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文檔簡(jiǎn)介
鑒賞古代詩(shī)歌的表達(dá)技巧整理課件1、抒情方式:2、表達(dá)方式3、修辭手法:4、表現(xiàn)手法:5、行文結(jié)構(gòu):考查范圍比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、雙關(guān)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、互文、通感、用典等直抒胸臆,間接抒情賦、比、興,以動(dòng)寫(xiě)靜,景與情,虛實(shí)結(jié)合,小中見(jiàn)大,點(diǎn)面結(jié)合,想象聯(lián)想,象征寄托等記敘、描寫(xiě)、抒情、議論首尾照應(yīng),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、過(guò)渡、鋪墊、伏筆、承上啟下、照應(yīng)等整理課件(一)直接抒情
登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。詩(shī)句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直敘登上高臺(tái)后,“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷,想著天地悠悠之大,而人之渺小,不禁“獨(dú)愴然而涕下”。(二)間接抒情
包括借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等一、抒情方式整理課件送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
問(wèn)題:“朝雨”“柳色”除了寫(xiě)春色外,還表達(dá)了哪些言外之意?答:“朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的憂傷之情;“楊柳”象征離別,折柳相贈(zèng)表示留戀之情,增加了濃厚的離別情意。絕句二首杜甫江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年。分析:詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫(xiě),透露出了思?xì)w的感傷,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,借景抒情整理課件蟬
虞世南垂緌(ruí,蟬喙)飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
分析:詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受,道出了蘊(yùn)含的真理,也就是立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播,從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。托物言志與借景抒情的區(qū)別1、托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,詠物不是寫(xiě)景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景,而不是某種物品。2、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等,借景抒情的“情”專(zhuān)指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。托物言志整理課件臺(tái)城臺(tái)城六代竟奢華,結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶(hù)前門(mén)成野草,只緣一曲后庭花。注:臺(tái)城,六朝帝王起居臨政的地方。分析:全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫(xiě)了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比,把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象,寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。借古諷今(喻今、傷今)千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?借用典故抒情用事引用或化用前人詩(shī)句借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情,包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和個(gè)人愿望等,屬于借古抒懷或借古諷今。整理課件《揚(yáng)州慢》姜夔“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青”
“春風(fēng)十里”是引用杜牧的詩(shī)句表現(xiàn)往日揚(yáng)州的繁華的景象,是虛寫(xiě);“盡薺麥青青”寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情景,是實(shí)寫(xiě)。這兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄予詞人夕盛今衰的感慨。引用或化用前人詩(shī)句,目的是加深詩(shī)詞意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外。整理課件鑒賞詩(shī)歌的用典主要明確兩點(diǎn):(1)典故的來(lái)源及其含義。(2)用典的作用。用典的作用在唐以前詩(shī)歌中主要表現(xiàn)為增加詩(shī)歌的容量,使詩(shī)典雅耐讀,富于文采;在唐以后的詩(shī)詞曲中主要是懷古傷今,詠史言志。
