免疫系統(tǒng)是最好的醫(yī)生說課講解

免疫系統(tǒng)是最好的醫(yī)生金宏生態(tài)農業(yè)——農家樂運營方案金宏生態(tài)農業(yè)——農家樂運營方案

/金宏生態(tài)農業(yè)——農家樂運營方案 農家樂運營方案

城市生活的喧囂，讓從來沒有走出過城市的人們感覺到了一種寂寞與煩躁。人們需要激情生活，需要新鮮的事物來調節(jié)生活的情趣。走進鄉(xiāng)村田園，感受鄉(xiāng)土氣息帶來的舒暢。親手采摘的成果；品嘗農家菜肴的獨特美味，喚醒胃，喚醒對生活的激情。同時也體現了人們對待生活的一種狀態(tài)與生活需求。阜陽金宏生態(tài)農業(yè)——農家樂在此條件下應運而生，占地面積6000余平方米，經驗項目涵蓋了集餐飲、住宿、會議、辦公、采摘、垂釣、觀光、農產品展銷等于一體的大型綜合性的農家樂項目。此項目承西連東，位于阜陽西湖西側一點，地理位置優(yōu)越，距離市區(qū)僅26公里。一、我們的競爭力是什么？1、農家樂，體驗真正的田園樂趣；2、獨有原生態(tài)特色種植、養(yǎng)殖食品；3、真正的趣味、真正的健康娛樂；4、真正的生活享受；5、讓網絡與生活將幸福最完美結合；

二、農家樂的優(yōu)勢與人群開發(fā)現實版“金宏生態(tài)農家樂”的出現將滿足了人們精神需求、生活需求、趣味需求的同時；還可有助于對社會良性發(fā)展取到莫大的作用。我們將通過全方位的營銷建設，來達到“經營”與“對社會發(fā)展”的雙重建設。讓消費者來農莊得到的不只是田園的樂趣，更多的是通過田園生活給他們的幸福生活帶來幫助。

◎好處1、有助于對幸福家庭的建設；（家庭群體）每天早出晚歸，夫妻之間、父母與子女之間，無法進行很好的情感溝通，時間常了，就會造成夫妻情感淡漠、矛盾，父母與孩子間的生疏，使孩子不能健康的成長。周末，一家人驅車來到“金宏生態(tài)農家樂”，讓孩子與父母一起很好的溝通交流，體驗生活，更好引導孩子的正確人生觀，同時夫妻間的情感也得到了更深的鞏固。通過一起勞作、通過趣味活動、專家教育講座（教育孩子、夫妻如何相處…），增加家庭的凝聚力、團結、恩愛。

◎好處2、加深情侶、朋友之間的愛情與友情；（朋友、情侶）通過親近生活、貼近生活的方式，更有助于愛情與友情的發(fā)展增長。通過一些趣味活動、自助活動等新穎的娛樂方式，來為情感增加更多的交流通道。

◎好處3、更好的去實現生意場上的社交；（總裁，商務應酬）實惠低消費、安靜（遠離城市的喧囂）、享受田園風光帶來的愜意、感受趣味活動帶來的樂趣；有更多的空間更好的與客戶進行交流；為客戶提供全面周到的服務。

◎好處4、交友，找到人生摯愛；（情侶、交友）我們將通過網絡來創(chuàng)建交友版塊，將“金宏生態(tài)農家樂”與之進行完美結合。通過網絡的進行相識，通過“快樂農莊”進行真實生活的演練相處，更快更好的找到自己的人生伴侶。

◎好處5、對企業(yè)團體進行拉動；（企業(yè)）給員工的生活增添趣味，讓同事之間尋找到更多的友情，為企業(yè)創(chuàng)造更有凝聚力、戰(zhàn)斗力的團隊；（同時通過網絡，也為企業(yè)帶來更好的宣傳）

——最終目的：將所有的人變成我們的客戶，我們企業(yè)發(fā)展的基石，我們產品的消費者。

三、如何開發(fā)：1、媒體宣傳；2、網站拉動；3、有針對性的攻關；

四、經營目標：打造阜陽農業(yè)和文化旅游雙重特色獨一無二的產業(yè)品牌“金宏生態(tài)農業(yè)——農家樂”；五、農家樂的組成：農園種瓜果蔬菜、種花草（是經營策略的切入點）農產品展示、垂釣、住宿，會議等這是營銷的主體，正是通過此來對消費者進行最好的拉動。將種瓜果蔬菜、種花草，種出趣味、樂趣、新鮮的花樣，讓消費者為這樂此不疲，而且更愿意長期參與，為重要的策略規(guī)劃。

五、配套收益點：1．農家樂餐廳：為消費者提供純生態(tài)的精品美食。2、休閑茶吧：給消費者提供吃完飯，忙完時候有消遣休息、談心、談事的地方。3.住宿：為消費者提供安靜溫馨整潔衛(wèi)生的休息私密空間。4.會議室：滿足公司或者單位會議和培訓的需求。5.采摘:滿足都市生活人群向往田園生活的體驗。6.垂釣:釣魚是很多人感興趣的娛樂方式之一，既干凈環(huán)境，還增加了重要的休閑場地。7.綠色生態(tài)農產品展示：迎合了大部分消費者離開后帶點紀念品和禮品的需求。8.觀光：精神與視覺另一種享受。

六、新產業(yè)點：1、餐飲（收益主體之一）：要加工精練農家菜肴是整個經營收益的主體；最新鮮、便宜的魚、鳥、禽、獸、海鮮將是農家的重要特色，這些菜肴將最大的勾起消費者的胃口。由于消費者自己種植有蔬菜，所以他們對“葷菜”更加的需要。a、農家樂餐廳:·為農莊內用餐的消費者提供最優(yōu)惠、最美味、最特色的菜肴；b、農家特色菜：·贏得市場的關鍵戰(zhàn)略，豐富的各色農家特產菜肴滿足消費者體驗鄉(xiāng)土農家的重要興趣，贏得消費者的胃，也就贏得了良好的口碑傳播，口碑就是經濟；備注：我們的廚房要干凈整潔；我們的菜肴要衛(wèi)生美味新鮮；

七、重要營銷手段：1、幸福講堂：·孩子教育、家庭經營、情感分析、健康…等講座；2、自助晚會：·給消費者增添更多的自主空間與樂趣，用沒有約束的氛圍，鍛煉培養(yǎng)對生活工作、事業(yè)愛情等多方的激情；使各方面都能有全面的進步。3、趣味活動：包括水中趣味活動、比賽·趣味活動、趣味比賽是能讓消費者留在農場、關注農場、吸引消費者、引起全西安人關注的最重要的工具與手段，非常的重要?？梢詻Q定農場的成功與失敗。背老婆比賽、喝酒比賽、下棋打牌……等。每周固定舉行?！め槍ζ髽I(yè)團體進行制定賽事活動；·活動、比賽、晚會等具體細節(jié)，需要在運行中，根據實際情況來制定；4、農活體驗區(qū)；（與周邊的農戶進行對接）5、推出參觀**基地的活動；6、最直接的營銷手段，拉動銷售：·種菜，拉動飯店的生意，帶動特色養(yǎng)殖食品銷量；·自助廚房，拉動養(yǎng)殖食品的銷量；·通過消費者親身在農場體驗將“品牌傳播”，通過營銷，將拉動銷售帶到消費者的家庭及日常生活；·通過營銷品牌傳播，將農場“特色養(yǎng)殖食品”的美譽，在南陽社會交際應酬里廣泛傳播?！の覀兊姆?、我們的特色，就是我們的營銷方式之一；·我們農場接待人員，我們的餐飲服務人的工作人員，每一個都是最優(yōu)秀的營銷人員。

八、農場布置安排規(guī)劃：效果圖略（根據實際面積來確定安排的設置）九、農家樂經營運作流程1、農家樂的發(fā)展規(guī)劃,網站建設；2、·農家樂的環(huán)境治理，農家樂內配套設施建設，田地平整規(guī)劃；·餐飲規(guī)劃，餐飲相關的配套設施逐步完善；·特色佳肴，農產品的引進；生態(tài)種植的規(guī)劃；3、組建運營部門，明確各塊的分工；·營銷宣傳部（網絡）：負責農場、主體產業(yè)發(fā)展規(guī)劃執(zhí)行、宣傳推廣；·農家樂運營部：負責農場內的運營管理；·餐飲部：對農家樂的飯店進行管理經營；·菜肴采購部：采購最好的菜肴來為消費者服務；·生態(tài)種植：融合建立合作種植，打造阜陽金宏生態(tài)農業(yè)品牌；·活動部：負責農莊內的活動、比賽、講座的組織舉辦；·農家樂的員工：總經理1名餐飲經理1名：4500餐飲主管1名：3000包廂服務員6名:2500傳菜員3名：2500收銀員3名：2500保安3名:2200保潔2名（客房和公共區(qū)保潔）：2200——部門組建與人員配備是根據實際發(fā)展情況進行安排增加；4、運營啟動；5、不斷完善，不斷總結；

