第五項(xiàng)修煉第一項(xiàng)修煉自我超越

自我超越——《第五項(xiàng)修煉》之第一項(xiàng)小組成員：李、李、張?zhí)峋V什么是自我超越？如何進(jìn)行自我超越？自我超越和系統(tǒng)思考的關(guān)系？什么是自我超越？什么是自我超越？突破極限的自我實(shí)現(xiàn)或技巧的精熟，是個(gè)人成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)修煉，是人真正心之所向的愿景，不斷地重新聚焦、不斷自我增強(qiáng)的過(guò)程?！白晕页健笔侵敢粋€(gè)人總是能認(rèn)清自己真正的愿望，自我超越的價(jià)值在于學(xué)習(xí)和創(chuàng)造自我超越的重要性自我超越是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)自我、強(qiáng)調(diào)內(nèi)因，教我們學(xué)會(huì)如何擴(kuò)展個(gè)人的能力，突破成長(zhǎng)上限，不斷實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。自我超越并非易事，但通過(guò)自我超越的修煉可以重新認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)人生，挖掘出內(nèi)心向上的欲望和潛能，以一種積極的、創(chuàng)造性的態(tài)度對(duì)待生活。如何進(jìn)行自我超越？一、建立個(gè)人愿景什么是愿景？

個(gè)人愿景是發(fā)自個(gè)人內(nèi)心的，真正最關(guān)心的，一生最熱切渴望達(dá)成的事情，它是一個(gè)特定的結(jié)果，一種期望的未來(lái)或意象。

愿景≠目標(biāo)負(fù)面的愿景是生活中適應(yīng)或解決問(wèn)題的副產(chǎn)品，它只是不斷地去擺脫困擾的事情，并不會(huì)促進(jìn)成長(zhǎng)。愿景≠手段把焦點(diǎn)放在真心追求的終極目標(biāo)，而非僅放在次要的目的，這樣的能力是“自我超越”的基石。愿景≠上層目標(biāo)上層目標(biāo)屬于方向性的、比較廣泛。愿景則是一個(gè)特定的結(jié)果、一種期望的未來(lái)景象或意象。

愿景≠競(jìng)爭(zhēng)愿景是內(nèi)在的而不是相對(duì)的。它是你渴望得到某種事情的內(nèi)在價(jià)值，不是為了讓你與別人的愿景互別苗頭二、保持創(chuàng)造性張力什么是創(chuàng)造性張力？在愿景和現(xiàn)實(shí)狀況之間存在著差距，可能使我們感到氣餒或絕望。但是相反的，這種差距也可能是一種力量，將你朝向愿景推動(dòng)。由于此種差距是創(chuàng)造力的來(lái)源，我們把這個(gè)差距叫作“創(chuàng)造性張力”。

創(chuàng)造性張力的結(jié)構(gòu)為什么創(chuàng)造性張力如此重要？美國(guó)波士頓賽爾提克籃球隊(duì)的傳奇靈魂人物羅素（BillRussell），有保留自己評(píng)分卡的習(xí)慣。他在打完每一場(chǎng)球之后，用一張滿(mǎn)分為100分的評(píng)分表為自己評(píng)分。在他的籃球生涯中，他從來(lái)沒(méi)有得過(guò)65分以上?，F(xiàn)在，依我們多數(shù)人以目標(biāo)為終點(diǎn)的思考方式，我們會(huì)將他看作落魄的失敗者，我們會(huì)說(shuō)：“可憐的羅素，打了1200多場(chǎng)的球賽，從來(lái)沒(méi)有達(dá)到過(guò)自己的標(biāo)準(zhǔn)！”然而，就因?yàn)樗疵_(dá)到自己的標(biāo)準(zhǔn)，他成了最杰出的籃球員。創(chuàng)造性張力的作用：創(chuàng)造性張力可轉(zhuǎn)變一個(gè)人對(duì)失敗的看法。創(chuàng)造性張力能培養(yǎng)毅力與耐性。精熟創(chuàng)造性張力可使我們看待現(xiàn)況的心態(tài)產(chǎn)生根本的轉(zhuǎn)變：真實(shí)的情況成了盟友而非敵人。三、看清結(jié)構(gòu)性沖突假想你向著自己的目標(biāo)移動(dòng)，有一根橡皮筋象征創(chuàng)造性張力，把你拉向想要去的方向，但是也想象還有第二根橡皮筋，被無(wú)力感或不夠格的信念拉住。第一根橡皮筋把你拉向目標(biāo)，第二根橡皮筋把你拉回你不能（或不夠格）得到這個(gè)目標(biāo)的潛在想法。弗利慈稱(chēng)這種系統(tǒng)為“結(jié)構(gòu)性沖突”（structural

