北京導(dǎo)游詞匯編15篇

第頁(yè)北京導(dǎo)游詞匯編15篇北京導(dǎo)游詞1

云居寺位于北京市房山縣西南山區(qū)山巒起伏的一塊小盆地里，距北京約75公里，背后以朱山為依托，對(duì)面以石經(jīng)山為屏障，坐落在逐鹿山中。云居寺以佛舍利和石經(jīng)而著名于世，是京郊具有金石、書(shū)法、美術(shù)、民族史、佛教史等重大文化意義的古跡，在北京以至全國(guó)諸多古寺名剎和佛教界占有重要地位。11012年該寺被評(píng)為“北京十大人文旅游累點(diǎn)”之一。房山縣西北部山岳地帶，自隋唐以來(lái)就是佛教勝地，如上方山兜率寺、六聘山天關(guān)寺、云蒙山龍泉寺以及九洞十二峰和以兜率寺為中心的七十三庵等許多佛教遺跡文物，而石徑山云居寺則是其中最出名的，向有“北京敦煌”之譽(yù)。

云居寺創(chuàng)建於隋唐時(shí)代，歷代屢有重修擴(kuò)建，成為華北地區(qū)聞名寺院之一。寺院部分抗日斗爭(zhēng)時(shí)期毀於日軍炮火，現(xiàn)僅存遺址。寺東北1.5公里處石徑山上有藏徑洞九座，洞內(nèi)保存了自隋至明代刻制的石經(jīng)板，連同寺院南端藏經(jīng)穴中遼、金經(jīng)板共143l2塊，鐫字?jǐn)?shù)千萬(wàn)。除去重復(fù)刻造者外，計(jì)刻經(jīng)112O馀部，刻工精湛，為中國(guó)佛教文化珍品之一。它是世界上最早、最全、保存最好的石刻大藏經(jīng)，在中國(guó)佛教史上值得大書(shū)特書(shū)?？讨圃凭邮瘡降囊?guī)模，遠(yuǎn)超過(guò)北齊的音堂山摩崖石經(jīng)和泰山經(jīng)石峪刻經(jīng)。

云居寺名稱最早見(jiàn)於唐總章二年(669年)年石刻上，隋唐時(shí)代已具相當(dāng)規(guī)模。在唐代分上寺及下寺上寺在石經(jīng)山上，寺址已無(wú)考，下寺即今遺址。遼、金時(shí)代云居寺因刻造石經(jīng)知名，故有“石經(jīng)寺”之稱。明代因在石經(jīng)山東麓建東峪寺，而云居寺居山之西，故亦稱“西峪寺”清初又改稱“西域云居禪林”，仍舊保留著云居之名。云居寺歷代屢有修葺，最後的修繕年頭是清康熙三十七年(l6101年)。被毀前的寺院規(guī)模宏大，寺院中路有院落五層，殿宇六進(jìn)。寺依山而建，每層院落逐步上升，各層正殿之旁又有配殿，中路北側(cè)有僧寮客舍，南北二塔分居左右，山門前引泉水流過(guò)，清泉垂柳，山霧繚繞，自然環(huán)境頗為幽美，的確是一處修行佳處。“七七事變”后寺院被日軍炮火毀為一片廢墟，南塔也於此時(shí)被毀。在云居寺遺址范圉內(nèi)，北部及四隅的十座小石塔是劫後僅存遺物。所幸攝有云居寺被毀前照片，中日邦交復(fù)原後，日方將當(dāng)時(shí)照片送歸。佛教自公元2年伊存授經(jīng)東傳中國(guó)后，譯著經(jīng)卷便是眾多僧人信徒“經(jīng)久不息"的一項(xiàng)事業(yè)。但是紙張、絹綢、木板經(jīng)卷，不僅易受風(fēng)、火、水、蟲(chóng)的破壞，也易受人為的損毀，歷史上兩次“法難"期間，大量的手寫(xiě)佛經(jīng)化為灰燼，斗爭(zhēng)兵火也給佛教寺院、佛像經(jīng)籍帶來(lái)毀滅性災(zāi)難。造樣就促使僧徒想方設(shè)法讓佛法傳承久遠(yuǎn)。鑒於山東泰山、河北鼓山等處的摩崖刻經(jīng)得以保存，幽州僧人靜琬認(rèn)為經(jīng)刻石上，可以地久天長(zhǎng)，於是繼承其師慧思遺志，選擇了盛產(chǎn)漢白玉、艾葉青石，又遠(yuǎn)離幽州城的房山，起先了刻經(jīng)於石、秘藏於室的艱難工捏。靜琬先是創(chuàng)建了石經(jīng)山藏經(jīng)洞和云居寺，他發(fā)愿造十二部石經(jīng)。這一行動(dòng)得到當(dāng)時(shí)社會(huì)各方面的支待。從隋大葉中到唐初，靜琬30年刻經(jīng)不輟，每刻完一批石經(jīng)就鑿洞封存起來(lái)。貞觀十三年(639年)靜琬入寂他的第子玄導(dǎo)、僧儀、惠暹、玄法四代相續(xù)主持刻經(jīng)，并得到金信公主奏賜經(jīng)本四千多部作為底本，先後刻經(jīng)百馀部，分藏於各藏經(jīng)洞中。自隋至明，共開(kāi)鑿藏經(jīng)洞九個(gè)藏石經(jīng)版4559塊;遼金時(shí)又在寺南側(cè)挖穴，埋藏經(jīng)版1O611塊。遼天慶七年(1117年)在穴旁筑塔，即“云居寺南塔”也稱“壓經(jīng)塔”。

靜琬最初所刻石經(jīng)146塊，一部分鑲嵌于第五洞的四壁上。第五洞名“雷音洞”是九洞之中最大的一個(gè)，也是唯一一座開(kāi)放式藏經(jīng)洞，洞前有門可以進(jìn)出，長(zhǎng)寬各約十米，中有四根八角形石柱支撐洞頂，石柱各面均雕有小佛像共1O54尊，故稱“千佛柱"。其馀各洞都是封閉式，里面疊藏石經(jīng)板，洞門封錮，人不能出人。