九、網絡的優(yōu)勢：覆蓋人群廣、傳播生存力強、投入費用少、能夠最大的拉動最多人群、能最大的聚攏人群、能將資源最大的進行融合；——不多做闡述（一）網絡媒體對“金宏生態(tài)農業(yè)—農家樂”發(fā)展的作用：1、推廣傳播品牌；2、融合整合產業(yè)；3、發(fā)展“金宏生態(tài)農業(yè)—農家樂”4、成為“金宏生態(tài)農業(yè)—農家樂”發(fā)展的對外窗口；

（二）網站經營思路：1、向消費者宣傳服務；2、服務消費者；3、聚攏消費者；4、互動消費者；5、贏得消費者的信任；6、對消費者進行銷售；7、促進帶動相關產業(yè)的發(fā)展；

（三）網站組成：⊙網絡版塊設置，展示內容；1、農家樂地圖：城市地圖，到農家樂的線路圖，城市交通，2、快樂農家樂：家庭樂園；愛情樂園；企業(yè)農園；地造友誼；→各版另設：魅力排行榜，有獎勵；精美農莊圖片展示；論壇（目的留言評論）：瀏覽者發(fā)表自己的觀點；3、農家樂美食：特色飯店；自助廚房；生態(tài)種植；歡購百味；美食預定；新聞榜；4、趣味論壇（匿名發(fā)帖）5、趣味比賽：拔河比賽；背老婆比賽；喝啤酒比賽；心心相映；扳腕比賽；兩人三足……兒童的、成人的、家庭的活動比賽；（為鼓動更多人寫文章，我們將對每個活動進行文章評選，獎勵）6、休閑娛樂：休閑茶吧；旅館；垂釣；泳池；理療按摩；自助晚會；棋牌室；寵物飼養(yǎng)7、幸福講堂：兒童教育、家庭經營、情感理療、同事和睦、健康身體；8、菜市場：將多余菜通過網絡展示農場里賣掉；賣給想來農場休閑的人。9、種植技術：花草的種植、蔬菜瓜果種植、10、美食學校：（教的是農場里的特色菜肴，烹飪技巧；（還設論壇，相互交流）不定期在網站上進行新聞專題推廣。

十、網站宣傳1、在網站沒有進行大規(guī)模的宣傳時；網站內容還不充實時；同時我們的餐飲環(huán)境及相關配套等準備還不充分的情況下：——以營銷客戶為主來進行有針對性的城市群體營銷；寫字樓、企業(yè)、中學，進行拉動營銷；（按照交通線路沿線來進行）；2、通過**網、車友會等、進行熱點新聞鏈接網站宣傳；3、報紙宣傳為輔助，有針對性的軟文宣傳，配帶網站；

