必修四：4.2認(rèn)識運動把握規(guī)律人教版必修4

第四課第二框認(rèn)識運動把握規(guī)律1.什么叫運動？2.物質(zhì)與運動的關(guān)系如何？3.什么叫靜止？4.運動與靜止的關(guān)系如何？閱讀思考：四季的更替運動我們身邊的物質(zhì)運動機械運動化學(xué)運動生命運動結(jié)論：自然界是運動變化的原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會結(jié)論：人類社會是運動變化的結(jié)論：人的思維也是運動變化的．?人們對事物的認(rèn)識，總是由不知到知，由知之甚少到知之甚多。?馬列主義→毛澤東思想→鄧小平理論→“三個代表”重要思想→科學(xué)發(fā)展觀人類思維的運動：“有材料估計，近三十年來，人類創(chuàng)造的知識總和大概等于過去兩千多年來的總和。到2003年，人類知識已比1995年翻一番；到2020年，知識將比1995年增加3到4倍；而2050年時人們所動用的科技知識中，20世紀(jì)末的知識可能只占1％，即99％的科技知識是新總結(jié)出來的。”自然界是運動變化的人類社會是運動變化的人的認(rèn)識是運動變化的世界上的一切事物都是運動和變化的飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。兒童相見不相識，笑問客從何處來。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。事物是運動的思考：既然世界上一切事物都在運動，那么哲學(xué)上所說的運動是指什么？一、運動是物質(zhì)固有的根本屬性哲學(xué)上所講的運動就是宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。1、運動的概念

一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生活。物質(zhì)是運動的物質(zhì)運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)?“一切皆流，無物常住”是古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的觀點。?地球除自轉(zhuǎn)外，還必需以每秒29.79km的速度繞太陽公轉(zhuǎn)，而太陽又以每秒250km速度繞銀河系運動。?“人通過新陳代謝得以生存”。這說明了什么？從中能歸納出什么結(jié)論？任何具體物質(zhì)形態(tài)都是運動的，運動是事物存在的方式。閱讀思考：運動是()的運動，()是運動的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的2.物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系（1）物質(zhì)只有在運動中才能保持自己的存在，運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。注意物質(zhì)的唯一特性：物質(zhì)的固有（根本）屬性：客觀實在性運動本身就有的而不是外部強加于它的區(qū)分特性：指一事物具備的，可以使自身和他事物相區(qū)別的獨特之處。屬性：一般是指事物具備的各種各樣的性質(zhì)。想一想到底什么在運動呢？機械運動的載體化學(xué)運動的載體生物運動的載體社會運動的載體思維運動的載體各是什么

？宏觀物體原子、離子生命有機體生產(chǎn)方式人腦任何運動都必須有自己的承擔(dān)者結(jié)論：運動是物質(zhì)的運動“有材料估計，近三十年來，人類創(chuàng)造的知識總和大概等于過去兩千多年來的總和。到2003年，人類知識已比1995年翻一番；到2020年，知識將比1995年增加3到4倍；而2050年時人們所動用的科技知識中，20世紀(jì)末的知識可能只占1％，即99％的科技知識是新總結(jié)出來的?！弊匀唤缡沁\動變化的人類社會是運動變化的人的認(rèn)識是運動變化的運動載體：自然物本身運動載體：生產(chǎn)方式

運動載體：人腦運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者物質(zhì)是運動的承擔(dān)者（2）運動的主體：物質(zhì)，而不是意識。運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者，脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的。運動物質(zhì)物質(zhì)和運動的關(guān)系可以歸結(jié)為：主體承擔(dān)者固有屬性存在方式物質(zhì)是運動的物質(zhì)；運動是物質(zhì)的運動。小結(jié)刻舟求劍者在物質(zhì)和運動關(guān)系上又犯了什么樣的錯誤？否認(rèn)事物的運動，離開運動談物質(zhì)，是一種形而上學(xué)的觀點?；勰茉谖镔|(zhì)和運動關(guān)系上犯了什么樣的錯誤？不是風(fēng)動、不是幡動、仁者心動

離開物質(zhì)談運動，是一種唯心主義的觀點。(3)在把握物質(zhì)和運動的關(guān)系時要反對兩種錯誤的傾向：①離開運動談物質(zhì)，犯了

錯誤；②離開物質(zhì)談運動，犯了

錯誤。

形而上學(xué)唯心主義

法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告，上面寫道：“每個人只要花25生?。?00生丁等于1法郎）就可以得到既經(jīng)濟(jì)又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法?！?/p>

