2018年秋九年級歷史人教版上冊同步課件：第3課 古代印度

第一單元

古代亞非文明第3課古代印度學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道古代印度文明產(chǎn)生的地理環(huán)境。2.了解古代印度種姓制度。3.分析佛教產(chǎn)生的原因。知識梳理印度河雅利安人孔雀祭祀軍事喬達(dá)摩·悉達(dá)多眾生平等婆羅門同步訓(xùn)練（一、單項(xiàng)選擇題）1.我們在數(shù)學(xué)運(yùn)算中經(jīng)常使用的阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是()A．古印度人B．阿拉伯人C．古埃及人D．古希臘人2.古代印度社會里，商人的女兒不能嫁給官吏的兒子。這是因?yàn)椋ǎ〢.商人財(cái)產(chǎn)多B.官吏財(cái)產(chǎn)多C.商人與官吏世代結(jié)仇D.種姓制度的嚴(yán)格限制ＡＤ3.下圖中反映古代印度文明成果的是（）Ｃ4.某校歷史興趣學(xué)習(xí)小組把“南亞印度河流域奴隸制文明”確定為小組研究的課題。下列資源中，能為學(xué)習(xí)小組研究課題提供所需信息的是()A.種姓制度B.《漢謨拉比法典》C.金字塔D.萬里長城5.印度電影《流浪者》里面有句經(jīng)典臺詞：“法官的兒子永遠(yuǎn)是法官，小偷的兒子永遠(yuǎn)是小偷。”這句話有明顯的階級歧視。這種階級歧視最有可能是源自以下哪一制度？（）A.禪讓制度B.種姓制度C.分封制度D.科舉制度ＡＢ6.根據(jù)《摩奴法典》記載，神創(chuàng)造了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)種姓。種姓之間等級分明，低等級的男子不能娶高于他們等級的女子；首陀羅不能享有財(cái)產(chǎn)權(quán)；等級越高授予的墓冢越大。上述現(xiàn)象出現(xiàn)在（）A.古埃及B.古巴比倫C.古印度D.古羅馬Ｃ7.作為文明古國之一，印度有其獨(dú)特的文明魅力。下列與印度文明有關(guān)且對其他地區(qū)文明產(chǎn)生了重大影響的有（）①佛教②阿拉伯?dāng)?shù)字③種姓制度④《漢謨拉比法典》A．①②③B．②③④C．①②D．①③8.阿育王在印度家喻戶曉。他在位時(shí)，孔雀王朝成為印度歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的大帝國。按古代印度種姓制度的劃分，阿育王應(yīng)屬于哪個(gè)等級？()A.婆羅門B.剎帝利C.吠舍D.首陀羅ＣＢ9.在古代印度的種姓制度中，農(nóng)民、牧民、商人屬于（）A.吠舍B.剎帝利C.首陀羅D.婆羅門10.課本劇表演是課堂改革的一種重要形式。某歷史興趣小組編寫了一部關(guān)于古代種姓制度的劇本，其中不符合史實(shí)的場景是()A.剎帝利對婆羅門畢恭畢敬B.婆羅門主持祭祀活動(dòng)C.首陀羅擔(dān)任官吏在辦案D.吠舍在農(nóng)田里勞動(dòng)ＡＣ11.2018年1月31日晚，由大公報(bào)、中國網(wǎng)、大公網(wǎng)、光明希望公益基金會聯(lián)合主辦，大公國學(xué)承辦的以“堅(jiān)定文化自信，助力民族復(fù)興”為主題的第一屆“致敬玄奘——2017—2018大公國學(xué)年度頒獎(jiǎng)典禮暨中華文化玄奘獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮”在深圳保利劇院圓滿舉行。回顧歷史，玄奘印度之行的重要目的是為了更好地研習(xí)（）A.道教B.佛教C.基督教D.伊斯蘭教Ｂ12.下列對佛教的相關(guān)介紹，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.誕生于公元前6世紀(jì)B.誕生于古代印度C.創(chuàng)始人為喬達(dá)摩·悉達(dá)多D.要求人們修行以得道成仙Ｄ13.閱讀材料，回答問題。材料一雅利安人進(jìn)入印度后，建立了奴隸制國家，在內(nèi)部逐漸產(chǎn)生了不同的等級，形成了一種嚴(yán)格的等級制度。材料二現(xiàn)在依然如此……比如規(guī)定不同種姓的人不能待在同一個(gè)房間里，不能同桌吃飯，不能同飲一口井里的水……很多職業(yè)也根據(jù)種姓來劃分。一個(gè)婆羅門即使再窮，也不會干首陀羅的工作。同步訓(xùn)練

（二、綜合題）（1）材料一所說的“一種嚴(yán)格的等級制度”指的是什么？實(shí)行這種制度的目的是什么？這種制度對印度社會有何影響？（2）現(xiàn)在印度的部分地區(qū)仍然按照膚色、種姓來區(qū)分貴賤。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，你認(rèn)為這些規(guī)定合理嗎？請簡要說明理由。種姓制度。維護(hù)奴隸主階級的利益。種姓等級界限表現(xiàn)在社會生活的各個(gè)方面，嚴(yán)重地阻礙了古代印度社會的發(fā)展。不合理。理由：現(xiàn)代社會人人平等，且膚色、種姓不能成為劃分人群的標(biāo)準(zhǔn)。膚色白、地位高的人也可能做出卑鄙的事情，膚色深、地位低的人也會有高尚之舉。所以，能區(qū)分人高下的標(biāo)準(zhǔn)只有品德和行為。(言之有理即可)強(qiáng)化訓(xùn)練1.下面這幅漫畫的主題應(yīng)是（）A．文明交流B．民族交融C．習(xí)俗差異D．國家沖突Ａ2.下列示意圖能夠反映古代印度種姓制度的是（）Ｄ3.“首陀羅的職責(zé)只有一個(gè)，那就是順從地服務(wù)于其他三個(gè)種姓。”材料反映的是（）A．古埃及的奴隸制度B．《漢謨拉比法典》C．古印度的種姓制度D．西歐的封建等級制度4.社會制度影響人們的生活。根據(jù)古代印度的種姓制度，下列選項(xiàng)符合當(dāng)時(shí)農(nóng)民身份的是()A.擔(dān)任祭司B.與國王或官吏的女兒成婚C.掌握軍權(quán)D.納稅供養(yǎng)第一、第二等級ＣＤ5.宗教是古人留下來的重要