絕句李清照生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。分析:這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概,譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為;簡(jiǎn)潔而有意味,頗顯豪氣。整理課件二、古代詩(shī)歌的修辭方法
蘭溪棹歌(戴叔倫)涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。
分析:首句以眉喻月,繪出了月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀。第二句以鏡喻蘭溪之水,寫(xiě)出了蘭溪水之清澈明靜;襯托出月光的明潔。游子吟孟郊慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
問(wèn)題:“寸草心”、“三春暉”分別比喻什么?說(shuō)明了什么?以小草比喻游子,以春天三月的陽(yáng)光來(lái)比喻慈母的恩惠。說(shuō)明慈母的厚愛(ài),兒子是無(wú)以報(bào)答的。
1、比喻用比喻對(duì)事物的特征進(jìn)行描繪和渲染,可使事物生動(dòng)形象具體可感,引發(fā)讀者聯(lián)想和想象,給人以鮮明深刻的印象,并使語(yǔ)言文采斐然,富有很強(qiáng)的感染力。
整理課件
聽(tīng)鄰家吹笙
郎士元鳳吹聲如隔彩霞,不知墻外是誰(shuí)家。重門(mén)深鎖無(wú)尋處,疑有碧桃千樹(shù)花。注:鳳吹,笙的別稱(chēng)。因笙這種樂(lè)器由多根簧管組成,參差如鳳翼,聲音清亮,宛如鳳鳴,故得名。傳說(shuō)中仙人王子喬好吹笙作鳳凰鳴,首句就由此作想,說(shuō)笙曲似從天降,極言其超凡入神。
參考答案:首句“隔彩霞”渲染了奏樂(lè)的環(huán)境,烘托出笙樂(lè)的明麗新鮮,比一般地說(shuō)“此曲只應(yīng)天上有”來(lái)得具體高妙;第四句以花為意象描寫(xiě)音樂(lè),這里的碧桃是天上的碧桃,是王母桃花,灼灼其華,竟至千樹(shù)之多,是何等絢麗的景象,她意味著笙樂(lè)的明媚、熱烈、歡快。一個(gè)“疑”字,寫(xiě)出了似真似幻的感覺(jué)。以視覺(jué)意象寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)感受,別具一格。問(wèn)題:該詩(shī)使用了什么修辭,有什么表達(dá)效果?2、通感整理課件贈(zèng)汪倫
李白李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花流水深千尺,不及汪倫送我情。
作者把桃花潭水深與情深結(jié)合起來(lái),以對(duì)比的手法,形象地表達(dá)了真摯純潔的深情。變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象,空靈而有余味,自然而情真。
陶者陶盡門(mén)前土,屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈。分析:通過(guò)陶者和富家的強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比,深刻揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。3、對(duì)比整理課件
[中呂]賣(mài)花聲懷古
張可久美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門(mén)關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆。
該曲先列舉三事:霸王別姬、吳蜀破曹、班超從戎。異時(shí)異地,不相類(lèi)屬。但接下來(lái)的兩句“傷心秦漢,生民涂炭”說(shuō)到了世世代代做牛做馬的老百姓,就揭示了前三事的共同點(diǎn):英雄美人或轟烈或哀艷的事跡,多見(jiàn)于史籍,所謂“班超蘇武滿青史”。但遍翻二十四史,哪有普通老百姓的地位呢!這樣一來(lái),作者就揭示了一個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),即不管是哪個(gè)封建朝代,民生疾苦更甚于末路窮途的英雄美人。在這個(gè)基礎(chǔ)上,最后激發(fā)直呼的“讀書(shū)人一聲長(zhǎng)嘆”,也就驚心動(dòng)魄了。興,百姓苦;亡,百姓苦。——張養(yǎng)浩石壕村里夫妻別,淚比長(zhǎng)生殿上多?!秾?duì)比整理課件山園小梅林逋眾芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。分析:采用擬人的手法,“先偷眼”極寫(xiě)白鶴愛(ài)梅之甚,它還未來(lái)得及飛下,就迫不及待的先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫(xiě)粉蝶因愛(ài)梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅的喜愛(ài)之情夸張到極點(diǎn)。新晴青苔滿地初晴后,綠樹(shù)無(wú)人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí),偷開(kāi)門(mén)戶(hù)又翻書(shū)。分析:詩(shī)中將南風(fēng)人格化,通過(guò)一系列動(dòng)作描寫(xiě),表現(xiàn)了久雨初晴后寧?kù)o恬適的心情,以及對(duì)南風(fēng)“惡作劇”的親切喜愛(ài)之情。4、擬人整理課件解釋下列詩(shī)句的大意,體會(huì)其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)煙籠寒水月籠沙主人下馬客在船花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)十日休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座理解:秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的關(guān)塞理解:煙和月籠著寒水和沙理解:主人和客人都下馬,主人和客人都在船理解:花徑不曾緣客掃,今始為君掃;蓬門(mén)不曾緣客開(kāi),今始為君開(kāi)。
