回首五年課改我們有許多思考如何處理主導(dǎo)與主體

回首五年課改我們有許多思考：如何處理主導(dǎo)與主體、理解與體驗(yàn)、預(yù)設(shè)與生成、工具性與人文性、形式與實(shí)效等方面的關(guān)系。今天，我們從以下幾個(gè)方面入手共同尋找教學(xué)理念與教學(xué)行為的結(jié)合點(diǎn)，著力發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，追尋扎實(shí)、靈動(dòng)而有效的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。構(gòu)建有效的閱讀教學(xué)課堂

古田縣教師進(jìn)修學(xué)校黃益全一、主導(dǎo)與主體和諧統(tǒng)一二、語(yǔ)言與精神協(xié)同發(fā)展三、預(yù)設(shè)與生成相得益彰四、理解與體驗(yàn)相輔相成（一）語(yǔ)文教學(xué)中體驗(yàn)的主要類(lèi)型和層次（二）語(yǔ)文教學(xué)中體驗(yàn)的幾種主要方法（三）展開(kāi)體驗(yàn)應(yīng)處理好幾對(duì)關(guān)系一、主導(dǎo)與主體和諧統(tǒng)一△學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，需要教師的呵護(hù)與寬容，更需要教師智慧的引領(lǐng)與啟迪?！髡_的師生關(guān)系呼喚理性的教師權(quán)威，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，并不排斥教師的指導(dǎo)作用，教師雖然不是傳統(tǒng)意義上的“權(quán)威”，但依然是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的組織者、點(diǎn)撥者，是平等對(duì)話(huà)中的“首席”。二、語(yǔ)言與精神協(xié)同發(fā)展△在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的目標(biāo)體系中，不管是總目標(biāo)，還是階段目標(biāo)，工具性與人文性的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)在對(duì)三個(gè)維度的把握中，既體現(xiàn)知識(shí)與能力，還關(guān)注過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀。在教學(xué)實(shí)踐中，要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的基石作用，就要有自覺(jué)的目標(biāo)意識(shí)，既要關(guān)注工具性目標(biāo)（知識(shí)與能力），又要關(guān)注人文性目標(biāo)（情感態(tài)度價(jià)值觀）的實(shí)現(xiàn)?！髡Z(yǔ)文，不僅只有聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，語(yǔ)文應(yīng)有厚實(shí)的生活，廣闊的視野，真切的體驗(yàn)，豐富的情感，良好的習(xí)慣，豐厚的積淀。離開(kāi)“人文性”，語(yǔ)文就喪失了生命色彩，人性的魅力?！鹘處熞I(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，憑借自己的知識(shí)、閱歷和文化積淀去體味、感悟作品，多角度、多層面理解、鑒賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美的認(rèn)同與贊美，在長(zhǎng)期熏陶中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和美感，讓學(xué)生身上洋溢著濃郁的語(yǔ)文味，在豐厚學(xué)生文化底蘊(yùn)的同時(shí)豐富其精神世界，使工具性與人文性水乳交融，和諧統(tǒng)一。三、預(yù)設(shè)與生成相得益彰1、充分、科學(xué)地預(yù)設(shè)△目標(biāo)預(yù)設(shè)——以人為本，發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)△文本預(yù)設(shè)——深入研讀，挖掘文本資源△學(xué)路預(yù)設(shè)——了解學(xué)情，確立學(xué)習(xí)路徑△生成預(yù)設(shè)——充分預(yù)測(cè)，有效引領(lǐng)學(xué)習(xí)2、及時(shí)、有效地調(diào)控生成△在課堂教學(xué)流程中，教師要善于傾聽(tīng)，傾聽(tīng)學(xué)生的討論和發(fā)言，捕捉學(xué)生思維的方向，聚焦話(huà)題。面對(duì)“生成”，教師要能及時(shí)捕捉、準(zhǔn)確辨別、有效調(diào)控，變生成資源為教學(xué)資源，使課堂閃爍智慧，富有靈性！與其說(shuō)課堂因生成而精彩，倒不如說(shuō)課堂因教師對(duì)生成的及時(shí)、有效調(diào)控而精彩！課堂更因預(yù)設(shè)與生成相得益彰而精彩！四、理解與體驗(yàn)相輔相成△體驗(yàn)：所謂“體驗(yàn)”，就是“人們?cè)趯?shí)踐中親身經(jīng)歷的一種內(nèi)在的活動(dòng)，體驗(yàn)更多是指情感活動(dòng)，是對(duì)情感的種種體會(huì)和感受”。△為什么今天的語(yǔ)文教學(xué)特別關(guān)注體驗(yàn)？△如何在語(yǔ)文教學(xué)中展開(kāi)體驗(yàn)?△如何在語(yǔ)文教學(xué)中展開(kāi)體驗(yàn)?一、語(yǔ)文教學(xué)中體驗(yàn)的主要類(lèi)型和層次1、形象體驗(yàn)。2、情感體驗(yàn)。3、意趣體驗(yàn)。4、遐思體驗(yàn)。二、語(yǔ)文教學(xué)中體驗(yàn)的幾種主要方法1、美讀法。2、情境法。（1）真實(shí)情境體驗(yàn)法。（2）語(yǔ)言描繪引入法。（3）背景渲染烘托法。（4）情境虛擬法。3、移情法。4、會(huì)悟法。三、展開(kāi)體驗(yàn)應(yīng)處理好幾對(duì)關(guān)系：1、體驗(yàn)中的認(rèn)知與情感。2、體驗(yàn)時(shí)的引導(dǎo)與自由（他律與自律）。3、體驗(yàn)的個(gè)性差異與教育資源的激活和共享。4、師生情感交融、互動(dòng)。5、體驗(yàn)與發(fā)展。共勉語(yǔ)讓語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真，追求真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)的境界；讓課堂縈繞語(yǔ)文的氣息，讓學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，為學(xué)生打好文化的底子；讓語(yǔ)文情智交融，追求詩(shī)意、智慧、靈動(dòng)的境界，讓