哲學與人生總復習

哲學與人生總復習1編輯ppt第一課客觀實際與人生選擇一、一切從實際出發(fā)二、人生的選擇2編輯ppt一、一切從實際出發(fā)含義：一切從實際出發(fā)，就是按照客觀事物的本來面目來認識客觀事物，探索事物發(fā)展的規(guī)律，把客觀實際作為我們想問題和辦事情的出發(fā)點和歸宿。3編輯ppt要求：1.堅持一切從實際出發(fā)，首先要尊重實際，從客觀實際出發(fā)，而不是從主觀思想出發(fā)。（看圖“風水”惹的禍）4編輯ppt要求：2、一切從實際出發(fā)要理論聯(lián)系實際。注意：從書本出發(fā)，輕視實際，照搬書上的道理，盲目運用在生活中是錯誤的；（紙上談兵）從狹隘的經驗出發(fā)，輕視科學理論的指導作用，滿足于一得之功和一孔之見也是錯誤的。（拔苗助長）5編輯ppt要求：3、一切從實際出發(fā)就是要把握事物的發(fā)展規(guī)律，要解放思想，實事求是。解放思想與實事求是的關系：兩者辯證統(tǒng)一的，解放思想是實事求是的前提，實事求是是解放思想的內在要求，二者相互促進，相互依存。6編輯ppt昨天、今天、明天人生只有三天，昨天，今天，明天。昨天毫無牽掛地朝明天走去，明天轉眼便成記憶中的昨天。在明天和昨天的夾縫中，總有一個過不完的生動但并不浪漫的今天。

有很多人活在昨天，沉湎于往事當中，生活在回憶中。也有的人活在明天，就是陶醉于未來，生活在幻想里。7編輯ppt例如：學習專業(yè)的選擇，工作職業(yè)的選擇，生活中朋友的選擇......等等。在我們的生活中每天都面臨著各種各樣的選擇。如何做出正確的人生選擇？8編輯ppt二、人生的選擇定義：

就是實事求是地在認識自己的基礎上把握立足于實際的人生目標及實現(xiàn)這些目標的基本條件。前提：

1、人要了解自己的能力；2、人要了解自己的興趣；3、除了了解自身，還要了解他人，兩者是緊密地聯(lián)系在一起的。9編輯ppt二、人生的選擇人要了解他人競爭：首先，應該對有一個正確的認識。其次，對自己要有一個客觀的恰如其分的評估，努力縮小“理想我”和“現(xiàn)實我”的差距。最后，在競爭中要能審時度勢，揚長避短。10編輯ppt二、人生的選擇方法：1、立志是人生的最大選擇；2、人的一生必須為實現(xiàn)自己的志向不斷做出選擇，以實現(xiàn)自己的人生目標；3、一個人做出的目標的選擇和實現(xiàn)目標做出努力的選擇要高度一致，才能最大限度地去實現(xiàn)目標，成就個人的成功。11編輯ppt第二課物質運動與人生行動一、物質與運動二、按規(guī)律辦事12編輯ppt一、物質與運動

物質在運動中存在

1．運動是物質的根本屬性和存在方式2．物質在運動中存在和發(fā)展13編輯ppt從前有個人，名叫無賴，借了名叫誠實的人的錢。借期到后，誠實向無賴索錢，無賴不給。無賴曰：

一切皆流，萬物皆動，此時的我不是彼時借錢的我，現(xiàn)在的我借你錢了嗎？沒有哇！誠實無奈！忽然靈感出現(xiàn)……

一切皆流，萬物皆動，此時的我不是彼時打你的我，現(xiàn)在的我打你了嗎？沒有哇！14編輯ppt15編輯ppt世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化的，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適應于這種變化的需要。表明結論：靜止是相對的、有條件的和暫時的。16編輯ppt“風動，幡動，還是心動”慧能，佛教禪宗第六代祖師?！秹洝酚涊d了一個關于他的故事?；勰芎蜕械綇V州法勝寺去的時候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經》，和尚們都在寺門內坐著靜心聽講。忽然一陣風，把懸掛在佛像前面的幡吹動了，飄過來，飄過去。有兩個和尚看見了，議論起來。一個和尚說：“你看，風在動?！绷硪粋€說：“不對，那不是風在動，而是幡在動?！笔秋L動還是幡動，兩個人爭論不休?；勰苈牭搅?，便插嘴說，“那既不是風動，也不是幡動，而是你們的心在動?！毕胍幌耄?7編輯ppt運動物質承擔者

