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2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、積累1.下列句子修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是()A.“一片綠葉里有春天的影子,一個(gè)微笑里有鼓勵(lì)的影子,一朵白云里有天空的影子,一次撫摸里有信任的影子。”運(yùn)用了排比的修辭手法。B.“爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡、驚起一灘鷗鷺?!边\(yùn)用反復(fù)的修辭手法。C.“花下清朝留學(xué)生速成班的學(xué)生,頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富土山。”運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法。D.“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法。2.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.在激烈的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中,我們所缺失的,一是勇氣不足:二是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)。B.杭州市政府已經(jīng)采取更加嚴(yán)格的大氣污染應(yīng)急減排,加大力度削減機(jī)動(dòng)車(chē)、工業(yè)、揚(yáng)塵、燃煤四大類(lèi)污染排放量,以?xún)艋諝猓纳骗h(huán)境。C.新一代超低溫自動(dòng)氣象站在南極試驗(yàn)成功,這標(biāo)志著我國(guó)成為繼澳大利亞和美國(guó)之后,第三個(gè)有能力在南極超低溫地區(qū)開(kāi)展連續(xù)自動(dòng)氣象觀測(cè)的國(guó)家。D.毋庸諱言,在大中華地區(qū),香港實(shí)行西式政經(jīng)體制可謂最早,是踐行和探索“一國(guó)兩制、港人治港”的試驗(yàn)區(qū)。3.從傳統(tǒng)文化的角度看,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.農(nóng)歷四月的兩個(gè)節(jié)氣是“立夏”和“小滿(mǎn)”。B.生肖又稱(chēng)屬相,古代術(shù)數(shù)家拿十二種動(dòng)物來(lái)配十二地支,如子為鼠,丑為牛,某人生在某年就肖某物,如戌年生的肖狗,亥年生的肖豬。C.我國(guó)古代科舉制度每三年舉行一次全省的考試,叫“鄉(xiāng)試”。鄉(xiāng)試中舉,第一名叫“狀元”,第二名叫“亞元”。D.唐代杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)中有“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初”的詩(shī)句,后來(lái)人們稱(chēng)女子十三四歲年紀(jì)為“豆蔻年華”。4.下列對(duì)病句修改不正確的一項(xiàng)是()A.近日,香港廉政公署拘捕了一家承判商的兩名高層人員,懷疑他們是否涉嫌貪污。(刪去“是否”)B.5月23日,我國(guó)“蛟龍”號(hào)載人潛水器下潛到世界最深處的馬里亞納海溝,最大下潛深度4811米以上,潛航員在水中停留約9小時(shí)左右。(刪去“以上”)C.李斌說(shuō),如果臺(tái)灣民進(jìn)黨當(dāng)局真正念及臺(tái)灣同胞的健康福祉,蔡英文就應(yīng)當(dāng)回到“九二共識(shí)”的基礎(chǔ)上來(lái),這才是造福于民的人間正道。(刪除“蔡英文”)D.溫州甌江北口大橋連接甌江兩岸,是世界上首座“三塔四跨”的懸索橋,是目前世界上技術(shù)難度最大、建造工藝最為復(fù)雜。(在“復(fù)雜”后加上“的橋梁”)5.古詩(shī)文理解默寫(xiě)填空《過(guò)零丁洋》中詩(shī)人把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家命運(yùn)緊密相連,抒發(fā)國(guó)破家亡悲傷之情的句子是_______,_________。《破陣子*為陳同甫賦壯詞以寄之》中的詩(shī)句“_______,_______”表達(dá)了作者報(bào)國(guó)情懷和人生追求?!妒鍙能娬鳌分斜磉_(dá)詩(shī)人家破國(guó)亡孤獨(dú)悲傷的句子是__________,_______________。《飲酒》中表現(xiàn)詩(shī)人與自然的會(huì)意和親近,是千古傳誦的名句的詩(shī)句是___________________,________________________?!冻鰩煴怼分斜憩F(xiàn)諸葛亮臨危受命的句子是:_________________,________________。人們總借助鳥(niǎo)語(yǔ)花香來(lái)描繪美麗怡人的景色,杜甫的春望中“_________,___________?!眱删鋮s與此相反。6.根據(jù)你對(duì)名著的閱讀,回答下面的問(wèn)題。依據(jù)你對(duì)《格列佛游記》的理解,給這部名著加一個(gè)副標(biāo)題。簡(jiǎn)述《西游記》中唐僧的袈裟失而復(fù)得的過(guò)程。二、閱讀7.閱讀下面的文言文選段,完成問(wèn)題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。