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文檔簡(jiǎn)介
《滕王閣序》王勃在我們祖國這塊神奇的大地上,積淀了五千年的文化遺產(chǎn),宮殿園林,亭臺(tái)樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中,“中國古代四大名樓”,因其精美的建筑流傳千古,更因名人的游歷題詩而具有了特殊的含義。
那么有誰知道“中國古代四大名樓”呢?
中國古代四大名樓欣賞黃鶴樓
黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
宋·范仲淹《岳陽樓記》落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色
唐·王勃《滕王閣序》作者簡(jiǎn)介王勃,字子安,唐代詩人,初唐四杰之一。王勃出生世家,其祖父王通是隋末大儒,號(hào)文中子;叔祖王績是著名詩人;父親王福畤歷任太常博士、雍州司等職。六歲便善寫文章。人稱神童。據(jù)說約十五歲時(shí)被薦于朝任職。后因?qū)懳恼碌米餀?quán)貴而被革職。約二十六歲時(shí)前往交趾探望家父,路過南昌,赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì),賦詩并作序。后在赴探親途中渡海溺水,驚悸而死?!峨蹰w序》遂成為他的“絕唱”。
“初唐四杰”是指我國唐代初期四位文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱,簡(jiǎn)稱“王楊盧駱”。他們都是官小而名大,年少而才高的詩人,在初唐詩壇具有重要的位置。在唐詩史上,他們是勇于改革齊梁浮艷詩風(fēng)的先驅(qū)。他們把詩歌從狹隘的宮廷轉(zhuǎn)到了廣大的市井,從狹窄的臺(tái)閣移向了廣闊的江山和邊塞,開拓了詩歌的題材,豐富了詩歌的內(nèi)容,賦予了詩歌新的生命力。初唐四杰為五言律詩奠定了基礎(chǔ),并且使七言古詩發(fā)展成熟。王勃楊炯
盧照鄰
駱賓王初唐四杰文學(xué)趣事
上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父親,路過南昌時(shí),正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見,閻都督早聞他的名氣,便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客,是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會(huì)上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫,而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩,竟不推辭,接過紙筆,當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“南昌故都,洪都新府”,都督便說:不過是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語。等聽到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當(dāng)垂不朽!”。
全文寫完后,閻的女婿說這是前人已有的文章,不足掛齒,接著一口氣把《滕王閣序》一字不漏地背了出來。在座之人,對(duì)他非凡的記憶力驚奇不已。王勃聽后,也暗暗佩服,但靈機(jī)一動(dòng),問道:“序文之后還有一詩,能否也將詩背將出來?”那位女婿一聽,不禁張口結(jié)舌了。王勃揮筆疾書,將詩寫了出來:滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長江空自流?!驹娢慕忉尅扛吒叩碾蹰w靠著江邊,佩玉、鸞鈴鳴響的豪華歌舞已經(jīng)停止了。早上,畫棟飛上了南浦的云;黃昏,珠簾卷入了西山的雨。閑云的影子映在潭中,時(shí)日悠悠不盡,事物變換,星座移動(dòng),渡過幾個(gè)春秋。高閣中的滕王如今在哪里呢?只有那欄桿外的長江空自流淌。
【詞語解釋】
江:指贛江。
日悠悠:每日無拘無束地游蕩。
物:四季的景物。
帝子:指滕王。文體知識(shí)1.
