旅游景觀的欣賞方法教程文件

旅游景觀(jǐnɡɡuān)欣賞的方法第一頁，共53頁。《題西林壁》作者：蘇東坡橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近(yuǎnjìn)高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。東坡居士告訴我們在觀賞旅游(lǚyóu)景觀時(shí)，應(yīng)從遠(yuǎn)近、高低、各個(gè)側(cè)面、不同的角度去觀賞。第二頁，共53頁。第三頁，共53頁。第四頁，共53頁。第五頁，共53頁。第六頁，共53頁。第七頁，共53頁。第八頁，共53頁。自主(zìzhǔ)學(xué)習(xí)閱讀課本第一自然段，回答以下兩個(gè)問題：1.什么是旅游景觀欣賞(xīnshǎng)？2.旅游景觀欣賞(xīnshǎng)的兩個(gè)層次旅游(lǚyóu)景觀欣賞是指游客從旅游(lǚyóu)資源中獲取高質(zhì)量美感的過程，或者是在旅游(lǚyóu)過程中獲得良好的審美感受的過程。

一是對審美對象，即旅游景觀的感受和知覺；二是在感受和知覺的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步激發(fā)出愉悅的想象和美好的情感，并在體驗(yàn)這些想象和情感的過程中，產(chǎn)生舒適、愜意、興奮和滿足感，即得到審美的享受。第九頁，共53頁。【方法(fāngfǎ)】1．培養(yǎng)審美情趣2．提高審美能力（感受力、理解力、創(chuàng)造力）3．優(yōu)選欣賞角度4．把握欣賞時(shí)機(jī)(shíjī)5．品味文化內(nèi)涵第十頁，共53頁。1、培養(yǎng)審美(shěnměi)情趣。欣賞旅游景觀是受人的好奇心支配的一種學(xué)習(xí)方式，而審美情趣則是人類的基本欲望(yùwàng)——學(xué)習(xí)欲望(yùwàng)的重要組成部分。第十一頁，共53頁。2、提高(tígāo)審美能力如何(rúhé)提升審美能力？審美(shěnměi)感受力、審美(shěnměi)理解力、審美(shěnměi)創(chuàng)造力思考

審美能力的提升，需要主觀經(jīng)驗(yàn)的積累，更需要有足夠的知識積累。審美感受力主要依賴于視覺和聽覺能力。人的先天生理差異微乎其微，后天的訓(xùn)練，可以提高對外界景觀感受的敏銳、深淺和完滿程度。審美理解力的形成和增強(qiáng)主要依靠經(jīng)驗(yàn)知識的積累。它包括民族文化的傳承和外來文化的融入過程。審美創(chuàng)造力主要是情景的升華和意境的開拓，即對旅游景觀的歸納提升。有關(guān)旅游景觀欣賞的攝影、攝像、繪畫、游記等，其層次和品位可反映出作者的審美創(chuàng)造力。第十二頁，共53頁。許多自然景觀在不同的觀賞位置，由于或者(huòzhě)或者(huòzhě)的變化，我們所能觀賞到的效果也是不一樣的。距離(jùlí)角度(jiǎodù)俯仰3、選擇觀賞位置第十三頁，共53頁。

①峰巒(fēnɡluán)之雄偉峻秀（全景）——遠(yuǎn)眺(yuǎntiào)俯視（1）距離(jùlí)第十四頁，共53頁。第十五頁，共53頁。②峽谷(xiágǔ)、洞、一線天（局部）——峽谷(xiágǔ)水簾洞近觀第十六頁，共53頁。第十七頁，共53頁。③瀑布(pùbù)適當(dāng)(shìdàng)距離仰視第十八頁，共53頁。第十九頁，共53頁。（2）角度(jiǎodù):桂林駱駝(luòtuo)山桂林象鼻山云南阿詩瑪黃山(huánɡshān)仙人指路①地貌的酷似造型——黃山夢筆生花黃山猴子觀海在特定角度和地點(diǎn)第二十頁，共53頁。②江河湖海——在位置較高的亭臺(tái)樓閣(tínɡtáilóuɡé)遠(yuǎn)望俯視第二十一頁，共53頁。低臨水面建亭廊近觀俯視(fǔshì)或平視③比較小的湖沼(húzhǎo)池塘——第二十二頁，共53頁。人在畫中游第二十三頁，共53頁。人在畫中游第二十四頁，共53頁。（3）動(dòng)態(tài)(dòngtài)