房山石經(jīng)是我國(guó)的石經(jīng)寶庫(kù)，也是世界的珍貴文化遺產(chǎn)。它對(duì)於探討我國(guó)古代文化、歷史、藝術(shù)以及佛教歷史和典籍都有重大價(jià)值和意義。遼金年頭所刻石經(jīng)，原以《契丹藏》為底本，但《契丹藏》早已失傳。近年來(lái)從山西應(yīng)縣木塔中發(fā)覺(jué)了《契用藏》殘卷，與房山石經(jīng)比照，完全相同。房山石經(jīng)完好地保存了《契丹藏》佛經(jīng)，這在世界佛經(jīng)史上是件大事。房山石經(jīng)是原刻石板，沒(méi)有寫(xiě)經(jīng)傳抄所易產(chǎn)生的那種訛誤、版本?？眱r(jià)值極高。同時(shí)，它保存了50種以上的各版大藏經(jīng)所沒(méi)有的經(jīng)籍。鏤刻技術(shù)精淇，書(shū)法秀麗，不僅是有價(jià)值的佛教文物，也是中國(guó)書(shū)法雕刻藝術(shù)的精品。所以問(wèn)世后，即名聞遐邇。在書(shū)法藝術(shù)方面，隋代刻經(jīng)已是高手所書(shū)，唐代刻經(jīng)更具有隋唐書(shū)法的美麗風(fēng)格。從石經(jīng)中也可以看到我國(guó)書(shū)法風(fēng)格的變遷和文字演化(如：俗寫(xiě)字，異體字，簡(jiǎn)化字，武周時(shí)期新造字等)狀況。石經(jīng)中有很多經(jīng)文后面附刻有題記，這些題記是探討歷代政治，經(jīng)濟(jì)，文化以及民風(fēng)民俗的珍貴資料。從1956年起先中國(guó)佛教協(xié)會(huì)和有關(guān)部門一起，對(duì)房山石經(jīng)進(jìn)行了全面的調(diào)查、發(fā)掘和整理工作，目前已將部分石經(jīng)進(jìn)行編號(hào)，上架展覽。

11011年11月中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教探討所佛學(xué)家羅焰在洞內(nèi)研修之際，於原地面拜石下五厘米處，發(fā)覺(jué)一方石，下有一洞窟，內(nèi)存石函、銀函、玉函等，均以函函相套的方式加以密封。一號(hào)白玉石函，函蓋上刻有173個(gè)字，函內(nèi)還刻有83字銘文。這些文字記述了明代萬(wàn)歷二十年(1592年)間，在石經(jīng)山首次發(fā)覺(jué)隋代所藏佛舍利狀況。二號(hào)青石函，較上函略小;函蓋上刻有“大隋大業(yè)十二年歲次丙子四月十已朔八日甲子於此函內(nèi)安置佛舍利三粒原住持永劫”36字銘文。說(shuō)明佛舍利在這里已珍藏l300年之久。三號(hào)漢白玉石函，有楔狀抽斗蓋，上有“佛舍利”以及上下款共26字。四號(hào)鍍金銀函，四周有青龍、白虎、朱雀、玄武四種刻線圖案，蓋上有花卉圖案，內(nèi)有木質(zhì)彩繪香珠一顆、珍寶11顆。五號(hào)白玉函非常精致，長(zhǎng)寬各12厘米，高17厘米，里面放有兩粒赤色小米粒大小的佛舍利，旁邊還伴有兩顆珍寶。

關(guān)於這些佛舍利的來(lái)歷，據(jù)記載:隋文帝曾從一印度僧人處得到佛舍利，并於仁壽元年(601年)、仁壽二年(602年)、仁壽四年(604年)三次向全國(guó)各州頒發(fā)佛舍利，地處幽州的弘業(yè)寺和智泉寺皆有幸得到。而這兩寺都距云居寺不很遠(yuǎn)。同時(shí)，云居寺創(chuàng)始人靜碗法師原本是智泉寺僧人，是佛教天臺(tái)宗慧思弟子，所似很可能當(dāng)時(shí)皇帝也賜給了云居寺佛舍利?！逗┥酱髱焿?mèng)游集》和《帝京景物略》中曾記載明萬(wàn)歷二十年在云居寺石經(jīng)山雷音洞發(fā)覺(jué)了三粒佛舍利。當(dāng)時(shí)萬(wàn)歷皇帝的母親篤信佛教，於是迎入宮中供給三曰後又安放在雷音洞內(nèi)，但是記載中的三粒佛舍利，現(xiàn)存只有兩粒，據(jù)專家推斷，其中一?？赡茉诿鞔f(wàn)歷皇帝母親迎人宮內(nèi)供給時(shí)不慎遺失或是被私自留下。目前這兩粒佛舍利及相關(guān)文物被中國(guó)佛教協(xié)會(huì)保管，一俟云居寺修復(fù)後，將送回云居寺內(nèi)安置，供各界人士瞻禮。

云居寺四周現(xiàn)存唐遼石塔及遼代磚塔共六座，相互拱衛(wèi)，從而形成云居寺特別的佛教人文景觀。其中唐代(618-907年)所建方形石塔，以聞名的房山石窟漢白玉為原料，精雕而成。塔分單層和密檐式兩種，平面呈方形，正面辟尖拱形門，內(nèi)兩側(cè)刻披甲胄金剛武士，生動(dòng)逼真。其中唐開(kāi)元十五年(737年)建的石塔內(nèi)兩壁所刻渾目高鼻供給人形象，反映出盛唐時(shí)期民族團(tuán)結(jié)的旺盛景象。這批石塔是北京地區(qū)現(xiàn)存最早古塔，成為探討唐代幽州地區(qū)文化史和佛教史的寶貴實(shí)物資料。1949年後，人民政府對(duì)云居寺所藏石經(jīng)進(jìn)行了發(fā)掘和整理。到現(xiàn)在還完好保存的石經(jīng)就有14278塊，分別藏在對(duì)面石經(jīng)山上的9個(gè)洞內(nèi)和云居寺文物保管所里。1961年3月，國(guó)務(wù)院將云居寺遺址、兩座遼塔、八座唐塔、藏經(jīng)洞和石經(jīng)，列為全國(guó)重點(diǎn)愛(ài)護(hù)文物，并為愛(ài)護(hù)這些寶貴的文物，先後對(duì)遼代北塔進(jìn)行了加固修理，安裝了避雷設(shè)施，為愛(ài)護(hù)石經(jīng)板蓋了石經(jīng)庫(kù)，以使這些上千年的古代寶貴文物代代相傳。北京市人民政府於1935年4月1曰確定修復(fù)云居寺。第一期工程，天王殿、毗盧殿已竣工開(kāi)放。原云居寺千年遺物——漢白玉鐫刻的圓形山門雄姿也已復(fù)原。為更好地愛(ài)護(hù)石經(jīng)，避開(kāi)風(fēng)化剝蝕，現(xiàn)已確定於11019年9月9曰9目9時(shí)9分9秒，將全部石經(jīng)全部重新秘封於地下。石經(jīng)藏而天下安，這項(xiàng)舉措必成這佛教史上的一件大事。