(選自《孟子·告子下》)吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織;食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客;振貧吊死與百姓同其勞終滅吳。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①曾益其所不能(__________)②人恒過(guò)然后能改(__________)③吳既赦越(___________)④與百姓同其勞(__________)2.下列對(duì)乙文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.振貧吊/死與百姓/同其勞終滅吳B.振貧吊死/與百姓同其勞/終滅吳C.振貧吊/死與百姓同其勞/終滅吳D.振貧吊死與百姓/同其勞終/滅吳3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。女忘會(huì)稽之恥邪?4.從“人要成大器,必須經(jīng)受磨煉”的角度,簡(jiǎn)要分析甲乙兩文各自不同的表現(xiàn)。8.閱讀下面文言文,完成下列小題。范石湖①使北淳熙中,范至能使北,孝宗令口奏金主,謂河南乃宋朝陵寢所在,愿反侵地。至能奏曰:“茲事至重,須與宰相商量,臣乞以圣意諭之,議定乃行?!鄙鲜卓?既而宰相力以為未可,而圣意堅(jiān)不回。至能遂自為一書(shū),述圣語(yǔ)。至虜庭,納之袖中。既跪進(jìn)國(guó)書(shū),伏地不起。時(shí)金主乃葛王也,性寬慈,傳宣問(wèn)使人何故不起。至能徐出袖中書(shū),奏曰:“臣來(lái)時(shí),大宋皇帝別有圣旨,難載國(guó)書(shū),令臣口奏。臣今謹(jǐn)以書(shū)述,乞賜圣覽?!睍?shū)既上,殿上觀者皆失色。至能猶伏地。再傳宣曰:“書(shū)詞已見(jiàn),使人可就館。”至能再拜而退。虜中群臣咸不平議羈留使人而虜主不可。至能將回,又奏曰:“口奏之事,乞于國(guó)書(shū)中明報(bào),仍先宣示,庶使臣不墮欺罔之罪。”虜主許之。報(bào)書(shū)云:“口奏之說(shuō),殊駭觀聽(tīng),事須審處,邦乃孚休?!奔冗€,上甚嘉其不辱命。由是超擢,以至大用。①范石湖:即范成大(1126—1193),字至能(致能),自號(hào)此山居士,又號(hào)石湖居士,世稱(chēng)范石湖。1.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。愿反侵地(____________)議定乃行(____________)至能徐出袖中書(shū)(____________)虜主許之(____________)2.用“/”給文中畫(huà)波浪線句子斷句。(限斷兩處)虜中群臣咸不平議羈留使人而虜主不可。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。至能遂自為一書(shū),述圣語(yǔ)。譯文:_______________________________。(2)既還,上甚嘉其不辱命。譯文:_______________________________。4.同樣是出使,范成大使北,始終“伏地不起”;唐雎使秦,最終“挺劍而起”。你怎樣看待他們的行為?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.閱讀下面文言文,完成下列小題。北固山在京口城北,下臨長(zhǎng)江。丁丑夏五月,復(fù)至京口。遂與劉君及唐和卿出城,自山之岡而登,里許至甘露寺。寺之得名,以創(chuàng)于吳甘露元年。門(mén)內(nèi)稍右,有鐵浮圖①十級(jí),乃唐李德裕觀察浙西時(shí)所鑄,后毀于火。今之浮圖,宋元豐間鑄,非復(fù)唐之舊矣。劉君以所攜酒酌于觀音殿前,長(zhǎng)江在目,茫無(wú)畔岸。殿側(cè)崖下有秋月潭,潭之右為走馬澗,其水已涸。登山之顛,多景樓僅存其址。予癸丑之游,樓猶未廢。嘗記把酒倚闌,云影墮江,金焦兩山,東西對(duì)峙,如青螺列銀盤(pán)中,最為奇觀。今樓雖廢,景猶昨也,慨嘆久之。和卿復(fù)要飲于真武祠,祠在山之半。飲畢,予欲觀狠石。僧識(shí)其處,命之前導(dǎo)。下山至演武場(chǎng),而石在焉。蘇文忠公②詩(shī)序謂“寺有石如羊”,相傳諸葛孔明坐其上,與孫仲謀論曹公兵事。今此石絕不類(lèi)羊,而亦不在寺中。予疑移于后人。撼以數(shù)人不動(dòng),視其下,則石之生土中者,豈蘇公作詩(shī)時(shí)未見(jiàn)之耶?予惟③斯游之樂(lè),固昔之所無(wú)。而況有同年同志如劉君、和卿,則又非偶然者。京口之山,以金、焦、北固為首,人稱(chēng)三山,其勝概誠(chéng)天下之最也。金、焦予向游其間,皆為作記。而復(fù)記斯游,幸亦大矣。神仙渺茫,又何必舍此以求所謂三山④者哉?(選自明·都穆《游北固山記》,有刪改)(注釋?zhuān)俑D:佛教的塔。②蘇文忠公:蘇軾。③惟:思考。④三山:這里指方丈、蓬萊、瀛洲三座仙山。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①里許至甘露寺(________)②和卿復(fù)要飲于真武祠(________)③絕不類(lèi)羊(________)④予向游其間(________)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。①劉君以所攜酒酌于觀音殿前,長(zhǎng)江在目,茫無(wú)畔岸。②予疑移于后人。3.作者上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是站在(具體地點(diǎn)名稱(chēng))。4.說(shuō)說(shuō)文末作者發(fā)出“神仙渺茫,又何必舍此以求所謂三山者哉”這一感慨的原因。10.閱讀下列文章,完成后面小題母親的橙皮李芝桂兒時(shí),我是極盼家里來(lái)客的。