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馬說(shuō)第一頁(yè),共43頁(yè)。新課導(dǎo)入你能講出幾個(gè)含有“馬”字的四字成語(yǔ)或是詩(shī)詞(shīcí)名句嗎?馬不停蹄(mǎbùtíngtí)馬齒徒增馬到成功馬耳東風(fēng)馬工枚速馬牛襟裾馬首是瞻馬放南山馬角烏頭馬毛猬磔馬前潑水馬首欲東馬瘦毛長(zhǎng)馬咽車闐馬空冀北一馬平川第二頁(yè),共43頁(yè)。駟馬高車走馬觀花快馬加鞭馬革裹尸馬空冀北龍馬精神指鹿為馬千軍萬(wàn)馬(qiānjūnwànmǎ)萬(wàn)馬奔騰老馬識(shí)途天馬行空……春風(fēng)得意馬蹄急踏花歸來(lái)(ɡuīlái)馬蹄香淺草才能沒(méi)馬蹄草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。第三頁(yè),共43頁(yè)。作者簡(jiǎn)介韓愈(768—824),字退之,世稱韓昌黎,河南(hénán)河陽(yáng)(今河南(hénán)孟州)人。唐代文學(xué)家,位列“唐宋八大家”之首。他領(lǐng)導(dǎo)了著名的古文革新運(yùn)動(dòng),反對(duì)駢文,提倡秦漢散文藝術(shù)。其散文雄奇奔放,代表作有《馬說(shuō)》《師說(shuō)》《祭十二郎文》《送孟東野序》《送董邵南游河北序》等。第四頁(yè),共43頁(yè)。背景資料本文選自韓昌黎文集中的雜說(shuō)四,本篇取材于古代伯樂(lè)相馬(bólèxiàngmǎ)的寓言,借千里馬因無(wú)伯樂(lè)賞識(shí)的不幸遭遇,說(shuō)明了“欲得士,必須善識(shí)士,善養(yǎng)士,善譽(yù)士的道理?!北磉_(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)壓抑人才,摧殘人才現(xiàn)象的控訴,對(duì)昏聵愚蒙的達(dá)官貴人的譴責(zé),以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。第五頁(yè),共43頁(yè)。這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來(lái)又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才能之士不受重視,所以(suǒyǐ)他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。第六頁(yè),共43頁(yè)。整體感知《馬說(shuō)》解題(jiětí)(1)“說(shuō)”:是古代的一種(yīzhǒnɡ)托物寓意的議論體裁。(2)“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。(3)“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題,是后來(lái)人加的。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的題?!边@篇文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題。第七頁(yè),共43頁(yè)。自由(zìyóu)朗讀課文,疏通生字詞,把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來(lái)。整體感知◆生難字祇()駢()槽櫪()粟()奴隸(núlì)()食馬者()外見(jiàn)()無(wú)馬邪()zhǐpiáncáolìsùlìsìxiànyé第八頁(yè),共43頁(yè)?!敉僮质绸R者不知其能千里(qiānlǐ)而食也()才美不外見(jiàn)()食之不能盡其材()其真無(wú)馬邪()同“飼”,喂同“現(xiàn)”,表現(xiàn)(biǎoxiàn)同“才”,才能(cáinéng),才干同“耶”,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”第九頁(yè),共43頁(yè)。這樣(zhèyàng)例句:是馬也古義今意是判斷(pànduàn)動(dòng)詞有時(shí)(yǒushí)例句:一食或盡粟一石古義今意或或者,或許◆古今異義第十頁(yè),共43頁(yè)。狀元(zhuàngyuan)成才路狀元(zhuàngyuan)成才路狀元(zhuàngyuan)成才路狀元成才路怎么例句:安求其能千里也古義:今意:安安全,平安這樣之后例句:世有伯樂(lè),然后有千里馬古義:今意:然后連詞,表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情第十一頁(yè),共43頁(yè)。◆一詞多義食不飽,力不足(bùzú)()食之不能盡其材()策之不以其道()執(zhí)策而臨之()動(dòng)詞(dòngcí),吃動(dòng)詞(dòngcí),通“飼”,喂動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕名詞,鞭子第十二頁(yè),共43頁(yè)。安求其能千里(qiānlǐ)也()雖有千里(qiānlǐ)之能()動(dòng)詞(dòngcí),能夠安求其能千里(qiānlǐ)也()策之不以其道()其真無(wú)馬邪()其真不知馬也()名詞,能力代詞,它代詞,它的副詞,表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣大概,表推測(cè)語(yǔ)氣第十三頁(yè),共43頁(yè)?!粼~類(cílèi)活用祗辱于奴隸(núlì)人之手()一食或盡粟一石()策之不以其道()食馬者不知其能千里而食也()食之不能盡其材()形容詞做動(dòng)詞(dòngcí),受屈辱形容詞做動(dòng)詞,吃盡名詞做動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕數(shù)量詞做動(dòng)詞,行千里形容詞的使動(dòng)用法,使……盡,竭盡第十四頁(yè),共43頁(yè)。