàn)斗生涯里,深為葉飛的才識(shí)膽略折服。
記得1945年初,部隊(duì)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有打仗,有些同志以為已進(jìn)入了和平時(shí)期,產(chǎn)生了麻痹輕敵的思想,對(duì)此,葉飛同志很擔(dān)憂。
一天,黃仲貴正在拆洗新發(fā)下來(lái)的卡賓槍,葉飛同志來(lái)到他身邊,微笑著問(wèn)黃仲貴:“小鬼,這新槍好不好啊!"“很好,首長(zhǎng)”黃仲貴答道。?“可現(xiàn)在不打仗了,用不著玩槍弄炮了,你還擦它干什么呢?”仲貴明白這是首長(zhǎng)在故意試探他,就說(shuō):“首長(zhǎng),這不是你的心里話,你是盼望著和平,但現(xiàn)在你還時(shí)刻準(zhǔn)備著打仗。"
聽(tīng)了黃仲貴這些話,葉飛同志高興起來(lái),很用勁地在他的肩上拍了一下,說(shuō):“對(duì)啊,小鬼,不能麻痹大意,只要沒(méi)有把日本鬼子全部趕出中國(guó),就談不上真正的和平,蔣介石抗日是假的,反共是真的,目前的虛假和平是敵人發(fā)動(dòng)新的進(jìn)攻的前兆,我想,不要過(guò)多久又要打仗了。"
果然,沒(méi)過(guò)多久,國(guó)民黨反動(dòng)派就在谷鄉(xiāng)、黃橋等地向我新四軍發(fā)起猖狂進(jìn)攻,好在我軍早有準(zhǔn)備,徹底粉碎了敵人的陰謀.
還有一次,是1945年4、5月間,蔣介石要我們新四軍第一師調(diào)往江北,軍部領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況,同意部隊(duì)北移,并電告葉飛同志和師部韋政委分別率領(lǐng)一個(gè)旅渡江,同時(shí)指出要提高警惕,防止敵人耍陰謀.?這天夜里,國(guó)民黨部隊(duì)派來(lái)兩艘大帆船,要我們部隊(duì)渡江,當(dāng)時(shí),葉飛同志分析了江北情況,并查知船上還有一伙國(guó)民黨特工人員,懷疑敵人又在搞什么鬼把戲,便決定部隊(duì)改日北渡。他把情況告知韋政委,但韋政委不以為然,不聽(tīng)葉飛同志的再三勸告,令其指揮的部隊(duì)分批渡江。結(jié)果在靠近太興縣的西面江上,發(fā)生了令人痛心的事情,船上國(guó)民黨特務(wù)拔掉了塞在船底預(yù)先打上洞口的布團(tuán),江水不斷地涌進(jìn)船身,致使船上五百多名戰(zhàn)士絕大多數(shù)喪生,戰(zhàn)馬武器等也全部沉于江底。這是蔣介石假抗日真反共的猙獰面目,又一次暴露,是國(guó)民黨反動(dòng)派犯下的又一個(gè)滔天罪行.同時(shí),也是我軍少數(shù)指揮員麻痹輕敵的一個(gè)血的教訓(xùn)。那天,要不是葉飛同志謹(jǐn)慎從事,我軍將會(huì)遭受更加慘重的損失.?1945年8月,日本帝國(guó)主義宣布無(wú)條件投降,9月間安徽一帶的日軍派代表向這地區(qū)的國(guó)共兩黨代表遞交投降書(shū)。