序:是寫在文章前面的文字,用于說明書籍寫作或出版的意圖、宗旨、過程、編排體例等內(nèi)容。由作者本人寫,也可由他人代寫。2.駢體文:是魏晉以后出現(xiàn)的一種新文體,又稱駢儷文。駢文本義即是對(duì)偶文的意思,是從中國古代文章中的一種修辭手法演變來的。
駢文的主要特點(diǎn)是要求通篇文章句法結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱,詞語對(duì)偶。在聲韻上,駢文講究運(yùn)用平仄,音律和諧。修辭上注重藻飾和用典.誦讀提示本文是駢文,基本都是偶句,字?jǐn)?shù)或四或六,也有少數(shù)七字。四字句的停頓一般只有一種模式:二二(1)豫章/故郡,洪都/新府(2)星分/翼軫,地接/衡廬六字句的讀法有五種:
(1)孟學(xué)士/之詞宗(2)臨/帝子之長洲(3)鐘鳴/鼎食/之家(4)氣凌/彭澤之樽(5)撫/凌云/而自惜七字句的讀法有四種:
(1)襟三江/而帶五湖(2)賓主/盡/東南之美(3)秋水/共長天/一色(4)都督/閻公/之雅望成語:1、【物華天寶】華:精華。寶:寶貝。原指萬物的光華,天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。2、【人杰地靈】人杰:杰出的人。靈:特別好。意指人使地增色,地因人而著名。即杰出的人物出生或到過的地方,便成為名勝之地,或指杰出人物生于靈秀之地。3、【勝友如云】勝:指才智出眾。才智出眾的朋友們?cè)萍惶帯?、【高朋滿座】高:高貴,高尚。座:座位。滿座盡是高貴的賓朋。5、【騰蛟起鳳】騰:騰越。起:起舞。象蛟龍騰越,鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優(yōu)美,才華橫溢。6、【鐘鳴鼎食】鐘:古代樂器。鼎:古代炊具。鼎食:吃飯時(shí),排列好幾個(gè)鼎盛食物。吃飯時(shí),奏樂列鼎。形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。最早見于《史記》。7、【云銷雨霽】云消雨散。指滿天的云雨頓時(shí)消散,形容已經(jīng)逝去的一切都不會(huì)再回來了。8、【響遏行云】遏:阻止。聲音高入云霄,把浮動(dòng)著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力,悅耳動(dòng)聽。最早見于《列子?湯問》。9、【天高地迥】迥:遙遠(yuǎn)。形容天地之間廣闊無邊。10、【興盡悲來】高興的勁兒過去了,使人悲苦的事又來了。11、【萍水相逢】萍:在水面上浮生的一種蕨類植物,隨水漂泊,聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻從來不相識(shí)的人偶然相遇。12、【馮唐易老】比喻仕宦不得志。出處是《史記?馮唐列傳》。13、【老當(dāng)益壯】當(dāng):應(yīng)當(dāng)。益:更加。原指年紀(jì)老而志氣應(yīng)當(dāng)更壯。出處是《后漢書?馬援傳》。14、【窮且益堅(jiān)】也作“窮當(dāng)益堅(jiān)”。窮:不得志。益:更加。處境困難而意志應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定。15、【涸轍之鮒】涸:水干,枯竭。轍:車轍。鮒:鯽魚。干枯的車轍里的鯽魚。比喻處于困境急待救援的人。出處是《莊子?外物》。16、【失之東隅,收之桑榆】東隅:東方,日出處,指早上。桑榆:西方;日落時(shí),余光落在桑樹和榆樹之間;指晚上。早上有所失,晚上則有所得。比喻這個(gè)時(shí)候失敗了,另一個(gè)時(shí)候得到補(bǔ)償。出處是《后漢書?馮異傳》。17、【一介書生】一介:一個(gè)。舊時(shí)讀書人自稱?;?qū)σ话阕x書人的雅稱。18、【投筆從戎】投:扔掉,放棄。筆:筆桿子,指文墨生涯。從戎:參軍。指棄文就武,放棄文墨生涯去參加軍隊(duì)。出處是《后漢書?班超傳》。19、【高山流水】原指含蓄在古琴曲里的兩種喻意。后用以比喻知音或知己。也用以形容樂曲的高雅精妙。出處是《列子?湯問》。20、【盛筵難再】盛:盛大。筵:筵席。盛大的筵席難以再得。21、【陸海潘江】陸、潘:晉朝的文學(xué)家陸機(jī)、潘岳。本是稱頌陸機(jī)和潘岳文才很高。后用以稱頌學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢的人。古今異義
1、千里逢迎,高朋滿座。古義:迎接。今義:說話和做事故意迎合別人的心意(多含貶義)2、所賴君子見機(jī),達(dá)人知命。古義:看到細(xì)微的預(yù)兆。今義:看機(jī)會(huì),看形勢(shì)。古義:困厄,處境艱難今義:窮困古義:二十歲今義:無此意古義:第二次今義:相當(dāng)于“又”古今異義窮且益堅(jiān)等終軍之弱冠盛宴難再孟學(xué)士之詞宗古義:掌管文學(xué)撰述的官今義:常用來指學(xué)位走進(jìn)《滕王閣序》學(xué)習(xí)文章第一自然段豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