存在方式物質在運動中存在和發(fā)展物質和運動是不可分的。運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。18編輯ppt二、按規(guī)律辦事

事例1：“圣神皇帝”的無奈:武則天是中國歷史上唯一的女皇，自稱“圣神皇帝”。民間傳說，一日武則天在花園賞雪，忽然有花開的清香撲鼻而來，原來是臘梅開了。武則天大悅，下了一道御旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開放。百花仙子迫于武則天的權勢，不敢違抗。只有牡丹仙子堅強不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，真是錦繡乾坤，花花世界。仔細看去，只有牡丹含苞未開。武則天大怒，認為她平時對牡丹最厚，牡丹卻如此負恩，傳令將牡丹貶去洛陽?！八蕴煜履档?，至今惟有洛陽最盛?！?/p>

19編輯ppt

美國科學家利用現(xiàn)代生物技術，最近培育出一種新型番茄，呈現(xiàn)出奇異的紫色，還具有預防癌癥和心肌梗塞的功能。

人們能認識規(guī)律并能利用規(guī)律：20編輯ppt

就是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律：

特點一：客觀性特點二：普遍性不能被創(chuàng)造不能被消滅自然界人類思維太陽不可能從西邊出來21編輯ppt第三課自覺能動與自強不息一、自覺能動性是人特有的能力二、人生是自覺能動的過程三、自信自強對人生發(fā)展的作用四、積極進取,自強不息第一單元22編輯ppt1.自覺能動性的含義

自覺能動性是人區(qū)別于動物的根本特點。自覺能動性又叫主觀能動性,是其他物質所不具有的特殊能力,即認識世界和改造世界的能力。人區(qū)別于動物的根本特點23編輯ppt黑猩猩被公認為是聰明、智商最接近人類的動物?？茖W家做過一次實驗：教黑猩猩用水滅火。經過多次訓練，黑猩猩學會了從水龍頭上接水滅火。科學家又到河對岸試驗。當科學家點燃一堆篝火，只見黑猩猩飛快地提起水桶，涉水過河，到對面的水龍頭上接滿一桶水，再涉水過河來滅火。24編輯ppt主觀能動性的三個表現(xiàn)為什么必須充分發(fā)揮主觀能動性第一，認識世界的能力和活動第二，改造世界的能力和活動第三，精神狀態(tài)充分發(fā)揮主觀能動性，才能去利用規(guī)律、利用和創(chuàng)造條件，達到改造世界的目的。在認識世界和改造世界的過程中，必然遇到困難、挫折、暫時的失敗，需要堅強的意志充分發(fā)揮主觀能動性，才能揭示事物的本質和規(guī)律，以正確地指導人們的行動→→→25編輯ppt按客觀規(guī)律辦事正確發(fā)揮主觀能動性制約因素客觀條件從客觀實際條件出發(fā)

積累正確的主觀因素主觀因素客觀因素客觀規(guī)律如何正確地發(fā)揮主觀能動性?26編輯ppt人的主觀能動性受到客觀條件的制約，但客觀條件卻又給人發(fā)揮主觀能動性提供了廣闊的空間。不顧實際任意發(fā)揮主觀能動性是錯誤的，但那咱認為客觀條件會妨礙發(fā)揮主觀能動性的，人在客觀條件面前無能為力，從而放棄發(fā)揮主觀能動性的觀點也是錯誤的。27編輯ppt