conflict），它是一個(gè)各方力量互相沖突的結(jié)構(gòu)，同時(shí)把我們拉向和拉離所想要的。因而，當(dāng)我們愈是接近達(dá)成愿景時(shí)，第二根橡皮筋把我們拉離愿景的力量愈大。一般人對(duì)付“結(jié)構(gòu)性沖突”力量常見(jiàn)的三種策略：1、消極的讓愿景被侵蝕，是其中常見(jiàn)的一種策略2、“操縱沖突”（conflictmanipulation）就是透過(guò)刻意制造的假性沖突張力，來(lái)“操縱”自己或他人更加努力，追求想要、或?qū)Ｗ⒂诔ァ⒒虮苊馕覀兯幌胍摹?、“意志力”的運(yùn)用也就是全神貫注地去擊敗達(dá)成目標(biāo)的過(guò)程中所有形式的抗拒力。解決結(jié)構(gòu)性沖突的杠桿點(diǎn)到底在哪里？

結(jié)構(gòu)性沖突起于內(nèi)心深藏的信念，那么只有從改變信念開(kāi)始。但是像是無(wú)力感或不夠格這樣的根本信念，無(wú)法輕易被改變。這些信念在人生的早期就開(kāi)始發(fā)展。一旦我們?nèi)员С止逃行拍?，則自我超越不易開(kāi)展。矛盾的是，信念只有在自我超越的過(guò)程中，才會(huì)逐漸累積或改變。我們?nèi)绾伍_(kāi)始改變自己生命中較深層的結(jié)構(gòu)呢？四.誠(chéng)實(shí)的面對(duì)真相含義：根除看清真實(shí)狀況的障礙，并不斷對(duì)于自己心中隱含的假設(shè)加以挑戰(zhàn)。也就是不斷加深我們對(duì)事件背后結(jié)構(gòu)的理解以及警覺(jué)。過(guò)程：辨認(rèn)沖突--心靈的轉(zhuǎn)換（覺(jué)察）舉例：英國(guó)文豪狄更斯寫(xiě)的《圣誕頌歌》（AChristmasCarol）。在圣誕夜，透過(guò)訪(fǎng)問(wèn)三個(gè)鬼魂，書(shū)中生性吝嗇的主角史克羅齊愈來(lái)愈清楚地看到自己過(guò)去所拒絕面對(duì)的真實(shí)情況。他看到了自己過(guò)去的自私和冷酷無(wú)情的真相；他也看到了自己目前的真實(shí)情況，尤其是那些他試圖逃避的事情真相；他也看到如果以自己現(xiàn)在的方式繼續(xù)生活下去，未來(lái)可能發(fā)生的事情真相…但是到這里他醒過(guò)來(lái)了；他明白自己可以不是這些真相的俘虜，明白自己可以有所選擇，因此，他選擇了改變自己。五、運(yùn)用潛意識(shí)理解：在意識(shí)與潛意識(shí)之間，發(fā)展出較高的契合關(guān)系。關(guān)鍵步驟：1.潛意識(shí)學(xué)習(xí)：在日常生活中我們不斷訓(xùn)練潛意識(shí)，而熟練各類(lèi)技能2.不斷對(duì)準(zhǔn)焦點(diǎn)：潛意識(shí)對(duì)明確的焦點(diǎn)有較佳的回應(yīng)能力。對(duì)目標(biāo)作明確的選擇也同樣重要。（運(yùn)用潛意識(shí)來(lái)形成創(chuàng)造性張力，也是在焦點(diǎn)明確對(duì)準(zhǔn)“愿景”與目前真實(shí)的情形下最為有效。）3.廓清生命的終極目標(biāo)自我超越與系統(tǒng)思考二者關(guān)系：系統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)彰顯了自我超越更為精致的幾個(gè)構(gòu)面，特別是一、融合理性與直覺(jué)；二、看清自己跟周遭世界是一體的；（不斷發(fā)現(xiàn)我們?cè)疽暈橥獠康牧α?，?shí)際上是與我們自己的行動(dòng)互相關(guān)聯(lián)的）三、同理心；（設(shè)身處地）四、對(duì)整體的使命感在組織中培養(yǎng)自我超越1.鼓勵(lì)一種員工可在其中煅煉“自我超越”的公司氣氛首先，它將持續(xù)強(qiáng)化個(gè)人的成長(zhǎng)對(duì)于組織是真正有益的理念。其次，由成