《意識(shí)的本質(zhì)和作用》設(shè)計(jì) 省賽一等獎(jiǎng)

《意識(shí)的本質(zhì)和作用》教學(xué)設(shè)計(jì)課題：第二節(jié)_意識(shí)的本質(zhì)和作用子課題課型：新課三維目標(biāo)知識(shí)與技能：意識(shí)的含義正確理解任何意識(shí)都是人腦對(duì)客觀存在的反映過(guò)程與方法：在案例分析的過(guò)程中，掌握運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方法。情感、態(tài)度、價(jià)值觀：(1)通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)世界客觀性的認(rèn)識(shí)，初步樹(shù)立一切從實(shí)際出發(fā)的唯物主義世界觀(2)思考人類對(duì)世界的各種創(chuàng)造活動(dòng)，深刻體會(huì)意識(shí)是地球上最美的花朵重點(diǎn)難點(diǎn)意識(shí)是客觀存在人腦中的反映過(guò)程情境創(chuàng)設(shè)進(jìn)入新課拓展小結(jié)理論、觀點(diǎn)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教法時(shí)間意識(shí)是客觀存在的反映1．意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于客觀存在，意識(shí)在本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀世界的反映，意識(shí)的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客觀的。2．無(wú)論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映。意識(shí)的形成離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)畫(huà)一畫(huà)----指導(dǎo)學(xué)生畫(huà)心目中的鬼神

課堂探究：(1)離開(kāi)了客觀對(duì)象，能不能產(chǎn)生人類的意識(shí)?(2)離開(kāi)了客觀對(duì)象，會(huì)不會(huì)有鬼神觀念?旨在強(qiáng)調(diào)客觀事物對(duì)意識(shí)形成的重要性。意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀事物。

探究提示：(1)從內(nèi)容上來(lái)看，意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映，而不是人腦主觀自生的，意識(shí)的形成離不開(kāi)客觀事物。因此，離開(kāi)了客觀對(duì)象，就不能產(chǎn)生人類意識(shí)。(2)鬼神觀念是意識(shí)的一種，只不過(guò)是錯(cuò)誤的意識(shí)，也就是說(shuō)，鬼神觀念是客觀事物在人腦中歪曲、虛幻的反映。所以，離開(kāi)了客觀對(duì)象，不會(huì)形成鬼神觀念媒體展示高校尋物啟事點(diǎn)撥意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于客觀存在，意識(shí)在本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀世界的反映，意識(shí)的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客觀的。問(wèn)題錯(cuò)誤的意識(shí)也是人腦對(duì)客觀存在的反映嗎？無(wú)論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映。正確的意識(shí)是指人腦如實(shí)地反映了客觀事物的本來(lái)面目，而錯(cuò)誤意識(shí)則是歪曲地反映了客觀事物的本來(lái)面目。二者的區(qū)別不在于是否對(duì)客觀事物做出了反映，而在于對(duì)客觀事物做出了不同性質(zhì)的反映意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，而人只有生活在一定的社會(huì)環(huán)境中，客觀存在通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)作用于人腦，人腦才會(huì)形成對(duì)客觀存在的反映世界上先有物質(zhì)，后有意識(shí)，物質(zhì)世界先于人的意識(shí)而存在，意識(shí)不過(guò)是客觀事物在人腦中的反映，物質(zhì)決定意識(shí)

課堂練習(xí)：關(guān)于意識(shí)的正確說(shuō)法是()A.意識(shí)是人腦的生理基礎(chǔ)，是人腦的特有功能B.人腦會(huì)思考，有了人腦就會(huì)有意識(shí)C.感覺(jué)是事物作用于人腦形成的，思維的內(nèi)容則是人腦的產(chǎn)物D.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映答案：D體驗(yàn)畫(huà)畫(huà)看分析說(shuō)明什么討論回答概括知識(shí)點(diǎn)練習(xí)情境法列舉討論概括5分10分10分10分10分板書(shū)設(shè)計(jì)意識(shí)是客觀存在的反映1．意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于客觀存在，意識(shí)在本質(zhì)上是人腦對(duì)客觀世界的反映，意識(shí)的形式是主觀的，而內(nèi)容則是客觀的2．無(wú)論正確的意