中外美術(shù)史-輔導(dǎo)課程6教學(xué)內(nèi)容

輔導(dǎo)(fǔdǎo)課程六第一頁，共16頁。第四章魏晉南北朝隋唐美術(shù)(měishù)一魏晉南北朝著名畫家二魏晉南北朝畫學(xué)論著(lùnzhù)三隋唐人物、山水、花鳥畫家四隋唐繪畫史論著(lùnzhù)五魏晉至隋唐的雕塑第二頁，共16頁。一魏晉南北朝著名畫家魏晉南北朝歷史年代：魏晉南北朝是中國(guó)歷史上一個(gè)動(dòng)蕩戰(zhàn)亂的時(shí)代，階級(jí)和民族矛盾尖銳，政權(quán)分裂，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不斷。公元220年東漢政權(quán)被三國(guó)鼎立的局面代替，國(guó)內(nèi)暫時(shí)獲得安定。司馬氏篡魏自立，并于公元265年統(tǒng)一全國(guó)(quánɡuó)，史稱西晉。第三頁，共16頁。公元316年，北方少數(shù)民族入襲中原，西晉覆亡，一批官僚、士族逃往江南建立東晉(DōngJìn)王朝。北方少數(shù)民族先后在不同地域建立過十六個(gè)政權(quán)，史稱十六國(guó)。公元420年劉裕滅晉自立為宋，而北魏也于公元439年統(tǒng)一了北方，形成了一個(gè)半世紀(jì)的南北分立局面，史稱南北朝。第四頁，共16頁。北方繼北魏分裂為東魏和西魏之后(zhīhòu)又曾經(jīng)歷北齊、北周，南方則歷宋、齊、梁、陳，至公元581年，楊堅(jiān)滅周建立隋朝，進(jìn)而滅陳，南北再度歸于統(tǒng)一，即是隋朝。第五頁，共16頁。魏晉南北朝繼承和發(fā)揚(yáng)了漢代繪畫藝術(shù)，呈現(xiàn)出豐富多彩(fēngfùduōcǎi)的面貌。出現(xiàn)了專業(yè)畫家，繪畫創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮的景象，一時(shí)人才輩出。如東吳曹不興是有記載的第一位畫家，繼他之后，如衛(wèi)協(xié)、顧愷之、陸探微、張僧繇等在畫史上均有突出的地位和重大的影響，畫家之間往往還有一定的師承關(guān)系。第六頁，共16頁。古代(gǔdài)第一批確有歷史記載而在當(dāng)時(shí)又以繪畫著稱的畫家出現(xiàn)在魏晉。具有代表性的畫家有：曹不興、衛(wèi)協(xié)、顧愷之、陸探微、張僧繇、蕭繹、曹仲達(dá)、楊子華等。第七頁，共16頁。曹不興，三國(guó)吳人，是最早享有盛譽(yù)的一位畫家，他的畫被列為吳國(guó)“八絕”之一。傳說他畫屏風(fēng)時(shí)落墨為蠅，使孫權(quán)誤以為真，說明他具備一定的表現(xiàn)(biǎoxiàn)技巧和能力。衛(wèi)協(xié)，西晉畫家，他的創(chuàng)作多是人物、故實(shí)以及道釋題材的作品。他的創(chuàng)作被謝赫列為六品中的第一品。顧愷之認(rèn)為他的畫“偉而有氣勢(shì)”。衛(wèi)協(xié)對(duì)六朝重氣韻畫風(fēng)的形成最有影響。第八頁，共16頁。顧愷之：字長(zhǎng)康，小字(xiǎozì)虎頭，生于晉陵無錫（今屬江蘇省），出身于族，上層社會(huì)名流恒溫、桓玄等過從甚密，晚年曾仕散騎常侍。他是東晉最偉大的一位畫家，也是早期的繪畫理論家。顧愷之的繪畫注重表現(xiàn)人物精神面貌，尤其重視眼神的描繪。顧愷之的繪畫風(fēng)格和技巧特點(diǎn)，前人評(píng)價(jià)和論述不少，有三件流傳下來的繪畫被認(rèn)為是顧愷之原作的摹本，即《女史箴圖》、《洛神賦圖》和《列女傳·仁智圖》。第九頁，共16頁。第十頁，共16頁。

第十一頁，共16頁?！杜敷饒D》是依西晉張華的文學(xué)作品《女史箴》而畫，共九段，內(nèi)容是講解勸誡宮中婦女的一些封建(fēngjiàn)道德規(guī)范。畫家通過對(duì)當(dāng)時(shí)宮中貴族婦女的生活描寫，展露出她們的神采。第十二頁，共16頁。顧愷之已將自戰(zhàn)國(guó)以來形成的“高古游絲描”發(fā)展到了完美無缺的境地?！读信畟鳌と手菆D》沿用自漢代以來的傳統(tǒng)(chuántǒng)題材，但在情節(jié)的表現(xiàn)上則注意到以人物的動(dòng)態(tài)來處理相互之間的關(guān)系?！堵迳褓x圖》（宋摹本）是據(jù)詩人曹植的《洛神賦》而畫的。曹植以優(yōu)美動(dòng)人。氣脈一貫的賦文創(chuàng)造了人神相戀的夢(mèng)幻境界，用以抒發(fā)作者失戀的感傷。古代一些畫家曾以此為題材進(jìn)行創(chuàng)作，流傳下來的《洛神賦圖》有幾種摹本，其中以故宮藏的一件較為古樸。第十三頁，共16頁。陸探微，南朝劉宋時(shí)最杰出的畫家，活動(dòng)于5世紀(jì)(shìjì)中后期，擅長(zhǎng)人物畫，畫過帝王和當(dāng)代功臣、名士肖像，也畫有一些風(fēng)俗畫與佛教圖像。謝赫在《畫品》中將他評(píng)為第一品第一人，說他的繪畫“窮理盡性，事絕言象，包前孕后，古今獨(dú)立”。他運(yùn)用草書的體勢(shì)，形成氣脈連綿不斷的“一筆畫”的筆法。第十四頁，共16頁。張僧繇最受梁武帝器重，因其創(chuàng)造的形象獨(dú)具風(fēng)格，被稱為“張家樣”，是古代寺廟中影響最大的樣式之一。梁元帝蕭繹，文獻(xiàn)記載他多才藝，精通繪事。曹仲達(dá)是來自中亞曹國(guó)的北齊畫家，他以畫梵像著稱，被譽(yù)為“曹家樣”。后世評(píng)述他的風(fēng)