只要客來(lái),平時(shí)似乎一貧如洗、家徒四壁的老屋里,母親總能變戲法似的從某個(gè)角落里摸出一些諸如橙皮、餅干之類(lèi)的點(diǎn)心。如果客人留下來(lái)吃飯,那些平日里難得見(jiàn)的小魚(yú)干、小蝦米、咸鴨蛋、干米粉肉,甚至香菇、木耳,都會(huì)莫名其妙地跑上飯桌??腿诉M(jìn)屋后,待我們四兄弟與客人打過(guò)招呼后,母親便會(huì)以各種理由,比如割豬草、放牛、給稻田擋水等,把我們?nèi)兂鋈ァ4藭r(shí),我們盡管臉上似乎有些不太情愿,但內(nèi)心卻是壓抑不住的興高采烈,因?yàn)槲覀冎?,客人吃完走后,?huì)有好多剩菜在等著我們,那時(shí)的客人多少還有些傳統(tǒng)的做派,葷菜一般比較斯文,個(gè)別主菜甚至紋絲不動(dòng)。至于點(diǎn)心,雖然母親會(huì)搶在我們進(jìn)家門(mén)之前就讓它們?cè)俅蜗У脽o(wú)影無(wú)蹤,但偶爾,母親也會(huì)很體貼地給我們每人留下一兩塊。這是很饞人的,尤其是橙皮。橙皮是一味鄉(xiāng)間點(diǎn)心,一味用柚子皮曬制的甜點(diǎn)心。在贛西山區(qū),柚子俗稱(chēng)橙子,柚子皮自然也就相應(yīng)地被喚作橙皮。橙皮的制作是個(gè)很誘人的活計(jì),也是件很煩人的事情。曾見(jiàn)母親忙碌它的過(guò)程:取來(lái)尚來(lái)成熟的袖子,剖開(kāi),切成厚度均勻的月牙形的薄片,用清水漂洗干凈,置于大鍋中加水,放入銅錢(qián)銅鏡之類(lèi)的銅器和新鮮竹葉,煮沸,撈出,青白分明,邊皮色青且透亮;濾干后,倒入調(diào)制好的糖水中“匯塘”,然后用筷子一片一片夾出,在曬盤(pán)中攤勻,不重疊,上覆干凈的白紗巾,防蟲(chóng)透氣,于太陽(yáng)下晾曬;曬干后,再放入糖水中“匯糖”,如此反復(fù)兩三次,即大功告成。母親藏東西很有一套,但也有百密一疏的時(shí)候。有一年,母親準(zhǔn)備待客時(shí),居然發(fā)現(xiàn)她曬制并藏好的橙皮憑空少了一半。經(jīng)過(guò)母親的逐個(gè)審問(wèn),最終,三弟不但餓了一餐飯,還挨了一頓皮肉之苦。原來(lái)三弟竟然好幾次貼著屋梁摸進(jìn)了二樓的倉(cāng)房里,尋到了母親藏橙皮的瓷甕。他一次拿幾塊,竟不知不覺(jué)弄去了大半。只是,我一直也沒(méi)搞清楚他究竟躲在哪兒吃的,他一天到晚跟在我的屁股后面,我居然都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。母親后來(lái)講:“我打他倒不全是為了這幾塊橙皮。他吃獨(dú)食不說(shuō),萬(wàn)一掉下來(lái)摔成殘疾可怎么辦?得讓他長(zhǎng)點(diǎn)記性。”在蓮花、永新諸縣的鄉(xiāng)間,曾經(jīng),曬制點(diǎn)心是很有傳統(tǒng)的,尤其是家里碰到嫁女的年份。有些比較講究的人家,曬制的點(diǎn)心,多達(dá)幾十種,甚至上百種。很多鄉(xiāng)間水果、菜蔬都可以曬制成美味的點(diǎn)心,如梨子、西瓜、茄子、冬瓜、南瓜、辣椒、豆角、豆子……五花八門(mén)。新娘待客擺果盤(pán),從早擺到晚,一撥客人一個(gè)花式,可以不重樣。當(dāng)然,我母親曬橙皮,倒不是為了嫁女。她的目的,除了待客之需,更多的似乎還是為了堵住我們四兄弟的饞嘴,免得出去給她“丟人現(xiàn)眼”。我們每次出門(mén)走親戚,母親總要不厭其煩地叮囑一番:“吃飯夾菜,不要盡挑自己喜歡的,夾自己面前的就可以了,千萬(wàn)不要去翻菜,有些人家菜碗上面是肉,下面可能全是蘿卜、骨頭什么的,你一翻,人家的面子往哪兒擱?還有點(diǎn)心,拿點(diǎn)瓜子、花生意思意思就行了,橙皮、糖果這些好點(diǎn)心不要去動(dòng),人家可能就弄了一點(diǎn)來(lái)擺擺樣子,你們下手不知輕重,人家往下招待其他客人怎么辦呢?”母親是個(gè)閑不住的人。只是,她怎么也不會(huì)料到,她那些曾經(jīng)視若寶貝東藏西藏的橙皮,竟會(huì)在果盤(pán)中閑得濕軟?!八齻兪遣皇窍游依先思也桓蓛?,我每次都洗了手的?!蹦赣H有些傷感、委屈。母親年紀(jì)大了,我們也不小了。每年,母親依然會(huì)親手曬制一些橙皮。每次回家,一看到我的女兒和我的侄子、侄女們,母親便興奮異常,總要神秘兮兮鄭重其事地捧出一盤(pán)橙皮,并一本正經(jīng)地給幾個(gè)孩子分配,猶如當(dāng)年給我們四兄弟分配一樣。只是,小孩子們似乎并不領(lǐng)情,禮貌性地接過(guò)后,有的直接放回了果盤(pán),有的咬幾口又放下了,有的甚至趁她不注意丟進(jìn)了垃圾箱。母親期待的那種歡悅爭(zhēng)搶場(chǎng)景始終沒(méi)有出現(xiàn)。母親甚至不得不求援似的將橙皮塞到我手里,叮囑我吃掉。而我卻一片都難得完整地吃完。雖說(shuō),細(xì)品之下,橙皮依然是那股熟悉的淡淡的柚子香和一絲隱隱的微微的辣意,但那甜味卻似乎濃得化不開(kāi),甜得“膩心”。如此幾年,有一次,母親終于有些負(fù)氣地對(duì)我講:“這么好的東西,你們都不吃,真是吃慣了嘴,下一年我不曬了!”我愣了一下,卻不知該如何安慰她。母親說(shuō)到做到,她如今竟真的不再花那個(gè)閑工夫去曬什么橙皮了。其實(shí),我早就隱約感到,母親的橙皮已如眼下這既熟悉又陌生的村莊,雖說(shuō)在自己的靈魂深處浸滿(mǎn)了甜蜜,甜得讓人在夢(mèng)里都會(huì)有口水和淚水。母親的橙皮,昨天很香,今天很膩。這無(wú)關(guān)感情,卻關(guān)乎生活,僅此而已。1.文中的母親是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。2.文章以“母親的橙皮”作標(biāo)題有何妙處?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要回答。3.