理解:勝友如云,勝友滿座;高朋滿座,高朋如云
5、互文,是指古代作家在寫(xiě)作時(shí)為了增強(qiáng)某種表達(dá)效果,把本應(yīng)該合在一起說(shuō)的話臨時(shí)拆開(kāi),使同句或相鄰句中所用的詞相互補(bǔ)充,相互滲透,理解時(shí)又應(yīng)該合在一起的一種修辭方法?;ノ男揶o的運(yùn)用能收到筆墨經(jīng)濟(jì),以少勝多,表意委婉,耐人尋味的藝術(shù)效果。整理課件“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照《如夢(mèng)令》)
運(yùn)用借代手法,用顏色“綠”代替綠葉,用顏色“紅”代替紅花。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而意味無(wú)窮。詞人為花而喜,為花而悲、為花而醉、為花而嗔,實(shí)則是傷春惜春,以花自喻,慨嘆自己的青春易逝。朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。趙翼《論詩(shī)》借代借代可使語(yǔ)言簡(jiǎn)練,富于變化,容易引起人們的聯(lián)想。
整理課件三、古代詩(shī)歌的表現(xiàn)手法1、比興:“比”,就是比喻,以彼物比此物?!芭d”,就是聯(lián)想,觸景生情,因物起興。
2、記敘、描寫(xiě)、抒情、議論孔雀東南飛,五里一徘徊。春日朱熹勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得[容易識(shí)別]東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。問(wèn):作者是采用何種表達(dá)方式來(lái)贊美春天的?
答:第一句敘事,第二句寫(xiě)春天萬(wàn)物更新,第三、四句抒情,贊美春光無(wú)處不在和作者的熱愛(ài)之情。比興在詩(shī)歌中連用,能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。整理課件3、動(dòng)靜結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě),或以動(dòng)襯靜,或以靜襯動(dòng),或一動(dòng)一靜,相輔相成。特別是在一些山水詩(shī)中,往往有靜景,如山、月等;動(dòng)景,如水流、風(fēng)搖等等。據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同,作者有時(shí)只寫(xiě)動(dòng)景或靜景,有時(shí)動(dòng)靜景兼寫(xiě),有時(shí)為寫(xiě)靜景而以寫(xiě)動(dòng)景來(lái)襯托,有時(shí)為寫(xiě)動(dòng)景而以寫(xiě)靜景來(lái)襯托。蘭溪棹歌涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。
分析:前兩句山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎潔,是靜景;后兩句寫(xiě)了魚(yú)搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮,是動(dòng)景。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合,寫(xiě)出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。整理課件鳥(niǎo)鳴澗王維人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。鹿柴王維空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返影入深林,復(fù)照青苔上。
這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)景,營(yíng)造出春天的山谷中的一派生機(jī),而這些動(dòng)景更襯托出一片靜謐的意境,以動(dòng)襯靜,韻味無(wú)窮。這是一首隱逸詩(shī),作者寫(xiě)出了空山的寧?kù)o、幽深。作者在渲染空山的靜時(shí)采用了以鬧襯靜(人語(yǔ)響—空山)的方法外,還用了以動(dòng)景襯靜景的方法:返影(斜陽(yáng)返照)寧?kù)o詳和,靜靜地照在深林里的青苔上,更顯深林的幽與靜—以“返影”襯空山的幽靜。整理課件4、虛實(shí)結(jié)合(虛實(shí)相生)虛與實(shí)是相輔相成的,又是一對(duì)相對(duì)的概念
(1)眼前之景為實(shí),想象虛構(gòu)之景為虛
(2)景物為實(shí),情感為虛。愁情是很抽象的,但在李煜筆下化成了“一江春水”,氣勢(shì)洶涌,不可遏止;在李清照筆下則變得有體積有重量,“只恐雙溪蚱蜢(zhàměng)舟,載不動(dòng)許多愁”;在賀鑄筆下,則化作“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。
(3)形象為實(shí),抽象為虛。聲音是抽象的,可高明的畫(huà)家偏偏能用幾只蝌蚪表現(xiàn)出“蛙聲十里出山泉”的境界;香味是抽象的,可高明的畫(huà)家偏偏能用幾只蜜蜂或蝴蝶表現(xiàn)出“踏花歸去馬蹄香”的情景;