云居寺因珍藏著15000余塊石刻佛教大藏經(jīng)被譽(yù)為"北京的敦煌"。在云居寺四周兩平方公里的范圍內(nèi)，內(nèi)云居寺，石經(jīng)山藏經(jīng)洞，唐、遼塔群構(gòu)成了我國(guó)古代佛教文化一大寶庫(kù)。房山云居寺石刻佛教大藏經(jīng)始刻于隋大業(yè)年間，歷經(jīng)唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代千余年，刻經(jīng)1122部，3573卷，刻石14278塊，分藏于石經(jīng)山九個(gè)藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中。現(xiàn)又將木雕《龍藏經(jīng)》7.7萬(wàn)多塊，明代經(jīng)2萬(wàn)多卷運(yùn)藏于寺。石經(jīng)、紙經(jīng)、木板經(jīng)過(guò)這三種經(jīng)本已稱為世界"三絕"。陳設(shè)展覽有"石經(jīng)展覽"。

云居寺有五大院落六進(jìn)殿宇，東接上方山，西俯拒馬河，占地7萬(wàn)多平方米，兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房，并有南北兩塔對(duì)峙，歷史悠久，飽經(jīng)風(fēng)霜。解放后，云居寺經(jīng)過(guò)兩次大規(guī)模修復(fù)重現(xiàn)莊重。云居寺古時(shí)亦有"碑海塔林"之稱，現(xiàn)存碑20余塊、塔10余座，是其珍貴的文化遺產(chǎn)。

石經(jīng)山在云居寺東二里處，俗稱小西天。海拔450米。這里不僅是房山石經(jīng)刊刻起源之處，也是佛祖舍利出土之處，4196塊隋唐石經(jīng)為國(guó)之重寶，以雷音洞、金仙公主塔為代表的眾多歷史遺跡，具有極高的價(jià)值。

據(jù)考，石經(jīng)始刻于隋大業(yè)十二年(公元605年)，僧人靜琬為維護(hù)正法，鐫刻經(jīng)于石?？探?jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代，綿延1039年，刻佛經(jīng)1122部，3573卷，14278塊，分藏于石經(jīng)山9個(gè)藏經(jīng)洞和云居寺地穴之中，規(guī)模之大，歷時(shí)之長(zhǎng)，是世界文化史上罕見(jiàn)的壯舉，堪與著名寰宇的萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)輸河相媲美，是世上稀有而寶貴的文化遺產(chǎn)。

北京導(dǎo)游詞2

敬愛(ài)的來(lái)自世界各地的游客:

大家好！

歡迎來(lái)到故宮。我是河南油田王的導(dǎo)游。在接下來(lái)的時(shí)間里，我將帶你具體觀賞漂亮的故宮。

故宮是世界上保存最好、最大的古代木質(zhì)宮殿建筑群?？?，這是故宮朝南的正門，叫武門門。午門下有五個(gè)拱門。只有皇帝才能進(jìn)出中門。即使是地位很高的大臣，也只能用兩端的小門。地方長(zhǎng)官只能用兩頭最小的門。一般人連故宮都接近不了，但此刻誰(shuí)都可以進(jìn)入！

快看！這座建筑叫太和門。它是故宮最大的木門。這里有一對(duì)獅子。他們強(qiáng)壯、威猛、高大，代表著皇帝的威歷。

正前方的大廳叫太和殿，是故宮最大的建筑，也是過(guò)去北京最高的建筑。你覺(jué)得高嗎？是的，目前不高，因?yàn)楸本┌l(fā)展快速，高樓林立。

好了，我的說(shuō)明結(jié)束了，每個(gè)人都可以在30分鐘內(nèi)自由參觀和見(jiàn)面

北京導(dǎo)游詞3

各位團(tuán)友：

大家早上好!(一般出遠(yuǎn)門都在早上)

很興奮能跟大家一起參與神州旅行社組織的春游活動(dòng)。

首先請(qǐng)?jiān)试S我做一下自我介紹：我叫汪峰，是神州旅行社的一名專職導(dǎo)游員，大家可以叫我汪導(dǎo)或是小汪。我謹(jǐn)代表公司及我個(gè)人對(duì)大家的到來(lái)表示最熱情的歡迎。(男導(dǎo)拱手，女導(dǎo)鞠躬)

這位是大家的駕駛員汪師傅。汪師傅具有多年的駕齡，技術(shù)嫻熟，行車穩(wěn)妥，大家坐他的車既平安又舒適。

在接下來(lái)的幾天里，小汪將和大家吃住在一起，假如您在旅途中有什么看法和要求，盡管向我提出，在小汪力所能及的范圍內(nèi)，合理而可能的狀況下，會(huì)盡量滿意大家的要求的。中國(guó)有句老話說(shuō)的好：“有緣千里來(lái)會(huì)面，無(wú)緣對(duì)面不相識(shí)”。今日，大家由不同的地方走到同一個(gè)目的地，乘坐在同一輛車?yán)?，大家由不相識(shí)到相見(jiàn)、相知，正是應(yīng)了上面那句老話。這真是一種很奇異而又美妙的緣分，那么就讓大家將這個(gè)美妙的緣分進(jìn)行究竟，讓大家快樂(lè)而行，滿足而歸。

迎著絢麗的朝陽(yáng)，沐浴著清爽的晨風(fēng)，大家的旅程起先了!各位摯友平常工作肯定特別辛苦，難得有這個(gè)機(jī)會(huì)出來(lái)走走。工作當(dāng)然重要，但適當(dāng)?shù)姆潘蛇€是必不行少的。哈哈，工作是為了賺錢，賺錢是為了追求更高質(zhì)量的生活啊。

介紹這次旅游的行程。

介紹旅游的留意事項(xiàng)。

看到有的摯友打瞌睡了，是不是平常老愛(ài)睡懶覺(jué)啊，那可不是好習(xí)慣。好了，小汪不羅嗦了，大家休息一下，或者吃點(diǎn)東西，或者閉目養(yǎng)神，等一會(huì)小汪再給大家供應(yīng)旅游服務(wù)