倡導低碳生活演講稿倡導低碳生活演講稿

/倡導低碳生活演講稿篇一：倡導低碳生活演講稿倡導低碳生活，保護地球母親——楊成霞同學們都喜歡唱“世上只有媽媽好”這首歌。其實靜下心來想一想，對人類而言，地球才是最慈祥的媽媽，46億年前，地球誕生了。之后地球上有了水，空氣，動物??很晚才有了人，地球母親格外的寵愛他，母親用森林編制的搖籃撫育了他，讓萬千生物陪伴著他，可人慢慢長大了，竟無情的踢碎了搖籃。這一系列的災難正是在全球氣候變暖的背景下產生的。隨著人類活動的加劇，向空氣中排放的溫室氣體不斷增加，導致全球氣候變暖，也讓人類面臨更加惡劣的生存環(huán)境。而改善我們地球環(huán)境的最有效手段就是節(jié)能減排，做到低碳生活。什么是“低碳生活”呢？即降低二氧化碳排放量。作為21世紀的主人，每個同學更要有保護環(huán)境的時代責任感?，F在我們雖然還是學生，但是，我們可以從身邊小事做起，從愛護學校環(huán)境做起。一片紙，我們撿起；一株花木，我們珍惜；一棵小草，我們愛護。請大家多彎彎腰，撿撿果皮紙屑，多走走路，愛護綠色生命。在學校里，看見自來水龍頭沒關緊，你能上前動手把它能擰緊；看到光線充足，能主動把教室里燈關掉，那你就是一名節(jié)約資源的好學生??請大家用實際行動來保護我們美麗的地球。篇二：低碳生活從我做起演講稿低碳生活從我做起尊敬的各位領導、同志們：早上好！我演講的題目是《低碳生活從我做起》?！暗吞忌睢?，對于我們普通人來說，是態(tài)度，是一種追求時尚的負責任的生活態(tài)度。在全世界都倡導低碳的2012年，我們到底能做些什么？除了關注低碳經濟，除了關注新能源的利用，我們從自我做起，從身邊的點滴做起，為保護環(huán)境出一份微薄之力。每節(jié)約1度電，就能減少1公斤二氧化碳排放；每節(jié)約1升汽油，就能少排放2.3公斤二氧化碳。夏季空調調高一度，就可節(jié)省10％的能耗；用節(jié)能燈替換白熾燈，產生的溫室氣體將減少4倍。但是在工作生活中高碳行為數不勝數經常有如下現象：工作浪費紙張、夏天蓋著被子開著空調、辦公室里的電腦始終不關、把電燈開上個徹夜到明、水龍頭不能及時關閉、家里的冰箱總是塞滿亂七八糟的東西……生活中、工作中的?？梢?，現在對于“低碳生活”，已經不是“倡導”的時代，而應該有一種“緊迫感”和“使命感”。在生活工作中的各個方面我們都要選擇低碳生活的態(tài)度。低碳生活中的細節(jié)與方法想要多少有多少，只要我們愿意，我們完全可以“低碳”。少用紙巾，重拾手帕；每張紙都雙面打??；隨手關燈、開關、拔插頭；不坐電梯爬樓梯；短時間不用電腦時，啟用“睡眠”模式；關掉不用的電腦程序，減少硬盤工作量；將普通燈泡換成節(jié)能燈；盡量步行、騎自行車或乘公交車出行；盡量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯……你看這些看似不經意的小事，都是在為“減碳”做貢獻。這些即降低生活成本，又有益對于環(huán)境的保護。“低碳”效果好壞，在于我們能否養(yǎng)成好習慣，我們要將低碳的生活態(tài)度持之以恒的融于生活，不防時時問問自已：“今天，我‘低碳’了嗎？”篇三：低碳生活_從我做起演講稿低碳生活從我做起老師們，同學們：早上好！今天我演講的題目是《低碳生活從我做起》?！暗吞忌睢?，對于我們普通人來說，是態(tài)度，是一種追求時尚的負責任的生活態(tài)度。在全世界都倡導低碳的時代，我們到底能做些什么？除了關注低碳經濟，除了關注新能源的利用，我們從自我做起，從身邊的點滴做起，為保護環(huán)境出一份微薄之力。每節(jié)約1度電，就能減少1公斤二氧化碳排放；每節(jié)約1升汽油，就能少排放2.3公斤二氧化碳。夏季空調調高一度，就可節(jié)省10％的能耗；用節(jié)能燈替換白熾燈，產生的溫室氣體將減少4倍。但是在工作、生活中高碳行為數不勝數，經常有如下現象：工作浪費紙張、夏天蓋著被子開著空調、辦公室里的電腦始終不關、把電燈開上個徹夜到明、水龍頭不能及時關閉、家里的冰箱總是塞滿亂七八糟的東西等?？梢?，現在對于“低碳生活”，已經不僅僅是“倡導”的時代，我們應該有一種“緊迫感”和“使命感”。在生活工作中的各個方面我們都要選擇低碳的態(tài)度。低碳生活很難做到嗎？其實不然，只要我們愿意，我們完全可以“低碳”。少用紙巾，重拾手帕；每張紙都雙面打??；隨手關燈、開關、拔插頭；不坐電梯爬樓梯；短時間不用電腦時，啟用“休眠”模式；關掉不用的電腦程序，減少硬盤工作量；將普通燈泡換成節(jié)能燈；盡量步行、騎自行車或乘公交車出行；盡量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯、一次性筷子等。這些看似不經意的小事，都是在為“低碳”做貢獻。既降低了生活成本，又有益于環(huán)境的保護?！暗吞肌毙Ч脡?，在于我們能否養(yǎng)成好習慣，我們要將低碳的生活態(tài)度持之以恒的融于生活，不妨時時問問自已：“今天，我‘低碳’了嗎？”篇四：低碳生活演講稿尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：大家好！我是來自××小學××班的×××。今天，我演講的題目是：低碳生活伴我行。低碳生活，節(jié)能減排，已成為當今社會的流行語。老師告訴我們，追求低碳生活，就是在保護環(huán)境，就是在為我們的家園播下綠色的種子，為我們的明天播下希望。當我真正理解它的含義的時候，我驚喜的發(fā)現，我的家人各個都是低碳生活的實踐者。奶奶每天都用淘米水洗碗、澆花，她說這樣干凈衛(wèi)生，天然滋潤；還把喝過的茶葉曬干，做了一個茶葉枕頭，真是既舒適又能幫助改善睡眠；爺爺上街購物，總是自己帶上環(huán)保袋子，他說少用一個塑料袋，就少一份白色污染；爸爸在我家裝修的時候，選用了最低的成本，最常見的材料，和最簡單的設計，卻布置出了一個舒適，安全又健康的家；媽媽用過的面膜紙也不輕易扔掉，而是用它擦家具的表面，不僅擦的亮還留下了陣陣香氣。他們的言行深深的影響了我，我也加入了他們的行列，加入了低碳族。我為新書穿上了環(huán)保的新衣，這新衣不再是花花綠綠的花錢買來的塑料書皮，而是用過的掛歷紙，因為我知道制作塑料書皮不僅浪費能源，而且用后還會產生白色垃圾，用舊掛歷紙自己包書皮，既利于環(huán)保，又鍛煉了自己的動手能力，這真是一舉兩得呀！我還把舊本子沒用完的部分組合在一起，重新訂成新的本子來使用，可以做練習，也可以當演算紙，既節(jié)約了錢又節(jié)約了紙張。我之所以要這樣做，因為我看過一份資料：生產一噸文化紙要用20多棵樹齡在20——40年的樹木，需要消耗凈水100噸，電600度，煤1.2噸，化工原料300公斤，同時產生了高濃度污水300噸。難道這驚人的數字不令為深思嗎？同學們，不要認為低碳生活與你無關，我們是生活的主人，樹立環(huán)保意識，追求低碳生活，是我們的責任和義務。為了我們的天更藍，水更清，為了我們更加美好的明天，讓我們一起來“倡導低碳”為呵護地球母親盡一份力量吧！篇五：“我為低碳生活倡議”演講稿“我為低碳生活倡議”演講稿永昌六中科技小組組長王琨良好的生活和工作環(huán)境是我們人類賴以生存的條件，保護環(huán)境就是保護我們自己。面對地球生態(tài)環(huán)境日益惡化、資源日益短缺的現實，我們應該清醒地認識到：拯救地球、保護環(huán)境、節(jié)約能源，是我們共同的責任。家庭節(jié)能環(huán)保和我們的生活息息相關。做好家庭的節(jié)能環(huán)保工作，不僅節(jié)約了資源，也為家庭節(jié)約了一定開支，一舉兩得。因此，我發(fā)出倡議：一、從家庭用電開始，節(jié)約每一度電，杜絕家電污染。每個家庭都應努力做到以下幾點：1、把白熾燈改成第四代led綠色光源，在同樣的亮度下，其耗電量只是白熾燈的十分之一，但壽命卻是白熾燈的50倍。2、要選用無氟綠色環(huán)保家電和太陽能家電系列，比如：使用太陽能發(fā)電器、太陽灶、太陽能燈、太陽能帽、太陽能手電筒、太陽能干燥器、太陽能熱水器、地板采暖系統(tǒng)等，既節(jié)能環(huán)保，又安全方便，既為國家的節(jié)能環(huán)保工作做出貢獻，又使家庭趕上綠色時尚生活新潮流。3、選購空調時要考慮最適合房間大小的匹數。而且夏季空調溫度設定在26－28℃。