當(dāng)時(shí)的日方代表準(zhǔn)備把大炮、機(jī)槍等重武器交給國(guó)民黨軍隊(duì),而把步槍、馬匹等交給我軍,這簡(jiǎn)直欺人太甚,我方代表葉飛同志,忍無(wú)可忍,拍案而起,怒斥敵人的卑劣行徑,拂袖離席。而國(guó)民黨方面則得意洋洋,完全陶醉在利用日軍先進(jìn)武器裝備消滅共產(chǎn)黨的美夢(mèng)之中。但是他們高興得太早了,葉飛同志正迅速派出三個(gè)旅的兵力,包圍了日軍,逼迫他們交出所有武器。“紅門(mén)里”村名的來(lái)歷寧德八都有個(gè)小鄉(xiāng)村,從前也不知名叫什么,村的右邊有個(gè)小山崗,村的左邊還有一個(gè)深水潭。說(shuō)起這個(gè)地方,還有一段動(dòng)人的故事:
元末明初,元順帝在朝,政治非常腐敗,百姓民不聊生,各地農(nóng)民紛紛起來(lái)反抗.就在我縣七都、八都交界的白石山的西坡下,出了一個(gè)農(nóng)民領(lǐng)袖名叫李六,他也舉起義旗聚眾造反。?有一天,李六捏了一頭泥公雞,放在天井里,然后跟他嫂嫂說(shuō):“明早五更三點(diǎn),這公雞一叫,你就把我叫醒,我有要緊的事要做."他嫂嫂聽(tīng)了稀里糊涂的,但她平時(shí)很疼這個(gè)小叔,也就滿口答應(yīng)了下來(lái)。?半夜,他嫂嫂守在泥公雞旁邊,上眼皮和下眼皮不覺(jué)打起架來(lái)了。心想,這泥雞如果會(huì)叫,那世上公雞也會(huì)生蛋了,莫非小叔和我開(kāi)玩笑?她想去困(睡),又怕萬(wàn)一下雨,泥公雞給淋壞了,小叔會(huì)生氣,她只好把這雞搬到屋檐下面來(lái),沒(méi)想到她一轉(zhuǎn)身那雞又跑回天井中去?!斑@可怪了,這雞明明是土捏的,怎么會(huì)跑呢?”她不相信,就連續(xù)試了幾次,還是那樣搬去跑回的。他嫂嫂想,這雞莫非真的變精了,就拿了一條竹片去撥弄它,七撥弄八撥弄,雞被撥弄的氣起來(lái)了,把她的手背啄了一口,“哀喲!……”嫂嫂被啄得痛了,一火,就把那泥雞打了幾下,雞受不了,忙喔喔地啼叫了起來(lái).
這一啼,問(wèn)題大了.嫂嫂看見(jiàn)泥雞已叫,不管三七二十一,就趕去把李六叫醒。李六滿以為時(shí)辰已到,忙武裝起來(lái),提了神弓,撥出神箭,一箭朝北射出,想把皇帝射死在皇帝殿上。誰(shuí)知就因時(shí)辰提早,皇帝還未坐朝,這支神箭竟射在龍椅上,箭端偏偏刻有“福建李六"四字,恰恰給皇帝報(bào)了反訊,皇帝馬上派兵到福建征討李六來(lái)了。?李六聞?dòng)嵓绷?,連忙把貯在缸里、箱里、柜里的泥兵泥馬十八般武器通通放了出來(lái).一看,險(xiǎn)些把李六氣昏了,那人馬兵器,也因時(shí)辰未到,未變完全,盡是一堆“十不全”,人缺胳膊馬缺腿,箭也曲來(lái)刀也彎.盡管李六十分神勇,這些殘兵敗將,怎經(jīng)得兇悍的官兵殘殺,沒(méi)打上幾個(gè)回合全被殺光了,氣得李六拿著一個(gè)“鍋蓋"和“筢籬”跑到河邊去坐.說(shuō)也奇怪,官兵團(tuán)團(tuán)把李六圍個(gè)水泄不通,但李六還是泰然自若,旁若無(wú)人。?