古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)

古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)四川省岳池中學(xué)吳才銀課標(biāo)要求：知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點?；疽螅褐缽牡陡鸱N到鐵犁牛耕的變革過程；列舉古代著名的水利工程；知道商周的井田制、北魏到唐的均田制等古代土地制度。知道自耕農(nóng)土地所有制、地主土地私有制；了解以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式。發(fā)展要求：了解中國古代的賦稅和力役制度；概況、歸納中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點。課標(biāo)解讀、明確任務(wù)你知道岳池還有哪些稱呼嗎？銀城水稻的生產(chǎn)大體需要經(jīng)過哪些環(huán)節(jié)？耕地育秧移栽插秧收割日常管理：除草、灌溉等耕地育秧移栽插秧收割日常管理：除草、灌溉等在整地、播種、日常管理和收割這些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中，先民們發(fā)明了哪些農(nóng)具？曲柄鋤

中耕農(nóng)具耬車模型播種農(nóng)具收割農(nóng)具大鐮

這些傳統(tǒng)農(nóng)具中哪一件能作為古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的代表？灌溉農(nóng)具戽斗翻車曲轅犁整地農(nóng)具

歷史上曾有幾百年時間，中國在許多方面比世界上其他國家領(lǐng)先，最大的優(yōu)勢也許就是它的（

）。

——美國·

羅伯特·坦普爾《中國：發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國度》

（）是農(nóng)耕活動中最重要的工具，也是農(nóng)業(yè)文化中最典型的符號。

——中國·

曹幸穗《中國犁文化·序》

犁：耕翻土壤的農(nóng)機(jī)具.由犁轅和裝在其前下方的鏵式犁體等構(gòu)成。

——《辭?！防?/p>

犁

古代中國的犁有何發(fā)展?

這些變化對社會發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響？

犁的每一種形制的發(fā)展過程，都帶來生產(chǎn)力的突破、生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會的發(fā)展和進(jìn)步。

——胡澤學(xué)《中國犁文化》

耒耜（石、骨、木等)●石犁青銅犁鐵犁⑴材質(zhì)變化：石、骨、木—青銅—鐵

考古發(fā)現(xiàn)：漢畫像石二牛抬杠（耦犁）一牛挽犁西漢東漢⑵動力變化：人力——畜力（牛力）⑶構(gòu)造變化

唐代以江東犁為代表的曲轅犁的發(fā)明，是我國農(nóng)業(yè)史上劃時代的大事。至此，我國的耕犁才基本定型。

——李伯重《唐代江南農(nóng)業(yè)的發(fā)展》南宋樓璹《耕織圖》摹本

農(nóng)具革新材質(zhì)變化動力變化構(gòu)造變化耕作方式

以犁為代表的農(nóng)具和技術(shù)的革新耒耜→石犁→青銅犁→鐵犁刀耕火種→鐵犁牛耕曲轅犁→直轅犁

考古發(fā)現(xiàn)

甲骨文卜辭“(王)大令眾人曰：

詩經(jīng)記載

“千耦其耘”。（）下集體“耕”作井田制

南宋樓璹《耕織圖》摹本《四時田園雜興》

宋·范成大晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

自給自足“男”耕女織（農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)結(jié)合）的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)（小農(nóng)戶個體經(jīng)營）

秦趙臨戰(zhàn)，平陽君趙豹勸戒趙王：

“秦以牛田，水通糧，其死士皆列之于上地，令嚴(yán)政行，不可與戰(zhàn)。王自圖之！”

——《戰(zhàn)國策》

農(nóng)耕技術(shù)和工具的進(jìn)步等因素，使得秦國實力壯大?！跫曳丁吨袊鴼v史通論》

農(nóng)耕技術(shù)和工具的改進(jìn)等因素，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品畝產(chǎn)量的提高。

農(nóng)耕技術(shù)和工具改進(jìn)等因素，促進(jìn)古代中國農(nóng)業(yè)領(lǐng)先世界。

歐洲中世紀(jì)一般的收獲量最低是播種量的一倍半到二倍，通常是三至四倍，最好的年成也不過是六倍。關(guān)于我國，從云夢秦簡的材料看，收獲量至少為播種量的十倍或十幾倍，再據(jù)《汜勝之書》、《齊民要術(shù)》記載，則已達(dá)幾十倍至上百倍。

——王家范《中國歷史通論》

歷史上曾有幾百年時間，中國在許多方面比世界上其他國家領(lǐng)先，最大的優(yōu)勢也許就是它的犁。

——美國·

羅伯特·坦普爾《中國：發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國度》

犁的每一種形制的發(fā)展過程，都帶來生產(chǎn)力的突破、生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會的發(fā)展和進(jìn)步。

——胡澤學(xué)《中國犁文化》()是社會發(fā)展與社會生產(chǎn)的尺度。

——馬克思《資本論》勞動工具農(nóng)具和技術(shù)氣候和環(huán)境水利●賦稅和力役統(tǒng)治者的經(jīng)濟(jì)政策土地制度……影響古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素專業(yè)術(shù)語刀耕火種鐵犁牛耕曲柄鋤大鐮耬車耦犁一牛挽犁曲轅犁井田制均田制

君主土地私有制地主土地私有制

自耕農(nóng)土地私有制田畝稅人頭稅都江堰鄭國渠井渠立井水車高轉(zhuǎn)筒車水轉(zhuǎn)翻車風(fēng)力水車文獻(xiàn)記載

“至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時，分地之利，制耒耜，教民勞作，神而化之，使民易之，故謂神農(nóng)也?！薄栋谆⑼x》

先以石斧砍去地面上的樹木等枯根朽莖,草木曬干后用火焚燒,利用地表草木灰作肥料,然后就地挖坑下種。神農(nóng)氏時代“刀耕火種”的耕作方式●漢畫像石神農(nóng)畫面自主梳理歷代的水利發(fā)展概況大禹既平息了洪水的危害，又發(fā)展了以灌溉為主的水利建設(shè).戰(zhàn)國都江堰（李冰）/鄭國渠（鄭國）漢代井渠法/治理黃河（王景）隋唐五代明清風(fēng)力水車立井水車（北方）高轉(zhuǎn)筒車

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