4、冰箱內貯存食物不宜過滿，冰箱內食品之間及食品與箱壁之間應留有100mm以上的空隙。這比緊貼箱面每天可以節(jié)能20％。5、洗衣機的耗電量取決于使用時間的長短，一般合成纖維和毛絲織物洗滌3～4分鐘，棉麻織物洗滌6～8分鐘，極臟的衣物洗滌10～12分鐘。6、電視機不要開得很亮，音量也不宜過大，因為每增加1瓦音頻功率，就要增加3～4瓦電功耗。7、使用電飯鍋最好提前淘米，用溫水或熱水煮飯，這樣可以節(jié)電30％。8、電飯鍋用后立即拔下插頭，當鍋內溫度下降到70攝氏度以下時，它會斷斷續(xù)續(xù)地自動通電，既費電又會縮短使用壽命。9、普通玻璃窗只要貼上一層特殊節(jié)能膜，室內溫度起碼降3℃,如果陽光更加猛烈，溫差會進一步拉大，節(jié)能效果更加明顯。據介紹，采用這種節(jié)能膜后，不僅能過濾紫外線，節(jié)能效果達到30％，而且使用期限長達20年。二、全家動員，全面提高環(huán)保節(jié)能的思想認識。首先，父母要做好孩子的表率。父母是孩子的第一任老師。由于孩子的可塑性大、模仿性強，家長的一言一行都能影響孩子。因此，家長自身必須牢固樹立節(jié)能環(huán)保意識，不斷提高自身素質，自覺做到“環(huán)保節(jié)能從我做起，從日常小事做起”，把節(jié)能保護滲透到家庭生活的方方面面，為孩子在節(jié)能環(huán)保方面做出表率。其次，著力培養(yǎng)孩子的節(jié)能環(huán)保意識。家長可以利用雙休日和節(jié)假日，領孩子到一些風景名勝區(qū)去體驗環(huán)境美，然后再領孩子到一些環(huán)境污染嚴重的地方，讓他們目睹垃圾遍地、污水橫流的場景。通過這種對比，讓孩子親身感受環(huán)境污染的危害性。最后，要為孩子創(chuàng)造一個良好的節(jié)能環(huán)保氛圍。在日常生活中，家長要把環(huán)保意識落實到行動上，讓孩子在潛移默化中形成良好的環(huán)保習慣。如購物時，要注意選擇無污染的綠色產品；從自身做起，認真搞好家庭衛(wèi)生，努力創(chuàng)造一個整潔的生活環(huán)境。這樣，通過教育孩子，一方面加強了家長本身的節(jié)能環(huán)保意識，另一方面也著實減少了家庭的開支，還能為我國的節(jié)能環(huán)保工作做出貢獻，真可謂是有百利而無一害。三、節(jié)約生活中的每一滴水，努力減少水污染。隨著經濟快速增長和人口不斷增加，努力緩解資源不足的矛盾，不斷改善生態(tài)環(huán)境，實現可持續(xù)發(fā)展，已經成為十分緊迫的任務。中國是世界12個貧水國家之一，淡水資源還不到世界人均水量的1/4，因此節(jié)約用水迫在眉睫。據統(tǒng)計，就按某市共1700萬常住人口，有600多萬戶家庭來講，如果每家每月節(jié)約1度電，一年全市就可節(jié)電6000萬度，相當于一座小型發(fā)電廠的發(fā)電量；如果每家每月節(jié)約1噸水，一年全市就可節(jié)水6000萬噸，相當于一座80萬人口城市一年的生活用水總量。時時刻刻注重節(jié)約用水，防止水污染，可以從下幾個方面著手：1、推廣使用節(jié)水型水閥和衛(wèi)生潔具；2、用水完畢隨手關閉龍頭，別讓水空流；3、隨時檢查維修水龍頭阻止滴漏；4、提倡一水多用，讓水重復使用；節(jié)約用水，用洗菜、淘米水沖廁所、澆花；5、洗衣服使用無磷洗衣粉，減少污染；如果將漂洗的水留下來做下一批衣服洗滌水用，一次可以省下30-40升清水；慎用清潔劑，盡量用香皂，別讓水源污染。時時告誡我們自己，保護水源就是保護生命！四、節(jié)約每一張紙，使用再生紙和節(jié)約用紙,保護森林資源。目前，造紙的原料主要是木材。我國造紙業(yè)年需消耗木材1000萬立方米。我們使用、消耗大量的紙張，實際上是在消耗森林資源?，F在，地球上平均每年有4000平方公里的森林消失。森林可以為人類提供氧氣、吸收二氧化碳、防止氣候變化、涵養(yǎng)水源、防風固沙、維持生態(tài)平衡等。保護森林，減少開采量，就需要削減木材的需求量?；厥?噸廢紙能生產800千克再生紙，可以少砍17棵大樹，節(jié)約一半以上的造紙原料，減少35％的水污染。每張廢紙至少可以回收再生兩次。因此，應提倡積極回收廢紙、盡量使用再生紙和雙面用紙充分發(fā)揮電子政務優(yōu)勢，大力推行無紙化辦公，盡量使用電子媒介修改文稿，努力減少紙張消耗。節(jié)約用紙則是保護森林、保護環(huán)境的最好措施。五、節(jié)約每一升油，減少空氣污染源。減少對機動車的依賴，近距離出行盡可能使用自行車或者步行，給城市的交通減輕一點負荷；減少公務用車，在不影響公務，確保安全的前提下減少獨自用車；緊急公務活動確需使用公務車輛時，盡量集中乘坐。讓我們人人來做公交族，個個爭當自行車騎手！六、每個家庭都應節(jié)約每一粒糧食，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”。家庭做飯時要量力而行，飯不在多，而在于要營養(yǎng)均衡，暴飲暴食或吃飯過飽，都會影響人體的健康，更要杜絕奢侈浪費，父母要給孩子做好表率，從小培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的好習慣。七、少用一次性制品，保護地球環(huán)境和生態(tài)平衡?，F代化生活充斥著許多一次性用品：一次性餐具、一次性桌布、一次性尿布、一次性牙刷、一次性照相機??一次性用品給人們帶來了短暫的便利，卻給生態(tài)環(huán)境帶來了災難；它們加快了地球資源的耗竭，同時也給地球帶來了環(huán)境污染。少使用一次性用品，多使用耐用品，對物品進行多次利用，應當成為新的社會風氣，新的生活時尚。減少資源和能源的浪費，讓我們擺脫“一次性消費”的誘惑，我們可以用充電電池代替普通電池；用手絹代替紙巾；用瓷杯、玻璃杯代替紙杯；用布袋代替塑料袋；用自動鉛筆代替木桿鉛筆。如果經常在外出差吃飯，可隨身帶雙筷子、帶個勺子，帶上牙刷、牙膏、剃須刀、洗發(fā)水等等，使生活處處皆環(huán)保。家庭出游，更要身帶各種物品，減少一次性用品的污染及浪費。同時，也要勸說周圍的朋友，將節(jié)能環(huán)保根植于每個家庭。八、自備購物袋，減少白色污染。在我們的生活里，塑料袋成了必不可少的東西，無論是在大小超市，還是在菜市場和街邊的小攤販那里，給顧客提供塑料袋似乎成了理所當然的事情，與此相對照的是，一些消費者在購物時過度依賴塑料袋。那些用了就扔的塑料袋不僅造成了資源的巨大浪費，而且使垃圾量劇增。大部分消費者把超市塑料袋帶回家中當垃圾袋使用，丟棄后對環(huán)境造成二次污染。塑料袋造成的白色污染，已經成為城市環(huán)境的大敵。我國每年塑料廢棄量為100多萬噸。如果平均每個塑料袋鋪開是0．6平方米，那么每人每年棄置的塑料薄膜面積達240平方米。而一些街頭小販用的塑料袋還存在嚴重的衛(wèi)生問題。少用或不用塑料袋應該是我們首先倡導的綠色生活。家庭用塑料袋，更是白色污染中的重點，無論是超市購物，還是街頭買菜，都少不了塑料袋。因此，各個家庭都應該外出買菜時自帶竹籃，美觀又環(huán)保。九、注意日常生活小細節(jié)。1、燒菜做飯少用煤爐，改用液化氣，炒菜時不要等油熱得冒煙時才放菜，盡量減少空氣污染。2、家中的陽臺上多種花草盆景，經常打掃房間，經常曬被，保持家庭環(huán)境空氣清新怡人。3、減少噪音污染，盡量減低說話或錄音機播放時的音量。4、正確處理廢棄物，對生活垃圾進行分類，合理排放生活用水。5、保護野生動植物，不吃野生動物，保護生態(tài)平衡。6、奉勸家人、親友不吸煙，不隨意焚燒垃圾，維護家人身體健康，保持潔凈環(huán)境。7、塑料瓶、廢紙等收集起來賣給收廢站，減少垃圾排放。8、家中養(yǎng)的寵物要看管好，防止影響鄰居休息及糞便污染，維護和諧的生活社區(qū)和環(huán)境。9、洗米水可澆花或洗菜、沖廁所。各個家庭朋友們，全民動員是建設資源節(jié)約型社會的基礎。我們渴望干凈的地球，渴望綠色、健康、潔凈的生活空間。讓我們積極響應倡議內容，攜起手來，從我做起，從每一個家庭做起，從一點一滴做起，保護環(huán)境，節(jié)約資源，善待地球，讓我們大家都自覺地來做環(huán)保節(jié)能的宣傳者和實踐者，為建設節(jié)約型社會及實現我國的綠色可持續(xù)發(fā)展做出自己應有的貢獻。