文中寫(xiě)“三弟偷吃橙皮”一事有那些作用?4.為什么“母親的橙皮,昨天很香,今天很膩”?請(qǐng)根據(jù)上下文談?wù)勀愕睦斫狻?1.閱讀下面的文章,完成下列小題。牛皮紙包著的月餅丁立梅①朋友去北京,給我?guī)Щ貎珊邪b精美的月餅。紅漆木盒裝著,華麗、雍容。②揭開(kāi)盒蓋,不多的幾只月餅,躺在質(zhì)地柔軟的絲絨上,是皇家女兒,金枝玉葉著。③洗凈了手,和家人帶著虔誠(chéng)的心,切了一只月餅來(lái)嘗。為此,我還特地拿出寶貝樣收藏著的印花水晶盤(pán),把月餅擺成菊的模樣。一家人歡歡喜喜拿了吃,魚(yú)翅做的餡,味道怪異,家人都只吃了一口,就放下了。我堅(jiān)持吃?xún)蓧K,但終究,也受不了那份怪異。余下的,狠狠心,丟進(jìn)垃圾筒。丟的時(shí)候,我祖母似地念叨,作孽啊作孽啊。④便格外懷念起小時(shí)的月餅來(lái)。是些小作坊做的,用桂花或松仁做餡,外面的面粉,層層起酥,洇著金黃的油。看著就讓人垂涎欲滴。⑤在中秋前一個(gè)星期,村部的惟一一家小商店,就把月餅買(mǎi)回來(lái)了。散裝的,擱在一個(gè)大缸里。我們放學(xué)時(shí)從商店門(mén)口過(guò),(A)可以聞得見(jiàn)空氣里的月餅味,香甜香甜的,很濃。探頭去看,總看到面皮白白的店主,在用牛皮紙包裝月餅,五個(gè)一包,十個(gè)一包。他動(dòng)作舒緩,在那時(shí)的我們眼里,那動(dòng)作無(wú)疑是美的,充滿(mǎn)甜蜜的味道。我們的心,開(kāi)始生了翅膀,朝著一個(gè)日子飛翔。⑥終于等到中秋這一天了。起早祖父就答應(yīng)了的,晚上,每人可以分到一只月餅。那一天,我們?cè)贈(zèng)]了心思做其他的事,只盼著月亮快快升起來(lái)。等月亮真的升起來(lái)了,我們不賞月,眼睛都聚到門(mén)口的小路上。祖父出現(xiàn)了,手里提著用牛皮紙包著的月餅,隔了老遠(yuǎn),我們都能聞到月餅的味道。兄妹幾個(gè),跑過(guò)去迎接,在他身邊跳。祖父說(shuō),小店里擠滿(mǎn)了人,好不容易才買(mǎi)到月餅。語(yǔ)氣里有得意,仿佛他做了一件很了不得的事。⑦煤油燈下,祖父小心地揭開(kāi)一層一層的牛皮紙,我們得到了向往中的月餅,用小手托著,日子幸福得能滴出蜜來(lái)。母親在一邊教育我們,好東西要留著慢慢吃。于是我們把月餅分成一點(diǎn)一點(diǎn)的碎屑,(B)舔著吃??偰馨岩恢辉嘛灣缘降诙?,甚至第三天。⑧大人們也一人一只月餅,但他們多半舍不得吃,藏著,只等我們嘴饞了時(shí),分了去吃。但生活的瑣碎和忙碌,會(huì)讓他們忘掉藏月餅這件事。我祖母有一次藏了一只月餅,等她記起時(shí),月餅上面已長(zhǎng)了很長(zhǎng)的毛了,不得不扔掉,一家人為此痛心了好多天。⑨祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子,那兩個(gè)孩子跟著寡母過(guò)活,自是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)月餅。中秋時(shí),別人家歡歌笑語(yǔ),他們家卻冷冷清清的。祖母說(shuō),可憐啊。遂踮著小腳,給他們送了月餅去?;丶襾?lái)安慰我們,讓別人吃掉,比自己吃掉好。那時(shí)年幼,不明白這句話(huà),現(xiàn)在想想,祖母說(shuō)的是幫人的快樂(lè)啊。如今那兩個(gè)孩子早已長(zhǎng)大,都出息了,一個(gè)在南京,一個(gè)在杭州。我祖母在世的時(shí)候,他們每年回來(lái),都會(huì)去看看她。他們說(shuō),忘不了小時(shí)候用牛皮紙包著的月餅。1.梳理情節(jié):本文以“牛皮紙包著的月餅”為敘事線索,文章可以這樣概括:店主包月餅——(________)——祖父分月餅——大家吃月餅——(________)2.把握情感:作者說(shuō)牛皮紙包著的月餅看著就讓人垂涎欲滴,除此之外,這月餅里到底還包含了什么“滋味”讓作者難以忘懷。3.品味語(yǔ)言,回答下面的問(wèn)題。請(qǐng)比較第⑤段畫(huà)線句子與改句在表達(dá)效果上的不同。原句:我們放學(xué)時(shí)從商店門(mén)口過(guò),可以聞得見(jiàn)空氣里的月餅味,香甜香甜的,很濃。改句:我們放學(xué)時(shí)從商店門(mén)口過(guò),可以聞得見(jiàn)空氣里很濃的香甜香甜的月餅味。請(qǐng)賞析文章第⑦段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“舔”的表達(dá)效果。4.題目寫(xiě)的是“牛皮紙包著的月餅”,那開(kāi)篇為何先從包裝精美的月餅說(shuō)起?三、應(yīng)用12.欣賞右面這幅書(shū)法作品,完成各題。對(duì)這幅書(shū)法作品的欣賞不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.章法奔突游走,如煙云繚繞,龍蛇飛動(dòng)。B.筆力道勁,不計(jì)一筆一字的工拙,宛若行云流水。C.豎成行,橫成列,字畫(huà)的安排緊湊、勻稱(chēng)。D.用筆放縱,筆勢(shì)連綿,字形奇變百出,氣勢(shì)暢達(dá)豪放。請(qǐng)用工整的正楷或行楷將這首詞中對(duì)仗工整、被稱(chēng)為“天然奇偶”的兩句詩(shī)抄寫(xiě)在下面的田字格中。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.題目:我,就在你身邊要求:(1)寫(xiě)一篇600字左右的文章(2)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。(3)不得抄襲
參考答案一、積累1、D【解析】
D項(xiàng)有誤,這句話(huà)運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭。2、C【解析】