再說(shuō)他嫂,眼看小叔被官兵包圍了,心里又疼又急,偷偷跑到一個(gè)山坡上,向李六大聲喊道:“你還不跳水逃生,手里還拿著鍋蓋、筢籬玩什么啊。”這一叫完了,好心的嫂嫂卻把李六的命送在官兵手里了.原來(lái)李六左手提的鍋蓋,右手拿的筢籬是日月神盾,李六有這神盾護(hù)身,官兵近他不得。他嫂這一喊,天機(jī)泄漏,神盾失效,李六現(xiàn)出身來(lái),頓時(shí)被官兵一刀砍死,可憐他嫂哭得死去活來(lái),槌胸?fù)v足,后悔也來(lái)不及了。?官兵繼續(xù)殘殺全村百姓,雞犬過(guò)刀,鮮血染紅了全村門(mén)檻,以后這個(gè)小鄉(xiāng)村就叫“紅門(mén)里村”。村右的那個(gè)小山崗,盡是堆埋死人,就叫“埋人崗”。村左的深潭,原來(lái)潭邊有很多很多的砂粒,形象米粒,傳說(shuō)如果起義成功,那些砂粒就會(huì)變成大米,供作軍糧。到現(xiàn)在這些砂粒一截白一截黃,還很象未成熟的大米,所以百姓就把它叫做米砂潭。法師怕鬼的傳說(shuō)在人們的概念中,法師從來(lái)是“驅(qū)邪趕鬼”,哪有法師怕鬼的,然而日常生活中確有法師怕鬼的荒唐事。
從前,寧德漳灣蘭田村有一陳法師,人都說(shuō)他“法術(shù)"十分靈驗(yàn),邪氣無(wú)法纏身,惡鬼見(jiàn)他,也要讓三分,法師說(shuō)往東,惡鬼不敢往西,總是服服貼貼的。因此,他的名聲越來(lái)越大,不管是刮風(fēng)下雨,天寒地凍,只要死了人,哪怕路途再遠(yuǎn),也都會(huì)請(qǐng)他念念經(jīng),做做超渡,漸漸地他也飄飄然起來(lái)了.?但總有不信邪,不怕鬼的人。恰好,有一天蘭田對(duì)面的墩頭村,有一戶姓張的死了老婆,說(shuō)是鼻孔流血,犯“煞”,自然要請(qǐng)陳法師去做超渡了。陳法師到張家后,便祭起法壇。正當(dāng)他裝模作樣,搖頭晃腦,津津有味,閉目喃喃的時(shí)候,有個(gè)后生仔,在他道袍的背下襟偷偷地系上幾片甘蔗葉。法師的“超渡”,一直胡謅到下半夜才結(jié)束.他吃了點(diǎn)心,就往回走了,沒(méi)走幾步,只聽(tīng)見(jiàn)背后發(fā)出“沙啦、沙啦”的響聲,起初他不在意,以為這是風(fēng)吹樹(shù)林吧,也就不去管它,可他越走響聲越大,他挺納悶,這是什么聲音呢?他豎起耳朵,仔細(xì)一聽(tīng),這響聲卻發(fā)自自己的后邊,他猛地站住,響聲就停了,這時(shí)法師有點(diǎn)緊張了,心想:我驅(qū)邪趕鬼幾十年了難道今天真的遇上鬼了?于是他口中念念有詞,大喝一聲,想以此來(lái)驅(qū)邪趕鬼,他側(cè)耳一聽(tīng),萬(wàn)籟無(wú)聲,只有那青蛙在“國(guó)國(guó)”地叫著,他心里想,還是我的“法術(shù)”厲害,鬼終究是怕我法術(shù)的。
他又開(kāi)始趕路了,這一下,響聲又來(lái)了,他可慌了神,邊念咒語(yǔ),邊跑,越跑“沙啦沙啦”的聲音越響,嚇得他心驚膽戰(zhàn),一口氣跑到家門(mén)口,邊喊開(kāi)門(mén),邊叫有鬼.