北京導(dǎo)游詞4

敬重的游客：

看起來(lái)大家非常精神，今日我們將要巡游的是長(zhǎng)城，請(qǐng)大家做好打算。長(zhǎng)城是我國(guó)最長(zhǎng)的建筑也是我國(guó)最出名的建筑它的長(zhǎng)度達(dá)到一萬(wàn)三千多里，我們經(jīng)常叫它萬(wàn)里長(zhǎng)城

首先我們來(lái)到了長(zhǎng)城腳上，你看這長(zhǎng)城那么到高大堅(jiān)實(shí)，是用巨大的條石和城磚的。城墻頂上鋪著方磚，非常平整，像很寬的公路，五六匹馬可以并行。

你們望見(jiàn)了一邊像牙齒的洞、小正方形和一座堡壘了嗎？讓我來(lái)告知你這三個(gè)東西有什么用？那個(gè)像牙齒的洞吧！它叫暸望口，我想你們肯定相知道它為什么叫嘹望口？我來(lái)告知你，打仗的時(shí)候，八路軍叔叔來(lái)看狀況的，那個(gè)小正方形叫射口它是用來(lái)射箭的。那個(gè)堡壘是用來(lái)城臺(tái)之可以相互呼應(yīng)。

大家都走累了，是不是也餓了？可以吃一下食物，我發(fā)給你們一個(gè)袋子來(lái)裝垃圾，記住不要亂丟垃圾，我來(lái)給你們講一個(gè)故事，是關(guān)于長(zhǎng)城的故事：在很就以前秦始皇打仗許多，然后他想到了蓋長(zhǎng)城，于是他把秦國(guó)全部的男人都捉去蓋長(zhǎng)城，秦始皇怕男人們跑了，所以就把男人們的腳給綁在一起。多少勞動(dòng)人民的血汗才智，才疑結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

你們認(rèn)為我這個(gè)導(dǎo)游當(dāng)?shù)脑趺礃?？下一次我再?lái)給你們當(dāng)導(dǎo)游。

長(zhǎng)城導(dǎo)游詞375字范文5：敬重的各位游客，大家好！我叫白澤沛，大家也可以叫我白導(dǎo)。很興奮相識(shí)大家。今日我將帶領(lǐng)大家巡游長(zhǎng)城，希望大家玩得快樂(lè)。在參觀之前我要告知大家留意平安，不要掉隊(duì)。在巡游過(guò)程中，請(qǐng)大家留意愛(ài)護(hù)環(huán)境，不要亂寫(xiě)亂畫(huà)。

好！現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到長(zhǎng)城腳下，長(zhǎng)城是世界上八大奇跡之一，因?yàn)樗鼥|起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，像一條長(zhǎng)龍蜿蜒回旋在崇山峻嶺之間，它長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)三千多里，歷史悠久。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)相互防衛(wèi)，就在地勢(shì)險(xiǎn)要的地方修筑長(zhǎng)城，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后，它就連接了全部長(zhǎng)城，此后原來(lái)各個(gè)朝代都在原來(lái)的基礎(chǔ)上修筑長(zhǎng)城?，F(xiàn)在我們看到的長(zhǎng)城就是明代的長(zhǎng)城。

大家請(qǐng)看這段修筑在八達(dá)嶺上，高大堅(jiān)實(shí)是用巨大的條石和城磚筑成的。城墻外沿有兩米多高的成排的垛子，垛子上有長(zhǎng)方形的眺望口和射口，供眺望和射擊用。城墻頂上，每隔三百米就有一座方形的城臺(tái)，是屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候，城臺(tái)之間可以相互呼應(yīng)。站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。大家請(qǐng)看——墻的條石一條就會(huì)有兩三千斤重。那時(shí)候沒(méi)有火車，汽車，沒(méi)有起重機(jī)，就靠著多數(shù)的肩膀多數(shù)的手，一步一步地抬上這陡峭的山嶺。

關(guān)于長(zhǎng)城我就介紹到這，下面請(qǐng)大家盡情游玩吧！

北京導(dǎo)游詞5

故宮過(guò)去叫紫禁城，它是明清兩代的皇宮。紫禁城始建于明朝永樂(lè)四年(1406年)永樂(lè)十八年建成，占地面積73萬(wàn)多平方米，距今已有600年的歷史。在這里曾居住了明清兩朝24位皇帝。紫禁城的建筑是依據(jù)我國(guó)古代的《周禮.考工記》中“前朝、后市、左祖、右社”的原則建立的。

那么為什么叫“紫禁城”呢?這里面有很深的文化內(nèi)涵。咱們中國(guó)是一個(gè)天文學(xué)特別發(fā)達(dá)的國(guó)家，早在3000多年前的甲骨文中就有很多關(guān)于天象的記載。在古代的天象觀測(cè)中，人們發(fā)覺(jué)，有一顆星的位臵是不變的，始終居于天空的正中，它是紫微星，也就是大家熟識(shí)的北極星。人們認(rèn)為那是天帝居住的宮殿，稱它為“紫宮”。皇帝稱自己為天子，就是天帝的兒子，他所居住的宮殿就叫“紫宮”，這是其一，其二呢，皇帝居住的宮院，對(duì)尋常老百姓來(lái)說(shuō)，是肯定的禁忌之地。于是兩層含義合起來(lái)，所以就叫“紫禁城”。

紫禁城是明朝的第三個(gè)皇帝朱棣，也就是永樂(lè)皇帝在1406年起先營(yíng)建的，用了14年的'時(shí)間才全部建成，1421年正式遷都北京。從明朝永樂(lè)到清朝宣統(tǒng)，共有24位皇帝在這兒居住過(guò)，統(tǒng)治中國(guó)達(dá)491年。相傳紫禁城有宮殿101101間半，事實(shí)上是8700多間，是我國(guó)也是世界上目前規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群。這些宮殿沿中軸線排列，并向兩邊綻開(kāi)，左右對(duì)稱，格局嚴(yán)正，氣魄宏偉，極為壯麗。當(dāng)我們閑逛在這些宮殿之間時(shí)，不僅僅可以親身接觸到它的一磚一瓦，還會(huì)觀賞到青銅、玉器、書(shū)畫(huà)、珠寶等寶貴的文物。要知道，這些文物都是從故宮博物院150多萬(wàn)件藏品中細(xì)心選擇出來(lái)的，您定會(huì)愛(ài)不夠，也看不夠。