有個人按照廣告刊登的地址寄去了25生丁。不久，他收到一封回信：“先生，請您安靜地躺在您的床上，并且請牢記：我們的地球是在旋轉(zhuǎn)著的。在巴黎的緯度——49度上，您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡看沿路美好的景致，就請您打開窗簾，盡情地欣賞星空的美麗吧！”想一想：這則廣告利用了什么觀點來狡辯？一切事物都在運動沒有靜止最經(jīng)濟(jì)的旅行世界上一切事物都處于運動和變化之中,那么有沒有靜止的物質(zhì)呢？

3、運動和靜止的關(guān)系運動的一種特殊狀態(tài)①事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化②物體相對于某一參照體系來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運動靜止是相對的、有條件的、暫時的(1)靜止的含義:靜止概念：運動的一種特殊狀態(tài)?？臻g位置－保持不變根本性質(zhì)－基本不變>是運動的特殊狀態(tài)兩種情形相對于行駛的火車來說男孩是靜止的，這說明了什么問題？說明了靜止相對的、有條件的、暫時的你能列舉出世界上不運動的物質(zhì)嗎?世界上一切事物都處于運動和變化之中，運動是絕對的、無條件的、永恒的（2）運動和靜止的關(guān)系靜止是相對的、有條件的、暫時的

有人說，世界上存在著不運動的物質(zhì)，例如，某些物體從出現(xiàn)的第一天起就沒動過，大雁塔在西安，故宮在北京就是如此。請你分析一下，此話錯在哪里？它只看到了相對靜止，而沒有看到事物的運動。運動是絕對的、無條件的、永恒的物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一(靜止是運動的特殊狀態(tài)。動中有靜，靜中有動。)

相對主義和詭辯論：只承認(rèn)絕對運動而否認(rèn)相對靜止。

形而上學(xué)的不變論：只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動。結(jié)論:物質(zhì)世界是（）和（）的統(tǒng)一。絕對運動相對靜止（3）反對兩個錯誤傾向區(qū)別聯(lián)系角度含義特點運動靜止整個物質(zhì)世界物質(zhì)的具體形態(tài)宇宙中一切事物的變化和過程性質(zhì)相對穩(wěn)定；位置或運動狀態(tài)相對穩(wěn)定無條件的絕對的、永恒的有條件的相對的、暫時的靜止是運動的特殊狀態(tài)，物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一

承認(rèn)靜止而否認(rèn)運動

承認(rèn)運動否認(rèn)相對靜止

形而上學(xué)的不變論相對主義和詭辯論故事欣賞：詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖者不還，朋友只好前去討債，沒想到歐布里德卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過去的我討吧！”朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋友笑言：“打你的我是彼時的我，彼時的我非此時的我。你要告，就去告彼時的我吧！”想一想，歐布里德為什么會犯如此荒唐的錯誤？——沒有正確處理好運動和靜止的關(guān)系，他夸大了運動的絕對性，否認(rèn)了相對靜止，導(dǎo)致了相對主義和詭辯論。猜猜他是誰？周杰倫

周杰倫幾十年，一刻也沒有停止過運動變化的過程。

幾十年內(nèi)，他是周杰倫、不是阿寶、王力宏……

絕對運動

相對靜止小結(jié)兩個概念兩對關(guān)系運動靜止運動和物質(zhì)的關(guān)系運動和靜止的關(guān)系運動物質(zhì)靜止主體根本屬性存在方式動中有靜靜中有動變化發(fā)展

一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生活。1、馬克思的上述論斷的哲學(xué)涵義是（）A、運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性B、運動是物質(zhì)的唯一特性C、運動是物質(zhì)的派生物D、任何運動都有自己的物質(zhì)承擔(dān)者A2、《壇經(jīng)》載：“時有風(fēng)吹幡動。一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已?；勰苓M(jìn)曰，不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動。”慧能的觀點①是唯物主義觀點②是唯心主義觀點③割裂了物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系④是離開物質(zhì)談運動的觀點（）A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④B3、“沒有運動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運動是同樣不可想象的”。這句話蘊涵的哲理是（）A、物質(zhì)是運動的B、運動是物質(zhì)的C、運動是無條件的、絕對的D、物質(zhì)和運動是不可分的D4、“任何一個有機體，在每一瞬間是它本身又不是它本身，始終處于不斷的變化之中”。這句話是說（）①事物的變化是捉摸不定的②事物的運動是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一③運動是物質(zhì)的唯一特性④對立統(tǒng)一是各種運動形式的普遍聯(lián)系A(chǔ)、①②B、②③C、③④D、②④D5、“流水不腐，戶樞不蠹”體現(xiàn)的哲學(xué)道理主要是(