如何做到自強？1、首先要自立，確立靠自己不靠別人的觀念，與一依附別人的奴化心理徹底決裂，與依賴別人恩賜的僥幸心理劃開界限，把爭取個人和幸福放在自己努力的基礎上。即要創(chuàng)造自己的人生，就要學會獨立生活。28編輯ppt

如何做到自強？2、其次要自信，自己對自己有信心，充分認識自己，相信自己的力量。自信不是認為自己無所不能，而是對自己克服困難的勇氣、信心和毅力的信任，是對自己會做得盡可能好的信任。29編輯ppt

如何做到自強？3、再次要自勉，自己勉勵自己，自己鼓舞自己，自己激勵自己。4、最后要自責，即自我責備，勇于承擔責任。即要求把成與敗、得與失、榮與辱、幸與不幸歸因于己，不怨天，不人，從自身方面找原因。30編輯ppt第四課普遍聯(lián)系與人際和諧31編輯ppt一、用聯(lián)系的觀點看問題（一）聯(lián)系的含義聯(lián)系是

以及

各要素之間相互影響、相互制約和相互作用的

。事物之間事物內部關系外部聯(lián)系內部聯(lián)系32編輯ppt2023/1/1333聯(lián)系的特點(2)聯(lián)系是客觀的(1)聯(lián)系是普遍的(3)聯(lián)系是復雜多樣的33編輯ppt2023/1/1334魚兒離不開水，瓜兒離不開秧。城門失火，殃及池魚。唇亡齒寒。時勢造英雄。無風不起浪。牽一發(fā)而動全身。直接聯(lián)系間接聯(lián)系內部聯(lián)系和外部聯(lián)系必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系因果聯(lián)系整體與部分的聯(lián)系連一連：種瓜得瓜，種豆得豆

本質聯(lián)系

34編輯ppt3、學會用聯(lián)系的觀點看問題第一、要用普遍聯(lián)系的觀點看問題，防止孤立、片面地看問題?？磫栴}不能只知其一，不知其二，只計其一，不及其余。學生在人生成長中不能只看到自我，而看不到人與社會的聯(lián)系，自我封閉，自我滿足。

提問：“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”這個觀點對嗎？35編輯ppt第二，要從整體上把握事物間的聯(lián)系，處理好整體與局部的關系。哲理小故事：《燕太子丹獻手》提問：這個故事告訴告訴我們什么哲理？36編輯ppt

事物間的聯(lián)系有顯性的，也有隱性的；有已知的聯(lián)系，也有未知的聯(lián)系；有橫向的聯(lián)系，也有縱向的聯(lián)系等，只有充分把握事物間存在的這些聯(lián)系，才能努力去發(fā)現(xiàn)挖掘，得到啟迪，提高能力。第三，要把握事物間聯(lián)系的多樣性和復雜性，注意區(qū)分不同的特點。37編輯ppt(1)人際和諧的含義和諧：是不同事物之間相輔相成、相反相成的關系。人際和諧，是指不同個性的人們之間互相尊重、包容、和睦相處，互助、互利，團結一致，安定有序，形成合力，共同發(fā)展。38編輯ppt人際交往的平等性ABAB平等型不平等型39編輯ppt(1)人際和諧是個人心理健康發(fā)展的需要。(2)人際和諧有利于人的自我實現(xiàn)。

學習借鑒他人的長處，自我完善；獲得社會知識、經驗和社會能力；促進信息交流和信息的共享；人與人之間相互幫助和支持。3.人際和諧的作用想一想40編輯ppt（二）建立真正的友誼

多交益友樂交諍友不交損友

41編輯ppt3、遠離損友幽默一笑：損友和刺客唯一的區(qū)別是——刺客在背后捅你一刀，你回頭痛苦地說，啊，你是？……損友背后捅你一刀，你回頭驚訝地說，啊，是你！……

