《短歌行》《歸園田居（其一）》群文閱讀課件 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

曹操的《短歌行》和陶淵明的《歸園田居（其一）》是部編版必修上冊(cè)第三單元第7課的兩篇詩(shī)文，本單元的人文主題是“生命的詩(shī)意”。這兩首詩(shī)均創(chuàng)作于魏晉時(shí)代，雖產(chǎn)生于同一歷史時(shí)期，但因兩個(gè)人的人生境遇和人生狀態(tài)不一樣，所以就有了兩種不同的人生思考和人生選擇。

出世與入世，江湖與魏闕，歷來(lái)都是一個(gè)相互矛盾卻又相輔相成的問(wèn)題。說(shuō)到底，出世與入世只不過(guò)是兩種不同的生活方式而已。在東漢末年亂世中，曹操和陶淵明作為身份地位截然不同的兩個(gè)人，他們都借助詩(shī)歌傳達(dá)出了自己的心聲。通過(guò)解讀這兩首詩(shī)，可以更深刻地理解這兩種不同的人生態(tài)度。

兩種選擇殊途同歸

《短歌行》《歸園田居(其一)》比較鑒賞文化常識(shí)：

古體詩(shī):古體詩(shī)是與近體詩(shī)（唐代的格律詩(shī)）相對(duì)而言的詩(shī)體。近體詩(shī)形成前，各種漢族詩(shī)歌體裁。也稱古詩(shī)、古風(fēng)，有"歌"、"行"、"吟"等載體。古體詩(shī)格律自由，不要求對(duì)仗、平仄，押韻較自由，篇幅長(zhǎng)短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。

四言詩(shī)，指每句話有四個(gè)字，全篇由四字句構(gòu)成的詩(shī)歌樣式。盛行于西周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，四言詩(shī)是古代產(chǎn)生最早的一種詩(shī)體?！对?shī)經(jīng)》以四言詩(shī)為基本體裁。

五言詩(shī)指每句五個(gè)字的詩(shī)體，全篇由五字句構(gòu)成的詩(shī)。大約起源于西漢，而在東漢末年趨于成熟，漢魏六朝時(shí)期的詩(shī)作以五言為主。五言詩(shī)，能夠更靈活細(xì)致地抒情和敘事，也更富于音樂(lè)美。陶淵明的詩(shī)和漢樂(lè)府詩(shī)以五言詩(shī)為基本體裁。歷史留影：曹孟德歷史留影：陶淵明短歌行一、識(shí)作者建安文學(xué)新局面的開(kāi)創(chuàng)者——曹操曹操(155—220)，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。軍事家，指揮官渡之戰(zhàn)（以弱勝?gòu)?qiáng)）。著有《孫子略解》《兵書(shū)接要》等書(shū)。文學(xué)家，曹操精音律，善詩(shī)歌，詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼?！队^滄?！贰洱旊m壽》。他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫(xiě)作態(tài)度對(duì)于其他文人起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。二、知人論世建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜，曹操乘船查看水寨，后設(shè)酒宴請(qǐng)諸將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊吟唱了這首千古名作——《短歌行》。本詩(shī)表達(dá)了曹操希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下大業(yè)的雄心壯志?！爸芄虏?，天下歸心”即為明證。三、明文體歌行體“短歌行”是樂(lè)府舊題，因其聲調(diào)短促，故名。多為宴會(huì)上唱的樂(lè)曲。行，是樂(lè)府歌曲的一種體裁。漢魏以后的樂(lè)府詩(shī)，題名為“歌”和“行”的很多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格的區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。四、拓知識(shí)建安風(fēng)骨建安風(fēng)骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。*歸園田居(其一)一、識(shí)作者隱逸的田園詩(shī)人——陶淵明陶淵明(365—427)，名潛，字元亮，世號(hào)靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家。潯陽(yáng)柴桑人。二十九歲時(shí)開(kāi)始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。曾任彭澤縣令，后人又稱為“陶彭澤”。二、知背景405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。歸來(lái)后，作《歸園田居》詩(shī)一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài)，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。三、拓知識(shí)田園詩(shī)歌詠田園生活的詩(shī)歌，多以農(nóng)村景物和百姓、牧人、漁父等勞動(dòng)為題材。在中國(guó)文學(xué)史上，陶淵明第一個(gè)以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行了大量的詩(shī)歌創(chuàng)作。為中國(guó)古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界，巧妙地將情、景、理三者結(jié)合起來(lái)描述農(nóng)村風(fēng)光和田園生活，詩(shī)歌風(fēng)格清新、自然，描寫(xiě)細(xì)膩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。他開(kāi)創(chuàng)的詩(shī)歌傳統(tǒng)，被后代許多詩(shī)人繼承和發(fā)揚(yáng)。如唐代的王維、孟浩然、韋應(yīng)物、柳宗元等人，都是他的這一傳統(tǒng)的繼承者。而李白、白居易、辛棄疾、蘇軾等，也都直接或間接地受到陶淵明的影響。自主學(xué)習(xí)：1、大聲誦讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的韻律美2、