)A.物質(zhì)是運動的主體

B.運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性

C.運動是物質(zhì)的唯一特性和本質(zhì)特征

D.運動包括宇宙間的一切變化和過程B6、“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”，“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”這兩種觀點（）A：前者是唯物主義觀點B：前者承認(rèn)物質(zhì)運動是絕對的，后者否認(rèn)了相對靜止，夸大了運動的絕對性C：兩者都正確說明了物質(zhì)和意識關(guān)系D：兩者都割裂了物質(zhì)和運動關(guān)系B7、古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名字，主張對客觀事物“什么也不能說”。其錯誤在于（）（2002年廣東高考題）A、否定了事物的客觀性B、夸大了人的主觀能動性C、否認(rèn)了事物的相對靜止D、割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系

C

8、“動中有靜，靜中有動”。其中的“靜”是指（）①事物的相對靜止?fàn)顟B(tài)②物質(zhì)運動在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時穩(wěn)定和平衡狀態(tài)③是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)④是事物的絕對不動，完全靜止A、①③④B、①②④C、①②③D、②③④C

9、

莊子說：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可”。這個觀點①否認(rèn)了事物的相對穩(wěn)定②否認(rèn)了物質(zhì)是客觀的③夸大了事物的運動④割裂了運動和靜止的辯證關(guān)系（）A、①②④B、①③④C、②③④D、①②③B10、下列符合唯物辯證法運動觀的()①坐地日行八萬里，巡天遙看一千河②動者恒動，靜者恒靜③一切皆變，瞬息萬變，不可捉摸④年年歲歲花相似，歲歲年年人不同A、①④B、②③④C、①②③D、②③A11.（廣東高考）王夫之說：“靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜?！毕铝杏^點與之相符的是（）A.運動和靜止都是絕對的B.運動和靜止都是相對的C.靜止是絕對的，運動是相對的D.運動是絕對的,靜止是相對的答案:D.靜是運動中的"靜",并不是不動;"動"是相對于靜止來說的,運動中包含著靜止,運動不排斥靜止,運動和靜止是統(tǒng)一的。二運動是有規(guī)律的1、什么是規(guī)律？zxxk2、規(guī)律的特點?3、規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論

規(guī)律就是事物運動過程中固有的(不是外部強加的)、本質(zhì)的（不是現(xiàn)象的）、必然的（不是偶然的）、穩(wěn)定的（不是變化無常的）聯(lián)系

１.規(guī)律的含義：二、運動是有規(guī)律的俗語“種瓜得瓜，種豆得豆”——這說明了什么？遺傳規(guī)律起作用(1)任何規(guī)律都是事物運動過程本身所固有的聯(lián)系。主人公的主觀愿望好不好？為什么結(jié)果卻事與愿違？想一想《揠苗助長》

判斷下列哪些是規(guī)律：1、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪2、新陳代謝3、價值規(guī)律4、慧星、地震預(yù)示國家衰敗注意1：規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系，而是事物本身固有的聯(lián)系。例：萬有引力定律是自然界本身固有的規(guī)律價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展固有的規(guī)律生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)系成為社會發(fā)展固有的規(guī)律現(xiàn)象規(guī)律（本質(zhì)聯(lián)系）區(qū)別聯(lián)系多變易逝隱藏于現(xiàn)象之中浮現(xiàn)在事物表面抽象思維把握感官直接感知規(guī)律通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，現(xiàn)象的背后也總會隱藏著規(guī)律，但規(guī)律不等于現(xiàn)象。相對平靜穩(wěn)定現(xiàn)象和規(guī)律的關(guān)系現(xiàn)象規(guī)律（本質(zhì)聯(lián)系）蘋果落地，水往低處流商品價格上下波動種瓜得瓜，種豆得豆人類社會由低級向高級發(fā)展萬有引力定律價值規(guī)律遺傳規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律1、春夏秋冬四季更替2、水往低處流3、蘋果落地4、萬有引力定律你知道哪些是規(guī)律嗎？(2)規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系，而是本質(zhì)的聯(lián)系任何規(guī)律都是事物運動過程中的本質(zhì)聯(lián)系規(guī)律與現(xiàn)象密切聯(lián)系，規(guī)律總要通過它的現(xiàn)象表現(xiàn)出來我看到了蘋果落地,為什么沒有看到引力呢?萬有引力規(guī)律——本質(zhì)蘋果落地——現(xiàn)象