整理課件
(4)有限為實(shí),無(wú)限為虛。無(wú)限之境是在有限的基礎(chǔ)上通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的。宋代詩(shī)人梅堯臣說(shuō)“含不盡之意,見(jiàn)于言外”,這乃是作詩(shī)功夫之至?!安槐M之意”則為無(wú)限。宋代畫(huà)家郭熙說(shuō),“山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn),盡出之則不遠(yuǎn),掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣?!边@就是詩(shī)畫(huà)中的空白藝術(shù)?!按荷珴M園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”,這是以少勝多,以有限之紅杏表現(xiàn)無(wú)限之春意。以無(wú)勝有更是把虛實(shí)結(jié)合推向了及至,白居易的“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,里面包含了多少?gòu)?fù)雜難言的感情,那就取決于讀者的想象力了(5)正面為實(shí),側(cè)面為虛。李白在《望天門(mén)山》中寫(xiě)道“天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)?!边@首詩(shī)便是虛實(shí)結(jié)合的典范?!疤扉T(mén)中斷楚江開(kāi)”,看似寫(xiě)天門(mén)山,實(shí)則寫(xiě)水;“碧水東流至此回”,看似寫(xiě)水,實(shí)則寫(xiě)山。白居易有一首《夜雪》,“已訝衾枕冷,復(fù)見(jiàn)窗戶(hù)明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤?。”?shī)人表現(xiàn)雪大之實(shí),并非親眼所見(jiàn),處處從虛處落筆,尤其是末句寫(xiě)聲,雪大雪厚的景象如在目前。
……
整理課件(一)虛
在中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)技法中,虛是指圖畫(huà)中筆畫(huà)稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間,讓人回味無(wú)窮。詩(shī)畫(huà)同理,詩(shī)歌借鑒了中國(guó)畫(huà)的這種方法。詩(shī)歌中“虛”是指看不見(jiàn)摸不著,卻又能從字里行間體味出來(lái)的那些虛象和空靈的境界。具體說(shuō)來(lái),詩(shī)歌中的“虛”包括以下三類(lèi):1、神仙鬼怪世界和夢(mèng)境
詩(shī)人往往借助這類(lèi)虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí),這就叫以虛象顯實(shí)境?!秹?mèng)游天姥吟留別》“日月照耀金銀臺(tái)”“霓為裳兮風(fēng)為馬”“虎鼓瑟兮鸞回車(chē)”“仙之人兮列如麻”,描繪了一幅美好的圖景,反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。整理課件2、設(shè)想的未來(lái)之境這類(lèi)虛境是還沒(méi)有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁,將倍增其愁,寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。
《雨霖鈴》“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?,這是設(shè)想別后的景物:一舟離岸,詞人酒醒夢(mèng)回,只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳,一彎殘?jiān)赂邟炝摇d秩玖恕皥?zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的深刻離愁。3、已逝之景之境這類(lèi)虛境是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)在卻不在眼前?!队菝廊恕贰暗駲谟衿鰬?yīng)猶在,只是朱顏改”,故國(guó)的雕欄玉砌并不在眼前,是虛象。但和“朱顏”對(duì)照,頗有故國(guó)凄涼,物是人非之感。整理課件(二)實(shí)中國(guó)畫(huà)中,實(shí)是指圖畫(huà)中比畫(huà)細(xì)致豐富的地方。而在詩(shī)歌中,實(shí)是指客觀世界中真實(shí)存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。《念奴嬌●赤壁懷古》“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”就是實(shí)景,寫(xiě)赤壁的險(xiǎn)峻?!队炅剽彙贰昂s凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”也是實(shí)景,寫(xiě)兩人分別是的情形。整理課件(三)、虛實(shí)相生