試題分析:A.詞語(yǔ)使用不當(dāng),把“缺失”改為“缺少”。B.缺少賓語(yǔ),在“大氣污染應(yīng)急減排”的加“措施”。C.正確。D.語(yǔ)序不當(dāng),把“踐行”與“探索”位置互換。據(jù)此,此案為C。3、C【解析】
C有誤,鄉(xiāng)試中舉,第一名叫解元。4、B【解析】
B“約”與“左右”重復(fù)使用,去掉其中一個(gè)。5、(1)山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(2)了卻君王天下事,贏得生前身后名。(3)羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)(4)采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山(5)受任于敗軍之際,奉命于危難之間(6)國(guó)破山河在,城春草木深【解析】試題分析:考查理解性默寫(xiě)。顧名思義,理解了才能默寫(xiě)出來(lái);理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒(méi)用的,因?yàn)槟闼洃浀臇|西,能用的地方,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫(xiě)這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫(xiě)的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。要注意“絮”“萍”“贏”“貽”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、(1)示例一:一位英國(guó)醫(yī)生的海外奇遇例二:一部西方世界的官場(chǎng)變形計(jì)例三:四次出海的浪漫史(2)示例:唐僧和悟空來(lái)到觀音禪院,悟空攛掇師父拿出袈裟與老院主斗寶,前來(lái)救火的黑熊精將袈裟順手牽羊拿走。悟空請(qǐng)來(lái)觀音,收服了黑熊怪,取回了袈裟。(意思對(duì)即可)【解析】
(1)本題考查名著《格列佛游記》內(nèi)容情節(jié)的把握及擬標(biāo)題的能力。寫(xiě)好《格列佛游記》的副標(biāo)題,要有對(duì)小說(shuō)深刻的理解對(duì)內(nèi)容情節(jié)熟練把握。認(rèn)真構(gòu)思,反復(fù)推敲,力求表達(dá)得精辟、有味、光彩奪目,能概括小說(shuō)的內(nèi)容,還能給人以啟迪。答案不唯一。(2)本題考查對(duì)名著《西游記》內(nèi)容情節(jié)的掌握概括能力。作答時(shí)要概括出起因經(jīng)過(guò)和結(jié)果,點(diǎn)明主要人物。師徒二人來(lái)到觀音院,金池長(zhǎng)老盛情接待。悟空向長(zhǎng)老炫耀袈裟,長(zhǎng)老頓起貪心,將袈裟借回房中觀賞。金池長(zhǎng)老為占據(jù)袈裟,命眾僧縱火,想要燒死唐僧師徒。悟空到南天門(mén)向廣目天王借避火罩,保住師父,又吹起神風(fēng),將觀音院燒成一片瓦。長(zhǎng)老羞愧惶恐,跌入火中,自焚而死。寶袈裟早已被黑風(fēng)山的熊怪趁火打劫而去,并想開(kāi)“佛衣會(huì)”炫耀寶物。悟空請(qǐng)來(lái)觀音,收服了黑熊怪。二、閱讀7、1.(1)通“增”,增加(2)犯錯(cuò)誤(3)赦免(4)勞動(dòng)2.B3.((1)在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家的憂(yōu)患,往往容易亡國(guó)。(2)你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所遭受的恥辱了嗎?4.甲文列舉古代六位賢士的事例,闡述了在艱苦磨練中才能造就真正的人才的道理,進(jìn)而引出“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”觀點(diǎn)。乙文勾踐忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,節(jié)衣縮食,以身作則,最終消滅吳國(guó)。【解析】1.試題分析:考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“曾”:通“增”,增加。所以千萬(wàn)不要以今釋古?!吧狻痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“赦免”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。點(diǎn)睛:推斷實(shí)詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn),因此,我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三,聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對(duì)稱(chēng)的詞語(yǔ)往往詞性相同,詞義相近或相反相對(duì),詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí),借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。2.試題分析:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。正確的是B項(xiàng),振貧吊死/與百姓同其勞/終滅吳,譯為:扶助貧困的人,哀悼死難的人,和百姓們一同勞苦工作。最后終于打敗了吳國(guó)。