1、守株待兔判斷下列哪些是規(guī)律：(3)規(guī)律不是偶然的聯(lián)系，而是必然的聯(lián)系3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r2、近朱者赤，近墨者黑BEAConfidential.|61守株待兔思考：故事中的宋人為什么被人遺笑千年？宋人把偶然的聯(lián)系當(dāng)成必然聯(lián)系。規(guī)律是必然的聯(lián)系，而非偶然的聯(lián)系種瓜得瓜，種豆得豆，生物遺傳是必然性，結(jié)出多大瓜，收獲多少豆是偶然性。

地球繞地軸自轉(zhuǎn)，導(dǎo)致了晝夜更替；地球繞太陽公轉(zhuǎn),導(dǎo)致季節(jié)更替，乃至?xí)円归L短的變化。如此日復(fù)一日、年復(fù)一年地發(fā)生。

規(guī)律的穩(wěn)定性也就是它的相對重復(fù)性。(4)規(guī)律是穩(wěn)定的，不是暫時的

任何規(guī)律都是事物運動過程中必然的聯(lián)系

1.俗語“種瓜得瓜，種豆得豆”說明了什么？

2.太陽從東邊升起，從西方落下。我們能否通過某種辦法使太陽從西方升起，從東方落下？這說明了什么？任何規(guī)律都是事物運動過程中穩(wěn)定的聯(lián)系

探究：什么是必然、穩(wěn)定的聯(lián)系？哲學(xué)所講規(guī)律的含義關(guān)鍵詞：本質(zhì)的：非現(xiàn)象、表象。（蘋果掉地），必須通過人的抽象思維透過現(xiàn)象看本質(zhì)；固有的：本來就有的。非人主觀創(chuàng)造，更不是上帝創(chuàng)造；必然的：不是偶然的，這種聯(lián)系必須是確定不移，一定會發(fā)生的聯(lián)系才是規(guī)律；穩(wěn)定的：形成規(guī)律之后，不是多變的，不是很快消失的；Ａ紅燈停，綠燈行Ｂ商品交換以價值量為基礎(chǔ),實行等價交換Ｃ喜鵲叫喜，烏鴉叫喪Ｄ生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展E萬有引力F月亮繞著地球轉(zhuǎn)G生物的新陳代謝H蘋果落地I兔子撞樹J富貴在天，生死由命哪些是規(guī)律？ＢDEG規(guī)則，人制定的？規(guī)律規(guī)則不同點含義性質(zhì)聯(lián)系事物運動過程中固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系人們規(guī)定出來供大家共同遵守的制度或章程客觀的、普遍的、不能創(chuàng)造和廢止主觀的、可以制定、修改、廢止規(guī)律決定規(guī)則，規(guī)則反映規(guī)律。正確、合理的規(guī)則是對客觀規(guī)律的正確反映特別提醒：自然科學(xué)中的定律、定理、公式等都是主觀的規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系2、規(guī)律的特征：（1）規(guī)律具有客觀性

規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。

a.存在：不管人們是否承認(rèn)它、喜歡它，它都客觀地存在著；b.規(guī)律起不起作用，關(guān)鍵在于規(guī)律發(fā)生作用的條件是否存在著，而不在于人的喜惡。天行有常，不為堯存，不為桀亡。天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。

——荀子

荀子的話說明了什么？規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，即它是不可違抗的。漫天浮塵揚沙籠罩下的北京城滾滾風(fēng)沙給出行帶來極大不便草原沙化、沙塵暴：汶川地震印度洋海嘯洪水地震颶風(fēng)。這些自然界的現(xiàn)象的出現(xiàn)是否以我們的意志為轉(zhuǎn)移？（2）.規(guī)律具有普遍性太陽系模式圖大雁南飛北返青蛙冬眠自然界的事物運動是有規(guī)律的原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高人類社會發(fā)展道路生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律人類社會的發(fā)展是有規(guī)律的艾賓浩斯遺忘曲線保持百分?jǐn)?shù)712345610080604020（天數(shù)）曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：遺忘進(jìn)程是不均衡的，在識記的最初遺忘很快，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)?shù)臅r間，幾乎就不再遺忘了，也就是遺忘的發(fā)展是“先快后慢”。思維領(lǐng)域的物質(zhì)運動是有規(guī)律的一切事物的運動都是有規(guī)律的，規(guī)律具有普遍性自然界的運動都是有規(guī)律的人類社會的運動也都是有規(guī)律的人的認(rèn)識運動也是有規(guī)律的.事物運動的規(guī)律具有客觀性和普遍性（規(guī)律的特點）（1）含義：（2）特點：（2）方法論要求：----尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律規(guī)律的客觀性規(guī)律的普遍性思考：拔苗助長為什么沒有取得預(yù)想的結(jié)果？建國之初的“人民公社化”、“一大二公”為什么會失??？