42編輯ppt第五課發(fā)展變化與順境逆境43編輯ppt一、用發(fā)展的觀點看問題。（一）一切事物都處在發(fā)展變化之中。

有一個有關“兔”故事，大家一定聽說，“守株待兔”，就是看不到必然性與偶然性，看不到事物的變化。世界上的一切事物人類社會人的認識都是變化發(fā)展的自然界44編輯ppt一、用發(fā)展的觀點看問題。（二）事物的發(fā)展不是單純數(shù)量上增加，不是重復。

發(fā)展的含義，實質發(fā)展的實質就是新事物的不斷產生，舊事物的不斷滅亡，新事物代替舊事物的過程。新事物:

新事物是指符合事物發(fā)展的規(guī)律和方向、具有強大生命力和遠大發(fā)展前途的事物。舊事物:

舊事物是指喪失存在的必然性，日趨滅亡的事物。45編輯ppt一、用發(fā)展的觀點看問題。（二）事物的發(fā)展不是單純數(shù)量上增加，不是重復。

判斷新事物的根本標準：第一，是否符合客觀規(guī)律。第二，有沒有強大生命力。第三，有沒有遠大的發(fā)展前途。46編輯ppt前進性是總的趨勢，新生事物不可戰(zhàn)勝的。一、用發(fā)展的觀點看問題。（三）事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。

前途是光明的，道路是曲折的，是一切事物發(fā)展的客觀規(guī)律。47編輯ppt運動、變化、發(fā)展之間的關系表明事物不是絕對靜止的，不是凝固不變和僵化的。聯(lián)系：區(qū)別：運動作為物質的存在方式，是一般的變化。變化既有上升的、向前的、進步的，也有下降的、向后的、退步的。發(fā)展是上升的、向前的、進步的變化。沒有直接表達或規(guī)定運動、變化的總體性質和趨勢揭示了運動變化的趨向性。48編輯ppt生理與精神。生理是一個自然的過程。精神方面，如品德、知識、能力等綜合素質的發(fā)展，都是一個日積月累的過程。二、人生是一個曲折中發(fā)展的過程。（一）人生是一個不斷向前發(fā)展的過程。因此，我們每天都要追求進步一點點。故事：朱成，哈佛大學的博士生，1.3萬名研究生總會的主席，創(chuàng)造370年哈佛歷史上第一位中國籍學生會主席。49編輯ppt生活是復雜多變的，有很多偶然因素，人的發(fā)展總是受到主客觀各種因素的制約，也就難免遇到挫折和逆境。二、人生是一個曲折中發(fā)展的過程。（二）人生發(fā)展同樣是前進性與曲折性的統(tǒng)一。

我們中職生，步入中專，是否也是人生的不如意呢？那我們如何對待呢？看看第43頁最后一段，我們應如何面對人生道路上的困難和挫折呢？50編輯ppt人生不是一切努力都能立刻獲得回報，不是一切奮斗都能順利獲得成功的。人生無坦途，每個人都會經歷這樣或那樣的不如意，我們要勇于勇敢面對。二、人生是一個曲折中發(fā)展的過程。（三）要保持積極進取的精神，準備走曲折的路。

孟子儒家代表人物之一名人警句51編輯ppt第6課

矛盾觀點與人生動力52編輯ppt一.矛盾是事物發(fā)展的動力1、矛盾的定義2、矛盾的兩種根本屬性3、矛盾的同一性與斗爭性的關系4、矛盾的特征5、矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉53編輯ppt一.用矛盾是事物發(fā)展的動力什么是矛盾？事物內部兩個方面之間或者事物之間既存在相互排斥、相互對立的關系，又存在著相互依存、相互轉化的關系。哲學上把事物自身包含的這種既對立又統(tǒng)一的關系，叫矛盾。簡言之，矛盾就是對立統(tǒng)一。54編輯ppt對立和統(tǒng)一是矛盾的兩種基本屬性（1）什么叫“對立”？對立是指矛盾雙方的相互排斥和相互斗爭，又稱為斗爭性。55編輯ppt矛盾的特征