他老婆聽(tīng)到喊叫,急忙出來(lái)開(kāi)門(mén),問(wèn)他怎么啦?他氣喘吁吁地說(shuō):“鬼、鬼,我碰上鬼了……。"說(shuō)完就癱倒在地上,這一癱,卻露出了系在衣襟上的甘蔗葉來(lái),于是蘭田法師怕鬼這個(gè)故事就漸漸地傳開(kāi)了。海柳助威滅倭寇寧德沿海的海灘上,生長(zhǎng)著一堆堆矮小的綠樹(shù),潮水一漲,鉆入海里就可能見(jiàn)不到,潮水一退時(shí)就會(huì)露出水面來(lái),搖搖擺擺油油綠綠的真是好看極了。漁民把這小樹(shù)叫作海柳,說(shuō)起海柳還有一段動(dòng)人的故事呢。
那是明朝的時(shí)候,民族英雄戚繼光,從浙江帶領(lǐng)戚家軍來(lái)寧德攻打橫嶼島的倭寇.島上的倭寇聽(tīng)說(shuō)戚老虎從浙江趕來(lái)打他們,十分緊張,趕緊把沿海的賊船都調(diào)集起來(lái),環(huán)繞在橫嶼周?chē)?中間只留一個(gè)口,打算用“張網(wǎng)捕魚(yú)”的計(jì)策,把戚繼光的兵船騙到這里,然后消滅掉。誰(shuí)知戚繼光神機(jī)妙算好不厲害,他偏偏不用船只攻打,而是出乎倭寇意料之外,趁晚上潮退的時(shí)候,叫先頭部隊(duì)每人背一捆稻草過(guò),在海埕上鋪上了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的草路,強(qiáng)攻登岸。島上的倭寇萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到戚繼光使出這一絕招,個(gè)個(gè)魂飛魄散,以為戚家軍是從天上飛下來(lái)的。朦朧中更看到沿岸海灘上有不少戚老虎的部隊(duì),密密麻麻象天兵天將一樣搖旗吶喊撲向島上來(lái),嚇得倭寇心驚膽戰(zhàn),腳酸手軟,潰不成軍。結(jié)果跳水的跳水,投降的投降,窩藏在島上近千名作惡多端的倭寇,不用兩個(gè)時(shí)辰,就被戚家軍一下子殲滅了。?其實(shí)天地間哪有天兵天將,倭寇所看到的那海埕上一群群的天兵天將,正是一堆堆油油綠綠的海柳,迎風(fēng)大搖大擺,似是向橫嶼島撲來(lái)。難怪老百姓說(shuō),這是倭寇做賊心虛,天助戚參將收拾這些惡人了?!霸载i毛”的故事1929年,那時(shí)八都林洋頭的林德富才十三四歲,根本不懂得什么叫革命,什么是共產(chǎn)黨,但馬立峰的名字,他是知道的。因?yàn)樗c林德富的叔父林慈煥的關(guān)系很密切,并且經(jīng)常來(lái)到八都鎮(zhèn)林洋頭村。后來(lái),林德富才知道他的叔父是共產(chǎn)黨員,就連德富的父親、哥哥都參加了秘密活動(dòng),常替馬立峰同志送信等。
有一次,林慈煥接受了馬立峰同志交給的任務(wù),他讓林德富的父親去完成。不巧林德富的父親腳疼不能下床,他父親就把林德富叫到床前說(shuō):“爹腳疼是因?yàn)橹四А?林德富急切地問(wèn)“那該怎么辦呢?”他父親笑了說(shuō):“不要緊的,只要你每天晚上拿一些豬毛栽在大家經(jīng)常插香的墻上(當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,逢初一、十五多在短墻上插香),連續(xù)栽幾個(gè)村頭,爹的腳就會(huì)好的?!鳖D了一會(huì)兒,又說(shuō):“但你做這件事可千萬(wàn)別讓人發(fā)覺(jué),這樣才能見(jiàn)效。"?孩提時(shí)的林德富,覺(jué)得這是一件帶著幾分神秘色彩,而又十分有趣的事,況且還能治好父親的病.于是,每天天沒(méi)亮?xí)r,他就起床了,跑到屠宰店揀些長(zhǎng)豬毛,一直捱到天黑,便悄悄離開(kāi)家,直到半夜才回來(lái)。沒(méi)幾天,他就在家鄉(xiāng)附近的幾個(gè)村的幾戶人家的矮墻上都栽上了豬毛,但隨之而來(lái)的不是他父親的腳疼見(jiàn)愈,而是到處在議論紛紛,說(shuō)什么:“世道變了,墻上會(huì)長(zhǎng)出豬毛,分明是天機(jī)已注定蔣介石末期到了,要換朱毛來(lái)管天下了”,有的說(shuō):“這樣看來(lái),天下屬于共產(chǎn)黨是無(wú)疑的了”……等等。群眾的這些議論究竟有什么意義,當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)識(shí)是模糊的。后來(lái),林德富參加了革命隊(duì)伍,才悟出那次“栽豬毛”原來(lái)是為了在群眾中制造革命輿論,增強(qiáng)群眾對(duì)革命的信心。