虛實(shí)二者之間互相聯(lián)系、互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩(shī)歌中的意象,開(kāi)拓詩(shī)歌的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。1、虛實(shí)有時(shí)相反相成,形成強(qiáng)烈對(duì)比,從而突出中心?!稉P(yáng)州慢》“過(guò)春風(fēng)十里,盡薺麥青青,自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵”“春風(fēng)十里”是虛景,寫(xiě)往日揚(yáng)州十里長(zhǎng)街的繁榮景象;“薺麥青青”是實(shí)景,寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖畫(huà),寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。整理課件2、虛實(shí)有時(shí)相輔相成,形成渲染烘托,從而突出中心。踏莎行歐陽(yáng)修候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。上片寫(xiě)實(shí),通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下片寫(xiě)虛,通過(guò)設(shè)想“行人”妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來(lái)寫(xiě)愁思,妻思夫,夫思妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。整理課件烏衣巷劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。問(wèn):哪些是實(shí)景,哪些是虛景?答:詩(shī)中的“野草”、“夕陽(yáng)”、“燕”等是實(shí)景,而六朝古都的繁華是虛景。我們從中不難想象出當(dāng)年橋頭車(chē)水馬龍、宮殿歌舞之盛、美人之多、珍寶之富,可如今野草遍地,荒涼無(wú)比,于是昔盛今衰、物是人非的歷史滄桑感便油然而生。眼前之景為實(shí),想象虛構(gòu)之景為虛典例分析(當(dāng)堂練習(xí))1、整理課件有限為實(shí),無(wú)限為虛無(wú)限之境是在有限的基礎(chǔ)上通過(guò)想象創(chuàng)造出來(lái)的。宋代詩(shī)人梅堯臣說(shuō)“含不盡之意,見(jiàn)于言外”,這乃是作詩(shī)功夫之至?!安槐M之意”則為無(wú)限。宋代畫(huà)家郭熙說(shuō),“山欲高,盡出之則不高,煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn),盡出之則不遠(yuǎn),掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣?!边@就是詩(shī)畫(huà)中的空白藝術(shù)。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)
別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲
以少勝多,以有限之紅杏表現(xiàn)無(wú)限之春意通過(guò)想象,我們可以感受到作者復(fù)雜難言的情感2、整理課件正面為實(shí),側(cè)面為虛側(cè)面描寫(xiě)能化實(shí)為虛,以虛寫(xiě)實(shí),從而造成含蓄蘊(yùn)藉的效果,給讀者留下較大的想象空間。望天門(mén)山李白天門(mén)中斷楚江開(kāi),碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)。
這首詩(shī)是虛實(shí)結(jié)合的典范。“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”,看似寫(xiě)天門(mén)山,實(shí)則寫(xiě)水,借山勢(shì)寫(xiě)出水的洶涌;“碧水東流至此回”,看似寫(xiě)水,實(shí)則寫(xiě)山,借水勢(shì)寫(xiě)出山的奇險(xiǎn)。婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花
以“花”之閑反襯人之忙3、整理課件塞上聽(tīng)吹笛高適雪凈胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M天山。
一、二句實(shí)寫(xiě)景,描寫(xiě)的內(nèi)容是胡天北地,冰雪消融,牧馬的季節(jié)到了。傍晚,戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái),天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里,不知哪座戍樓里吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)??!
三、四句以實(shí)寫(xiě)虛,將“梅花落”拆用,仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片,它們四處飄散,一夜之間色和香灑滿天山。此詩(shī)抒寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花(因?yàn)楹貨](méi)有梅花),想到梅花之落,寫(xiě)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。4、整理課件題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。問(wèn):詩(shī)的第一、二句在寫(xiě)法上有什么不同?
答:第一句是實(shí)寫(xiě),寫(xiě)出廬山“成嶺”、“成峰”的具體形象,給人以逼真的實(shí)感。
第二句是虛寫(xiě),從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處各個(gè)不同的角度看廬山,到底是什么狀貌呢,詩(shī)人故意撇開(kāi)不寫(xiě),只說(shuō)“各不同”讓讀者去想像。5、整理課件贈(zèng)花卿杜甫錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。問(wèn):前兩句實(shí)寫(xiě)的基礎(chǔ)上,后兩句又采用了怎樣的寫(xiě)法?