A.矛盾的普遍性就是指矛盾是世界的普遍狀態(tài)。事事有矛盾：矛盾存在于一切事物之中。時時有矛盾：矛盾貫穿事物發(fā)展過程的始終。

56編輯pptB.矛盾的特殊性

矛盾的特殊性是指，具體事物所包含的矛盾和事物不同發(fā)展階段的矛盾都各有其特點。

57編輯ppt

一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風。

身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀。個子不高，面容黑瘦，短平頭，頭發(fā)根根豎立，胡須像隸體“一”字，穿著長衫，常咬著煙嘴。

58編輯ppt大家是根據(jù)什么把他們分辨出來的呢？每個不同的事物都有其自身的特殊矛盾，這種特殊性的矛盾，構成事物區(qū)別于其他事物的特殊本質。

59編輯ppt同一事物在其發(fā)展過程和階段上的矛盾也有其特殊性。60編輯ppt1.張三為什么要剪李四頭上的繩子?

議一議2.請問李四敢剪嗎?為什么？3.這個事例說明了什么？61編輯ppt

人的一生是在不斷產生矛盾和解決矛盾中度過的。生活本身充滿矛盾，人生就是一個必定要經歷各種各樣矛盾的歷程。人生發(fā)展中的矛盾不能回避思考：這幅漫畫說明了什么哲學道理？二.矛盾是人生發(fā)展的動力62編輯ppt用矛盾的觀點看問題第一，堅持兩點論，學會一分為二地和全面地看問題。一方面，看問題，辦事情不能偏激和簡單化，要同時認清事物的兩個方面；另一方面，在對待事物的發(fā)展中，既要看到矛盾雙方的對立、差別和不同，還要看到矛盾雙方的相互依賴和互相貫通；63編輯ppt第二，堅持從對立統(tǒng)一的相互作用中把握和解決矛盾，促進事物的發(fā)展。網絡對人們來說就是把“雙刃劍”，有利有弊，一方面人們通過它可以快速獲取更多的信息，開闊了人們的視野，給人們生活帶來的方便；另一方面網絡上的信息真假難辨，使人受到不良信息的影響，甚至可以給人造成很大的傷害。我們應怎樣正確面對網絡的“雙刃劍”問題？64編輯ppt1.人生發(fā)展不只靠外部環(huán)境堅持內外因相結合，促進人生發(fā)展

結論：任何具體事物的發(fā)展都是由多種矛盾引起的，有事物內部的矛盾，也有事物外部的矛盾。一個人的成功，離不開外部條件，但僅有優(yōu)良的外部條件是遠遠不夠的，還依賴于他自身優(yōu)秀的素質和刻苦的訓練。65編輯ppt事物的內部矛盾事物的外部矛盾矛盾內因外因事物變化發(fā)展的根據(jù)決定事物性質和發(fā)展方向事物變化發(fā)展的條件延緩或加速事物發(fā)展共同推動事物的變化發(fā)展外因通過內因起作用66編輯ppt第七課

知行統(tǒng)一與體驗成功

——認識與實踐——知行統(tǒng)一67編輯ppt一認識和實踐

認識的涵義

認識

是意識中觀念地反映、理解和再現(xiàn)客觀對象活動過程及其結果，是人區(qū)別于動物的特有能力和功能

68編輯ppt感性認識和理性認識的辯證關系感性認識和理性認識相互對立和相互區(qū)別69編輯ppt理性認識依賴于感性認識感性認識需要深化，有待發(fā)展為理性認識。感性認識和理性認識的相互滲透

感性認識和理性認識的辯證關系感性認識和理性認識辯證統(tǒng)一70編輯ppt認識的辯證發(fā)展過程認識運動的第一個階段：從感性認識上升到理性認識71編輯ppt認識的辯證發(fā)展過程認識運動的第二個階段：從理性認識再回到實踐接受實踐的檢驗并指導實踐的過程72編輯ppt