乘船（筏）山水(shānshuǐ)組合景觀——人在畫中游第二十五頁，共53頁。千峰萬壑——地貌的酷似造型——峽谷、山洞、一線天——瀑布景觀——江河湖?！映靥?chítáng)——山水組合景觀——特定(tèdìng)位置或角度置身其中近觀較高的亭臺(tái)樓閣上遠(yuǎn)望(yuǎnwànɡ)俯視低臨水面欣賞乘船觀兩岸風(fēng)景適當(dāng)距離仰視遠(yuǎn)眺俯視總結(jié)：1.選擇觀賞位置記住了幾個(gè)？第二十六頁，共53頁。第二十七頁，共53頁。4、把握觀賞時(shí)機(jī)許多自然景觀隨時(shí)間、天氣、季節(jié)的變化會(huì)展示出不同的自然美。我國北方廣大地區(qū)屬于季風(fēng)氣候，山水風(fēng)景(fēngjǐng)適宜季節(jié)觀賞；而南方廣大地區(qū)是季風(fēng)氣候，所以越往南觀賞季節(jié)越，至華南地區(qū)則（但一些上千米的高山如黃山、廬山由于氣溫的分異也適宜觀賞）溫帶(wēndài)夏秋(xiàqiū)亞熱帶長四季皆宜夏季垂直第二十八頁，共53頁。

平湖秋月斷橋殘雪蘇堤春曉曲院風(fēng)荷斷橋(duànqiáo)殘雪(1)把握(bǎwò)季節(jié)第二十九頁，共53頁。最佳觀賞(guānshǎng)季節(jié)秋季最佳觀賞(guānshǎng)季節(jié)冬季北京(běijīnɡ)香山紅葉吉林霧凇冰燈、雪雕第三十頁，共53頁。泰山(tàishān)日出黃山(huánɡshān)日落把握(bǎwò)天氣雨過天晴雨過天晴第三十一頁，共53頁。峨眉山佛光(fóɡuānɡ)第三十二頁，共53頁。峨眉佛光，又稱峨眉寶光，峨眉佛光出現(xiàn)在金頂處，當(dāng)陽光從觀察者背后照射過來至浩蕩無際的云海上面時(shí)，深層的云層就把陽光反射回來，經(jīng)淺層云層的云滴或霧粒的衍射分化，形成了一個(gè)巨大的彩色光環(huán)，在金頂舍身巖上俯身下望，會(huì)看到五彩光環(huán)浮于云際，自己的身影置于光環(huán)之中，影隨人移，決不分離。無論多少人，人們所見的也終是自己的身影，且“光環(huán)隨人動(dòng)，人影在環(huán)中”，這便是令人驚奇的峨眉佛光。佛光是一種特殊的自然物理現(xiàn)象，佛光的出現(xiàn)要陽光、地形和云海等眾多自然因素的結(jié)合，只有在極少數(shù)具備了以上條件的地方才可欣賞到。峨眉山攝身巖就是一個(gè)得天獨(dú)厚的觀賞場所(chǎnɡsuǒ)。在金頂?shù)臄z身巖前，這種自然現(xiàn)象并非十分難得，據(jù)統(tǒng)計(jì)，平均每五天左右就有可能出現(xiàn)一次便于觀賞佛光的天氣條件，其時(shí)間一般在15：00-16：00之間。第三十三頁，共53頁。云臺(tái)山云海(yúnhǎi)雨過天晴第三十四頁，共53頁。錢塘江大潮(dàcháo)青海湖鳥島最佳觀賞時(shí)間(shíjiān)：5月份3.把握(bǎwò)時(shí)間最佳觀賞時(shí)間：？第三十五頁，共53頁。總結(jié)：2、把握觀賞(guānshǎng)時(shí)機(jī)把握；把握；把握。季節(jié)(jìjié)天氣(tiānqì)時(shí)間第三十六頁，共53頁。觀看視頻和圖片，討論(tǎolùn)回答問題2.為什么錢塘江河口(hékǒu)的潮水會(huì)特別壯觀？1.何時(shí)才能(cáinéng)觀賞到最為壯觀的錢塘江大潮？注意：錢塘江河水流速與海潮速度相當(dāng)?shù)谌唔?，?3頁。錢塘江大潮(dàcháo).原因返回(fǎnhuí)2.為什么錢塘江河口(hékǒu)的潮水會(huì)特別壯觀？第三十八頁，共53頁。答案：1、農(nóng)歷8月18日2、（1）“朔”（農(nóng)歷初一）或“望”（農(nóng)歷十五）時(shí)，即地球、月球和太陽三者練成一條直線，引力(yǐnlì)大；（2）喇叭形的河口，口小肚大，潮水易進(jìn)不易出；（3）錢塘江水流速度與海潮速度相當(dāng)，易形成大潮；（4）夏季錢塘江河水流量大；（4）我國夏季的東南季風(fēng)。第三十九頁，共53頁。例１：簡答如何欣賞下列景觀以達(dá)到最好的效果(xiàoguǒ)。（1）黃山石猴觀海（2）廬山瀑布（3）北京石花洞（4）桂林山水答案：（1）地貌的酷似造型應(yīng)在特定的位置欣賞；（2）瀑布景觀宜在適當(dāng)距離仰視；（3）洞穴要置身其中近觀；（4）乘船沿水可觀山水有機(jī)(yǒujī)組合的景觀。隨堂練習(xí)(liànxí)第四十頁，共53頁。例2：欣賞旅游景點(diǎn)應(yīng)該選擇適當(dāng)?shù)奈恢?，下列語句能體現(xiàn)這一道理(dàoli)的是（）A山重水復(fù)與無路，柳暗花明又一村B落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色C水流船動(dòng)山自移，恰似人在畫中游D兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山CD第四十一頁，共53頁。例3：“望夫處，江悠悠，化為石，不回頭。山頭日日風(fēng)復(fù)雨，次那個(gè)人歸來石應(yīng)語。”這是唐代詩人王建在游覽長江三峽望夫石時(shí)寫下的著名詩篇。據(jù)此回答(huídá)：對望夫石的觀賞應(yīng)該(）A置身其中觀賞B在特定的位置觀賞C在高處俯瞰D適當(dāng)距離仰視B第四十二頁，共53頁。例4：杭州灣附近每年吸引大批游客前來參觀錢塘江大潮，錢塘江大潮洶涌澎湃，氣勢磅礴，潮聲震天動(dòng)地，勢如千軍萬馬倒海翻江而來，如何欣賞這一景觀（）A選擇觀賞位置B把握觀賞時(shí)機(jī)C抓住景物(jǐngwù)特色D領(lǐng)悟自然與人文的和諧B第四十三頁，共53頁。例5：下列敘述(xùshù)，正確的是()