◆文言(wényán)句式倒裝句:馬之千里者(定語(yǔ)后置(hòuzhì),應(yīng)為“千里之馬者”)祗辱于奴隸人之手(狀語(yǔ)后置(hòuzhì),應(yīng)為“祗于奴隸人之手辱”)第十五頁(yè),共43頁(yè)。省略句:食馬者不知其能千里而食也(“也”前面省略賓語(yǔ)(bīnyǔ)“它”)策之不以其道(省略主語(yǔ)“食馬者”)第十六頁(yè),共43頁(yè)。狀元(zhuàngyuan)成才路馬說(shuō)世有伯樂(lè)(bólè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)(bólè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。本名孫陽(yáng),字伯樂(lè)(bólè),春秋時(shí)秦國(guó)人,擅長(zhǎng)相馬。字詞釋義連詞,此處表轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯為“卻”“可是”。即使。受屈辱,受埋沒(méi)。在(和普通馬)一同死。駢,本義為兩馬并駕,引申為并列。馬槽。因?yàn)榇盖Ю锺R。動(dòng)詞,著稱第十七頁(yè),共43頁(yè)。世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此,即使是很名貴的馬,也只能在仆役的手下受到屈辱(qūrǔ),跟普通的馬一起死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號(hào)。

第十八頁(yè),共43頁(yè)。馬之千里(qiānlǐ)者,一食或盡粟一石。食馬者

不知其能千里(qiānlǐ)而食也。是馬也,雖有千里(qiānlǐ)之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里(qiānlǐ)也?吃一次。容量(róngliàng)單位,十斗為一石。有時(shí)(yǒushí)。同“飼”,喂。指代前文所提及的千里馬。連詞,表承接,可譯為“來(lái)”。表肯定語(yǔ)氣。指示代詞,這樣。才能,能力。才能和優(yōu)點(diǎn)。通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。猶,尚且。普通。等同,一樣。疑問(wèn)代詞,怎么。助詞,表停頓,強(qiáng)調(diào)“是馬”。第十九頁(yè),共43頁(yè)。日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得(dǒngde)要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái),想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?第二十頁(yè),共43頁(yè)。策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下(tiānxià)無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!用馬鞭(mǎbiān)趕它。策,馬鞭(mǎbiān),這里是動(dòng)詞,用馬鞭(mǎbiān)驅(qū)趕。按照(驅(qū)使千里馬的)正確(zhèngquè)方法。道,正確(zhèngquè)的方法。竭盡它的才能。指喂飽馬,使它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)。材,才能、才干。助詞,用在動(dòng)詞后。湊足音節(jié),無(wú)實(shí)義。通曉它的意思。面對(duì)。表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣。同“耶”,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“嗎”。語(yǔ)氣詞,表判斷。第二十一頁(yè),共43頁(yè)。鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)(wèiyǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,它鳴叫卻不能通曉它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!真的沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!第二十二頁(yè),共43頁(yè)。課文精講1.讀課文(kèwén),按課文(kèwén)內(nèi)容填空。本文(běnwén)的中心論點(diǎn)是:_________________________千里馬的悲慘遭遇是:_______________________________________世有伯樂(lè)(bólè),然后有千里馬。祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。第二十三頁(yè),共43頁(yè)。千里馬被埋沒(méi)(máimò)的根本原因是:_______________________________________千里馬被埋沒(méi)(máimò)的直接原因是:______________________________________________________________________________食馬者不知其能千里(qiānlǐ)而食也。食不飽,力不足(bùzú),才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得。第二十四頁(yè),共43頁(yè)。食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:______________________________________________________________________________