北上抗日后,有一次林德富與阮英平同志談起了往事,阮英平問(wèn)林德富:“你還記得晚上栽豬毛的事嗎?”林德富驚疑地問(wèn):“這事你怎么也知道?”他哈哈大笑:“這是黨交給你的任務(wù)呀!我哪能不知道呢?”移山填潭得寶地古時(shí),有個(gè)青年,人稱(chēng)鳳玻公.他從小就家境貧寒,為了生計(jì),到處漂泊,后來(lái)被一個(gè)名叫李旭收的富人留家中,放牧牛犢。
有一次,李旭找來(lái)李玉仙風(fēng)水先生尋求寶地。卻用落在糞池的死雞煮了來(lái)給李先生吃,不料,被鳳玻公知道后,當(dāng)李先生進(jìn)餐,準(zhǔn)備夾起這雞肉時(shí),鳳玻公為了李先生避免進(jìn)食此雞肉,便在桌子下偷偷地用腳尖碰李先生的腳,并使眼色,李先生悟出其中必有原委。待到晚間入睡前,李先生輕輕地問(wèn)鳳玻公:“這究竟是為何?”這時(shí),鳳玻公悄悄地告知實(shí)情,并告訴其身世。李先生有感于鳳玻公的忠厚老實(shí),才告訴鳳玻公:“該村莊中的龍?zhí)妒且粔K龍?zhí)秾毜?、雙鳳朝陽(yáng)之穴,一定要在農(nóng)歷九月初九已亥時(shí)始。填對(duì)你們是大有好處的.”鳳玻公聽(tīng)了這番話后,心里覺(jué)得有一定道理。到了這一天,鳳玻公果然下定決心,夜以繼日,不辭勞苦,用一土箕一土箕的黃土進(jìn)行填潭.當(dāng)肩挑黃土九十八擔(dān)后,因時(shí)辰已到,只見(jiàn)一潭碧水濤濤不止,突然浪花滾滾,潭中一道金光直入云霄,剎時(shí),巨雷轟天,狂風(fēng)暴雨,傾盆而下,恍然間,巨龍騰飛而起,鳳玻公驚懼不已,束手無(wú)策。就在這時(shí),他急智之中,將土箕扁擔(dān)一并丟入龍?zhí)?,恰共?jì)九十九擔(dān)黃土。天地間頓時(shí)風(fēng)雷停止,東顯陽(yáng)光,現(xiàn)出黃水泥土,經(jīng)七天七夜,一潭清水干涸,成了一片土灘。?從此,鳳玻公在此結(jié)茅而居,耕耘勞作,繁衍生息。到底是誰(shuí)放的屁過(guò)去寧德市蕉城區(qū)邑坂村渡口的渡船,每當(dāng)春耕季節(jié)特別的擁擠。一日,當(dāng)滿載客人的渡船,駛至江心時(shí),突然,聞到一股臭味,可想而知,當(dāng)然是有人放臭屁了。這時(shí)大家互相講來(lái)罵去,可誰(shuí)也不承認(rèn)是自己放的臭屁。這時(shí),船老大臉帶微笑卻不吭聲。
當(dāng)渡船靠岸,人都上岸完畢后,船老大忽然大喊一聲:“喂,那個(gè)放臭屁的,渡船費(fèi)還沒(méi)有拿?!敝灰?jiàn)其中一個(gè)人,回過(guò)頭來(lái)說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)我沒(méi)有拿,還是嶄嶄新的銅板哩!”青山寨的不幸寧德縣三都七星島有個(gè)青山寨,這寨建在兩塊巨大的巖石上,四面無(wú)路,只有一條從兩巨石的夾縫間長(zhǎng)出的一棵古榕樹(shù)的根可以做路,人上人下,都只能攀這棵古榕樹(shù)之根,真是“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)人莫敵”的好關(guān)口。?青山寨原是這一帶百姓逃避倭寇侵害的最佳去處。那寨頂十分寬闊,可居住幾百號(hào)人。在那里又很安全,刀箭沒(méi)用,炮也打不上去,倭寇一直沒(méi)法攻它.