北京導(dǎo)游詞6

大家好，這次去頤和園由我?guī)Т蠹胰パ灿巍?duì)了，遺忘說(shuō)，我的名字叫吳洋羊，大家叫我洋羊就能夠了。

快到頤和園了，我先向大家介紹一下。頤和園位于北京西北郊，主要是有萬(wàn)壽山和昆明湖。再提示大家?guī)c(diǎn)。1、不能亂扔垃圾，要扔就扔在四周的垃圾桶。2、要跟緊我，頤和園很大，一不細(xì)心會(huì)迷路的。3、帶的珍貴物品自我放好。這就是頤和園的大門，很大，很寬敞。

大家跟我一齊進(jìn)來(lái)。

瞧，這是遠(yuǎn)近著名的長(zhǎng)廊，全長(zhǎng)738米，共273間，是中園園林中最長(zhǎng)的游廊，11012年被認(rèn)定為世界上最長(zhǎng)的畫(huà)廊，列入“吉尼斯世界紀(jì)錄”，廊上的每根枋梁都有彩繪，共有圖畫(huà)14000余幅，內(nèi)包括山水風(fēng)景，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，人物典故等。沒(méi)有哪兩幅畫(huà)是一模一樣，沒(méi)有一點(diǎn)兒相像的。

別忘了看兩旁的花草，也很美。

此刻走完長(zhǎng)廊了，來(lái)到萬(wàn)壽山腳下。大家抬頭向上看，那座八角寶塔形的三層建筑，就是佛香閣。下頭的一排排金碧輝煌的宮殿，就是以前很美麗的排云殿。大家隨我一齊爬上萬(wàn)壽山吧。

此刻已經(jīng)在萬(wàn)壽山了，看一看下頭的景色。這下頭是昆明湖。

大家跟我一齊下去吧。

這就是昆明湖，清得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。想坐游船的能夠去，等會(huì)兒到這集合。

此刻，看這邊的橋，叫十七孔橋，因?yàn)樗惺邆€(gè)孔。橋的的欄桿上有上百根石柱，柱子上刻著小獅子。這么多的獅子，姿態(tài)不一，沒(méi)有哪只是相同的。

今日的巡游結(jié)束了，下回再見(jiàn)。拜拜!

北京導(dǎo)游詞7

敬愛(ài)的游客們，我是你們的導(dǎo)游，我姓張，可以叫我小張，也可以叫我張導(dǎo)。請(qǐng)不要在墻上、古代物品上刻畫(huà)，也不要亂扔垃圾哦!故宮位于北京市中心，舊稱紫禁城。它是明代和清代的皇宮，也是世界現(xiàn)存最大、最完整的古代建筑群，被譽(yù)為五大宮之首。故宮起先建立于明永樂(lè)四年至十八年，也就是公元1406年至1420年。你們看!故宮的四個(gè)美麗的大門，我來(lái)告知你它們的名字吧!正門名為午門，俗稱五鳳樓。午門一般只有皇帝才可以出入呢!狀元、榜眼和探花的人只可以從今門出入一次。后門“神武門”，明朝為“玄武門”，因?yàn)樾涫枪糯纳瘾F之一。

清代康熙年間因避諱改為“神武門”。“東華門”與“西華門”是個(gè)“對(duì)門”門外設(shè)有下馬碑石，門內(nèi)金水河南北流向，上架石橋一座，橋北還有三座門?？禳c(diǎn)兒，快點(diǎn)兒，快點(diǎn)兒去太和門吧!太和門里有三座大殿，分別是太和殿、中和殿、保和殿，你們自己去看看吧!二非常鐘之后記得回來(lái)找我哦!看!那兒是內(nèi)廷，內(nèi)廷就是皇帝、皇后和妃子們生活的地方?？烊タ纯窗?因?yàn)閮?nèi)廷比較長(zhǎng)，所以拿著你們手中的地圖，三非常鐘后我們?cè)谟▓@里碰面哦!御花園里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，草木茂密。各位家長(zhǎng)留意孩子的平安，不要讓他們爬假山。還有不要折鮮花和小草哦!哦，我們到出口了。好了，我們這次的故宮游玩到此結(jié)束了。假如下次還想來(lái)北京故宮要記得找我哦!在回家的路上要留意平安哦!

北京導(dǎo)游詞8

外出旅行自然少不了拍照，對(duì)于大部分游客來(lái)說(shuō)，無(wú)論走到哪都喜愛(ài)用相機(jī)記錄下自己的旅途，然后共享到自己的摯友圈當(dāng)中，慢慢的這也成為了一種旅游的習(xí)慣。但并不是全部的景點(diǎn)都很適合拍照，例如5A級(jí)景區(qū)頤和園，進(jìn)去閱讀的時(shí)候，導(dǎo)游都會(huì)提示到，有些地方不能合影，這是為什么呢？

頤和園位于北京西郊，是我國(guó)清朝時(shí)期的一座皇家園林，具有著獨(dú)特的價(jià)值意義，早在上個(gè)世紀(jì)就被列為了全國(guó)第1批重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位。和故宮一樣，這里的人文景觀特別深厚，同時(shí)又不缺乏自然美景。在每個(gè)節(jié)假日，頤和園往往都會(huì)人滿為患，到處都是拍照的游客。

細(xì)心的游客可能發(fā)覺(jué)了，在頤和園中有一個(gè)地方是不能合影的，這個(gè)地方就是位于頤和園樂(lè)壽堂院子里的“北太湖石”旁。這塊石頭體積浩大，重量達(dá)到了30多噸，造型奇妙，并且上面還刻著乾隆皇帝的手書(shū)“青芝岫”。

頤和園這所園林當(dāng)中并不缺乏石頭，但是這一塊石頭非常的特別，在游客們的眼中，這塊石頭還有著另外一個(gè)名字叫做“敗家石”。顧名思義，名字就告知了我們答案，假如游客們想與這塊石頭合影的話，導(dǎo)游往往都會(huì)站出來(lái)進(jìn)行阻擋，說(shuō)這是一種不祥的征兆，建議大家不要拍照。