此題要注意把相關(guān)的幾件事情劃開(kāi)。3.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“入”“拂士”“恒”“女”“恥”等字詞的翻譯。4.試題分析:比較閱讀。題干要求簡(jiǎn)要分析甲乙兩文各自不同的表現(xiàn)。題干給出了分析方向,即從“人要成大器,必須經(jīng)受磨煉”的角度分析。答此題,必須結(jié)合具體語(yǔ)句,如甲文可分析“舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”這六個(gè)事例,用以論述“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。乙文可分析“乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也”“身自耕作,夫人自織;食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客”等句,說(shuō)明勾踐由于忍辱負(fù)重,節(jié)衣縮食,以身作則,所有最終消滅吳國(guó)。(一)譯文:舜從田野耕作之中被起用,傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用,膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起用,管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用,孫叔敖從海濱隱居的地方被起用,百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來(lái)激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞.然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣,就知道憂(yōu)愁患害足以使人生存,安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。(二)譯文:吳王赦免了越王以后,(讓他回了越國(guó)),越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó),于是就每天讓自己的身體勞累,讓自己焦慮地思索,還把一個(gè)苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前都要看苦膽,吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說(shuō):“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了嗎?”他親自到田間種地,他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜,穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色。他對(duì)待賢明的人畢恭畢敬,對(duì)待賓客厚禮相贈(zèng),扶助貧困的人,哀悼死難的人,和百姓們一同勞苦工作。最后終于打敗了吳國(guó)。8、1.通“返”,歸還才慢慢地答應(yīng)、應(yīng)允2.虜中群臣咸不平/議羈留使人/而虜主不可。3.范至能于是自己寫(xiě)了一封信,把皇上的話(huà)寫(xiě)在上面。(范至能)回來(lái)以后,皇上對(duì)他不辱使命大加贊賞。4.示例:兩人都具有勇敢、鎮(zhèn)定和自信的性格,都是忠肝義膽(具有愛(ài)國(guó)情懷),都是英雄,都不辱使命。只是因?yàn)闀r(shí)勢(shì)不同,任務(wù)各異,所以采取的方式方法不同而已?!窘馕觥?/p>
選自《鶴林玉露》作者:羅大經(jīng)年代:南宋1.為解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。①句意:希望能把略去的地方歸還。反:通“返”,歸還;②句意:商議好了我才動(dòng)身。乃:才。③句意:范成大慢慢從袖子里拿出了國(guó)書(shū)。徐:慢慢地;④句意:金主答應(yīng)了他。許:答應(yīng)。2.一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。根據(jù)句意來(lái)劃分。句意:金國(guó)的群臣都憤憤不平,議論著扣留范成大,而金主沒(méi)有允許。故斷為:虜中群臣咸不平/議羈留使人/而虜主不可。3.翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”,翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞有:為:寫(xiě)。②重點(diǎn)詞有:嘉:贊賞。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析。范成大是冒著欺罔之罪替皇帝傳口諭,而唐雎是在國(guó)家存亡的危急關(guān)頭出使秦國(guó)的,他們出使時(shí)的情況時(shí)局不同,任務(wù)和目的也不相同,所以采取了不同的方法,但都展示了兩個(gè)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,以及勇敢、鎮(zhèn)定、不畏強(qiáng)權(quán)的性格。參考譯文:隆興年間,范成大出使金國(guó),宋孝宗命令他口頭奏請(qǐng)金主。說(shuō)河南是宋朝埋葬先帝的地方,希望能把侵略的地方歸還。范成大上奏說(shuō):“這件事很重大,必須與宰相商量,我請(qǐng)求將皇帝的意思一起寫(xiě)在國(guó)書(shū)中,商議好了我才動(dòng)身。”