“襟”和“帶”為意動(dòng)用法,意為“以……為衣襟”“以……為束帶”
“控”“引”本義都和拉弓有關(guān),有控制之意,此意為“連著。由古及今,道出歷史久遠(yuǎn);由天而地,道出地域廣闊;由江及土,道出地控荊越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。“下”為使動(dòng)霧:名狀,像霧一樣。星:名狀,像星一樣。物華天寶,人杰地靈。州城形勝,賓主才美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿范,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電清霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區(qū);童子何知,躬逢勝餞。賓語前置句介紹了兩位重要的與會(huì)者孟學(xué)士、王將軍;也交代了自己參加宴會(huì)的原因。歷史變遷:
南昌故郡,洪都新府地理之雄:
星分翼軫------控蠻荊而引甌越雄州霧列臺(tái)隍枕夷夏之交人物之盛:
物華天寶------徐孺下陳蕃之榻俊彩星馳賓主盡東南之美賓主盛宴:都督閻公之雅望------躬逢勝餞扣“洪府”,縱覽洪州風(fēng)貌,盛贊宴集客主。第一段思路分析
作者在寫參加宴會(huì)的人物時(shí),使用了哪些詞語,這些詞語突出了人物的什么特點(diǎn)?照應(yīng)了前文的哪個(gè)詞語?分析第一部分明確:作者在寫參加宴席人物時(shí),用了“雅望”“懿范”“勝友”、“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語,極盡人物的文韜武略,照應(yīng)了前文的“俊采”一詞。思考:文章開始不寫樓臺(tái),不寫宴會(huì),而先寫地理與人物,這樣寫有何好處?
明確:文章借用鋪陳的手法,歷陳界域之大、地勢(shì)之雄、物產(chǎn)豐富、人才俊美,既渲染了和樂的氛圍、宴會(huì)的高雅,同時(shí)也緊扣照應(yīng)了題目
《秋日登洪府滕王閣餞別序》。學(xué)習(xí)文章第二自然段
時(shí)維九月,序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風(fēng)景于崇阿;臨帝子之長洲,得天人之舊館。名作動(dòng),意為“呈現(xiàn)出紫色“儼”通“嚴(yán)”,意思是駕馭帝子、天人都指唐高祖的兒子滕王李元嬰點(diǎn)明時(shí)令;描寫秋景;赴閣途中層臺(tái)聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,列岡巒之體勢(shì)。寫出了滕王閣的自然環(huán)境和氣勢(shì)。由近及遠(yuǎn),構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖方位名詞做狀語極盡層疊的臺(tái)閣聳立在翠綠的山上,向上直沖云霄;凌空的檐閣閃動(dòng)著艷麗的色彩,向下俯視不見地面。白鶴漫步的沙灘,野鴨棲息的小洲,島嶼的安排極盡縈繞迂回的情致;桂木建筑的殿堂,香蘭裝飾的宮室,隨著岡巒高低起伏的態(tài)勢(shì)。披繡闥,俯雕甍。山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。駭:使……吃驚。鐘、鼎:名詞作狀語。人煙之盛,富庶祥和。打開裝飾華美的的閣門,俯視雕飾的屋脊。山野平原空闊平遠(yuǎn),進(jìn)入視野。河流湖泊浩瀚逶迤,驚人耳目。城市繁華,閭閻遍地,都是顯赫富貴的人家;大船塞滿渡口,有許多裝飾豪華的龍舟。云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。被動(dòng)句銷:通“消”彩徹區(qū)明:色彩繽紛,空間明朗。徹:通達(dá)。區(qū):空間。云消雨散,陽光普照,天空明朗。晚霞與野鴨一起飛舞,秋水和長天相映成色。暮色里歸舟傳來聲聲漁歌,歌聲響徹鄱陽湖畔。寒風(fēng)中大雁發(fā)出陣陣驚鳴,叫聲消失在衡陽水濱。寫出了自然景物生活之樂和候鳥之歌,社會(huì)之境和自然之境各具情態(tài),又融為一體。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家遠(yuǎn)近變化之美層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。色彩變化之美描畫出眼前晚景,秋意極濃。清明的湖水和紫色的暮靄形成對(duì)比;先寫近水,后寫遠(yuǎn)山,寫景顯有層次,一個(gè)“寒”字體現(xiàn)出秋的特征,抒發(fā)出秀美山川給人清爽的感覺。這兩句不局限于靜止的畫面色彩,而且著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻:寒潭之水因積水退盡而一片清明;傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅,下句設(shè)色濃重,在色彩的濃淡對(duì)比中,突出秋日景物的特征,被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。