關(guān)于這塊石頭，背后也有著一個(gè)特別好玩的故事，與“敗家石”的名字有關(guān)。

故事要追溯到明朝年間，有一個(gè)叫米萬(wàn)種的富豪，愛(ài)好收集天下的奇石，石頭的形態(tài)越是不一樣，就越受他的青睞。在一次機(jī)緣巧合之下，米萬(wàn)種和管家一起在北京遠(yuǎn)郊的深山當(dāng)中發(fā)覺(jué)了這塊石頭，這塊石頭實(shí)在是太特殊了，深受富豪的寵愛(ài)。

可是這塊石頭的體積如此浩大，如何運(yùn)輸卻成為了一個(gè)難題，終歸深山與自己的園林路程比較遠(yuǎn)。富豪一起先想著找?guī)讉€(gè)強(qiáng)壯的勞動(dòng)力一起將石頭搬回去，可是當(dāng)真正實(shí)施起來(lái)，卻發(fā)覺(jué)取得的效果特別顯微，怪石只挪動(dòng)了一點(diǎn)點(diǎn)距離。

這可讓富豪感到發(fā)愁不已，這個(gè)時(shí)候管家獻(xiàn)上了一計(jì)，管家建議修建一條特地的道路，等到冬天的時(shí)候，將道路上面潑滿水，待道路結(jié)冰，這樣這塊石頭運(yùn)輸起來(lái)便很簡(jiǎn)單了。

聽(tīng)聞此計(jì)后，富豪大喜，隔日便起先了修建道路，修建道路修到了一半，富豪卻發(fā)覺(jué)自己的家產(chǎn)已經(jīng)揮霍完了，甚至這個(gè)月連修路工人的工資都難以發(fā)放。原本富甲一方的富豪，如今已經(jīng)起先變得身無(wú)分文，這塊石頭也被扔到了路邊，無(wú)人問(wèn)津，大家給他起了一個(gè)“敗家石”的名字。

石頭本無(wú)錯(cuò)，但是寓意不好，久而久之便流傳成了如今的習(xí)俗，對(duì)此大家都是怎么看的呢。

北京導(dǎo)游詞9

各位游客摯友們

大家好，今日我們將參觀故宮博物院，現(xiàn)在我們所在的位置時(shí)故宮的午門前，在進(jìn)入故宮之前，我先就故宮的狀況向大家作個(gè)簡(jiǎn)潔介紹。

故宮，又稱紫禁城，原為明清兩代的皇宮。建于1406-1420年，距今已有580多年的歷史了。它是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代皇宮建筑群，11017年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

紫禁城這一名稱是怎樣得來(lái)的呢?我國(guó)古代天文學(xué)家把天上的主要恒星分為三恒、四象和二十八星宿。三恒是太微恒、紫微恒河天市恒。其中紫微恒居中，是天帝居住的地方，稱為“紫宮”。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象征為人間的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴(yán)，不許庶民百姓接近，是肯定的禁地，又稱為禁宮，所以故宮又被叫做紫禁城。

故宮為北京的城中之城，坐落在北京的中軸線上，背靠景山，面南朝陽(yáng)。故宮南北長(zhǎng)961米，東西寬753米，由多數(shù)房屋、高大的城墻和寬敞的護(hù)城河組成。占地面積73萬(wàn)平方米，建筑面積15萬(wàn)平方米，相當(dāng)于兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的足球場(chǎng)那么大。共有宮殿房屋8704間(1973年統(tǒng)計(jì))，這上千座房屋由10米高的城墻和52米寬的護(hù)城河護(hù)衛(wèi)著。

故宮始建于永樂(lè)四年(1406)。為營(yíng)建這座雄偉的建筑群，明成祖朱棣派遣大臣到全國(guó)各地采備上好的建筑材料，明代采納上好的楠木，大都取自云、貴、川及兩廣地區(qū);金磚產(chǎn)自蘇州;漢白玉取于北京的房山。在建立過(guò)程中，動(dòng)用工匠23萬(wàn)，民夫百萬(wàn)人。經(jīng)過(guò)十四年的建立，紫禁城最終于永樂(lè)十八年(1420年)竣工。永樂(lè)十九年元旦，朱棣遷都北京。從今故宮起先成為明清兩朝皇帝的生活之所。明代從成祖朱棣到思宗朱由檢，共有14位皇帝在此生活起居、治理國(guó)家。清代從清世祖福臨到遜帝溥儀，共有10位皇帝在紫禁城生活起居和治理國(guó)家。

北京導(dǎo)游詞10

大家好，我是你們今日的小導(dǎo)游—（小吳），我將帶你們?nèi)ヒ粋€(gè)風(fēng)水寶地—北京！

北京位于華北大平原的西北端，是中華人民共和國(guó)的首都，全國(guó)政治、文化、交通、旅游和國(guó)際交往的中心。全市由11個(gè)區(qū)和7個(gè)縣組成?？偯娣e16800平方公里，其中市區(qū)占地1040平方公里。人口1150萬(wàn)。北京為我國(guó)四大直轄市之首。

北京，已有3000多年的文字記載歷史和悠久的城建沿革。遠(yuǎn)在70～50萬(wàn)年前，這里就是人類祖先的發(fā)祥地，“北京猿人”便在京西南的周口店等地繁衍生息。公元前586年，周朝的封侯國(guó)—燕國(guó)，在此建都，名“薊”，從今“燕京”之名流傳至今。1403年朱棣奪得皇位，遷都北平，并改名為北京，北京之名從今起先。不久興建紫禁城等，經(jīng)過(guò)十五年施工于1420年建成，1421年正式遷都北京。1644年清軍入關(guān)，明朝滅亡，清朝也在北京建都。1949年新中國(guó)成立后，古老的北京獲得了新生，被確定為新中國(guó)的首都。

現(xiàn)在大家已經(jīng)來(lái)到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū)，那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間，我來(lái)給大家講解一下十三陵的歷史背景和說(shuō)明。