一次倭寇又來(lái)侵犯,用盡了招數(shù)也動(dòng)不了青山寨一根稻草。一老婦女得意地說(shuō):“想攻青山寨,后世再來(lái)?!边@話被倭寇的軍師聽(tīng)到,他想,“后世"同“后勢(shì)”一個(gè)音,這么說(shuō),打青山寨可以從后面打。于是,他們改變戰(zhàn)術(shù),在一個(gè)夜深時(shí)分,偷偷駛船前來(lái),從青山后門(mén)山的尼姑庵摸上來(lái),結(jié)果這一帶百姓卻無(wú)準(zhǔn)備,全部被殺,青山寨也被攻破。至今,青山寨頂上還有許多的殘甕破瓦,人們看到這些東西心里頭總覺(jué)得難過(guò)不已。寧德名醫(yī)智斗神巫清朝同治末年間,寧德上西鄉(xiāng)熟洋村(今虎貝鄉(xiāng)黃家村)有一名醫(yī)姓黃名清,出身貧寒.他的祖父和父親都是頗有名望的民間中醫(yī),給他留下了大量的醫(yī)書(shū)和驗(yàn)方。由于當(dāng)時(shí)朝政腐敗,從官員直至一般士民都存在著重巫輕醫(yī)的思想,一時(shí)巫師術(shù)士充斥鄉(xiāng)間,醫(yī)學(xué)一門(mén)幾乎無(wú)人問(wèn)津。他在青年時(shí)代受了這種社會(huì)環(huán)境的影響,為了迎合時(shí)勢(shì),謀求生活捷徑,也就舍棄了祖上的功業(yè)去學(xué)起巫術(shù)來(lái).至中年時(shí),他從自身的經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)到巫術(shù)是一套純屬榨取民財(cái)?shù)尿_術(shù),根本不是治病救人的方法,于是毅然棄巫還醫(yī)。由于他平時(shí)勤奮好學(xué),博覽群書(shū),鉆研《內(nèi)經(jīng)》,又有較深的臨床經(jīng)驗(yàn),所以很快就名聞鄉(xiāng)里,登門(mén)求醫(yī)的病家接踵而來(lái)。他為人平易近人,不管高山峻嶺、單樓獨(dú)戶,也不管白天晚上,路近路遠(yuǎn)都是有請(qǐng)必去,而且從不坐轎,一概徒步而行,直到將患者的病醫(yī)好為止。因而博得了當(dāng)?shù)卮迕竦母叨群迷u(píng)。?有一次,他來(lái)到福州城,恰有一個(gè)吳員外的少爺?shù)昧艘环N怪病,終日狂燥,神志不清,許多名醫(yī)都無(wú)法治療。員外的朋友聞知黃清先生是有名之醫(yī),就讓員外親往驛館相請(qǐng)。黃到吳府時(shí),正見(jiàn)吳少爺臥于病榻,手揚(yáng)足蹬難以候脈,五六人制之方得就診.但脈搏無(wú)倫,按之如絲,即對(duì)吳員外說(shuō):“脈象浮大,沉小,是患陰癥似陽(yáng)病,宜用附子理中湯才能救活?!眴T外聞言驚駭?shù)卣f(shuō):“許多醫(yī)師的處方不是柴胡承氣湯,就是竹葉石膏湯,今日用這相反的熱劑恐怕不行吧!”黃答:“用溫劑還有救活病人的希望,如果再用涼劑馬上就會(huì)致命矣!"……于是,就開(kāi)了理中湯加人參四錢(qián),附子二錢(qián)的處方交給員外,并囑咐:“煎成后加冷水少許服之,如半夜狂定神清,令郎的病就可救,若不見(jiàn)效,此病恐怕難醫(yī)了?!笔且谷詿o(wú)效,員外急得如熱鍋螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。至翌日,家人入報(bào)京中陳太醫(yī)來(lái)榕,員外轉(zhuǎn)悲為喜,馬上命家人將陳太醫(yī)請(qǐng)到府中診視少爺。誰(shuí)知太醫(yī)診后開(kāi)處方竟與黃先生的方一模一樣,吳員外見(jiàn)方掉下眼淚。太醫(yī)驚問(wèn)何故?員外將寧德黃先生也開(kāi)此方不見(jiàn)效的情形,一一告知。太醫(yī)沉思了一會(huì),就拿出皇上欽賜的醫(yī)章蓋在黃先生的處方上叫員外再將這方拿到別的藥鋪買(mǎi)藥即可見(jiàn)效.員外依言而行,果然藥到病除,全家喜出望外。殊不知同一處方,加蓋了太醫(yī)的章后竟能生出如此的效驗(yàn)。原來(lái)當(dāng)時(shí)藥鋪大都專(zhuān)為官宦貴族服務(wù),凡民醫(yī)所開(kāi)的處方十之八九都買(mǎi)不到真藥,很多病家都誤于真方而無(wú)真藥之弊;喪了生命。
陳太醫(yī)借黃清先生的處方醫(yī)好員外少爺之病后,思賢若渴即到處尋訪黃先生,欲求一見(jiàn)。誰(shuí)知黃先生卻因自己的奇方失驗(yàn)而感傷,早已離榕到老家,一病不起.太醫(yī)訪賢的消息傳到鄉(xiāng)里,黃先生由此醫(yī)名益振.下樓村富戶陳某也因兒子患心病不寢之疾,多方名醫(yī)用心腎湯無(wú)效,特來(lái)請(qǐng)黃先生為其子治病.