實踐和認識的辯證關系實踐是認識的基礎實踐是認識發(fā)生的基礎，對認識具有決定作用，具體表現(xiàn)在四個方面。73編輯ppt在知行統(tǒng)一中提高人生發(fā)展能力

1.提高人生發(fā)展的能力對實現(xiàn)成功人生具有重要作用2.人生發(fā)展的各種能力是在實踐和認識循環(huán)往復的過程中不斷鍛煉提高的

3.提高人生發(fā)展的能力需要做到知行統(tǒng)一

74編輯pptg第八課現(xiàn)象本質與明辨是非第三單元一、現(xiàn)象和本質的內涵二、透過現(xiàn)象認識事物的本質三、認識原因與結果，明辨是非四、合理利用生活中的偶然和必然，把握人生機遇五、識別假象，把握本質，明辨是非75編輯ppt現(xiàn)象：是事物的表面特征和外部聯(lián)系，是易逝多變、個別具體的，是能被我們的感官或借助儀器觀察到的。本質：是事物的根本性質和內部聯(lián)系，是同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西，只能靠抽象思維才能把握。一、現(xiàn)象和本質的內涵1、現(xiàn)象和本質的定義76編輯ppt一、現(xiàn)象與本質米勒-萊爾透視幻覺：哪條紅線更長?其實一樣長哦77編輯ppt兩個位于中心的圓哪個大？這兩條線是彎曲的嗎？其實一樣大哦！它們實際上是平行的78編輯ppt

閃爍的網格：當你的眼睛環(huán)顧圖像時，連接處的圓片將會一閃一閃。

【解析】德國視覺科學家邁克爾·施若夫和E.R.威斯特于1997年發(fā)現(xiàn)勒索閃爍的網格幻覺。這種幻覺產生的原因目前還不十分清楚

無中生有的點79編輯ppt眼光注視哪一塊，哪一塊就會停止80編輯ppt閉眼的女人閉眼的女人：盯著這個女人看，她的眼睛會突然睜開!81編輯ppt少女還是老婦？82編輯ppt現(xiàn)象表現(xiàn)本質的多樣性和復雜性

現(xiàn)象包括真象和假象。真象是從正面直接表現(xiàn)本質的現(xiàn)象。假象是從反面歪曲地表現(xiàn)本質的現(xiàn)象。它們都是對事物本質的表現(xiàn)，都是客觀的。不能把真象當做正確的來認識，也不能把假象當做錯誤的來認識。

一、現(xiàn)象和本質的內涵83編輯ppt（1）現(xiàn)象和本質關系原理的指導意義現(xiàn)象和本質的對立，說明了科學研究的必要性。

生活情境：太陽每天從東方升起，又從西方落下。這種現(xiàn)象似乎告訴人們太陽在繞著地球轉。現(xiàn)象和本質的統(tǒng)一，說明了科學研究的可能性，表明我們可以通過分析事物的現(xiàn)象達到對事物本質的認識。二、透過現(xiàn)象認識事物的本質84編輯ppt第一：要深入實際，反復實踐，全面把握事物的各種現(xiàn)象。路遙知馬力，日久見人心（1）現(xiàn)象和本質關系原理的指導意義第二，告訴人們達到科學認識、科學研究的根本方法就是通過現(xiàn)象看本質的方法。具體表現(xiàn)在以下兩點：85編輯ppt原因:引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象結果:由于原因作用而產生的現(xiàn)象三、認識原因與結果，明辨是非（1）原因，結果的含義86編輯pptA、原因和結果是對立的，二者相互區(qū)別，不可混淆。

地球繞太陽公轉和自轉與春夏秋冬四季更替以及晝夜交替的關系，前者是原因，后者是結果。地球公轉地球自轉（2）原因和結果的辯證關系87編輯pptB、原因和結果又是相互聯(lián)系的，二者相互作用并在一定條件下相互轉化。