明朝永樂(lè)皇帝朱棣在1407年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”，其實(shí)就是祥瑞的土地，打算修建陵寢。當(dāng)時(shí)這些人找了許多地方，但是都不勝利，最終直到明永樂(lè)七年，才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū)，在四周有蟒山，虎峪，龍山和天壽山。這里正符合了陰陽(yáng)五行中四方之神的所在位置，就是東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武，還有溫榆河經(jīng)過(guò)這里，真可以說(shuō)是風(fēng)水寶地。從今可見(jiàn)當(dāng)時(shí)皇帝要為自己修建一個(gè)陵寢要耗費(fèi)多少精力啊。隨后，就起先修建了長(zhǎng)陵，經(jīng)過(guò)四年最終竣工了。那明朝歷代的皇帝，也接連在這里修建了陵寢。而且從1409修建長(zhǎng)陵始終到1644年明王朝滅亡，這200多年間，明十三陵的營(yíng)建工程從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。在這方圓40平方公里的范圍，安葬了明代十三位皇帝，二十三位皇后，還有很多的妃子，太子等等。可是這里也沒(méi)能夠完整的保留下來(lái)，在清兵入關(guān)以后，為了報(bào)復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉，所以就將這里燒了。后來(lái)在乾隆五十年的時(shí)候，為了籠絡(luò)漢人，就下令修繕陵區(qū)。在新中國(guó)成立以后，對(duì)這里進(jìn)行了大規(guī)模的開(kāi)發(fā)，并且開(kāi)放了的長(zhǎng)陵、定陵和昭陵，其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，是世界上保存完整、安葬皇帝最多的墓葬群?，F(xiàn)在大家可能在想：明朝不是有十六個(gè)皇帝么？怎么在這里只有十三個(gè)皇帝的陵寢？其實(shí)緣由很簡(jiǎn)潔，明太祖朱元璋因?yàn)榻ǘ寄暇运牧昴巩?dāng)然就在南京啦，也就是明孝陵；而明朝其次個(gè)皇帝建文帝，因?yàn)楸恢扉Z取了皇位，尸骨下落不明，所以這里就沒(méi)有他的陵墓；在明朝第七代皇帝英宗的時(shí)候，他曾經(jīng)被宦官王振慫恿，率軍親征，后來(lái)在河北懷來(lái)的土木堡被瓦刺軍俘虜，這個(gè)事務(wù)稱為“土木之變”，一國(guó)不能無(wú)君，所以他的兄弟就被冊(cè)封為景泰帝，而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門之變”，所以在十三陵中沒(méi)有景泰帝的陵墓，他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來(lái)，大家肯定都明白了為什么這里叫做十三陵了。

從十三陵出來(lái)，我們來(lái)到了清朝第一大官和珅的府邸—親王府

大門入園——后罩樓——龍王廟——西洋門——獨(dú)樂(lè)峰——蝠池——安善堂——流杯亭——垂花門——明道齋（展室）——大戲樓——綠天小隱——福字碑——澄懷擷秀——秋水山房——榆關(guān)——出園

乾隆四十一年，即1776年，和珅起先在這東依前海，背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時(shí)稱“和第”。有說(shuō)法稱、明弘治年間、大太監(jiān)李廣也曾經(jīng)置第于此。嘉慶四年正月初三太上皇弘歷歸天，次日嘉慶褫奪了和珅軍機(jī)大臣、九門提督兩職，抄了其家，估計(jì)全部財(cái)寶

約值白銀兩千萬(wàn)兩，相當(dāng)于清政府半年的財(cái)政收入，所以有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說(shuō)法。同年正月十八，即17101年2月22日，和珅被“賜令自盡”。而宅子本身，則如愿歸“愛(ài)豪宅不愛(ài)江山”的胞弟慶僖親王永璘全部。與此同時(shí)，嫁予和珅之子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕訢成為這所宅子的第三代主子，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今?！耙蛔醺?，半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對(duì)恭王府的評(píng)價(jià)。民國(guó)初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬(wàn)塊大洋賣給教會(huì)，后由輔仁高校用108根金條贖回，并用作女生學(xué)堂。新中國(guó)成立以后，王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機(jī)廠、音樂(lè)學(xué)院等多家單位運(yùn)用過(guò)。

假如說(shuō)恭王府代表的是王府文化的話，那么四合院應(yīng)當(dāng)就是能代表我們百姓文化的了，現(xiàn)在讓我們來(lái)到北京的老宅子—四合院！

四合院，可說(shuō)是天下著名，老北京人都說(shuō)假如沒(méi)有了四合院，北京就像沒(méi)有了生命一樣，它倒是成了北京的“掌上明珠”！

北京的四合院所以出名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國(guó)住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅，南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房屋連成一體，稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)采光均欠志向。

北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居非常便利，所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成崐一個(gè)“口”字形。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的營(yíng)建，北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。

北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和東、西廂房，四周再圍以高墻形成四合，開(kāi)一個(gè)門。大門辟于宅院東南角“巽”位。

四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中植樹(shù)栽花，備缸飼養(yǎng)金魚(yú)，是四合院布局的中心，也是人們穿行、采光、通風(fēng)、納涼、休息、家務(wù)勞動(dòng)的場(chǎng)所。四合院是封閉式的住宅，對(duì)外只有一個(gè)街門，關(guān)起門來(lái)自成天地，具有很強(qiáng)的私密性特別適合獨(dú)家居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開(kāi)門，一家人在里面和親和美，其樂(lè)融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹(shù)栽花，飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可共享大自然賜予的一片美妙天地。四合院，也是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式，是一種四四方方或者是長(zhǎng)方形的院落。一家一戶，住在一個(gè)封閉式的院子里，過(guò)著一種安逸、消閑、清靜的日子，享受家庭的歡欣、天倫的樂(lè)趣，自然有一種令人閑情逸致的氣氛。之所以這樣，北京四合院講究綠化，院內(nèi)種樹(shù)種花，確是花木扶疏，幽雅宜人。老北京愛(ài)種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等，樹(shù)多是棗樹(shù)、槐樹(shù)?；ú莩苑N外，還可盆栽、水養(yǎng)。

盆栽花木最常見(jiàn)的是石榴樹(shù)、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等，種石榴取石榴多子之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽?；?、扁豆花，更是四合院的家常美景了。

它雖為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體。

有些家庭，為了把院落裝飾點(diǎn)綴一番，還在院落一進(jìn)門處的正對(duì)面，修建一個(gè)影壁，也即是一堵磚墻。在正對(duì)大門的這一面，一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書(shū)法字樣醒目地放置影壁正面。上書(shū)“?！薄ⅰ暗摗?、“壽”等象征祥瑞的字樣。也有一部分影壁，繪上祥瑞的圖案，如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等，給四合院內(nèi)制造了一種書(shū)香翰墨的氣氛。也有的農(nóng)家，采納“五谷豐登”、“祥瑞如意”、“福如東海”的字樣或圖畫(huà)。這種影壁，設(shè)在大門之內(nèi)的迎門處，有的是單獨(dú)建筑的，有的是鑲在廂房山墻上的。影壁，也稱照壁，壁身都為正方形，四周用磚雕裝飾，中間的方塊為書(shū)法或者繪畫(huà)。照壁分為基座和壁身兩個(gè)部分，除去給庭院增加氣氛，祈禱祥瑞之外，照壁也起到一種使外界難以窺視院內(nèi)活動(dòng)的隔離作用。