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。第二十五頁(yè),共43頁(yè)。2.課文(kèwén)第一段主要寫什么?說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定(juédìng)作用。第二十六頁(yè),共43頁(yè)。3.文章首句是發(fā)人深省的警句,是感慨萬(wàn)千的名言。那么,你們說(shuō)說(shuō)到底是先有伯樂(lè),還是(háishi)先有千里馬?作者為什么要這樣說(shuō)?應(yīng)該是先有千里馬,后有伯樂(lè)。因?yàn)榇嬖跊Q定意識(shí),伯樂(lè)善相馬的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),必須從社會(huì)上(或自然界)存在著的大量的千里馬身上取得,然后逐漸總結(jié)出來(lái)。但是因?yàn)槭郎嫌胁畼?lè)這種知識(shí)和本領(lǐng)的人實(shí)在太少了,所以作者要這樣(zhèyàng)說(shuō)。強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)能識(shí)馬,如果不被伯樂(lè)識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒(méi)。第二十七頁(yè),共43頁(yè)。4.課文(kèwén)第二段說(shuō)明了什么?分析千里馬被埋沒(méi)的原因,進(jìn)一步說(shuō)明,千里馬沒(méi)有(méiyǒu)遇到伯樂(lè),無(wú)法施展才華。為千里馬被埋沒(méi)鳴不平,為千里馬得不到應(yīng)有的待遇而感到同情和惋惜。第二十八頁(yè),共43頁(yè)。5.第三段中連用三個(gè)“不”字,將“食馬者”的平庸刻畫得入木三分,這是一種(yīzhǒnɡ)什么表現(xiàn)手法?排比(páibǐ)的修辭手法,刻畫“食馬者”的淺薄愚妄。第二十九頁(yè),共43頁(yè)。6.本文(běnwén)的“千里馬”“伯樂(lè)”“食馬者”各比喻什么?“千里馬”——人才。“伯樂(lè)(bólè)”——指能識(shí)別人才的統(tǒng)治者?!笆绸R者”——愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。以千里馬“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間”的遭遇,寫有才之人終身不得其用的遭際借物喻人、托物言志(yánzhì)第三十頁(yè),共43頁(yè)。7.總結(jié)全文:本文通篇不離(bùlí)馬,難道僅僅只是寫千里馬嗎?《馬說(shuō)》通篇用的是托物寓意(yùyì)的寫法,以千里馬不遇伯樂(lè),比喻賢才難遇明主。作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才,重用人才,使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才,進(jìn)行了諷刺和控訴。第三十一頁(yè),共43頁(yè)。體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄(hánxù)的特點(diǎn)。托物寓意的寫法有一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是寓深刻的思想于具體(jùtǐ)形象之中,言在此而意在彼,有咫尺論萬(wàn)里之勢(shì)。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練,三個(gè)“也”字舉足輕重。七個(gè)“不”字別有韻味。分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)第三十二頁(yè),共43頁(yè)?!笆巢伙?,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得……”“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”,七個(gè)“不”字如江河直下,將“食馬者”的平庸(píngyōng)淺薄寫得淋漓盡致。第三十三頁(yè),共43頁(yè)。1.托物寓意,中心(zhōngxīn)明確。文章借助伯樂(lè)和千里馬,將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”,將人才比作“千里馬”,集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)(máimò)的原因,抨擊了統(tǒng)治者摧殘和埋沒(méi)(máimò)人才的現(xiàn)象。分析文章寫作特點(diǎn)第三十四頁(yè),共43頁(yè)。文章雖短,中心卻十分突出。先從正面提出論點(diǎn):“世有伯樂(lè),然后有千里馬?!比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,從反面展開(kāi)議論。接下來(lái),自然就寫到千里馬被埋沒(méi)的遭遇及其原因,對(duì)無(wú)知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)(qiǎnzé),進(jìn)行了辛辣的嘲諷。最后歸結(jié)出“其真不知馬也”這一貫穿全文的中心。2.結(jié)構(gòu)(jiégòu)精巧,脈絡(luò)清晰。第三十五頁(yè),共43頁(yè)。深入探究1.本文論述(lùnshù)的主要問(wèn)題是什么?作者表達(dá)了怎樣的獨(dú)特見(jiàn)解?第三十六頁(yè),共43頁(yè)。第三十七頁(yè),共43頁(yè)。2.作者是怎樣在文章(wénzhāng)中流露出自己的思想感情的?此文寫于作者仕途屢遭挫折之時(shí),因而本文正是他懷才不遇的怨憤情緒的宣泄。但在封建社會(huì),壓抑人才、埋沒(méi)(máimò)人才是一種普遍現(xiàn)象,因此韓愈之鳴是對(duì)整個(gè)封建社會(huì)埋

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