原因和結果這兩個觀念，只有在應用于個別場合時才有其本來的意義；可是只要我們把這種個別場合放在它和世界整體的總聯(lián)系中來考察，這兩個觀念就匯合在一起，融合在普遍相互作用的觀念中，在這種相互作用中，原因和結果經常交換位置；在此時或此地是結果，在彼時或彼地就成了原因，反之亦然。恩格斯（3）原因和結果的辯證關系88編輯ppt（3）因果聯(lián)系的特點

*世上既無無因之果，亦無無果之因

——辯證唯物主義的決定論原則世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨愛之深，恨之切。1、因果聯(lián)系的客觀普遍性89編輯ppt2、因果聯(lián)系的多樣性：一因多果、同因異果；

一果多因、同果異因；

多因多果、復合因果；90編輯ppt

必然性是指客觀事物在聯(lián)系和發(fā)展過程中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢。四、合理利用生活中的偶然和必然，把握人生機遇（1）必然性，偶然性含義91編輯ppt

偶然性是指客觀事物發(fā)展過程中并非確定發(fā)生的，可以出現(xiàn)、也可以不出現(xiàn)；可以這樣出現(xiàn)，也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢。車禍分子熱運動（1）必然性，偶然性含義92編輯ppt

首先，必然性和偶然性是相互區(qū)別的其一、產生的原因不同；其二、在事物發(fā)展中所處的不同；其三、二者在事物發(fā)展中所起的作用不同；其四、在事物發(fā)展過程中所表現(xiàn)的形式不同；（2）必然性，偶然性的辯證關系93編輯ppt

其次，必然性和偶然性又是相互統(tǒng)一的。一、必然性存在于偶然性之中，沒有脫離偶然性的純粹必然性。

如果“偶然性”不起任何作用的話，那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質。這些偶然性本身自然納入總的發(fā)展過程中，并且為其它偶然性所補償。但是，發(fā)展的加速或延緩在很大程度上是取決于這些“偶然性”的。馬克思（2）必然性，偶然性的辯證關系94編輯ppt必然性和偶然性的辯證關系阿基米德洗澡發(fā)現(xiàn)浮力定律

蘋果落地發(fā)現(xiàn)萬有引力牛頓開水頂開壺蓋發(fā)明蒸氣機瓦特偶然性必然性

二、沒有單純的偶然性，任何偶然性都服從于必然性,偶然性受必然性的支配。95編輯ppt必然性和偶然性的辯證關系

三、必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化。兩種錯誤觀點

非決定論：只承認偶然性，否認必然性。宿命論唯意志論

機械決定論：只承認必然性，否認偶然性。96編輯ppt第九課科學思維與創(chuàng)新能力一、培養(yǎng)科學的思維方法二、提高創(chuàng)新能力97編輯ppt1、概念思維方法是人們在客觀規(guī)律和關系的基礎上依據(jù)主體需要而形成的思維規(guī)則、程序和手段，是人們認識世界的中介。(一)思維方法98編輯ppt（1）培養(yǎng)科學的思維方法，必須以正確的世界觀和方法論為指導。（2）培養(yǎng)科學思維方法，要求我們運用辯證思維的方法。（3）培養(yǎng)科學思維方法，要求我們遵循形式邏輯的要求，正確地運用形式邏輯。（4）培養(yǎng)科學思維方法，要求我們不斷進行思維創(chuàng)新。2．如何培養(yǎng)科學的思維方法？99編輯ppt一、提高創(chuàng)新能力（一）創(chuàng)新思維的特點及其應用1、含義創(chuàng)新思維又稱創(chuàng)造性思維，主要是指有主動性和創(chuàng)見性的思維。100編輯ppt二、提高創(chuàng)新能力（一）創(chuàng)新思維的特點及其應用

2、特點獨立性“不唯書、不唯上，只唯實”，敢于打破陳舊，立足于獨立思考。求異性其思維主體具有求新求異的心理，善于發(fā)現(xiàn)和把握改變現(xiàn)狀的契機和機遇，探索解決問題的多種方法。

新穎性創(chuàng)造的本質就在“新”中，發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象、創(chuàng)建新理論、形成新