找出兩首詩(shī)中的詩(shī)眼。誦讀詩(shī)歌：注意節(jié)拍與音韻，把握本詩(shī)的情感基調(diào)

短歌行【其一】曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。歸園田居·其一陶淵明

少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。找出“憂”的詩(shī)句。憂三、析詩(shī)歌何以解憂？唯有杜康。

憂從中來(lái)，不可斷絕?？?dāng)以慷，憂思難忘。找出與“歸”有關(guān)的詩(shī)句歸開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。詩(shī)歌體裁題材節(jié)奏、音韻情感、風(fēng)格時(shí)代背景《短歌行》四言古詩(shī)（樂(lè)府詩(shī)）抒情詩(shī)短促、激越慷慨悲涼雄心壯志赤壁大戰(zhàn)前夕宴飲賓客之時(shí)《歸園田居》五言古詩(shī)田園詩(shī)舒緩、平和恬淡寧?kù)o追求自由幾仕幾隱官場(chǎng)黑暗最終辭官活動(dòng)一：師生共鑒《短歌行》歸納方法1.抓詩(shī)眼悟詩(shī)情2.品意象會(huì)詩(shī)意3.析手法賞詩(shī)味4.知作者明詩(shī)心

短歌行（其一）曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnwèiyōumòduōqìzābǔ整體感知慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。憂從中來(lái)，不可斷絕1、作者究竟憂什么？2、詩(shī)中曹操是如何抒發(fā)這種憂

？憂你認(rèn)為本詩(shī)的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？詩(shī)眼：指作品中點(diǎn)睛傳神之筆①詩(shī)詞句中最精煉傳神的某個(gè)字；②全篇最關(guān)鍵的詞句，是一篇詩(shī)詞的主旨所在。抓詩(shī)眼悟詩(shī)情詩(shī)意理解：從《短歌行》中找一個(gè)字概括本詩(shī)的情感憂：詩(shī)人為何而憂？你是怎樣體會(huì)這三種憂思的?

一憂：人生短暫

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

二憂：賢才難得

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。

三憂：功業(yè)未就

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心憂慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂，唯有杜康憂從中來(lái)，不可斷絕抓詩(shī)眼悟詩(shī)情人生苦短賢才難得功業(yè)未就思考：詩(shī)人運(yùn)用哪些意象傳遞三種憂思的？談?wù)勀愕睦斫?。朝露、酒、杜康明月、烏鵲、樹(shù)枝

高山、大海品意象會(huì)詩(shī)意作者運(yùn)用怎樣的手法表達(dá)怎樣的情感？

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，先聲奪人朝露：生命短促易逝（比喻）杜康：酒（借代）不直接說(shuō)某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替憂：人生苦短析手法賞詩(shī)味析手法賞詩(shī)味用典：是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用，或化用，或改用前人的成句、故事。青青子衿，悠悠我心。——《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》呦呦鹿鳴，食野之蘋?！对?shī)經(jīng)·小雅》山不厭高，海不厭深。——《管子·形勢(shì)解》周公吐哺，天下歸心?！妒酚洝斨芄兰摇纷饔茫旱溲拍妥x富于文采增加內(nèi)涵容量詠史以言志或抒情有據(jù)可依，生動(dòng)形象，含蓄簡(jiǎn)潔求賢若渴功業(yè)未就明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。作者運(yùn)用怎樣的手法表達(dá)怎樣的情感？比喻比興將賢才比為明月，表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫(xiě)“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。憂：賢才難得析手法賞詩(shī)味比興：比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以詠起所詠之詞也。人生短暫賢才難得功業(yè)未就憂統(tǒng)一天下志所憂為何？活動(dòng)二：學(xué)生自品《歸園田居》歸園田居·其一

陶淵明

少無(wú)／適俗韻，性本／愛(ài)丘山。誤落／塵網(wǎng)中，一去／三十年。羈鳥(niǎo)／戀舊林，池魚(yú)／思故淵。開(kāi)荒／南野際，守拙／歸園田。方宅／十余畝，草屋／八九間。榆柳／蔭后檐，桃李／羅堂前。