答:后兩句以天上的仙樂(lè)相夸,是遐想。因虛而實(shí),虛實(shí)相生,將樂(lè)曲美妙贊美到了極致。6、整理課件5、細(xì)節(jié)描寫(xiě)秋思張籍洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。
王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛?!痹囄鰪埣嗽?shī)寫(xiě)了生活中哪個(gè)“尋常”的細(xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感?
詩(shī)中作者寫(xiě)了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):家書(shū)將要發(fā)出時(shí),又覺(jué)得有話要說(shuō),故“又開(kāi)封”。作者客居洛陽(yáng)見(jiàn)秋風(fēng)起,從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無(wú)限的深切思念,所以又打開(kāi)信封補(bǔ)寫(xiě)。
整理課件
6、襯托閱讀下面一首詩(shī),試分析作者是如何表現(xiàn)主題的。夜雪白居易已訝衾枕冷,復(fù)見(jiàn)窗戶(hù)明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤?。作者從三個(gè)側(cè)面來(lái)表現(xiàn)夜雪之大這一主題。一,從“衾枕冷”寫(xiě),寫(xiě)被子、枕頭的冷,反襯雪之大,這是從觸覺(jué)的角度來(lái)寫(xiě)。二,從“窗戶(hù)明”來(lái)寫(xiě),這是視覺(jué)所見(jiàn),雪越大,就越明亮,看到的越明亮,反映雪也就越大。三,從“折竹聲”來(lái)寫(xiě),是聽(tīng)到的,雪大,積壓在竹上的雪就多,竹子自然就會(huì)被壓折,“折竹聲”自然烘托雪大。整理課件7、象征石灰吟千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間?!疚觥勘驹?shī)運(yùn)用了象征的手法,借物喻人,詠物言志。表面上寫(xiě)石灰,實(shí)際上寫(xiě)人、寫(xiě)自己。將物性與人格巧妙地融為一體,形象地表達(dá)了自己以石灰為榜樣的高尚情操。整理課件8、聯(lián)想和想象月夜杜甫今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。全詩(shī)別出心裁,言在彼而意在此,將詩(shī)人自身對(duì)妻子的思念之情通過(guò)想像妻子思念他的情景而更加深刻地表現(xiàn)出來(lái)。整理課件9、白描本是國(guó)畫(huà)的一種技法,純用線條勾畫(huà),不用渲染烘托的寫(xiě)法。田家父耕田上原,子斫山下荒。六月禾未秀,官家已修倉(cāng)。全詩(shī)運(yùn)用白描手法,寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉(cāng)的畫(huà)面,表現(xiàn)封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。整理課件10、欲揚(yáng)先抑(先揚(yáng)后抑)閨怨(王昌齡)閨中少婦不知愁,春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。先揚(yáng)后抑,通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà),深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。整理課件11、線索簡(jiǎn)析這首宋詞的藝術(shù)特色。虞美人蔣捷少年聽(tīng)雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情,一任階前點(diǎn)滴到天明。
(1)以“聽(tīng)雨”作為一條貫穿始終的線索,“聽(tīng)雨”把三個(gè)畫(huà)面巧妙的構(gòu)成一個(gè)整體:在“聽(tīng)雨”中歡樂(lè),在“聽(tīng)雨”中憂愁,在“聽(tīng)雨”中總結(jié)一生。
(2)映襯手法。第一個(gè)畫(huà)面的歡樂(lè)對(duì)第二、三個(gè)畫(huà)面的憂愁、凄涼起反襯作用;第二個(gè)畫(huà)面的滿腹愁思對(duì)第三個(gè)畫(huà)面的萬(wàn)念俱灰起陪襯作用。
整理課件12、卒章顯志
李白《夢(mèng)游天姥吟留別》結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”句,表達(dá)詩(shī)人要自由自在,馳騁閑放,不為五斗米折腰的心志。
李白《行路難》尾句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!闭碚n件一、分析下列名句的主要藝術(shù)手法1)、國(guó)破山河在,城春草木深。
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