假如四合院沒(méi)了，那就徹底失去了老北京的文化色調(diào)，那不僅是北京的符號(hào)，也是北京的魂兒?？上攵暮显菏潜本┑囊环N文化特色，成為了北京漂亮的風(fēng)景線！

本次的北京四合院之旅就要到這里結(jié)束了！

北京導(dǎo)游詞11

北京安定門內(nèi)有條國(guó)子監(jiān)街，又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓，是北京保留牌樓最多最完整的一條街。街道兩旁槐樹(shù)成行，濃蔭蔽日，槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端。

北京孔廟始建于元大德六年（公元1320年），元大德十年（公元1320年）建成，初具規(guī)模。明嘉靖九年（公元1530年）建崇圣祠，用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年（公元1920年）擴(kuò)建大成殿，孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進(jìn)院落，占地約220平方米，采納了主體建筑沿中軸線分布，左右對(duì)稱的中國(guó)傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長(zhǎng)歷史中，這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒，宣揚(yáng)教化，主興文脈的圣地，也成為眾多志在功名的讀書(shū)人頂禮膜拜的殿堂。這組比故宮還年頭久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓，凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里，遠(yuǎn)離都市的熱鬧，觸摸歷史、文化的脈搏，泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深，實(shí)在是件雅事。

北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦，是封建社會(huì)的最高建筑規(guī)制。整座孔廟建筑布局科學(xué)，規(guī)模宏大，凸顯皇家氣派。先師門（又稱欞星門）是孔廟的大門，面闊三間，進(jìn)深七檁，單檐歇山頂，基本上保留了元代的建筑風(fēng)格，先師門兩側(cè)連接廟宇的外圍墻，如同一座城門。進(jìn)入先師門，迎面看到的便是大成門。中心院落御道的西側(cè)有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺(tái)，石質(zhì)井圈。由于坐落在德勝門、安定門內(nèi)一帶水線上，當(dāng)年井水常溢到井口，水質(zhì)純潔甘冽，相傳進(jìn)京趕考的舉人們?cè)诎葜]孔子后都要飲一下井中圣水，據(jù)說(shuō)飲后能文思泉涌，妙筆生花，寫(xiě)出一手好文章。而用井水磨墨，寫(xiě)出的字墨香四溢，筆勁流暢。故乾隆帝賜名“硯水湖”。雖然現(xiàn)在井中水位很低，也沒(méi)有人飲用，但這口井雅致大氣的名字及動(dòng)人的傳聞，為孔廟增加了幾分文采。

北京導(dǎo)游詞12

各位游客：

大家好，歡迎你們到北京頤和園來(lái)游玩，我是頤和園旅游公司的導(dǎo)游，大家可以稱我為“小張”，特別榮幸能為大家供應(yīng)服務(wù)，希望在我的陪伴下，能讓您度過(guò)開(kāi)心的一天，也能讓您真正感受到頤和園這座皇家園林的魅力。

進(jìn)了頤和園的大門，就來(lái)到出名的長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊長(zhǎng)738米，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫(huà)，畫(huà)著人物、動(dòng)物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的。長(zhǎng)廊兩旁栽滿了花木，這一種花還沒(méi)謝，那一種花又開(kāi)了。其中人物故事畫(huà)最引人注目，那就請(qǐng)游客們細(xì)細(xì)欣賞吧！。

穿過(guò)長(zhǎng)廊，就來(lái)到萬(wàn)壽山腳下，萬(wàn)壽山地處頤和園的中心部位。南臨昆明湖。山上建有佛香閣、排云殿等，山上樹(shù)木蔥濃，宮殿金碧輝煌，是宮庭功能、宗教功能、園林功能的集中體現(xiàn)。各位游客不妨親自登山，既熬煉了身體，又能沿途觀賞好風(fēng)景。

接下來(lái)我向大家介紹昆明湖。昆明湖面積約200多萬(wàn)平方米。湖邊圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸，湖沿有石舫，湖上有好幾座式樣不同的石橋，其中十七孔橋最引人注目，橋上有上百根石柱，石柱上都刻著各種各樣、自然成趣的數(shù)百只獅子，它們率真大膽，美不勝收，有的正在繡球上靈活地做著各種美麗的動(dòng)作，有的幾只獅寶寶游戲在獅媽媽四周，歡蹦亂跳，盡情玩耍，獅媽媽慈祥地摩挲著小寶寶，眼里流露出歡欣的喜悅，金色的陽(yáng)光灑在這些獅子們身上，像賜予它們一種生命力，傳續(xù)著人間動(dòng)人的故事。走在橋上，可以看到湖岸柳樹(shù)成行，湖光山色，風(fēng)景迷人，是頤和園最出名的景點(diǎn)。

我真誠(chéng)地希望您能在里這得到美的享受，祝您玩得快樂(lè)，游得盡興。

北京導(dǎo)游詞13

萬(wàn)佛堂位于北京市城西南房山區(qū)云蒙山南麓，依山而建，有殿宇3座，為青磚發(fā)券無(wú)梁殿。該殿始建于唐朝，曾名“大歷禪寺”，現(xiàn)稱“大歷萬(wàn)佛龍泉寶殿”，為明萬(wàn)歷年間重建。殿內(nèi)墻壁上有唐大歷五年鑲嵌的長(zhǎng)23.08米，高2.47米、由31塊漢白玉鐫刻的“萬(wàn)菩薩法會(huì)圖”巨幅浮雕，其人物神態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，是我國(guó)難得的一件唐代浮雕藝術(shù)珍品。

萬(wàn)佛堂的下面是自然形成的溶洞--孔水洞。洞中有泉，水勢(shì)洶涌，其源頭高深莫測(cè)，房山八景之一“孔水浮舟”便指此地。洞口有碑記，洞內(nèi)巖壁有隋唐時(shí)期的刻經(jīng)和石佛造像。11012年孔水洞一度干枯，清淤時(shí)出土7條小金龍，又為此洞增加了神奇色調(diào)。

萬(wàn)佛堂交通線路：六里橋乘917路車到良鄉(xiāng)站，乘去河北鎮(zhèn)的中巴到萬(wàn)佛堂下