皇帝開(kāi)始答應(yīng)了,不久宰相堅(jiān)決認(rèn)為不可,而皇帝的意思堅(jiān)決不寫(xiě)。到金國(guó)燕山行宮后,范成大秘密地草擬奏章,具體論述接受?chē)?guó)書(shū)的儀式,把它放入懷中。范成大跪著進(jìn)獻(xiàn)國(guó)書(shū),伏在地上不起來(lái)。當(dāng)時(shí)金主是葛王,性情寬厚仁慈,問(wèn)他為什么不起來(lái)。范成大慢慢從袖子里拿出了國(guó)書(shū),奏說(shuō):“我來(lái)時(shí),大宋的皇帝另有圣旨,難以寫(xiě)進(jìn)國(guó)書(shū),讓我口奏。我現(xiàn)在用書(shū)面來(lái)講述,請(qǐng)求金主看一看?!眹?guó)書(shū)呈上,宮殿上的大臣們都失了色。范成大仍然伏地不起。金主再次說(shuō):“國(guó)書(shū)已經(jīng)看過(guò)了,可以到館驛休息?!狈冻纱蟀萘藘砂萃讼铝恕=饑?guó)的群臣都憤憤不平,議論著扣留范成大,而金主沒(méi)有允許。范成大將要回去,又奏說(shuō):“口奏的事情,在國(guó)書(shū)中已經(jīng)很明確,仍要先宣告,希望自己沒(méi)有欺瞞之罪?!苯鹬鞔饝?yīng)了他?;匦耪f(shuō):“口奏之說(shuō),看了聽(tīng)了特別讓人震驚,事情必須審慎處理,國(guó)家才能信譽(yù)美好?!保ǚ冻纱螅┗貋?lái)以后,皇上對(duì)他不辱使命大加贊賞。因此重用了他。9、1.左右;上下;表示約數(shù)同“邀”,邀請(qǐng)像(好像,相像);似(類(lèi)似,相似)以前(過(guò)去,原先)2.①劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲(分享)(或“劉君在觀音殿前拿出所帶的酒自斟自飲”),長(zhǎng)江映入眼簾(就在眼前),橫無(wú)際涯(茫茫無(wú)邊)。②我懷疑是被后人移動(dòng)的。3.山頂多景樓4.作者認(rèn)為傳說(shuō)中的仙山只是耳聞,難以親見(jiàn)(難以尋覓);京口三山美不勝收,就是仙境?!窘馕觥?/p>
1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“許”:左右。通假字詞,同“邀”,邀請(qǐng)。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,①句“于觀音殿前”倒裝句,“茫無(wú)畔岸”:茫茫無(wú)邊)。②句被動(dòng)句式。3.根據(jù)文中句子“登山之顛,多景樓僅存其址。予癸丑之游,樓猶未廢。”可知上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是“多景樓”。4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“京口之山,以金、焦、北固為首,人稱(chēng)三山,其勝概誠(chéng)天下之最也?!笨芍髡哒J(rèn)為三山美景是“天下之最”,就不必去追尋遙遠(yuǎn)所謂的仙山了。【點(diǎn)睛】譯文:北固山在京口城的北面,下面靠近長(zhǎng)江。丁丑夏季的五月,我又到了京口。就和劉君以及唐和卿一同出城,從山岡開(kāi)始登(北固山)。(走了)一里多路到了甘露寺。寺院之所以得名,是因?yàn)閯?chuàng)建于東吳的甘露元年。(寺)門(mén)稍右處,有十級(jí)鐵塔,是唐朝的李德裕擔(dān)任浙西觀察使時(shí)鑄造的,后來(lái)毀于大火?,F(xiàn)在的鐵塔,是宋朝元豐年間鑄造的,不再是唐朝的舊樣子了。劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲,長(zhǎng)江映入眼簾,橫無(wú)際涯。殿旁邊的山崖下有秋月潭,潭的右邊是走馬澗,那里的水已經(jīng)干涸。登上山頂,(看到)多景樓只有地基(不見(jiàn)樓)。我癸丑年游玩的時(shí)候,多景樓還沒(méi)有毀棄。我曾記得端著酒杯靠在(多景樓的)欄桿上,看到云影墜入江里,金焦兩山,東西相對(duì),就像青螺擺放在銀盤(pán)里,景色最為奇特。現(xiàn)在樓雖然毀棄了,(但此時(shí)看到的)美景卻如上次,(對(duì)此)我感慨了很久。和卿又邀請(qǐng)我們?cè)谡嫖潇艉染?,真武祠在半山中。喝酒之后,我想要看狠石。僧人知道地點(diǎn),請(qǐng)他們?cè)谇懊鎺?。下山到了演武?chǎng),石頭在那里。蘇軾的詩(shī)序里說(shuō)“寺有石如羊”,傳說(shuō)諸葛亮坐在這塊石頭上,和孫權(quán)一起討論抗擊曹操的戰(zhàn)事。現(xiàn)在看到這塊石頭一點(diǎn)不像羊,也不在寺里。我懷疑是被后人移動(dòng)的。憑幾個(gè)人的力量想要挪動(dòng)石羊,(石羊)紋絲不動(dòng),看它下面,石頭是長(zhǎng)在土里的,難道蘇軾寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候沒(méi)看到嗎?我覺(jué)得這次游玩的快樂(lè),實(shí)在是過(guò)去沒(méi)有的。何況有像劉君、唐和卿一樣的同年、同志同游,絕非偶然。京口的山,以金、焦、北固為首,人們稱(chēng)為三山,它們的美景確實(shí)是天下之最了。金山、焦山我過(guò)去游玩過(guò),都為它們寫(xiě)了游記。又寫(xiě)了這篇游記,也是很大的幸運(yùn)。神仙太遙遠(yuǎn),又何必舍棄這里去追尋所謂的仙山呢?10、1.①母親能干(勤勞)會(huì)持家;②母來(lái)教子有方,重視家教;⑧母親熱情好客,善解人意(體貼別人);④母親十分要面子(有自尊);⑤母親對(duì)兒孫充滿(mǎn)愛(ài)心。2.①“母象的橙皮”是貫穿全文的線索;②以物寫(xiě)人,通過(guò)寫(xiě)橙皮來(lái)表現(xiàn)母深的優(yōu)秀品質(zhì);③“母親的橙皮”象征了傳統(tǒng)文化中一些日漸遠(yuǎn)離的美好東西;④揭示了文章的主題,寄托了作者的情感。3.①寫(xiě)出了三弟的調(diào)皮;②表現(xiàn)了母親對(duì)孩子深沉的愛(ài);③借此表現(xiàn)母親家教很?chē)?yán);④突出橙皮的誘感力,與后文兒孫們不愿吃橙皮形成對(duì)比,突出文章主題。4.在物質(zhì)概乏的年代,橙皮對(duì)小孩極具誘感力,是很香甜的;在物質(zhì)豐盈的今天,橙皮對(duì)小孩已失去誘感力,甚至讓人反感。表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)中一些美好東西日漸消逝的感傷和無(wú)奈?!窘馕觥?/p>
