班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論z

社會(huì)學(xué)習(xí)理論班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)3.強(qiáng)化1.觀察學(xué)習(xí)理論2.三元交互決定論4.自我效能感（1）觀察學(xué)習(xí)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)

讓兒童觀察現(xiàn)實(shí)、電影和卡通片中的成人榜樣對(duì)玩偶的攻擊行為，然后給兒童提供類似的情境。

結(jié)果表明，觀察過(guò)這三類成人榜樣的兒童都會(huì)表現(xiàn)出類似的攻擊性。即兒童通過(guò)觀察成人榜樣的行為習(xí)得了新的行為。1.觀察學(xué)習(xí)理論A

進(jìn)一步揭示對(duì)榜樣攻擊行為的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰對(duì)兒童的模仿行為是否有影響。說(shuō)明：榜樣行為的后果影響兒童的自發(fā)模仿行為。B4-6歲的兒童分為三組

為弄清榜樣受獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰是否影響兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程，從而間接對(duì)模仿行為產(chǎn)生影響，班杜拉設(shè)計(jì)了另一種情境：-讓上述三組兒童看完電影后回到游戲室，以糖果為獎(jiǎng)勵(lì)，讓兒童盡量模仿電影中成人的攻擊行為，--結(jié)果發(fā)現(xiàn)，三組兒童的攻擊性水平?jīng)]有差異。-說(shuō)明：榜樣行為所導(dǎo)致的后果只會(huì)影響兒童模仿行為的表現(xiàn)，而對(duì)這種行為的學(xué)習(xí)沒(méi)有影響。C觀察學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)的啟示二、減少暴力電視或網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)和挠绊懸?、在家庭、學(xué)校和社會(huì)樹立良好的榜樣A.班杜拉認(rèn)為人的社會(huì)行為和思想不僅受直接經(jīng)驗(yàn)的影響，而且更多受觀察學(xué)習(xí)的影響。人后天習(xí)得行為主要有兩條途徑： 一是行動(dòng)性學(xué)習(xí)/直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)：依靠個(gè)體的直接實(shí)踐活動(dòng)，就是從做中學(xué)并體驗(yàn)到行動(dòng)結(jié)果的過(guò)程中來(lái)學(xué)習(xí)。 二是替代學(xué)習(xí)/間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)：通過(guò)觀察他人的行為及其后果來(lái)學(xué)習(xí)，這是人類學(xué)習(xí)的主要形式。（2）班杜拉關(guān)于觀察學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)B.班杜拉關(guān)于學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的看法學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)，或已有行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。融合行為主義與認(rèn)知派的觀點(diǎn)：觀察學(xué)習(xí)過(guò)程不同于經(jīng)典性與操作性條件反射，學(xué)習(xí)不一定有外顯的操作反應(yīng)，也不依賴于直接強(qiáng)化，而是注重學(xué)習(xí)的認(rèn)知中介因素。C.班杜拉提出影響觀察學(xué)習(xí)的三種加工機(jī)制：a.替代過(guò)程：b.認(rèn)知過(guò)程：c.自我調(diào)節(jié)過(guò)程：D觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程注意階段榜樣行為特點(diǎn)獨(dú)特性、復(fù)雜性、流行性等觀察者的特點(diǎn)知覺(jué)能力喚起水平以往的強(qiáng)化符號(hào)編碼表象表征言語(yǔ)表征認(rèn)知組織符號(hào)復(fù)述動(dòng)作復(fù)述行為反應(yīng)能力自我觀察有指導(dǎo)的練習(xí)正確的反饋外部強(qiáng)化替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化榜樣行為出現(xiàn)模仿行為保持階段動(dòng)作再現(xiàn)階段動(dòng)機(jī)階段觀察者獲得的實(shí)質(zhì)上是榜樣行為的符號(hào)表征，并以此作為以后適當(dāng)行為表現(xiàn)的指南。2.三元交互決定論班杜拉反對(duì)行為主義的環(huán)境決定論，也反對(duì)人本主義的個(gè)人決定論，主張交互決定論。認(rèn)為交互作用模式有三種：（1）單向交互決定論。環(huán)境和個(gè)體這兩個(gè)獨(dú)立的實(shí)體以某種方式結(jié)合在一起影響人的行為。該模式雖然個(gè)體與環(huán)境因素共同決定行為，但二者之間沒(méi)有發(fā)生影響。B=f(P,E)B指行為，P指?jìng)€(gè)體，E指環(huán)境（2）雙向的交互決定論。行為是環(huán)境與個(gè)體之間的相互作用、相互依賴的結(jié)果。即行為起因于環(huán)境與個(gè)體之間的相互作用。B=f(PE)（3）三元交互決定論：個(gè)體、環(huán)境和行為之間相互影響。這三類因素互為因果、彼此聯(lián)系共同決定了行為的發(fā)生。3.豐富了強(qiáng)化的類型班杜拉提出了三種行為強(qiáng)化模式：直接強(qiáng)化：個(gè)體做出某種行為反應(yīng)后直接受到強(qiáng)化。替代強(qiáng)化：通過(guò)觀察別人的行為受到獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰,而相應(yīng)地調(diào)整自己的行為過(guò)程，使自己在以后類似情況下也做出這種行為或抑制這種行為。自我強(qiáng)化：根據(jù)自己設(shè)立的一些行為標(biāo)準(zhǔn)，以自我獎(jiǎng)懲的方式對(duì)自己的行動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)。自我效能感班杜拉認(rèn)為，強(qiáng)化不是提高行為概率的直接原因，而是能夠激發(fā)和維持行為的動(dòng)機(jī)，使人在認(rèn)識(shí)了行為與強(qiáng)化之間的關(guān)系后產(chǎn)生對(duì)進(jìn)一步強(qiáng)化的期待。結(jié)果期待指人對(duì)自己的某一行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)。效能期待，即自我效能感，指人對(duì)自己能夠進(jìn)行某一行為的能力的推測(cè)和判斷，即對(duì)自己能力的主觀判斷。影響自我效能感的因素：(1)成敗經(jīng)驗(yàn)(2)替代經(jīng)驗(yàn)(3)言語(yǔ)勸說(shuō)(4)情緒反應(yīng)和生理狀態(tài)4.評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)：(1)明確區(qū)分了直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)這兩種人類的學(xué)習(xí)。提出觀察學(xué)習(xí)是人類間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的一種主要形式。(2)發(fā)展了傳統(tǒng)的強(qiáng)化理論，提出替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。(3)強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)中的認(rèn)知中介因素，如認(rèn)知過(guò)程、替代、自我調(diào)節(jié)的作用，融合兩派思想。(4)提出了不同于結(jié)果預(yù)期的效能預(yù)期，即自我效能感(5)注重社會(huì)因素對(duì)個(gè)體行為形成的作用，三元交互決定論使我們從整體上認(rèn)識(shí)人的行為的學(xué)習(xí)過(guò)程。(6)采用嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)以人為被試進(jìn)行研究(7)示范教學(xué)、榜樣學(xué)習(xí)對(duì)教育的啟示。不足:(1)對(duì)人的認(rèn)知活動(dòng)的過(guò)程與條