曖曖／遠(yuǎn)人村，依依／墟里煙。狗吠／深巷中，雞鳴／桑樹(shù)顛。戶庭／無(wú)塵雜，虛室／有余閑。久在／樊籠里，復(fù)得／返自然。

朗讀yìnàizhuōfán

“歸園田居”題眼是哪個(gè)字？歸1、從何而歸？2、為何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？探究、合作賞析詩(shī)歌從何而歸?官場(chǎng)

塵網(wǎng)、樊籠羈鳥(niǎo)、池魚(yú)自己比喻從何而歸?官場(chǎng)

塵網(wǎng)、樊籠表達(dá)了作者怎樣的感情？羈鳥(niǎo)、池魚(yú)自己對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡詩(shī)中還有哪些詞語(yǔ)能表達(dá)自己對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡？誤落久在（用原文的詩(shī)句回答）少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。為何而歸?3.歸向何處？方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。詩(shī)人如何描寫(xiě)田園之景的？方宅、草屋（近景）村落、炊煙（遠(yuǎn)景）榆柳、桃李狗吠、雞鳴（聲音）寧?kù)o、閑適、恬淡的田園生活白描、以動(dòng)襯靜、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合品詩(shī)意靜動(dòng)

白描法原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一，它要求畫(huà)家只用線條勾描，不著顏色，不加渲染地勾畫(huà)出物體的特征。描寫(xiě)景物采用白描法，是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言，不加雕飾，不加烘托，粗線條地勾畫(huà)景物輪廓的方法。采用這種方法繪景，往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。歸去如何？戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形寧?kù)o、閑適、喜悅、怡然自得的心情久在樊籠里，復(fù)得返自然。①田園生活②怡然自得的心情詩(shī)人描寫(xiě)到了哪些田園景色？是如何描繪的？這些田園景色有何特點(diǎn)？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情？方宅草屋榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙見(jiàn)聽(tīng)靜（近遠(yuǎn)）動(dòng)襯景語(yǔ)情語(yǔ)清幽優(yōu)美安定和諧和平寧?kù)o對(duì)田園生活的熱愛(ài)白描手法

借景抒情恬淡舒暢詩(shī)意理解：從《歸園田居》中找一個(gè)字概括本詩(shī)的情感歸：詩(shī)人圍繞“歸”寫(xiě)了哪些內(nèi)容？從何而歸：

誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。久在樊籠里，復(fù)得返自然為何而歸：

少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。

羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。歸向何處：

方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。歸后何感：

戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。鑒賞方法《短歌行》《歸園田居（其一）》抓詩(shī)眼悟詩(shī)情憂品意象會(huì)詩(shī)意朝露、酒、杜康；明月、烏鵲、樹(shù)枝；高山、大海析手法賞詩(shī)味設(shè)問(wèn)、比喻借代、用典知作者明詩(shī)心54歲曹操，統(tǒng)一了北方，想要一統(tǒng)天下?！驹谇Ю餁w塵網(wǎng)、羈鳥(niǎo)、池魚(yú)；方宅、草屋；榆柳、桃李；人村、墟里；狗吠、雞鳴；比喻、白描29歲做官，時(shí)隱時(shí)仕；41歲，不為五斗米折腰，辭官歸來(lái)?！獰釔?ài)田園比較兩首的語(yǔ)言特點(diǎn)1.《短歌行》是四言詩(shī)，質(zhì)樸剛健，《歸園田居》是五言詩(shī)，平淡舒緩；2.《短歌行》讀起來(lái)鏗鏘有力，《歸園田居（其一）》讀起來(lái)舒緩；比較兩首詩(shī)歌的內(nèi)容《短歌行》寫(xiě)了詩(shī)人“憂”人生短暫、“憂”賢才難得、“憂”天下不統(tǒng)。《歸園田居（其一）》寫(xiě)了詩(shī)人厭倦官場(chǎng)、熱愛(ài)田園、寧?kù)o祥和的田園生活圖景。比較兩首詩(shī)歌的思想情感《短歌行》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感慨，對(duì)賢才的渴望，以及建功立業(yè)的宏愿，表現(xiàn)了自己積極進(jìn)取的精神追求?！稓w園田居（其一）》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦，以及辭官歸隱、躬耕田園的自由、喜悅之情，表現(xiàn)了自己自由質(zhì)樸的天性。感情都是真摯的。詩(shī)人形象的對(duì)比這兩首詩(shī)歌分別塑造了抒情主人公什么樣的形象？

《短歌行》塑造了一位具有統(tǒng)一天下的雄心壯志而又求賢若渴的志士形象。

《歸