《學哲學用哲學》-李瑞環(huán)《學哲學用哲學》-李瑞環(huán)

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《學哲學用哲學》-李瑞環(huán)李瑞環(huán)—《學哲學用哲學》節(jié)選我們學習馬克思主義哲學，是為了用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點觀察世界、觀察社會、觀察事物，而不是簡單地生搬硬套某些結論。在學習的初始階段，應用哲學的某個觀點說明現實生活中的某個事例，或者針對現實生活中的某個問題查找理論根據，這些都是必需的，也可以叫學用結合，但其意義更多的還是加深對理論的理解。因為客觀事物是復雜的，任何一個事物，要想真正地認識它，全面地說明它，正確地處理它，都不是哪一個觀點所能擔當得了的，應該既符合唯物論，也符合辯證法，符合各個哲學原理。還因為馬克思主義哲學是一個完整的體系，我們通常把它分為唯物論、辯證法、認識論等等，主要是為了教學表達的方便，實際上它們互相是連為一體的，不能說某件事情的合理解決，只是應用了唯物論而不符合辯證法，或者只是用了辯證法而沒了唯物論，應該是應用并符合全部的哲學原理。因此，學哲學、用哲學，應該是學習應用它的原理，學習應用它的立場、觀點、方法。簡單地查找結論，機械地對號入座，這是教條主義的學習方法，不但無濟于事，反而常常壞事。我舉一個大家熟知的例子：我國的農村改革在開始時阻力很大，反對者似乎有理有據、理直氣壯。他們理直氣壯的依據是什么呢？都是經典著作中的說法，都是馬恩列斯毛怎么怎么講的，無非是社會主義農業(yè)是公有制呀、機械化呀等等，聯產承包責任制、分田到戶違背了這些原則，是赤裸裸地走資本主義道路。改革者所講的也是經典著作中的道理，也是馬恩列斯毛的思想。他們認為一切都必須從實際出發(fā)，實際是糧食產量低，人們吃不飽，應該研究新辦法。他們認為生產力決定生產關系，改不改要看生產關系是否適應生產力；人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人，改不改要看群眾是愿意還是反對，是積極還是消極；實踐是檢驗真理的標準，好壞對錯要看實踐的結果。前者講的是個別結論，后者講的是基本原理，誰對誰錯？20多年過去了，農村改革的是非功過早已有了定論，對于當時的那場爭論也很少有人再提了。其實，回顧一下那場爭論，回顧一下爭論雙方引經據典的文章，從而使人們懂得什么是馬克思主義，怎樣學習馬克思主義，具有十分深刻的現實意義。人類社會是一個永無休止的發(fā)展過程，各方面條件復雜多變，新生事物層出不窮。先賢導師不可能把所有的事情都講到，尤其不能把他們根本沒見過的事情也講到，后人根本無法對號入座。但他們講的那些事物的最一般的規(guī)律、講的哲學原理并沒有過時，仍然是“任何事物都逃不出它的范圍”。我們學哲學就是應該學習它的最一般規(guī)律，學習它的原理，應用它的原理。任何人做任何工作都離不開了解情況、分析矛盾、研究對策這三個環(huán)節(jié)。我們講用哲學原理指導工作，最主要、最經常的就是處理好這三個環(huán)節(jié)的問題。了解情況是做好一切工作的根本，也是堅持唯物論、辯證法的根本。這如同蓋高樓打基礎，基礎不牢，上邊的結構、室內的裝修再花工夫也沒有意義。按照哲學原理，了解情況必須是豐富而合于實際，了解得全，了解得準，“周到而必要”。要做到這樣，必須按照唯物辯證法的范疇，深入調查研究，有目的地、有計劃地了解，了解事物的內部，了解事物的外部，了解事物的各個方面；了解今天，了解昨天，了解事物的運動發(fā)展。只有這樣，才能做到既不丟三落四，也不事無巨細，避免勞工費時、貽誤時機。這也就是說，為什么了解情況需要哲學，怎樣去了解情況也需要哲學，哲學貫穿了解情況的始終。學哲學、用哲學就是學會分析矛盾。事物就是矛盾，問題就是矛盾，矛盾的法則是唯物辯證法的根本法則。矛盾無處不在，用哲學原理分析矛盾也就無處不在。我們經常說在哲學指導下研究某某問題，例如工業(yè)問題、農業(yè)問題、文化問題、文藝問題等等，也可以說就是在哲學指導下分析某某矛盾。我們講任何事情都可以應用哲學原理，就是因為任何事情都是矛盾。分析矛盾，首先要對材料進行篩選，去粗取精、去偽存真，分分類、排排隊、歸歸堆、論論輩；然后把材料掰開了、揉碎了，由此及彼、由表及里加工改造。一個大的矛盾，包含若干小的矛盾，任何矛盾都有各個方面。分析和綜合是統(tǒng)一的。先分析后綜合，邊分析邊綜合，分析是綜合的基礎，綜合是分析的歸宿。分析事物的內部，分析事物的外部，分析事物之間的聯結，分析事物的發(fā)展，經過加工改造，概括抽象，找出事物的本質、本質和本質的關系，找出主要和次要方面等等。在這個過程中，哲學具有導航作用，具有望遠鏡、顯微鏡作用，具有加工工具的作用。研究對策就是研究解決矛盾的方法。馬克思主義認為，世界觀和方法論是統(tǒng)一的，有些哲學觀點本身就是方法。如實事求是是哲學的基本觀點，同時也是最常用最重要的方法；群眾路線是哲學的基本觀點，被稱為黨的根本思想路線和工作路線，同時又是黨的根本的工作方法。有些常用的方法盡管本身不等于觀點，但稍加琢磨就可以看出是哲學觀點的延伸或運用。比如，調查研究的方法是唯物論、存在第一觀點的運用；集中起來、堅持下去的方法是實踐論觀點的運用；一般號召和個別指導相結合的方法是矛盾普遍性和特殊性觀點的運用；抓典型、學先進的方法是認識論由個別到一般觀點的運用，等等。所以，許多問題只要情況了解得準確，矛盾分析得透徹，解決問題的方法也就迎刃而解了?，F實生活是復雜多變的，許多事情在書本上或沒有講過，或講得比較簡單，或局限于一時一地的特殊情況，有的結論在今天看來并不合適，這就需要在哲學的指導下重新研究探索。比如文藝工作，戰(zhàn)爭時期我們講文藝的目的是團結人民、打擊敵人，文藝的功能也被簡化為主要只有教育的作用；而在改革開放的今天，這種講法顯然就比較片面。再比如文物工作，我們在很長時間內對文物不夠重視，甚至一度視為“四舊”大肆破除，把老城墻、老城樓拆了，把古寺廟、古書院、帝王陵毀了，把舊書畫燒了，這一切在今天看來是何等的荒唐。這充分說明，沒有哲學的指導或哲學根底不牢靠、哲學思想不徹底，研究形成的對策就會畸形走樣。研究對策，哲學最大的意義是確定原則、指引方向、啟迪思路。研究對策首要的必須是解放思想，而辯證唯物主義哲學可以解決思維方式問題，幫助你從認識論、方法論的根本上破除迷信、解放思想；研究對策必須研究解決不同矛盾的不同方法，而對立統(tǒng)一規(guī)律能夠開闊你的思路，矛盾特殊性的原理可以幫助你尋找方法；研究對策必須研究創(chuàng)造新的方法，而任何新的方法都是在舊的方法的基礎上產生的，哲學可以告訴你如何在繼承基礎上創(chuàng)造新的方法；研究對策必須重視間接經驗，而哲學關于直接經驗、間接經驗的論述，可以使你懂得為什么借鑒間接經驗和怎樣借鑒間接經驗；研究對策必須采用新的科技成果，而生產力決定社會發(fā)展的理論、科學技術是第一生產力的觀點，可以告訴你方法創(chuàng)新和科技創(chuàng)新的關系；研究對策必須深入實際廣泛聽取群眾意見，而群眾觀點、從群眾中來到群眾中去的方法，可以幫助你集中正確的意見；研究對策必須重視實踐，而馬克思主義認識論使你懂得實踐產生辦法、實踐檢驗辦法，試驗、試點、實踐是研究對策、不斷創(chuàng)新的必由之路?？偠灾?，哲學可以使你腦子靈、點子多，哲學對研究對策作用很大。學哲學要學原理，用哲學也要用原理。把哲學原理應用于了解情況、分析矛盾、研究對策的過程之中，也就是應用于一切工作之中。因為一切工作都要了解情況、分析矛盾、研究對策。這樣，工作不斷應用不斷。這就是理論聯系實際的學習方法，也是理論聯系實際的工作方法。在我看來，要想學習有成就、工作有成就，就必須研究這個方法。我這一生最感興趣的一門學問是哲學，下工夫最多的是哲學，對我?guī)椭畲蟮囊彩钦軐W。我學哲學，主要是在實踐中學，在使用中學，最基本的是哲學原理主導著我的思維。我的文章、講話中，哲學詞語有的多一些，有的少一些，有的沒有。哲學詞語多的常常是為了說理、論證、辯護，哲學詞語少的或沒有哲學詞語的并不是沒有哲學指導。有些哲學詞語很少的文章、講話，倒可能是我的得意之作。按照我上述精神，再看看我的文章、講話，捋一捋，歸一歸，到底哪些適合入選。這對你們的選編工作可能會有些幫助。任何個人、任何政黨、任何國家，要想贏得主動、有所作為，都必須放眼世界、放眼未來，都必須提倡思考、提倡探索，做到與時俱進。要具體地思考、深入地思考、連貫系統(tǒng)地思考，思考現在、過去和未來，思考自己、他人和整個世界，思考實踐、理論和理論與實踐相結合。地球越來越小，發(fā)展越來越快，慢走一步，差之千里；耽誤一時，落后多年。如果只研究中國，不研究世界，就會落后世界潮流；如果只研究世界，不研究中國，就會脫離中國國情。簡單地說別人的東西都不好，或簡單地說我們的東西都不行，都是十分錯誤的。吸收別人好的東西，保持自己特有的東西，把他的好與我的好相加，等于比他更好。要承認落后，承認落后才能改變落后；要學習先進，學習先進才能趕超先進；要加快發(fā)展，加快發(fā)展才能贏得人心。中國存在的許多問題根本都是個發(fā)展問題，中國要解決許多問題關鍵也在于加快發(fā)展。過去講，“衛(wèi)星上天、紅旗落地”；現在看，要想紅旗不落地，衛(wèi)星必須早上天。夏天有蒼蠅、蚊子，但夏天能長出我們所必需的糧食和各種作物；冬天雖然少一些害蟲，但冬天也不長莊稼，因此，誰也不會希望總是過冬天。一個時期對發(fā)展起積極作用而被肯定的東西，在另一個時期就可能成為制約發(fā)展而被否定的東西。我們要敢于自以為非，善于超越自我。中國是一個巨人，只要穩(wěn)步走，步子就是大的；只要不摔跤，就是一個了不起的成績。最可怕的是自己折騰自己，自身先發(fā)起燒來。主張開放，是馬克思主義的應有之義，否認開放不是真正的馬克思主義。對中國人來講，馬克思主義本身就是從外國引進來的。改革不可能每一步都使每一個人得到利益，但無論如何不能損害多數人利益；改革從總體上提高了人民的生活，但無論如何不能忘記生活暫時遭遇困難的人；改革必須依靠精明的領導者、依靠科學技術，但無論如何不能忽視勞動人民的作用。在改革開放的全過程中，始終都要把握好改革的力度、發(fā)展的速度、穩(wěn)定的程度，處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關系。我們糾正“一手軟、一手硬”，應當使軟的一手變硬，而不應當使硬的一手變軟。有些事情在新形勢下是必需的，不能用舊觀念把它看成是問題；有些事情在任何時候都是不好的，不能以新形勢為借口不把它看成是問題。配套改革是協調發(fā)展的動力，協調發(fā)展是配套改革的目標。我們必須對兩者統(tǒng)籌兼顧，以配套改革促進協調發(fā)展，以協調發(fā)展支持配套改革。一個國家、一個民族、一個政黨，最大的憂患是沒有憂患意識，最大的問題就是對問題缺乏警覺。我們自己必須保持清醒的頭腦：決不能因為別人的低估就妄自菲薄，悲觀失望；也不能因為別人的高估就妄自尊大，忘乎所以。判斷一個國家是否構成威脅，不在于它發(fā)展快慢、是否強大，正像一個人是不是傷害別人，并不在于他的個子大小、身體強弱，而要看他的品德和為人。一個地球，一塊地；一個星球，一片天。海水沒有邊界地來回流動，空氣不用簽證地進進出出。環(huán)境保護，不僅需要各國自己的努力，還需要加強國際合作，靠大家共同努力來解決。許多事情我們可以講一千個理由、一萬個理由，但老百姓吃不上飯，就沒有理由。“民以食為天”，“飯”字半邊是“食”字，半邊是“反”字，沒有食就會反。利益的作用激發(fā)了人們的進取意識和創(chuàng)造熱情，給社會注入了發(fā)展活力；利益的驅動也使一些人的私欲膨脹，帶來諸多消極負面的東西。不同的人或同一個人在不同時期，思想問題是不完全一樣的，不能企圖用一種方式、一個辦法，比如開一次會或者談一次話，就能把情緒都理順，把積極性都調動起來，事情沒有那么簡單。按鎖配鑰匙，銹鎖先膏油。把思想問題比做鎖，是先有鎖，鑰匙后配。對很落后、難辦的人，轉化得有個過程，得先點一點兒油，慢慢再捅，不然不是把鎖捅壞了，就是把鑰匙弄斷了。我向來不贊成隨便劃分“左”“右”的做法。一般的是非問題不能說左和右，是什么就是什么，何況現在許多問題到底怎么看還在實踐、研究過程中。