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文檔簡介

中國文化概論

——文法學(xué)院通識類必修課

第六章

中國語言文字語言與文化只有人類有真正的語言,語言文字是人類文化的重要組成部分。語言文字是人類文化的載體,同時又是人類文化的重要組成部分。漢語漢字與中國文化有著極為密切的關(guān)系。龜甲(卜辭)

居延漢簡柳公權(quán)︱玄秘塔碑漢語的屬性與世界語言譜系分類1、漢藏語系2、印歐語系3、阿爾泰語系4、閃含語系5、烏拉爾語系6、伊比利亞-高加索語系7、馬來—玻里尼西亞語系8、南亞語系9、達(dá)羅毗荼語系10、其他語系漢藏語系主要分布在亞洲東南部,使用人口有十幾億。包括漢語和壯侗、苗瑤、藏緬三個語族。漢語屬于漢藏語系。

漢語概說(一)漢語,又稱中文、漢文。其他名稱有國文、國語、華文、華語、唐文、中國語,還有唐話、中國話等俗稱。漢語屬于漢藏語系詞根語(孤立語),有聲調(diào)。漢語的文字系統(tǒng)漢字是一種意音文字,表意的同時也具一定的表音功能。漢語包含書面語以及口語兩部分。漢族的通用語是近幾百年來以北方官話為基礎(chǔ),北方官話為輔助逐漸形成的。它以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音,卻又不等同于北京話,是摒棄了北京語音中的一些土音而形成的。漢族的通用語在中國大陸稱為普通話,在臺灣稱為國語,在新加坡、馬來西亞稱為華語。漢語概說(二)世界上仍然存在著5000種以上的語言或方言土語,其中漢語使用人口最多,約占世界總?cè)丝诘?/5。自古以來,中國就是一個多民族、多語種的國家。漢語是跨民族、跨地區(qū)的國家通用語。漢語有著悠久的歷史,是最富于穩(wěn)固性的語言之一。漢語發(fā)展歷程:上古漢語——中古漢語——近代漢語語言是隨著時代的發(fā)展而變化的,語言的各種要素——語音、詞匯、語法在不同的歷時時期都有著不同程度的變化。在語言三要素中,語法變化最慢,其次是語音,最快的是詞匯。結(jié)合大家的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,將漢語和英語進(jìn)行比較,這兩種語言有何不同(可從語法、語音、語義等角度進(jìn)行一些初步的比較)?《清稗類鈔.詼諧類》:有以母設(shè)宴受賀者,獲贈以幛。其幛文曰‘德配孟母’,蓋置于匣中之四字也。懸時,顛倒其文,則為‘母配孟德’。“德配孟母”是由“德”、“配”、“孟母”三個詞構(gòu)成的一個句子,語序調(diào)整后的“母配孟德”是由“母”、“配”、“孟德”三個詞構(gòu)成的句子?!芭洹钡脑~形雖然沒有變化,但是詞義已經(jīng)完全不同。贊頌之辭變成了令人尷尬的滑稽之語。從句法結(jié)構(gòu)的表達(dá)方式上看,漢語不通過詞的形態(tài)變化表達(dá)語法關(guān)系,而是借助虛詞和語序來表示,詞的詞序很嚴(yán)格。

石室詩士施氏,嗜獅,誓食十獅。施氏時時適市視獅。十時,適十獅適市。是時,適施氏適市。施氏視十獅,恃矢勢,使是十獅逝世。氏拾是十獅尸,適石室。石室濕,氏使侍拭石室。石室拭,氏始試食是十獅。食時,始識是十獅,實(shí)十石獅尸。試釋是事。(《施氏食獅史》趙元任)

漪姨倚椅,悒悒,疑異疫,宜詣醫(yī),醫(yī)以億蟻溢胰醫(yī)姨,姨疫以醫(yī)。姨怡怡,以夷衣貽醫(yī)。醫(yī)衣夷衣,亦怡怡。噫!醫(yī)以蟻胰醫(yī)姨疫,亦異矣;姨以夷衣貽醫(yī),亦益異已矣!(《漪姨的故事》趙元任)

漢語是一種聲調(diào)語言。古代漢語有“平”、“上”、“去”、“入”四聲,現(xiàn)代漢語普通話有“陰平”、“陽平”、“上聲”、“去聲四個聲調(diào)。從音義對應(yīng)的角度看,漢語有一個突出的特點(diǎn),一個音節(jié)對應(yīng)多個詞(語素)。因?yàn)槎嘣~同音,所以單憑語音會發(fā)生理解上的歧義,單憑語音無法領(lǐng)會語義。從漢字的角度說明了漢字及漢語書面語的功能——以形表意。這段短文只能用書面語才說得清楚,口語無法直接準(zhǔn)確表述這段同音語句的意思。漢語方言示意圖

中國一共分七大漢語方言區(qū),分別是北方方言區(qū)(以北京話為代表)、吳方言區(qū)(吳語,具體包括江蘇、浙江和上海)、粵方言區(qū)(廣東、香港地區(qū)和澳門地區(qū)通用)、閩方言區(qū)(福建和臺灣?。?、湘方言區(qū)(湖南話和湖北話)、客家方言區(qū)(梅縣話)、贛方言區(qū)(江西話)相成了以地域?yàn)閰^(qū)分的獨(dú)立方言體系。

北方方言即廣義的北方話,一般所謂“大北方話”。近1000年來,中國許多優(yōu)秀的文學(xué)作品,從唐宋白話到元曲到明清小說,都是在北方話的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的,再加以北京為中心的北方話通行地區(qū),從元代以來一直是中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度集中的心臟地帶,向來官場上辦事交際,都使用北方話,因而有“官話”的名稱。使用人口占漢族的71.2%。吳方言習(xí)慣上稱吳語,也叫江浙話或江南話?!皡恰笔枪糯赜蛎Q的沿用。通行于江蘇南部、上海、浙江北部、江西東北部、和安徽東南部的一部分地區(qū)。使用人口占漢族的8.3%。