①地貌的酷似造型，只能在特定的觀賞點(diǎn)才能獲得某種形象②山中的峽谷、洞、一線天景觀，要置身其中遠(yuǎn)望方知其妙③瀑布景觀，宜在適當(dāng)距離俯視④觀賞江河湖海應(yīng)在較高的亭臺(tái)樓閣之上

A、①②B、③④C、①④D、①②④D第四十四頁，共53頁。例6：觀賞(guānshǎng)杭州西湖的“三潭映月”景觀，選擇的最佳時(shí)機(jī)是()

A農(nóng)歷初一的夜晚B農(nóng)歷十五的白天

C農(nóng)歷十五的夜晚D農(nóng)歷初一的白天

C第四十五頁，共53頁。5、品味文化(wénhuà)內(nèi)涵思考(sīkǎo)欣賞旅游景觀時(shí)，如何品味(pǐnwèi)文化內(nèi)涵？

在欣賞這些旅游景觀時(shí)，要首先了解其來龍去脈，對其進(jìn)行深入分析，運(yùn)用文化素養(yǎng)和以往經(jīng)驗(yàn)去細(xì)心品味，才能領(lǐng)略其中的真意。第四十六頁，共53頁。【江南(Jiāngnán)三大名樓】（1）滕王閣（坐落(zuòl(fā)uò)在江西省南昌市贛江之濱）第四十七頁，共53頁。【江南(Jiāngnán)三大名樓】（1）滕王閣（坐落(zuòl(fā)uò)在江西省南昌市贛江之濱）滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于一篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。傳說當(dāng)時(shí)詩人王勃探親路過南昌，正趕上閻都督重修滕王閣后，在閣上大宴賓客，王勃當(dāng)場一氣呵成，寫下這篇千古名篇《秋日登洪府滕王閣餞別序》（即《滕王閣序》）。從此，序以閣而聞名，閣以序而著稱。王勃作序后，唐代王緒寫《滕王閣賦》，王仲舒寫《滕王閣記》，史書稱之為“三王記滕閣”佳話。文學(xué)家韓愈也撰文(zhuànwén)述“江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰麗絕特之稱”，故有“西江第一樓”之譽(yù)。1300多年來，滕王閣歷經(jīng)興廢28次，可謂慣看春花秋月，飽經(jīng)雨雪風(fēng)霜。第四十八頁，共53頁。（2）黃鶴樓巍峨聳立(sǒnɡlì)于湖北武漢市武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”之稱。第四十九頁，共53頁。（2）黃鶴樓巍峨聳立(sǒnɡlì)于湖北武漢市武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”之稱。唐代詩人崔顥的七律(qīlǜ)《黃鶴樓》“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮相關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！睂ⅫS鶴樓的地理、環(huán)境、傳說和樓的雄姿，訴說得淋漓盡致，以至于唐代大詩人李白到此之后，想寫詩贊頌黃鶴樓，因看到了崔顥的佳作，不得不發(fā)出“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的感嘆。李白所寫的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流”。全詩氣勢磅礴，情景交融，古往今來一直被人們所稱道。第五十頁，共53頁。（3）岳陽樓第五十一頁，共53頁。（3）岳陽樓岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭(chénɡtóu)、洞庭湖畔，自古