假如你對群眾講的是“吃苦在先，享受在后”，而群眾看到你的行為卻是“好處全占，吃虧不干”；你對群眾講的是艱苦樸素、勤儉節(jié)約，而群眾看到你的行為卻是揮霍浪費、鋪張排場，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？否定民主對社會發(fā)展的進步作用，對民主政治建設不積極不熱心是錯誤的。不顧我國具體國情，照抄照搬西方民主模式是危險的。把發(fā)展民主看得過于簡單，急于求成是會誤事的?？床坏轿覈裰髡谓ㄔO所取得的成就，對前景缺乏信心是沒有根據的。真實、全面、及時地弄清群眾在想什么，并不容易。如果沒有民主、和諧的氣氛，就不容易聽到真話；如果缺乏聞過則喜的胸懷，就不容易聽進真話；如果對聽到的情況不作科學的綜合分析，就不容易抓住事物的本質和主流。社情不等同于民意，但社情包含著民意；民意不等同于社情，但民意是最重要的社情。在許多情況下，社情就是民情。因此，了解和反映社情民意，最主要的是了解和反映民情民意。在群眾觀點的指導下進行民主政治建設，在民主政治建設中體現群眾觀點，這是我國民主政治的顯著特征和固有優(yōu)勢，也是發(fā)展我國民主政治的必然途徑和基本方法。只有心中有人民，人民心中才有你。要想靠人民，首先為人民。要經常想想群眾在我們心目中占什么位置，我們在群眾心目中是什么形象。人民群眾是我們的生存之本、勝利之本，離開了人民群眾我們就一事無成、一無所有。對共產黨的領導干部來說，心里沒有群眾，就是忘本；對群眾的疾苦漠不關心，就是變質；濫用手中的權力欺壓群眾，就是對共產黨的背叛?？繉嵺`與靠群眾是一致的，離開群眾，就無所謂社會實踐；沒有實踐，依靠群眾就成為空談。群眾最可敬，他們有無窮無盡的力量，社會的財富靠他們來創(chuàng)造；群眾最可愛，只要你真心實意地為他們服務，他們就真心實意地支持你；群眾最可憐，他們確有許多實際困難，而對我們的要求并不高；群眾最可畏，不管什么人，惹怒了他們就可以使你垮臺。全心全意為人民服務是我們的最低要求，也是最高要求。所謂最低要求，是每個共產黨員必備的條件；所謂最高要求，是我們要為之終身奮斗也辦不完的事情，“鞠躬盡瘁，死而后已”?，F在是百業(yè)待興，百事待舉，要把所有的事都找出來，分分類，排排隊。不加選擇，眉毛胡子一把抓，核桃栗子一齊數，其結果必然是螃蟹吃豆腐，吃得不多，抓得挺亂。國民經濟是一個有機整體，其各個組成部分互相聯系、互相制約。這就如同一架機器，各個部件各有功能，其正常運轉是由部件和總體性能決定的，能快不快就會浪費機器，盲目求快就會損壞機器。存在差異并不都是壞事，差異使世界豐富多彩，差異使交流與合作成為必需。?事物是可分的，但斗爭是多樣的，兩個人談心、爭論，把思想統(tǒng)一了；手術刀和病灶斗，把病去掉了；扁擔和肩膀斗，把水挑回家了。這就是斗爭方式的多樣性。整個世界競技運動的發(fā)展都是以對方強大為提高自己的前提。對方強了你打不過，你就要想辦法，就可以發(fā)展；如果對方越打越軟，就促進不了自己的發(fā)展。比如說武松是英雄，那是因為他打死了老虎，他要是打了一只貓，就算不上英雄了。冷靜地想一想，掌聲、歌頌未必真幫忙，批評、反對不是都添亂。統(tǒng)一戰(zhàn)線是同和異的矛盾統(tǒng)一體。有同無異，就沒有必要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。有異無同，就建立不起統(tǒng)一戰(zhàn)線。求同存異，才能建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線。我們共產黨和民主黨派要“長期共存”，就要以對方的存在、發(fā)展為前提和條件?！案文懴嗾铡?，要有“肝”有“膽”，光有“肝”沒有“膽”，怎么“相照”？長期共存是互相監(jiān)督的前提，沒有長期共存，監(jiān)督就無從談起；互相監(jiān)督是長期共存的目的，離開互相監(jiān)督，共存就失去意義。特殊性和共同性是相對的，在這個領域看是特殊的，從另一個領域看又可能是共同的。一塊木頭是什么？就是一塊木頭。這個回答并沒有錯，但它還是什么？這就要看具體情況。拿它來做家具就是原料，拿它來燒火就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人斗爭就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據，但還是那塊木頭。這就是質的多樣性。堅持馬克思主義必須堅持理論與實際相結合，結合是運用，結合是目的，結合是堅持，結合也是發(fā)展。離開結合談堅持、談堅決、談堅定，只能是空話、大話、假話，只能給馬克思主義抹黑乃至窒息或斷送馬克思主義。懷疑馬克思主義的科學性、搖擺不定是危險的；把馬克思主義與實踐相割裂、教條式理解、貼標簽式應用是會誤事的；拘泥于馬克思主義的個別論斷、墨守成規(guī)、停滯僵化是有害的。鄧小平說，不爭論，是他的發(fā)明。人們說，不爭論，是鄧小平的高明。有些事情來回地爭論，爭論十年、二十年，到頭來一事無成,把時間也丟了。應先干起來再說，在干的過程中研究比較，在干的過程中總結提高。講原則而不空泛，講具體而不瑣碎。腦袋長在自己肩膀上，不能放在別人的胳膊上。說什么事情不行、不對容易，而說怎么行、怎么對很難。權力和真理是兩回事，權力大，未必真理一定多。許多事情似乎早就明白，如果問上幾個為什么，就會發(fā)現自己并不明白；經過認真思索之后，就會變糊涂為明白，這個明白才是真明白。人類的知識有兩個特點：從縱向講是知識的延續(xù)性；從橫向講是知識的借鑒性。人類社會知識的發(fā)展，縱向靠繼承，橫向靠借鑒。領導班子的配備要講究結構合理。一個班子就像混凝土結構，有鋼筋、水泥、沙子、骨料。光是鋼筋就沒法受壓，沒有鋼筋，混凝土一拉就裂了，所以要講合理的配比。一個好的班子必須是你擅長這方面，他精通那方面，各有長短，組合在一起就成了面面都行的好班子。當然也要有比較全面一點的、知識多一點的人負責全面工作，如同樂隊的指揮。但這種人也不能多，有的班子之所以一個個數不軟，加在一起不強，毛病就在這里。滿盤象棋都是車，見面就“兌”沒法走。要辦成事，就要找一批想辦事、肯辦事、敢辦事、會辦事的人。想辦事是愿望，肯辦事是熱情，敢辦事是勇氣，會辦事是本領。?有那么一小部分人，在領導面前是奴才，干起工作來是庸才，一切活動為了升官發(fā)財，一旦掌權就搞獨裁。我們必須防止這種人投機上來。組織路線中最根本的問題，就是用人不能失去群眾，群眾不接受、不擁護的人，你咕嚕半天好話也不行。領導的威望從哪里來？靠上級封不出來，靠權力壓不出來，靠自己吹不出來，靠耍小聰明騙不出來。只有靠真心實意地、盡心竭力地、堅持不懈地為群眾辦實事，才能逐步樹立起來。領導為群眾辦事兒，群眾為領導作勁兒。領導者必須要有主見和自信。作為領導者，自己沒信心，怎么叫別人對你有信心？自己沒主見，遇事拿不出辦法，或有辦法而不敢決斷，別人怎么能遵循和貫徹？我們有些同志只看到人家決策時的果斷，而看不到人家事前所下的功夫；只看到人家處置問題的自如，而看不到人家平日長期的積累。世界上哪有這樣的人，張口就說，說了就對；拿來就拍板，拍板就正確。領導者的作用，就在于把多數人的積極性充分調動起來并合理發(fā)揮出去。領導者的積極，歸根結底是為了使更多的人積極，如果領導者的積極帶來周圍的人都不積極，這個積極就值得懷疑，這個積極就不如不積極。履行程序需要花費時間和精力，是有一些“麻煩”，但它是民主權利的體現，也是集思廣益的過程，添了一些小“麻煩”，可以減少決策失誤導致的大“麻煩”普遍存在的問題要在方針政策上找原因，反復出現的問題要從發(fā)展規(guī)律上找原因。我們領導者，在工作中常常碰到兩種人：一種是順著捧的，一種是頂著干的。一般來說，對頂著干的，我們比較注意；對順著捧的，我們則常常上當吃虧。不信可以回頭想想看。最怕碰上“不懂、主觀、有權”的領導。不懂不可怕；不懂、不聽別人意見才可怕；不懂、不聽意見、但說了可以不算也無大害，最可怕的是碰上不懂、主觀又有權“三位一體”的人，其破壞性常常是無可彌補的。一種好的方法、一個對路的實招，可以下活一盤棋，可以開辟一條道，可以影響一大片。在工作中注意堅持統(tǒng)籌兼顧，區(qū)別輕重緩急，講求先行后續(xù)，實行配套推進。搞建設要有漸進性、同步性、迂回性。漸進性、同步性是講協調，迂回性就是有時候得停一下、轉個彎?，F在說，不能老用老辦法，或者，老的東西不能丟，這都不完全對。老辦法里面有優(yōu)良傳統(tǒng)，今天仍然是適用的，要很好繼承；老辦法里面也的確有過時的，不能抱住不放。堅持不是簡單照搬，而是要有所區(qū)別，有所側重，在堅持中前進；繼承不是墨守成規(guī)，而是要結合新情況，創(chuàng)造新經驗，在繼承中發(fā)展。歸結起來，就是要堅持正確的，改正錯誤的，拋棄過時的，創(chuàng)造新鮮的。對民族、宗教糾紛要盡可能解決在萌芽狀態(tài)，宜解不宜結，宜疏不宜阻，宜散不宜聚。尤其不能用夸大問題的嚴重性，來掩蓋自己的錯誤，掩蓋自己的無能。形式是必要的，因為沒有形式就不能有效地開展工作，但形式主義是不能要的，因為形式主義不講實效、勞民傷財，有些已發(fā)展到誤事誤國的地步。政績是要講的，因為政績是考核干部的一個重要依據，但“政績工程”是不能搞的，因為“政績工程”沽名釣譽、華而不實，有些甚至用老百姓的救命錢往自己臉上貼金。自己滿臉臟東西，怎么號召人家講衛(wèi)生？你在臺上講人，人在臺下講你，你講的還管什么用？中國人只要自己不內耗，別人是打不垮的。問題當然要正視而不能回避，缺點當然要改正而不可掩飾，情緒當然要理順而不容大意。但是，一切困難和問題，都不應成為悲觀失望、無所作為的理由，而應成為團結一致、艱苦奮斗的根據；不應成為心煩氣躁、怨天尤人的借口，而應成為磨煉意志、施展才干的機會。要叫別人看重自己，首先自己看重自己。比較是認識自己、了解別人的重要方法。有比較才能知長短、見優(yōu)劣、辨方向。比較，不僅要縱比，而且要橫比；不僅要經常比、反復比，而且要多方面比、多角度比。同志之間應該是待人以誠而去其詐，待人以寬而去其隘；作為領導更要有寬廣的胸懷，誠懇待人，平等待人，一視同仁，知人用人；要看得遠一點，想得大一點，心胸寬一點，姿態(tài)高一點。還有這種情況，兩人鬧不團結不是因為你做錯了，而是因為你做對了；不是因為你太窮了，而是因為你太富了；不是因為你太笨了，而是因為你太能了。咱們過去來回爭是非，爭得沒完沒了，到底哪個真的是，哪個真的非?整來整去，誰成了英雄了?結果都是兩敗俱傷，兩人都慪了一肚子氣，都弄了一身病，最后兩人死了悼詞都差不多。大家在一起總是要多看別人的長處，多給別人留些存在與活動的余地。如果你擠得人家一點空間都沒有，互相一伸胳膊、一伸腿就碰上了，不能怨別人蹬了你，而要怨你自己留給別人的空間太小?？慈吮仨氉プ≈饕矫?，看主要方面是缺點還是優(yōu)點，既要看缺點對工作有多大害處，更要看優(yōu)點對事業(yè)有多大用處。就一般講，要先看長處后看短處，發(fā)揮長處避其短處，在發(fā)揮長處的過程中補其短處；要先看優(yōu)點后看缺點，在發(fā)揚優(yōu)點的過程中克服缺點。人心換人心，真誠換真誠。只有真誠地尊重別人，才能得到別人的真誠尊重；批評別人對自己不真誠，首先要反省自己對別人是否有虛假。中國有句俗話：“要想公道，打個顛倒?！闭f的是為人處世不要只從一面去想，而要注意替對方想想，換個位置想想。只要能設身處地看問題，就容易增進了解，消除誤解，加深理解，達到諒解。有些人專找干事人的毛病，甚至給人家安個小辮子，揪住不放。凡干實事的人，就要說話，就要辦事，就要待人。老說話難免有失，老辦事難免有錯，老待人難免有怨，哪怕是萬分之一。其結果，干事的人變成了毛病最多的人，不干事而整人的人反倒變成專給人“治病”的人。有的人不琢磨事，光捉摸人，專門捉摸干事的人，你在前邊干，他在后邊看，干對了，他說早該如此，干錯了，他說意料之中，“常有理”。我們是歷史中的人，我們也是歷史中的一段，我們現在評價歷史，將來歷史也會評價我們。我常講歷史的人要辦歷史的事，這包含兩個意思，既不要超越歷史，去干那些辦不到的事情；也不要推卸歷史的責任，該干的事情也不去辦。歷史給領導者提供了充分施展才智的機會，而領導者的所作所為又影響著歷史的發(fā)展，或給人類帶來福音，或給人類造成災難。歷史最終都將無情地對每個領導人作出評判。人民是桿秤，歷史是桿秤，政治家的分量最終都是由他們來衡量的?！霰疚倪x編自李瑞環(huán)的《學哲學用哲學》，具體出處從略（中國人民大學出版社出版）