黃先生到達(dá)陳家后,其父對(duì)黃先生說(shuō):“我兒白天如常,唯終夜不眠,名醫(yī)皆不知患何癥?”黃先生把脈觀色后,對(duì)陳說(shuō):“此乃陰虛陽(yáng)盛之癥,此病服藥無(wú)效,只用千金龜板方為膏,敷之即寐,待陽(yáng)氣貫,其病自愈?!闭l(shuí)知晚間卻來(lái)了一個(gè)巫師,誑言此病是妖魔作祟,病人的三魂七魄已被妖魔攝去,危在旦夕,須由道家施行法術(shù),拎了妖魔奪回魂魄才能保命安康.東家信以為真,留巫師與黃醫(yī)生同宿。半夜,巫師起來(lái)設(shè)壇,東家設(shè)宴相待欲邀黃醫(yī)生入席作陪,但被巫師阻止。巫師自夸現(xiàn)今治病救人者,實(shí)醫(yī)不如巫,無(wú)庸相擾。黃竊聽(tīng)此言后,暗嗤巫師所用的那些法術(shù)不過(guò)是自己已經(jīng)拋棄了的故技,竟敢如此大言不慚,盛氣凌人。于是心生一計(jì),即于室內(nèi)覓一銅粉,用于涂抹其神笛之口,至巫師施術(shù)時(shí)拿起神笛一吹,嘴唇、口腔立即腫大起來(lái).神笛也吹不出聲來(lái),急得巫師滿面滲出豆粒般的汗珠,當(dāng)場(chǎng)大出丑相,只好聲稱(chēng):“今天這個(gè)妖魔神通廣大,貧道法術(shù)有限,難于降伏,請(qǐng)貴東家另求高明好了”。這時(shí)黃醫(yī)生即應(yīng)聲而出,對(duì)著巫師用戲弄的口氣說(shuō):“現(xiàn)尊師之嘴面實(shí)得口瘋(即口謊),瘋者乃中毒之癥,并非妖魔作祟,唯醫(yī)藥可治,不信,試服一劑方知誰(shuí)可信矣!”言罷揮筆出一方箋付巫。巫師收方拿到藥鋪買(mǎi)藥,伙計(jì)接過(guò)方箋一看,見(jiàn)方箋上寫(xiě)的并非湯頭藥名,乃是六句言懺語(yǔ),寫(xiě)道:“東籬勤采摘,苦盡一枯榮。欲知分量數(shù),應(yīng)作等同看.取酬因物少,秋色是平分。"
伙計(jì)不解其意,拿給掌管先生看,掌管先生揣摩了半天,才悟出其中的奧妙,即對(duì)伙計(jì)低聲說(shuō):陶淵明有東籬采藥之句,分明指的是黃菊花,白居易又有詠草之詩(shī)兼以俗有“苦盡甘來(lái)"之言必是甘草無(wú)疑,三、四兩句是指二藥的重量是相同的,五句隱著“物少為貴”之意是暗示我們索價(jià)要高;六句實(shí)言得酬必與彼均分?;镉?jì)會(huì)意,即將二藥研為細(xì)末,詐稱(chēng)珍貴之品向巫師收取了較貴的藥費(fèi)。巫師服用了黃醫(yī)生的藥后,腫口漸消,只好拜服醫(yī)家的高明,從此消聲
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