濃淡冷暖,色彩變化之美僅用十六個(gè)字就形容出臺(tái)閣建筑的壯麗。“上出重霄”“下臨無地”,用夸張的筆法突出樓之高,水之深?!奥柎洹薄傲鞯ぁ蓖怀隽祟伾孽r艷悅目,畫面的流暢生動(dòng)。“飛”字描繪出閣道高聳如鳥之欲飛。
這四句,借視角變化,使上下相映成趣,天上地下,城里城外,相與為一,不可分離,體現(xiàn)了作者整齊劃一的審美觀
視角變化,上下渾成之美漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦虛實(shí)相應(yīng)之美請(qǐng)想象“落霞”句,用自己的話
描述你想象的圖景。
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。上下渾成之美
落霞自天而下,孤鶩自水而上。
彩霞孤鶩紅白相映,色彩明麗熱烈;遼天闊水相接,秋水碧而連天,上下渾然一色;一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。晚霞原本是無生命的自然景物,將它與有生命的飛鳥并繪,好一幅鮮活有趣的畫面。再襯以水天相接的闊大背景,給人曠達(dá)而深遠(yuǎn)之感。
句式上也很有特點(diǎn),不僅上下兩句相對(duì),而且一句中又自成對(duì)偶,形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)?!奥湎肌睂?duì)“孤鶩”,“秋水”對(duì)“長天”。此句為千古絕唱。
遠(yuǎn)近高低,上下渾成。分析第二部分交代時(shí)間:時(shí)維九月,序?qū)偃锩枥L秋景:潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫赴閣途中:儼驂鯡于上路------得天人之舊館樓閣四周山水:層巒聳翠------即岡巒之體勢(shì)登閣遠(yuǎn)眺所見:披繡闥--------聲斷衡陽之浦趨名樓,登高閣,覽觀樓臺(tái)的壯麗、山川的曠遠(yuǎn)、城市的繁華、舟楫的眾多,點(diǎn)綴以漁歌、雁聲,描繪出一幅色彩鮮明、情景交融的圖畫。秋日風(fēng)光人文景觀山水形勝建筑宏偉人煙阜盛第二部分(2-3):扣“秋日登閣”,三秋時(shí)節(jié),滕王閣萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。第三部分
遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。寫歡飲娛樂場(chǎng)景:管弦之盛,歌聲之美,人才之多。引用典故,暗示宴會(huì)的豪華、人物的高雅,含蓄凝練。四美具,二難并。窮睇眄于中天,極娛游于暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識(shí)盈虛之有數(shù)。詩酒弦歌之中,忽發(fā)深沉的感傷,表現(xiàn)出對(duì)人生短暫和功業(yè)未就的傷感以及自己在命運(yùn)面前的無能為力。
望長安于日下,目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越,誰悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年?
登高望遠(yuǎn),人們都不免感嘆人生短暫、人之渺小。在我們學(xué)過的或接觸過的詩文中,有沒有類似的聯(lián)想?念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
------陳子昂《登幽州臺(tái)歌》
哀吾生之須臾,羨長江之無窮。
------蘇軾《前赤壁賦》人生幾回傷往事,山形依舊枕寒流。
----劉禹錫《西塞山懷古》分析第三部分贊美與會(huì)者:遙襟甫暢------二難并引發(fā)感慨:窮睇眄于中天-----識(shí)盈虛之有數(shù)惆悵身世:望長安于日下-----奉宣室以何年用典抒懷:?jiǎn)韬?-----豈乏明時(shí)積極自勉:所賴君子安貧------豈效窮途之哭
宴會(huì)歡娛(喜悅)
宴會(huì)盛況人生感嘆(悲傷)
人生感慨壯志不移(樂觀)扣“餞”,寫宴會(huì)盛況,抒發(fā)人生感慨。
王勃為什么“生悲”?為自己的失意人生。
王勃憑著橫溢的才華,懷著“兼濟(jì)天下”的遠(yuǎn)大抱負(fù),走上了坎坷而險(xiǎn)惡的仕途。恃才傲物的他,與官場(chǎng)很難融合,仿佛宦海泛梗、風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬。他先是因?yàn)椤断⑼蹼u》的游戲文章
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