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/我的求職計劃書XXXXXX“就業(yè)指導”結課論文：我的求職計劃書學院：專業(yè)班級姓名：學號：日期：

我的求職計劃書轉眼之間，我已經是大三的一名學生了。很快就該面臨求職就業(yè)了。鑒于此，我想我應該對自己和對自己的專業(yè)以及其未來的發(fā)展方向有一個切合實際的計劃。自我認知不管是在任何時候都應該對自己有一個比較清晰客觀的認識，為的是讓自己可以定位一下自己。為此我進行了霍蘭德人事匹配測試。結果顯示，我屬于“理想主義者”，看過后面的分析之后覺得說的也還有幾分道理，但不過結合自己的實際情況，還是要客觀全面的看待一下自己。自己的優(yōu)勢是在做一些事情上有耐心，也很細心，樂于接受新的思想，善于容納他人，能理解復雜的理論概念，善于將事情概念化，善于從中推斷出原則。但是在一些語言交流方面可能稍顯不足。不過既然認識到了自己的不足那就要積極改善，爭取做的更好！二、職業(yè)定位職業(yè)是一個相對來說較為廣泛的概念，特別是針對某個具體的專業(yè)來說。那么，對于我所學習的專業(yè)——工程造價來說，就應該先對這個專業(yè)在廣泛的職業(yè)中有一個相對清晰的認識。工程造價，顧名思義就是工程的建造價格。廣義上的工程造價涵蓋建設工程造價，安裝工程造價，市政工程造價，電力工程造價，水利工程造價，通信工程造價等。事實上，工程造價是指進行某項工程建設所花費的全部費用，其核心內容是投資估算、設計概算、修正概算、施工圖預算、工程結算、竣工決算等等。而工程造價的任務又是根據圖紙、定額以及清單規(guī)范，計算出工程中所包含的直接費、間接費、規(guī)費及稅金等。除了這些基本的認識之外，對從事工程造價的工作人員還應該擁有的的能力包括：對工程具有較強的工程量計算能力，能編制施工圖預結算、工程量清單、造價控制價、投標報價、工程結算，熟練應用造價軟件，有一定的資料管理能力等。以上的這些都是針對這一具體職業(yè)的基本要求，只有從自身做起提高自己的專業(yè)知識，才能更好的順應時代的發(fā)展，給自己一個好的發(fā)展機會。三、擇業(yè)方向工程造價專業(yè)畢業(yè)后能夠在工程（造價）咨詢公司、建筑施工企業(yè)（乙方）、建筑裝潢裝飾工程公司、工程建設監(jiān)理公司、房地產開發(fā)企業(yè)、設計院、會計審計事務所、政府部門企事業(yè)單位基建部門（甲方）等企事業(yè)單位，從事工程造價招標代理、建設項目投融資和投資控制、工程造價確定與控制、投標報價決策、合同管理、工程預（結）決算、工程成本分析、工程咨詢、工程監(jiān)理以及工程造價管理相關軟件的開發(fā)應用和技術支持等工作。本專業(yè)畢業(yè)生主要在施工企業(yè)、工程造價咨詢機構、招投標咨詢機構、建設單位、工程監(jiān)理、工程造價主管部門等相關單位從事建筑工程預結算、工程審計、投標報價等工作。四、擇業(yè)途徑首先，學院就業(yè)指導中心發(fā)布的就業(yè)信息是相對來說比較可靠的信息，所以，可以以此作為主要就業(yè)途徑。其次，校園宣講會也是大型企業(yè)招聘應屆大學畢業(yè)生的主要途徑之一，也是比較符合大學生求職意愿的途徑。因此要及時有效的關注一些宣講會或雙選會的舉辦信息，結合自己的實際情況參加招聘會。除了校園里的一些招聘會之外社會上定期或不定期也會舉辦一些大型的招聘會或人才交流會之類的求職會，對于這些招聘會也要及時的關注。此外，隨著互聯網的發(fā)展與普及，網申也是便捷也是成本最低的應聘形式，包括在中華英才網、智聯招聘、58同城等幾家大型人力資源網站上投遞個人求職簡歷，在應聘公司的公司網站或郵箱里直接投遞簡歷等等。最好還要堅持每天花費一定的時間用于搜索相關信息、投遞簡歷和接收反饋。特別應該注意的是在網上投遞簡歷的時候要注意甄別相應的就業(yè)信息的真?zhèn)?，切不可漫無目的，毫無根據，防止上當受騙。最后還有一點可以考慮，就是可以利用自己朋友或父母親戚的社會關系為自己介紹一份工作。五、擇業(yè)準備在正式擇業(yè)之前應當有一個充分的準備。包括求職資料的準備和求職心態(tài)的準備。求職資料的準備主要包括求職信和個人簡歷。求職信的書寫應當格式正確、語言樸實、切合實際，切勿空談大論，華而不實，甚至讀后讓人反感，這都是很不好的。求職信息的收集也可以通過學院就業(yè)指導中心就業(yè)信息網、學校組織的雙選會、招聘會、國家主管部門和勞動人事部門、人才市場中介服務機構和職業(yè)介紹服務、網絡、媒體、社會實踐、親朋好友等獲得良好正確的就業(yè)信息，整合后，根據自身特點對號入座。而對于求職心態(tài)方面來說在求職之前一定要對求職的相關企業(yè)或公司做一個了解，包括企業(yè)或公司資質和其基本的構成及其業(yè)務情況，以求做到心中有數。還有很重要的一點，在求職中難免不會沒有一些失誤甚至是失敗的時候，此時就應該及時有效的調整好自己的心態(tài)，仔細分析求職不成功的原因，并爭取在下一次的求職中發(fā)揮的更好。六、擇業(yè)技巧擇業(yè)技巧在求職的過程中可以說是涉及到方方面面，它貫穿著求職的始終。在擇業(yè)的初始階段要做到腳踏實地，爭取一步一個腳印，切不可盲目求職。在求職的途中，誠實求職是首要的。畢業(yè)生在求職當中需要“包裝”自己，以便更好的求職，提高擇業(yè)的成功率。掌握和運用一些高超的求職技巧，對求職者來講是應聘時所必須具備的知識。但包裝不能過份，只能適可而止，不能達到弄虛作假的程度。包裝要以自己的真才實學為后盾。要不失真實，不能自我吹捧和說謊。如果你為了達到某種目的，一味夸大其辭，弄虛作假，往往事與愿違。因此，畢業(yè)生在求職過程中，要恪守“誠實”兩字。其次是要注意自己的言行舉止?，F代社會人與人的交流中在很大一部分上都取決于個人的言行，因此在求職的時候一定要時刻注意自己的言談舉止，以求給人留下一個好的印象。機會都是留給有準備的人的，在正式的求職就業(yè)之前有了一個詳細周全的計劃不僅能夠讓人覺得你是一個未雨綢繆，做事有計劃，有條理的人，而且也還可以增加自己的自信心?？傊?，一切都要從實際出發(fā)，樹立自己的目標，朝著目標努力奮斗，做一個有上進心的人！最后以一句話勉勵自己：別把生活當專業(yè)，因為生活不分專業(yè)。