北方方言的語音特點(diǎn)北方方言分布地域廣大,但內(nèi)部一致性較強(qiáng)。共同特點(diǎn)是:

1)古全濁聲母演變?yōu)槿?、塞擦音時,平聲演變?yōu)樗蜌馇逡?,仄聲演變?yōu)椴凰蜌馇逡?。如“同、亭、塘”為古全濁聲母平聲字,今音聲母為t;“洞、定、蕩”為古全濁聲母仄聲字,今音聲母為d。

2)入聲韻尾[p]、[t]、[k]全部消失,只保留n和ng兩個鼻輔音韻尾。

3)聲調(diào)通常是四類,一般沒有入聲。北方方言內(nèi)部的語音分歧主要表現(xiàn)在調(diào)值的差異與古入聲的分派上。吳方言的語音特點(diǎn)吳方言區(qū)包括上海、蘇州、杭州等114個縣市。吳方言語音主要特點(diǎn)是:

1)古全濁聲母仍讀濁音,如“稻”聲母[d]與“到”聲母[t]在吳方言里具有清濁的不同。

2)多數(shù)地區(qū)只有z、c、s,而沒行北方方言中普遍存在的zh、ch、sh等音。

3)吳方言聲調(diào)類型有七、八個之多,有以ng收尾的入聲字。漢語語音的歷時變化《木蘭詩》:唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。“唧唧”何義?“唧”上古音精母質(zhì)韻,[tsiet]聲母最主要的變化是濁音清化。韻母最主要的變化是入聲韻尾的消失、韻尾輔音簡化。普通話的調(diào)類在元代已經(jīng)形成。由于聲母、韻母的變化,語言中出現(xiàn)了大量的同音現(xiàn)象,使本來互有的區(qū)別的詞不再有大的區(qū)別,聲調(diào)應(yīng)運(yùn)而生。語音的變化還因生活在不同地區(qū)的人群操不同的口音和表達(dá)特征,使得漢語語音的聲母、韻母、聲調(diào)三方面逐漸發(fā)生變化。漢語詞匯的發(fā)展新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡是詞匯發(fā)展的兩項(xiàng)重要內(nèi)容。歷史急劇變革和社會重大轉(zhuǎn)型時期,會催生出大量的新的詞匯,詞匯的變化速度越快、積累越多。社會接觸是促進(jìn)詞匯變化的又一重要原因。不同社會的聯(lián)系、交往和各民族之間的往來,必然引起語言之間的接觸和相互影響。詞匯的雙音化(復(fù)音化)趨勢。漢語詞匯中的外來文化(從外來詞看中外文化的交融)剎那:又作“一剎那”,是梵語ksana的音譯。佛教進(jìn)入中國后對漢語詞匯方面的影響,一大批新詞產(chǎn)生。例如:無常、真諦、現(xiàn)身說法、三生有幸、天花亂墜、醍醐灌頂、五體投地、味同嚼蠟……在漢代就吸收進(jìn)入漢語的外來詞:駱駝、琵琶、苜蓿……20世紀(jì)以來大量外來詞進(jìn)入漢語:吉它、幽默、歇斯底里、夾克、蜜月、基因……漢語在世界語言中的地位漢語有著悠久的歷史與極強(qiáng)的生命力。在世界各種語言中,漢語是世界上使用人口最多、覆蓋地域最廣的語言之一。漢語是聯(lián)合國指定的七種工作語言之一,按照語言結(jié)構(gòu),漢語是孤立語的代表。按照語言的親屬關(guān)系,漢語屬于漢藏語系中最古老的一種語言,具有極其豐富的文化內(nèi)涵。隨著中國經(jīng)濟(jì)地位的提高,漢語越來越受到重視,世界上學(xué)習(xí)漢語的人逐年增多。漢字的歷史與特點(diǎn)

(一)漢字的歷史:世界上目前正在使用的各種文字以漢字最為古老。漢字從形體演變上劃分,根據(jù)不同歷史時期的變化后人總結(jié)為:甲骨文、金文、篆、隸書、楷書。

(二)漢字在世界文字中的地位及其特點(diǎn)世界上的文字分為兩大類型:表意文字和表音文字。劃分的依據(jù)是以文字的形體直接顯示的信息是語義還是語音來確定。漢字是世界上表意文字中歷史最悠久、直到今天仍有生命力的唯一文字。漢語漢字的文化功能

(一)漢語漢字和中國文化的關(guān)系:第一,漢語漢字是中國文化的重要文化事象,是中國文化的重要內(nèi)容。第二,漢語漢字是中國文化的主要載體,記錄中國文化,傳播中國文化,對中國文化的發(fā)展起到很大的促進(jìn)作用。第三,中國文化對漢語漢字的發(fā)展演變也產(chǎn)生了很大的影響。(二)漢語漢字所承載的文化信息:漢字和原始構(gòu)形理據(jù)及形體發(fā)展演變的脈絡(luò)反映出濃厚的文化信息。(三)漢語漢字與文化交流和傳播中國的文化體系長期延續(xù)發(fā)展而從未中斷,漢語漢字對中國文化的傳承、傳播和發(fā)展起了重要作用。漢語作為共同語,在漢民族共同思想、文化的形成中起了重要作用。實(shí)例分析

馬克思主義關(guān)于語言起源的學(xué)說馬克思主義關(guān)于語言起源問題的學(xué)說已含以下三個基本觀點(diǎn):一是語言同思維、人、人類社會是同步

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