“永動機”為什么無法制造出來？這對我們想問題辦事情有何啟示？３、按客觀規(guī)律辦事規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律、而不能違背規(guī)律。要按客觀規(guī)律辦事，一旦違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。4、人們能夠認(rèn)識并利用規(guī)律，造福人類探究：規(guī)律是客觀的，人們在規(guī)律面前是無能為力的嗎？認(rèn)識了引力規(guī)律，克服地球引力，發(fā)射衛(wèi)星、飛船為人類服務(wù)（如：衛(wèi)星上天）認(rèn)識了水的流動規(guī)律，變害為利（如：三峽大壩）人們能夠認(rèn)識并利用規(guī)律認(rèn)識了水的流動規(guī)律，變害為利（如：三峽大壩）掌握了化學(xué)規(guī)律，能在能制造各種化工產(chǎn)品（如：晶體胰島素）認(rèn)識了引力規(guī)律，克服地球引力，發(fā)射火箭、衛(wèi)星、飛船為人類服務(wù)（如：衛(wèi)星上天）人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。反季節(jié)水果是指在溫室里利用高科技手段栽培出來的品種。反季節(jié)水果主要是通過大棚設(shè)施、提高室溫等手段改變生長環(huán)境，從而讓植物的成熟季節(jié)提前。

人的主觀能動性歸納1：人與客觀規(guī)律的關(guān)系規(guī)律是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移人必須規(guī)律

人不能規(guī)律

人可以規(guī)律

改變修改消滅創(chuàng)造蔑視違背抗拒…尊重、順應(yīng)、按規(guī)律辦事…發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識、利用…(不是無能為力)歸納2：我們應(yīng)如何處理人與規(guī)律的關(guān)系？

(1)要承認(rèn)和尊重規(guī)律的客觀性和普遍性，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律

(2)人在客觀規(guī)律面前并非無能為力,可以認(rèn)識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。在規(guī)律上能用、不能用的詞語發(fā)明規(guī)律×發(fā)現(xiàn)規(guī)律√消滅規(guī)律×尊重規(guī)律√創(chuàng)造規(guī)律×認(rèn)識規(guī)律√改變規(guī)律×利用規(guī)律√規(guī)律是客觀的人不能認(rèn)識和利用規(guī)律規(guī)律可以消滅或創(chuàng)造人認(rèn)識和利用規(guī)律

規(guī)律就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系

1、規(guī)律的含義：二、運動是有規(guī)律的2、規(guī)律的特點：具有客觀性和普遍性3、按客觀規(guī)律辦事4、人們能認(rèn)識和利用規(guī)律二.認(rèn)識運動把握規(guī)律（一）運動是物質(zhì)的固有屬性1.什么叫運動？2.物質(zhì)與運動的關(guān)系3.什么叫靜止？4.運動與靜止的關(guān)系（二）運動是有規(guī)律的1.什么是規(guī)律？（規(guī)律和規(guī)則）2.規(guī)律的特點？（客觀性和普遍性）3.如何正確對待規(guī)律？（尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事；利用規(guī)律造福人類）課堂小結(jié)世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運動的運動是有規(guī)律的物質(zhì)和運動的關(guān)系運動和靜止關(guān)系規(guī)律的普遍性和客觀性發(fā)揮主觀能動性，按規(guī)律辦事馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)觀世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運動的運動是有規(guī)律的規(guī)律是客觀的，但可以被認(rèn)識和利用把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合小結(jié)：1、“鴻雁出塞北,舉翅萬余里。冬季食南稻，春日復(fù)北翔?！边@表明A、事物都是運動、變化、發(fā)展的B、事物的運動是永恒的C、物質(zhì)是運動的主體D、事物的運動都有自身的規(guī)律D2、2010年秋，我市出現(xiàn)了洪水災(zāi)害。專家指出，洪水的形成，天災(zāi)是一方面，人禍更值得關(guān)注。由于“人禍”形成洪災(zāi)，這表明（）A、人們能夠利用規(guī)律，為人類服務(wù)B、事物的聯(lián)系是無條件的C、人們在規(guī)律面前不是無能為力的D、規(guī)律是客觀的，違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰

D3、人的思維活動和認(rèn)識發(fā)展是有規(guī)律的，這種規(guī)律①受到人的主觀能動性的制約②不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移③是可以改造和創(chuàng)新的④是能夠被人們所認(rèn)識和利用的A.①②B.②③C.①④D.②④

D

4、2009年，由于“人禍”形成洪災(zāi)，這表明

A.人們能夠利用規(guī)律，為人類服務(wù)