奧數試題-長方形周長奧數試題-長方形周長

/奧數試題-長方形周長一個正方形被分成了三個相等的長方形，如果其中一個長方形的周長是16厘米，那么這個正方形的周長是多少厘米？4張同樣的長方形紙恰好可以拼成一個正方形，正方形的周長是64厘米，問每個長方形紙的周長是多少？用9個邊長為2厘米的小正方形拼成下圖。問：圖中所有正方形的周長的和是多少厘米？如下圖所示，用4個一樣大小的長方形和一個小正方形，拼成一個周長為56厘米的正方形，問每個長方形的周長是多少厘米如圖：由10個完全一樣的長方形拼成一個大正方形，已知小長方形的長是8厘米，問拼成的大長方形的周長是多少厘米一張長為32厘米，寬為17厘米的長方形紙，先剪下一個最大的正方形，再從剩下的紙片中又剪下一個最大的正方形，問最后余下的長方形周長是多少？計算下列圖形的周長（單位：厘米）計算下列圖形的周長（單位：厘米）計算下列圖形的周長（單位：厘米）

一塊長方形木板，沿著它的長度不同的兩條邊各截去4厘米，截掉的總面積為192平方厘米?，F在這塊木板的周長是多少厘米？如下圖所示，正方形分成甲乙兩部分，下面哪幾句話是正確的：甲的周長比乙大甲，乙的周長一樣大甲的面積比乙大甲，乙面積相等如下圖所示，陰影部分是正方形，DF=6厘米，AB=9厘米，求最大長方形的周長下圖是一個零件的平面圖，圖中每條線段都是5厘米，零件長35厘米，高30厘米，求這個零件的周長是多少厘米？把一個邊長為20厘米的正方形，如下圖剪成6個完全一樣的小長方形，這6個小長方形周長的和與原來的正方形相比，增加了多少厘米？下圖表示一塊地，四周都用籬笆圍起來，轉彎處都是直角．已知西邊籬笆長17米，南邊籬笆長23米．四周籬笆長多少米？

下圖的周長是多少分米．下圖中標出的數表示每邊長，單位是厘米．它的周長是多少厘米？

如下圖是某校的平面圖，已知線段a＝120米，b＝130米，c＝70米，d＝60米，l＝250米．楊老師每天早晨繞學校跑3圈，問每天跑多少米？

圖⑴、圖⑵都是由完全相同的正方形拼成的，并且圖⑴的周長是厘米，那么圖⑵的周長是多少厘米？下圖的小正方形邊長為1厘米．這個圖形的外沿的周長是多少厘米？一個周長是20厘米的正方形，剪下一個周長是6厘米的正方形，剩下的圖形的周長是多少？(寫出所有可能的結果)求下圖的周長

下面兩張圖中，周長較大的是()如下圖，正方形操場邊長100米，一只螞蟻沿甲地走了一圈，另一只螞蟻沿乙地走了一圈，誰走的路長？它們各走了多少米？下圖是一面磚墻的平面圖，每塊磚長20厘米，高8厘米，像圖中那樣一層、二層…一共擺十層，求擺好后這十層磚墻的周長是多少？

讀書人是幸福人教案15963讀書人是幸福人教案15963

/讀書人是幸福人教案15963教學目標：

1．把握文章運用分論點的形式，層層深入，從而證明中心論點的議論方法。

2．品味文章語言，培養(yǎng)判斷中心句的能力。

3．準確把握“讀書”與“幸?！敝g關系的深刻含義，領會閱讀求知對人生發(fā)展的重要性。從而初步養(yǎng)成勤于閱讀的良好習慣。

教學重點：

????1．學習運用分論點證明中心論點的方法。

????2．領會閱讀求知對人生發(fā)展的重要意義。

教學難點：

????1．培養(yǎng)學生搜集并處理資料的能力。

????2．培養(yǎng)學生勤于閱讀的良好習慣。課前預習：

????1．預習課文，給不熟悉及無把握的字詞注音并解釋。

????2．搜集有關讀書的名言警句和古今名人的讀書故事。

教學過程：

一、導入新課：

????1．學生交流課前搜集的關于讀書求知方面的名言警句。

????2．在學生發(fā)言的基礎上，教師多媒體展示有關讀書的若干名言。（見多媒體課件）

????3．在師生交流的基礎上，導入新課。

????從同學們搜集的資料可見，書籍對古今中外的許多名家名人都產生過重要的影響。記得我國古代有這樣一句話“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，可見在古代人心目中，讀書是跟今后的人生幸福密切相連的。今天我們要學的《讀書人是幸福人》，以通俗而有力的語言向我們闡釋了讀書對人生發(fā)展的重要意義。三、研讀課文，整體把握：

????1、學生認真閱讀課文。?在閱讀全文的基礎上，思考下列問題：

???（1）本文屬于議論文，文章的中心論點是什么？

???（2）為了論證中心論點，作者提出了哪些分論點？

???（3）這三個分論點分別是從哪些方面來論述讀書對人的影響的？

???（4）文章采用了怎樣的論證結構？

????2、檢查字詞掌握情況：

????給加橫線的字注音，給詞語釋義。

加惠：施惠，給予好處。

往哲先賢：歷代賢明、智慧之士。哲，有智慧。賢，有德行和才能。

上溯（?sù?）：往上推求或回想。

睿（?ruì?）智：英明有遠見。睿，看的深遠。

陶冶（?yè?）：比喻給人思想、性格以有益的影響。?3、交流以上幾個問題。

???（1）本文屬于議論文，文章的中心論點是什么？

????總結：作者開門見山，在題目中直接表明了文章的觀點：讀書人是幸福人。

???（2）為了論證中心論點，作者提出了哪些分論點？

????提示：分論點通常出現在文段開頭，文段結尾，也有出現在語段中間。

????總結：在文章主體部分，作者用三個分論點，層層深入，說明讀書為何使人幸福的道理。這三個分論點分別是：

????①人們通過閱讀，能進入不同時空的諸多他人的世界。

????②讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。

????③一個人一旦與書本結緣，極大可能是注定了做一個與崇高追求和高尚情趣相聯系的人。?總結：第一個分論點是從物質方面論述了讀書對人的影響；而第二、三兩個分論點則是從精神方面論述讀書對人的重要作用，層層深入，充分有力。

????（4）文章采用了怎樣的論證結構？

????總結：文章采用了總──分──總的結構。

????在文章開頭，作者明確提出讀書人是幸福人，因為他還擁有現實世界之外更為豐富也更為浩瀚的世界，接著，作者用三個分論點展開論述，最后在充分論證的基礎上，再次重申：讀書人是幸福人。

???（以上四個思考題，都以學生活動為主，教師則在學生回答的基礎上，進行補充總結。）

四、深入閱讀，部分感知：

（一）解讀第三段：

???1、全體朗讀第三自然段。

???2、朗讀后思考：

???（1）在本段中，作者采用了何種論證方法來闡明分論點？

???總結：舉例論證。

???（2）作者具體以哪些事實為例？?列舉這些事例時用了什么修辭方法？總結：為了說明讀書能給人以精神上的感化與陶冶，用八個事例排比加以說明。這些事實涉及古今中外，使說理全面而充分。

???（3）利用自己的閱讀經歷，仿照課文句式再后面補充一句。

????從???????學得??????????；從???????學得????????；從???????學得???????

???（4）本段采用了哪些表達方式？試分析說明。

總結：本段采用了夾敘夾議的表達方式。作者通過對一系列的事實鋪敘，強有力地支撐著讀書能給人以“精神上的感化與陶冶”