1.這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從第4段母親用柚子皮曬制的甜點(diǎn)心等情節(jié)中可概括出其勤勞、動(dòng)作麻利的性格特征。再如從母親教育“我”不要浪費(fèi)柚皮點(diǎn)心的情節(jié),可概括出她教子有方,重視家教的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。2.考查文章以“母親的橙皮”作標(biāo)題的妙處。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進(jìn)而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無(wú)誤。從結(jié)構(gòu)上看:“母象的橙皮”是貫穿全文的線索,是通過(guò)寫(xiě)橙皮來(lái)表現(xiàn)母深的優(yōu)秀品質(zhì)的。從內(nèi)容上看:“母親的橙皮”象征了傳統(tǒng)文化中一些日漸遠(yuǎn)離的美好東西,由此揭示了文章的主題。這樣分點(diǎn)來(lái)答,既使答案內(nèi)容層次清晰,又使答案內(nèi)容完整無(wú)缺。3.分析“三弟偷吃橙皮”這一重要情節(jié)的作用。答此題前一定要看懂文章上下文的內(nèi)容,把握好文章中心后再作答。“三弟偷吃橙皮這是寫(xiě)三弟的調(diào)皮,從內(nèi)容上看:借此表現(xiàn)母親家教很?chē)?yán),突出橙皮的誘感力,表現(xiàn)了母親對(duì)孩子深沉的愛(ài)。結(jié)構(gòu)上看:與后文兒孫們不愿吃橙皮形成對(duì)比。使文章前后呼應(yīng),渾然一體。4.考查對(duì)“母親的橙皮,昨天很香,今天很膩”這一重要語(yǔ)句的理解。“昨天很香”是說(shuō)在物質(zhì)概乏的年代,橙皮對(duì)小孩極具誘感力。“今天很膩”是說(shuō)在物質(zhì)豐盈的今天,橙皮對(duì)小孩已失去誘感力,甚至讓人反感。作者說(shuō)“這無(wú)關(guān)感情,卻關(guān)乎生活”,是說(shuō)“橙皮”對(duì)當(dāng)年生活的重要,對(duì)今天生活的微乎其微。由此表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)中一些美好東西日漸消逝的感傷和無(wú)奈。11、1.祖父買(mǎi)月餅祖母送月餅2.牛皮紙里包著的月餅,這是童年中的一個(gè)甜甜的回憶。這里包含著一家人的幸福與快樂(lè),有童年的天真與頑皮;也有家人的善良與淳樸;也有著濃厚的鄉(xiāng)村情誼。3.(1)A處示例:原句突出強(qiáng)調(diào)了月餅使空氣里充滿(mǎn)濃濃的香甜味,表現(xiàn)了兒時(shí)的我們對(duì)月餅的渴望,表現(xiàn)了童年的天真。而改后的句子語(yǔ)言順序和原句不用,語(yǔ)氣平淡,不能充分地表達(dá)這種感情。(2)B處示例:舔,用舌頭接觸東西或取東西。寫(xiě)出了我們把月餅分成碎屑,用舌頭舔著吃的動(dòng)作,說(shuō)明在祖母的教育與影響下下,我們將好東西留著慢慢吃,變現(xiàn)了舍不得一下子吃掉月餅的心情,突出了月餅的美味以及兒時(shí)的我們對(duì)月餅的喜愛(ài),表現(xiàn)童真童趣。4.開(kāi)篇先寫(xiě)包裝精美的月餅,由此引出下文對(duì)兒時(shí)牛皮紙報(bào)的月餅的回憶。包裝精美的月餅,雖然包裝精良,卻不合家人口味,最終被扔掉,與兒時(shí)的牛皮紙的月餅的令人垂涎形成對(duì)比,突出對(duì)牛皮紙?jiān)嘛灥膽涯钪??!窘馕觥?.考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干中所給出的提示,找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容,然后再用與提示相同的句式來(lái)概括情節(jié)即可。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀全文,把握文章脈絡(luò),根據(jù)線索“牛皮紙包著的月餅”,按順序?qū)懗霭l(fā)生的事情即可。第五段“總看到面皮白白的店主”;第六段“中秋這一天了,祖父提著用牛皮紙包著的月餅”;第七段寫(xiě)祖父分月餅;第八段“⑨祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子”祖母送月餅。2.考查文中重要句子的含意的理解。通過(guò)與現(xiàn)在的月餅對(duì)比,包含對(duì)過(guò)去對(duì)兒童時(shí)光的懷念,祖父買(mǎi)來(lái)月餅分月餅,包含了對(duì)一家人濃濃情誼的懷念。祖母也曾把月餅分送給鄰家兩個(gè)孩子,讓鄰孩子也有歡歌笑語(yǔ),包含了祖母的善良與淳樸和濃厚的鄉(xiāng)村情誼。3.考查對(duì)句子語(yǔ)言的品析。分
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